The Cradle of Civilization: Mesopotamia and the First Civilizations

The Cradle of Civilization: Mesopotamia and the First Civilizations
James Miller

مواد جي جدول

ميسوپوٽيميا، جيڪو اڄوڪي عراق ۾ واقع آهي، تمدن جي پنڊال جي نالي سان مشهور آهي. هن قديم خطي ۾ بااثر تمدنن جي ظهور جو شاهد آهي جنهن انساني ترقيءَ جا بنياد رکيا. زرخيز زمينن ۽ ترقي يافته سماجن سان، ميسوپوٽيميا پيچيده تمدن جو جنم ڀومي بڻجي ويو.

اصطلاح ”Cradle of Civilization“ ان خطي ڏانهن اشارو ڪري ٿو جتي ابتدائي تمدن ترقي ڪئي، انساني ترقيءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. ميسوپوٽيميا جي اسٽريٽجڪ مقام ۽ سازگار حالتن زرعي ترقي کي هٿي ڏني ۽ ثقافتي مٽاسٽا کي آسان بڻايو.

قابل ذڪر تهذيبون جيڪي ميسوپوٽيميا ۾ شروع ٿيون انهن ۾ سميرين، اڪادين، بابليون، اشورين ۽ پارسي شامل آهن. اهي تمدن حڪمراني، لکڻ، رياضي ۽ فن تعمير ۾ شاندار هئا، جيڪي ايندڙ سماجن تي مستقل اثر ڇڏيا.

تمدن جو پيانو ڇا آهي؟

“Cradle of Civilization” کي “Fertile Crescent” جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته ان جي شاهوڪار مٽيءَ جي ڪري

Cradle of Civilization ان جاگرافيائي علائقن ڏانهن اشارو ڪري ٿو جتي سڀ کان قديم ڄاتل انساني تمدن جو ظهور ٿيو [1]. اهو هڪ تصور آهي جيڪو انساني سماج، ثقافت، ۽ ٽيڪنالاجي ترقي جي بنيادن کي ترتيب ڏيڻ ۾ مخصوص علائقن جي اهميت کي تسليم ڪري ٿو. تمدن جي پاڙ کي سمجھڻ اسان کي پيچيده سماجن جي شروعات ۽ ترقي ۽ بصيرت حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي.انهن جي تعبيرن جو جائزو وٺو. نيون دريافتون اڪثر ڪري ڊگھي عرصي کان رکيل مفروضن کي چيلينج ڪنديون آهن، محققن کي مجبور ڪنديون آهن ته هو تاريخن، ثقافتي اثرات، ۽ خطي جي اندر مختلف تهذيبن جي باهمي تعلق جو جائزو وٺن. نتيجي طور، ميسوپوٽيميا جو مطالعو هڪ متحرڪ ميدان رهي ٿو، جاري بحثن، بحثن، ۽ تاريخي فريم ورڪ جي ترميمن سان [3].

مثال

ايبلا جي قديم شهر ۾ تازي کوٽائي. جديد ڏينهن شام جو هڪ دولت ظاهر ڪيو cuneiform ٽيبل جيڪي ان وقت جي سياسي ۽ اقتصادي رشتن ۾ بصيرت مهيا ڪن ٿا. انهن دريافتن ميسوپوٽيميا ۽ ٻين قديم ثقافتن جي وچ ۾ رابطي جي اسان جي سمجھ کي نئين شڪل ڏني ۽ قديم سفارتڪاري ۽ واپار جي پيچيدگي تي روشني وڌي.

ان کان علاوه، جاري تحقيق پڻ ميسوپوٽيميا جي سماج جي اڳئين اڻ پڙهيل حصن جي اهميت کي اجاگر ڪيو آهي، جهڙوڪ جيئن صنفي ڪردار، سماجي عدم مساوات، ۽ ماحولياتي اثر. اهي بين الصوبائي طريقا عالمن کي ميسوپوٽيميا جي تهذيب جي گهڻ رخي نوعيت کي ڳولڻ ۽ معاصر مسئلن سان ان جي لاڳاپي کي ڳولڻ جي حوصلا افزائي ڪن ٿا [7]. اڻ پڙهيل پهلو

ميسوپوٽيميا جي تمدن تي تحقيق، سماج جي اڳئين اڻ پڙهيل پهلوئن جي مطالعي جي اهميت تي ڌيان ڏنو آهي. جڏهن ته گهڻو علمي توجهه روايتي طور رهيو آهيسياسي ڍانچي، مذهبي عملن، ۽ معاشي نظامن تي ٻڌل، اتي هڪ وڌندڙ تسليم ڪيو ويو آهي ته ميسوپوٽيميا جي زندگيء جي ٻين عناصر کي وڌيڪ ڳولا جي ضرورت آهي. انهن نظر انداز ٿيل علائقن کي ڳولڻ سان، جهڙوڪ صنفي ڪردار، سماجي عدم مساوات، ۽ ماحولياتي اثر، محقق ميسوپوٽيميا جي تهذيب جي گھڻائي واري نوعيت جي وڌيڪ جامع سمجھ حاصل ڪن ٿا [7].

صنفي ڪردار

ميسوپوٽيميا جي سماج جو هڪ علائقو جيڪو وڌندڙ ڌيان حاصل ڪري چڪو آهي صنفي ڪردار جو مطالعو آهي. روايتي تشريحون اڪثر ڪري هڪ مرد جي تسلط واري سماج کي پيش ڪنديون آهن، جن ۾ عورتون بنيادي طور تي گهريلو ڪردار ادا ڪنديون آهن. بهرحال، جاري تحقيق هن وڌيڪ آسان ٿيل نظر کي چيلينج ڪري ٿو ۽ صنف جي متحرڪات جي وڌيڪ نفيس سمجھ کي ظاهر ڪري ٿو. نصوص، آرٽيڪل، ۽ آثار قديمه جي ثبوتن جي جاچ ذريعي، عالمن بااثر عورتن جي انگن اکرن جي موجودگي کي ظاهر ڪري رهيا آهن، ايجنسي کي نمايان ڪري رهيا آهن ۽ ميسوپوٽيمي جي زندگي جي مختلف شعبن ۾ عورتن پاران ادا ڪيل مختلف ڪردار [7]. هي تحقيق صنفي لاڳاپن جي پيچيدگين ۽ طريقن جي باري ۾ بصيرت مهيا ڪري ٿي جنهن ۾ سماجي ريتن رسمن ۽ اميدن ٻنهي مردن ۽ عورتن جي تجربن کي قديم ميسوپوٽيميا ۾ تبديل ڪيو. ميسوپوٽيميائي سماج ۾ سماجي اڻ برابري آهي. جڏهن ته پراڻن سماجن ۾ اڪثر ڪري درجابندي واري جوڙجڪ جي نمائش ٿيندي هئي،محقق هاڻي ميسوپوٽيميا ۾ سماجي استحڪام جي حد ۽ نتيجن جي جانچ ڪري رهيا آهن. تدفين جي عملن، دولت جي ورڇ، قانوني ضابطن ۽ متني ذريعن جو تجزيو ڪندي، عالم مختلف سماجي طبقن جي وچ ۾ موجود تفاوتن جي باري ۾ بصيرت حاصل ڪري رهيا آهن. هي تحقيق مختلف سماجي طبقن جي ماڻهن جي زندگيءَ جي تجربن تي روشني وجهي ٿي، جنهن ۾ پسمانده گروهن کي درپيش چيلينجز ۽ اشرافيه پاران حاصل ڪيل مراعات کي ظاهر ڪيو ويو آهي. وڌيڪ ڌيان پڻ حاصل ڪري رهيو آهي. عالمن انهن طريقن کي ڳولي رهيا آهن جن ۾ انساني سرگرميون، جهڙوڪ آبپاشي ۽ شهريت، منظرنامي کي شڪل ڏني ۽ علائقي جي ماحولياتي نظام کي متاثر ڪيو. تجزيي ذريعي تجزيي جي ڪور، پولن جي نموني، ۽ زمين جي استعمال جي نمونن، محقق ماحول تي انهن عملن جي ڊگهي مدت جي نتيجن کي ظاهر ڪري رهيا آهن. هي تحقيق اسان جي سمجھ ۾ واڌارو ڪري ٿي ته ڪيئن قديم تهذيبون پنهنجي قدرتي ماحول سان لاڳاپو رکن ٿيون [7]، ميسوپوٽيميا ۾ انساني ضرورتن ۽ ماحولياتي استحڪام جي وچ ۾ نازڪ توازن کي اجاگر ڪندي.

ميسوپوٽيميا جي مختلف تهذيبون

زرخيز زمين، سازگار جاگرافيائي حالتون، ۽ ميسوپوٽيميا ۾ ترقي يافته سماجن جي اڀرڻ ڪيترن ئي تهذيبن جي عروج جو بنياد وڌو.قابل ذڪر تمدن جنهن کي تهذيب جو پاڙو بڻايو.

سومري تهذيب

سميري تهذيب، قديم ترين سڃاتل تهذيبن مان هڪ آهي، جيڪا 4000 ق.م ڌاري ميسوپوٽيميا ۾ ترقي ڪئي. سومرن آزاد شهري رياستون قائم ڪيون جهڙوڪ اُرڪ، اُر ۽ لگاش. انهن نفيس سياسي ۽ سماجي نظام ٺاهيا، جن ۾ پيچيده انتظامي ڍانچو ۽ عمدي حڪومتون شامل آهن. سميرين لکڻ ۾ اڳڀرائي ڪئي، ڪينيفارم اسڪرپٽ ايجاد ڪئي، جيڪا لکڻ جي شروعاتي طور تي ڄاڻايل شڪل بڻجي وئي. انهن ادبي ڪارناما پڻ پيدا ڪيا جهڙوڪ Epic of Gilgamesh، جنهن کي سڀ کان پراڻن بقايا نظمن مان هڪ سمجهيو وڃي ٿو [5].

Akkadian Empire

Akadian Empire، Sargon the Great جي اڳواڻي ۾، ​​اڀري آئي. پهرين سلطنت ميسوپوٽيميا ۾ 2334 ق. اڪادين، سامي قوم، سومرن جي شهر رياستن کي فتح ڪيو ۽ هڪ مرڪزي انتظاميه قائم ڪئي. انهن سميري ثقافت ۽ ادب جي پهلوئن کي گڏ ڪيو، ۽ اڪادي ٻولي ميسوپوٽيميا ۾ غالب ٻولي بڻجي وئي [5]. خاص طور تي، اڪادين جو اثر ميسوپوٽيميا کان به اڳتي وڌيو، ڇاڪاڻ ته سندن ٻولي سڄي علائقي ۾ وڏي پيماني تي اختيار ڪئي وئي.

16>

اکاد جي سارگن جو هڪ نقاب

بابلي تهذيب

بابل جي تمدن، جو مرڪز بابل جي شھر ۾ آھي، 18 صدي قبل مسيح ۾ حمورابي جي حڪمراني ۾ عروج تي پھچي.حمورابي حمورابي جو ڪوڊ ٺاهڻ لاءِ مشهور آهي، جيڪو سڀ کان پهرين ڄاتل قانوني ڪوڊن مان هڪ آهي. قانونن جو هي جامع مجموعو زندگيءَ جي مختلف پهلوئن تي مشتمل آهي، جنهن ۾ واپار، خاندان ۽ ملڪيت شامل آهن [4]. بابلون فلڪيات ۽ رياضي ۾ مهارت حاصل ڪئي، هڪ قمري ڪئلينڊر ٺاهي ۽ astronomical رجحان جي حساب ۾ اهم ترقي ڪئي. انهن جي ثقافتي ڪاميابين ۾ اهم ادبي ڪمن جي پيداوار شامل هئي، جهڙوڪ اينوما ايلش، هڪ بابل جي تخليق جو افسانو.

اسوري سلطنت

اشورين، جيڪي پنهنجي فوجي صلاحيت جي ڪري مشهور آهن، هڪ طاقتور سلطنت قائم ڪئي جيڪا 9 کان 7 صدي قبل مسيح تائين ميسوپوٽيميا ۽ ان جي ڀرپاسي وارن علائقن جو تسلط رهيو. انهن هڪ مضبوط فوجي مشين ٺاهي، جديد حڪمت عملين ۽ جديد هٿيارن کي استعمال ڪيو. اشورين پڻ پنهنجي تعميراتي ڪاميابين لاءِ مشهور هئا، شاندار محلات تعمير ڪرڻ، جيڪي پيچيده رليف ۽ مجسمن سان سينگاريا ويا هئا. پنهنجي فوجي توجه جي باوجود، هنن خطي جي ثقافتي ۽ فني ترقيءَ ۾ حصو ورتو، فن ۽ ادب جو هڪ شاهوڪار ورثو ڇڏي ويا. ، پارسي، سائرس عظيم جي اڳواڻي ۾، ​​ميسوپوٽيميا کي فتح ڪيو ۽ ان کي Achaemenid سلطنت ۾ شامل ڪيو. پارسين پنهنجو انتظامي نظام ۽ ثقافتي طريقا علائقي ۾ آڻي ڇڏيا، جن جو مستقل اثر ڇڏي ويو. انهن متعارف ڪرايوزرتشت، انهن جو مذهب، جيڪو علائقي جي موجوده مذهبي عملن سان گڏ هو. ميسوپوٽيميا فارسي سلطنت جو هڪ لازمي حصو بڻجي ويو ۽ پارسي حڪمراني هيٺ ترقي ڪندو رهيو [2].

سائرس عظيم

ٻيا علائقا جن کي تمدن جو پيڙهه سمجهيو وڃي ٿو

نيل نديءَ جي ماٿري ۽ قديم مصر

هن خطي تاريخ جي سڀ کان وڌيڪ پائيدار تمدن جي ترقيءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. نيل، آفريڪا ۾ سڀ کان ڊگھي درياء، مسلسل پاڻي جي فراهمي فراهم ڪئي ۽ زراعت لاء زرخيز ماحول پيدا ڪيو [1]. نيل نديءَ جي سالياني ٻوڏ ۾ غذائيت سان مالا مال مٽيءَ جو ذخيرو جمع ٿي ويو، جنهن جي ڪري مصري ماڻهن کي فصل پوکڻ ۽ ترقي پذير تهذيب کي برقرار رکڻ جي اجازت ڏني. هاڻوڪي پاڪستان ۽ اتر اولهه هندستان، هڙپائي تهذيب جو گهر هو، جيڪو قديم شهري تمدن مان هڪ آهي [3]. ان علائقي کي سنڌو درياءَ مان فائدو حاصل ٿيو، جنهن آبپاشي لاءِ پاڻي مهيا ڪيو ۽ واپار ۽ نقل و حمل کي آسان بڻايو. سنڌو درياءَ جي ماٿريءَ جي جاگرافيائي خصوصيتن، جن ۾ زرخيز ميدانن ۽ عربي سمنڊ جي ويجھو هجڻ، هڙپائي تهذيب جي خوشحاليءَ ۾ حصو ورتو. هن علائقي ۾ موهن جو دڙو ۽ هڙپا جا شهر قابل ذڪر آثار قديمه آهن.

موهن جو دڙو ۽ هڙپا

موهن جو دڙو ۽هڙپا قديم سنڌو ماٿري جي تهذيب جا ٻه اهم شهر آهن [6]. اهي شهر، جيڪي اڄوڪي پاڪستان ۾ واقع آهن، ڪيتريون ئي شاندار خصوصيتون ڏيکارين ٿا، جيڪي ان وقت جي نفيس شهري رٿابندي ۽ ترقي يافته تهذيب جي ڄاڻ فراهم ڪن ٿيون. تهذيب

شهري جوڙجڪ

ٻئي موهن جو دڙو ۽ هڙپا هڪ چڱي طرح منظم شهري جوڙجڪ جي نمائش ڪن ٿا، جن جي خصوصيت رٿيل گهٽين، پيچيدگين جي نيڪال جو نظام، ۽ احتياط سان ٺهيل عمارتون آهن. شهرن کي مختلف شعبن يا پاڙن ۾ ورهايو ويو هو، هر هڪ پنهنجي مخصوص مقصدن سان، جهڙوڪ رهائشي علائقو، اناج، عوامي عمارتون، ۽ بازارون. شهرن جي منظم جوڙجڪ هڪ مرڪزي اٿارٽي ۽ شهري رٿابندي جي هڪ اعليٰ سطح جو مشورو ڏئي ٿي. انهن وٽ هڪٻئي سان ڳنڍيل نالن، ڍڪيل نيڪال ۽ عوامي حمام جو هڪ وسيع نيٽ ورڪ هو. انهن سسٽم ۾ ڏيکاريل انجنيئرنگ جي صلاحيت متاثر ڪندڙ آهي، ڇاڪاڻ ته انهن گندي پاڻي کي مؤثر طريقي سان منظم ڪيو ۽ شهرن جي صفائي کي يقيني بڻايو. چڱي طرح برقرار رکڻ واري صفائي جي بنيادي ڍانچي جي موجودگي سنڌو ماٿري جي تهذيب پاران حاصل ڪيل شهري ترقي جي ترقي يافته سطح کي بيان ڪري ٿي [6].انهن جي شاندار سرن جي فن تعمير لاء مشهور آهي. شهرن کي معياري، ڀُٽي تي چڙهندڙ سرن جي استعمال سان تعمير ڪيو ويو هو، جيڪي هڪجهڙائي ۽ شڪل جا هئا، جيڪي اعليٰ سطحي تعميراتي مهارت جي نشاندهي ڪن ٿا [6]. عمارتن ۾ ڪيتريون ئي ڪهاڻيون هيون، ۽ ڪجهه ته فليٽ ڇتون به هيون، جيڪي آرڪيٽيڪچرل جماليات ۽ عملييت جو خيال رکن ٿيون. پڪل سرن ۽ جديد تعميراتي ٽيڪنالاجي جي استعمال کي وڏي، پائيدار اڏاوتن جي ٺهڻ جي اجازت ڏني وئي آهي.

عظيم حمام

موهن جو دڙو هڪ وڏو، مرڪزي طور تي واقع ڍانچي جي خصوصيت رکي ٿو جنهن کي عظيم غسل سڏيو وڃي ٿو. هي ڍانچو، جنهن کي تمام گهڻي نفاست سان تعمير ڪيو ويو آهي، انجنيئرنگ جو هڪ غير معمولي ڪم آهي. اهو هڪ وڏو عوامي غسل خانو هو، جنهن جا قدم مرڪزي تلاءَ ڏانهن ويندا هئا. عظيم حمام مڃيو وڃي ٿو ته ثقافتي ۽ مذهبي لحاظ کان وڏي اهميت رکي ٿي، ممڪن طور تي رسم جي پاڪائي يا اجتماعي گڏجاڻين جي جاءِ طور ڪم ڪري رهيو آهي [6].

پيچيده دستڪاري

موهن جو دڙو ۽ هڙپا نمائش جا ثبوت مختلف فني ۽ آرائشي شين ۾ ماهر دستڪاري. آثار قديمه جي ماهرن خوبصورت نموني سان ٺهيل ٿانون، زيورات، مجسما ۽ مهرون دريافت ڪيون آهن جيڪي پيچيده نمونن ۽ ڊزائن کي ظاهر ڪن ٿيون. اهي نمونا هڪ ​​ترقي پذير فني ثقافت جي تجويز ڪن ٿا جن ۾ جمالياتي اظهار ۽ سٺي دستڪاري تي زور ڏنو ويو آهي. هڙپا

زرد درياهه جي وادي ۽ قديمچين

پيلو درياءُ، جنهن کي هوانگ هي به سڏيو وڃي ٿو، قديم چيني تهذيب جي ترقيءَ کي شڪل ڏني. اڄوڪي چين مان وهندڙ درياهه، آبپاشي لاءِ پاڻي مهيا ڪري، ڀرپاسي جي ميدانن ۾ زرعي سرگرمين کي هٿي وٺرائي. تنهن هوندي به، زرد درياهه به تباهيءَ واري ٻوڏ جو شڪار هو [3]، جنهن ۾ چيلينج پيدا ٿيا ۽ پاڻي جي انتظام جي جديد نظامن جي ضرورت هئي. زرد نديءَ جي ڪناري سان اُڀري آيل تمدن، جهڙوڪ شانگ، زو ۽ ڪِن خاندانن، چين جي تاريخ ۽ ثقافت کي ترتيب ڏيڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. اڄوڪي ميڪسيڪو ۽ وچ آمريڪا جا حصا شامل آهن، ڪيترن ئي قديم تهذيبن جو گهر هو، جن ۾ اولميڪ به شامل آهي. Mesoamerica جي جاگرافيائي خاصيتون مختلف آهن، جن ۾ متنوع منظر شامل آهن جهڙوڪ اڀرندڙ ٻيلن، جبلن ۽ ساحلي علائقن ۾. ماحول قدرتي وسيلن کي فراهم ڪيو ۽ زراعت جي ترقي، واپاري رستن، ۽ علائقي جي تمدن جي وچ ۾ ثقافتي مٽاسٽا تي اثر انداز ڪيو. اولميڪ تهذيب، جيڪا پنهنجي وڏي پٿر جي سرن جي ڪري مشهور آهي، ميسوامريڪا جي خليج ساحل واري علائقي ۾ ترقي ڪئي [5].

اڳتي ڏسندا

Cradle of Civilization جي ڳولا مان حاصل ڪيل علم ۽ سمجھه قيمتي پيش ڪري ٿي. بصيرت جيڪي اڄ اسان سان گونج ڪن ٿا. انهن ڪاميابين ۽ چيلينجز جو مطالعو ڪندي انهن کي ابتدائي طور تي درپيش آهيتمدن، اسان انساني ترقي جي بنيادن لاء هڪ تمام گهڻي قدر حاصل ڪندا آهيون. گورننس، قانون، لکڻ، رياضي، ۽ فن تعمير ۾ قابل ذڪر پيش رفت انهن قديم تهذيبن جي ترقيء سان اسان جي جديد سماج کي شڪل ڏيڻ لاء جاري آهي.

ان کان علاوه، هن خطي ۾ ٿيندڙ ثقافتي مٽاسٽا ۽ خيالن جو انضمام ثقافتي تنوع، رواداري، ۽ علم جي حصيداري جي اهميت کي اجاگر ڪري ٿو. Cradle of Civilization مان حاصل ڪيل سبقن تي ڌيان ڏيڻ سان، اسان کي انساني تمدن جي مستقبل کي ترتيب ڏيڻ ۾ جدت، سماجي تنظيم ۽ ثقافتي مٽاسٽا جي لازوال قدر ياد اچي ٿي.

حوالا

  1. ڪرمر، ايس اين (2010). تاريخ سمر ۾ شروع ٿئي ٿي: رڪارڊ ٿيل تاريخ ۾ 39 پهريون. يونيورسٽي آف پنسلوانيا پريس.
  2. روڪس، جي. (1992). قديم عراق. Penguin Books.
  3. Van de Mieroop، M. (2015). قديم ويجهو اوڀر جي تاريخ: ca. 3000-323 ق. ولي-بليڪ ويل.
  4. سگس، ايڇ ڊبليو ايف (1988). بابليون. يونيورسٽي آف ڪيليفورنيا پريس.
  5. ليڪ، جي. (2002). ميسوپوٽيميا: شهر جي ايجاد. Penguin Books.
  6. McIntosh, J. (2008). قديم سنڌو ماٿري: نئون تناظر. ABC-CLIO.
  7. ميٿيوز، آر جي (ايڊ.). (2013). آڪسفورڊ هينڊ بڪ آف دي آرڪيالاجي آف دي ليونٽ: ج. 8000-332 ق. آڪسفورڊ يونيورسٽي پريس.
انساني ترقيءَ جي شروعاتي مرحلن ۾ [3].

Cradle of Civilization جي ابتدا ۽ ارتقا

Cradle of Cradle of the Cradle of the Cridle of the Cradle of the Civilization. هڪ اهم پاسو شڪاري گڏ ڪندڙ سماجن کان آباد زرعي برادرين ڏانهن منتقلي هو. زراعت جي ترقي، تقريبن 10,000 قبل مسيح [3]، انسانن کي ٻوٽن ۽ جانورن کي پالڻ جي اجازت ڏني، مستقل آبادي جي قيام ۽ پيچيده سماج جي اڀار جو سبب بڻيو. انهن آبادين ترقي يافته تمدن جي آخري اڀار جو بنياد رکيو [5].

Cradle of Civilization جون خاصيتون

The Cradle of Civilization جي مخصوص خصوصيتن جي نشاندهي ڪئي وئي. زرعي انقلاب هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو جيئن انسانن فصلن کي پوکڻ ۽ چوپايو مال پالڻ شروع ڪيو، جنهن جي نتيجي ۾ خوراڪ جي اضافي پيداوار وڌي وئي. هن اضافي کي مزدور، واپار، ۽ شهري مرڪزن جي ترقي جي خاصيت کي فعال ڪيو. ٽيڪنالاجي ترقي، جهڙوڪ لکڻ جي نظام جي ايجاد، دھات جي ترقي، ۽ پيچيده انفراسٽرڪچر جي تخليق، انهن ابتدائي تمدن جون ٻيون خاصيتون هيون [2].

Cradle of Civilization

Cradle of Civilization انساني ترقيءَ ۾ تمام گهڻو حصو ورتو. سڀ کان اهم ڪاميابين مان هڪ آهي لکڻ جي نظام جي ترقي. ميسوپوٽيميا ۾، سميريهڪ cuneiform رسم الخط ٺاهي، جڏهن ته مصري hieroglyphics ترقي ڪئي. اڏاوتي طور تي، اهي قديم تهذيبون يادگار اڏاوتون ٺاهينديون آهن، جهڙوڪ زيگگورٽس ۽ پرامڊس. گورننس ۽ قانون جا نظام قائم ڪيا ويا، منظم سماجن جو بنياد وڌو. سائنسي ۽ رياضياتي ترقي، جهڙوڪ فلڪيات ۽ ڦيٿي جي ايجاد، انساني سمجھ ۽ ٽيڪنالاجي ترقي ۾ انقلاب آڻي ڇڏيو. ان کان علاوه، تمدن جي پنڊال ۾ شاندار فني ۽ ثقافتي روايتون پيدا ٿيون، جن ۾ مجسما سازي، مصوري، موسيقي ۽ ادب شامل آهن [4].

گولڊ رائٽن (پيئڻ جو برتن) رام جي شڪل ۾ Head, excavated at Ecbatana

Legacy and Influence of the Cradle of Civilization

هنن قديم تهذيبن پوءِ جي تهذيبن ۽ ثقافتن تي گهرا ۽ دائمي اثر وڌا. انهن ابتدائي تهذيبن مان علم ۽ جدت واپار جي نيٽ ورڪن، لڏپلاڻ ۽ ثقافتي مٽاسٽا ذريعي پکڙجي وئي. Cradle of Civilization مان نڪرندڙ ڪيترن ئي خيالن ۽ عملن اڳتي هلي سماجن جي ارتقا ۽ شڪل اختيار ڪئي، جيڪي مستقبل جي ترقيءَ لاءِ بلڊنگ بلاڪ طور ڪم ڪن ٿيون [1]. انهن تهذيبن مان ثقافتي نمونن جي تحفظ ۽ مطالعي اسان کي اسان جي گڏيل انساني تاريخ کي بهتر نموني سمجهڻ ۾ مدد ڏني آهي ۽ قديم ثقافتن جي تنوع کي ساراهيو آهي.

تهذيب جو پاڙو ڪٿي آهي؟ <3

سڃاڻپCradle of Civilization جي جاگرافيائي مقام، شروعاتي انساني تمدن جي شروعات ۽ ترقيءَ کي سمجهڻ ۾ تمام گهڻي اهميت رکي ٿو [5]. جاگرافيائي عنصر، جن ۾ زرخيز زمين جي موجودگي، پاڻيءَ جي ذريعن تائين پهچ ۽ سازگار آبهوا، قديم تهذيبن جي ظهور ۽ خوشحاليءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. انهن مخصوص علائقن کي جانچڻ سان جتي اهي تمدن پيدا ٿيا، جاگرافي ۽ پيچيده سماجن جي عروج جي وچ ۾ لاڳاپن جي باري ۾ بصيرت حاصل ڪري سگهجي ٿي.

ميسوپوٽيميا: دريائن جي وچ ۾ زمين

ميسوپوٽيميا، اڪثر ڪري حوالو ڏنو ويو آهي. تمدن جو پنڊال ان علائقي ۾ واقع هو جنهن کي ”دريائن جي وچ واري زمين“ چيو وڃي ٿو. اهو دجلا ۽ فرات ندين جي وچ ۾ موجود زرخيز ميدان تي مشتمل آهي، جيڪو اڄوڪي عراق مان وهندو آهي. ميسوپوٽيميا جي جاگرافيائي خصوصيتن ۾ هڪ سڪل ۽ خشڪ منظر شامل آهي، جيڪو وقتي طور تي دريائن جي سالياني سيلاب جي ڪري خوشحال ٿيندو آهي [2]. هن قدرتي زرخيزيءَ زرعي طريقن کي هٿي ڏني ۽ ابتدائي تهذيبن جي واڌ ويجهه ۾ آساني پيدا ڪئي، جهڙوڪ سومري، اڪادي، بابلي ۽ اشوري [4].

ميسوپوٽيميا جو جاگرافيائي نقشو

ميسوپوٽيميا کي تمدن جو پاڇو ڇو سڏيو ويو؟

ميسوپوٽيميا، موجوده عراق ۾ دجلا ۽ فرات ندين جي وچ واري علائقي ۾ واقع آهي، جنهن کي Cradle of Civilization جو لقب حاصل ڪيو ويو آهي. هينامزدگي ابتدائي انساني سماجن جي ترقيءَ ۾ خطي جي وڏي تاريخي اهميت کي اجاگر ڪري ٿي ۽ ان کي دنيا جي پهرين ترقي يافته تهذيبن جي جنم ڀومي جي طور تي نشانو بڻائي ٿي.

ڏسو_ پڻ: هڪ قديم پيشو: تالي سازي جي تاريخ

اصطلاح جو تاريخي پس منظر ۽ ترقي

اصطلاح "Cradle of Civilization" انساني تاريخ ۾ ميسوپوٽيميا جي اهم ڪردار کي تسليم ڪرڻ لاءِ اڀريو. ميسوپوٽيميا کي تهذيب جي پنڊال جي طور تي تسليم ڪيو وڃي ٿو، جيڪو ابتدائي محققن، مورخن ۽ آثار قديمه جي ماهرن جي ڪمن مان ڳولي سگهجي ٿو، جن هن علائقي جي قديم آثارن کي دريافت ڪيو [2]. انهن جي دريافتن مان معلوم ٿيو ته ميسوپوٽيميا جو انساني ترقيءَ تي گهرو اثر پيو، جنهن جي نتيجي ۾ هن اصطلاح کي وڏي پئماني تي اپنائڻ شروع ڪيو.

ميسوپوٽيميا جا عنصر ۽ خاصيتون

ڪيترن ئي عنصرن ميسوپوٽيميا جي حيثيت ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. تمدن جي پاڙ. پهرين، علائقي جي زرخيز زمين، جنهن کي ”زرخيز ڪرسينٽ“ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، مضبوط زرعي طريقن جي حمايت ڪئي. دجلا ۽ فرات ندين جي باقاعدي ٻوڏ، غذائي مواد سان ڀريل ڍڳن کي جمع ڪري، پوکي لاءِ زرخيز مٽي ٺاهي [2]. هي زرعي ڪثرت وڏي آباديءَ جي مدد ڪرڻ ۽ پيچيده شهري سماجن جي اڀرڻ ۾ مددگار هئي.

دجلا ۽ فرات نديون ميسوپوٽيميا لاءِ لائف لائنن جي حيثيت رکن ٿيون. انهن آبپاشي لاءِ مستقل پاڻي جو ذريعو مهيا ڪيو، فصلن جي پوک کي چالو ڪرڻ ۽ سهولت فراهم ڪئي.آبادي جي ترقي. ترقي يافته آبپاشي نظام جي ترقي، جهڙوڪ واهن ۽ لين، زرعي پيداوار کي وڌيڪ وڌايو ۽ ترقي پذير تهذيبن جي بقا جي اجازت ڏني.

ميسوپوٽيميا شهري رياستن جي اڀار ۽ پيچيده سماجي ۽ سياسي جوڙجڪ جي ترقي جي شاهدي ڏني. شهري مرڪز جهڙوڪ اُرڪ، اُر، ۽ بابل طاقتور شهري رياستن جي طور تي اُڀري آيا جن ۾ پيچيده انتظامي نظام، طبقاتي سماجي جوڙجڪ، ۽ خاص مزدور [4]. هن شهريت انساني سماجي تنظيم ۽ حڪمراني ۾ هڪ اهم ترقي جي نشاندهي ڪئي.

ٽيڪنالاجي ترقي ميسوپوٽيميا جي تهذيب جي هڪ ٻي نشاني هئي. سومرن، ميسوپوٽيميا جي ابتدائي رهاڪن مان هڪ، انساني ترقيءَ ۾ قابل ذڪر ڪردار ادا ڪيو [4]. انهن لکڻ جو پهريون سڃاتل سرشتو تيار ڪيو، جنهن کي cuneiform رسم الخط جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن ۾ رڪارڊ رکڻ، رابطي ۽ علم جي پکيڙ کي آسان بڻايو ويو. ميسوپوٽيميا تعميراتي عجائبات جو گھر پڻ ھو، جنھن ۾ عمدا زگگرات ۽ محلات جيڪي پيچيده فن سان سينگاريل آھن.

دجلا ۽ فرات

انساني تاريخ کي شڪل ڏيڻ ۾ ميسوپوٽيميا جو ڪردار

ميسوپوٽيميا جو انساني تاريخ تي اثر ان جي جاگرافيائي حدن کان ٻاهر آهي [1]. ميسوپوٽيميا ۾ لکڻ جي ايجاد مواصلات ۾ انقلاب آندو، تاريخي واقعن جي رڪارڊنگ جي اجازت ڏني، ثقافتي تحفظ۽ سائنسي ڄاڻ، ۽ قانوني ڪوڊ جي ترقي. هيمورابي جو ڪوڊ، قديم ترين سڃاتل قانوني نظامن مان هڪ آهي، جيڪو ميسوپوٽيميا ۾ پيدا ٿيو ۽ ان کان پوءِ ايندڙ قانوني فريم ورڪ تي اثرانداز ٿيو [3].

ميسوپوٽيميا جي تهذيب رياضي، فلڪيات ۽ علم نجوم ۾ اهم ترقي ڪئي. انهن رياضياتي نظام ٺاهيا، جن ۾ عددي بنياد 60 جو تصور به شامل آهي، جنهن بعد جي رياضياتي روايتن کي متاثر ڪيو. ميسوپوٽيميا ۾ فلڪيات جي مشاهدن جي ڪري ڪئلينڊرن جي ترقي ۽ آسماني واقعن جي گهڻي ڄاڻ حاصل ڪئي. انهن جا مذهبي ۽ افسانوي عقيدا به انهن جي فلڪيات جي علم سان جڙيل آهن، علم نجوم جي شعبي کي جنم ڏنو [4].

ميسوپوٽيميا جي تعميراتي ڪاميابين انهن جي انجنيئرنگ جي صلاحيت کي ظاهر ڪيو. زيگگورات، مذهبي مندرن جي طور تي تعمير ٿيل وڏيون ڇت واريون اڏاوتون، خدا سان سندن تعلق جي علامت آهي. اهي يادگار اڏاوتون مذهبي ۽ ثقافتي زندگيءَ جي مرڪزي نقطن جي حيثيت رکن ٿيون.

ميسوپوٽيميا هڪ شاهوڪار ادبي روايت کي فروغ ڏنو. Epic Poems جهڙوڪ Epic of Gilgamesh کي ادب جي قديم ترين زندهه ڪمن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي، اخلاقي ۽ فلسفيانه سبق پهچائيندا آهن جڏهن ته ميسوپوٽيميا جي ثقافت ۽ عقيدن ۾ بصيرت مهيا ڪندا آهن [4].

ميسوپوٽيميا جو اثر ۽ ورثو

0> ميسوپوٽيميا جو اثر ان جي سرحدن کان پري تائين پکڙيل، پاڙيسري تمدن کي شڪل ڏيڻ ۽ هڪ ڇڏڻدائمي وراثت. مصر، واپاري ۽ ثقافتي مٽاسٽا جي ذريعي، ميسوپوٽيميا جي تهذيب جي عناصر کي اختيار ڪيو، بشمول لکڻ جو نظام ۽ انتظامي عمل. اهو اثر قديم يونان تائين به پکڙجي ويو، جتي ميسوپوٽيميا جي علم ۽ تصورات، واپاري رستن ۽ ڳالهين ذريعي منتقل ٿي، مغربي تهذيب جي بنيادن ۾ حصو ورتو.

ميسوپوٽيميا جو اثر حڪمراني، قانون ۽ ادب جي نظامن تي گهڻو وقت رهيو. رد ڪرڻ. مرڪزي اختيار جا تصور، قانوني ضابطا، ۽ شهري رياستن جي تنظيم بعد جي تهذيبن تي اثرانداز ٿيا. ان کان علاوه، ميسوپوٽيميا جي علم جو تحفظ بعد جي تهذيبن، جهڙوڪ پارسي ۽ اسلامي خلافت، کي يقيني بڻايو ته ان جو حصو انساني ترقي جي ڄاڻ ڏيڻ جاري رکي [1].

بابل جو قديم شهر

تنقيد ۽ متبادل نقطه نظر

جڏهن ته ميسوپوٽيميا کي وڏي پيماني تي تمدن جو پنڊال سمجهيو ويندو آهي، ڪجهه بحث مباحثا ۽ متبادل نقطه نظر سامهون آيا آهن. نقادن جو چوڻ آهي ته ٻيا علائقا، جهڙوڪ سنڌو ماٿري يا قديم مصر، پڻ شروعاتي تمدن جي ترقي ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. اهي نقطه نظر انساني تاريخ ۾ مختلف علائقن ۽ تمدن جي تعاون کي تسليم ڪرڻ جي ضرورت کي اجاگر ڪن ٿا [5].

جاري دريافتون ۽ تحقيق

ميسوپوٽيميا ۾ جاري آثار قديمه جي کوٽائي ۽ تحقيق مهيا ڪري ٿي.دريافت جي متحرڪ منظر جيڪا مسلسل خطي جي تاريخ ۽ تمدن جي اسان جي سمجھ کي وڌائي ٿي. اهي ڪوششون، جيڪي آرڪيالاجسٽ، مورخن ۽ ماهرن جي وقف ٽيمن پاران ڪيون ويون آهن، انهن جو مقصد نئين بصيرت کي اجاگر ڪرڻ ۽ ميسوپوٽيميا جي سماج جي اڳوڻي اڻڄاتل پهلوئن تي روشني وجهڻ آهي [3].

قديم ماڳن جي محتاط کوٽائي ذريعي، جهڙوڪ Ur، Uruk، Babylon، ۽ Nineveh، آثار قديمه جي ماهرن کي آثار، ساخت، ۽ لکيل رڪارڊ مليا آهن جيڪي قديم ميسوپوٽيمي جي روزاني زندگي، سماجي جوڙجڪ، ۽ ثقافتي عملن بابت قيمتي اشارا پيش ڪن ٿا. انهن دريافتن ۾ يادگار فن تعمير، پيچيده فن پارا، مذهبي نمونا، مٽيءَ جون تختيون، ڪُنيفورم لکت سان، ۽ ايستائين جو ذاتي شيون جيڪي هزارين سال اڳ جي ماڻهن جي زندگيءَ تي روشني وجهن ٿيون. ريموٽ سينسنگ، 3D اسڪيننگ، ۽ آئسوٽوپيڪ تجزيي، فيلڊ ۾ انقلاب آڻي ڇڏيو آهي ۽ وڌيڪ صحيح تاريخن، نقشي سازي، ۽ آثار قديمه جي ماڳن جي تحفظ جي اجازت ڏني آهي. اهي سائنسي طريقا محققن کي قديم ماحول جي ٻيهر تعمير ڪرڻ، واپاري نيٽ ورڪن جو پتو لڳائڻ ۽ قديم ڊي اين اي جو تجزيو ڪرڻ جي قابل بڻائين ٿا، جيڪي ميسوپوٽيميا جي تهذيب کي شڪل ڏيڻ واري متحرڪات جي هڪ وڌيڪ نفيس سمجھ فراهم ڪن ٿيون [5].

ڏسو_ پڻ: سومنس: ننڊ جي شخصيت

ميسوپوٽيميا ۾ جاري تحقيق پڻ موجوده روايتن کي چئلينج ڪري ٿي. ۽ عالمن کي هدايت ڪري ٿو




James Miller
James Miller
جيمس ملر هڪ مشهور مؤرخ ۽ ليکڪ آهي جيڪو انساني تاريخ جي وسيع ٽيپسٽري کي ڳولڻ جو جذبو آهي. هڪ معزز يونيورسٽي مان تاريخ ۾ ڊگري حاصل ڪرڻ سان، جيمس پنهنجي ڪيريئر جو گهڻو حصو ماضي جي تاريخن ۾ ڳولهيندي گذاريو آهي، بيحد شوق سان انهن ڪهاڻين کي ظاهر ڪندي جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي.هن جي بيحد تجسس ۽ مختلف ثقافتن لاءِ وڏي قدرداني کيس دنيا جي بيشمار آثار قديمه جي ماڳن، قديم آثارن ۽ لائبريرين ڏانهن وٺي ويو آهي. هڪ دلڪش لکڻ واري انداز سان محتاط تحقيق کي گڏ ڪندي، جيمس وٽ پڙهندڙن کي وقت جي ذريعي منتقل ڪرڻ جي هڪ منفرد صلاحيت آهي.جيمس جو بلاگ، دي هسٽري آف دي ورلڊ، مختلف موضوعن تي پنهنجي مهارت کي ظاهر ڪري ٿو، تهذيبن جي عظيم داستانن کان وٺي انهن ماڻهن جي اڻ ڄاتل ڪهاڻين تائين، جن تاريخ تي پنهنجا نشان ڇڏيا آهن. هن جو بلاگ تاريخ جي شوقينن لاءِ هڪ مجازي مرڪز جي طور تي ڪم ڪري ٿو، جتي اهي پاڻ کي جنگين، انقلابن، سائنسي دريافتن، ۽ ثقافتي انقلابن جي سنسني خیز حسابن ۾ غرق ڪري سگهن ٿا.هن جي بلاگ کان ٻاهر، جيمس پڻ ڪيترائي مشهور ڪتاب لکيا آهن، جن ۾ تهذيب کان سلطنت تائين: قديم طاقتن جو عروج ۽ زوال ۽ اڻڄاتل هيروز کي ظاهر ڪرڻ: هي وساريل انگ اکر جيڪي تاريخ کي تبديل ڪيو. هڪ دلچسپ ۽ رسائي لائق لکڻ جي انداز سان، هن ڪاميابيءَ سان تاريخ کي هر پس منظر ۽ عمر جي پڙهندڙن لاءِ زنده ڪيو آهي.تاريخ لاءِ جيمس جو جذبو لکت کان ٻاهر آهيلفظ. هو باقاعدگي سان علمي ڪانفرنسن ۾ حصو وٺندو آهي، جتي هو پنهنجي تحقيق کي شيئر ڪندو آهي ۽ ساٿي مورخن سان فڪري بحث مباحثن ۾ مشغول هوندو آهي. هن جي مهارت لاءِ تسليم ٿيل ، جيمس کي مختلف پوڊ ڪاسٽن ۽ ريڊيو شوز تي مهمان اسپيڪر طور پڻ شامل ڪيو ويو آهي ، هن موضوع لاءِ هن جي محبت کي وڌيڪ پکيڙيو.جڏهن هو پنهنجي تاريخي تحقيقات ۾ غرق نه ٿيو آهي، جيمس کي ڳولي سگهجي ٿو آرٽ گيلريز کي ڳولڻ، خوبصورت منظرن ۾ جابلو، يا دنيا جي مختلف ڪنڊن کان کاڌ خوراڪ جي نعمتن ۾ شامل ٿي. هن کي پختو يقين آهي ته اسان جي دنيا جي تاريخ کي سمجهڻ اسان جي موجوده کي بهتر بڻائي ٿو، ۽ هو پنهنجي دلڪش بلاگ ذريعي ٻين ۾ ساڳيو تجسس ۽ تعريف پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.