Keltnesk goðafræði: Goðsagnir, goðsagnir, guðir, hetjur og menning

Keltnesk goðafræði: Goðsagnir, goðsagnir, guðir, hetjur og menning
James Miller

Keltnesk goðafræði – einnig þekkt sem gelíska og gallíska goðafræðin – er safn goðsagna sem tengjast fornum keltneskum trúarbrögðum. Margar af frægustu keltneskum goðsögnum koma frá fyrri írskum goðsögnum og eru meðal annars guðir Írlands. Hins vegar, í sögunni, voru sex keltneskar þjóðir þar sem goðafræði þeirra er innifalin í víðtækari keltnesku goðsögninni.

Frá hinum mörgu guðum og djörfum hetjum keltneskrar goðafræði, munum við fjalla um þetta allt hér í viðleitni til að skilja betur hvaða áhrif keltnesk goðafræði hafði á fornar siðmenningar.

Hvað er keltnesk goðafræði?

Popular Tales of the West Highlands eftir Campbell, J. F. (John Francis)

Keltnesk goðafræði er miðlæg í hefðbundnum trúarbrögðum Kelta til forna. Sögulega séð fundust keltneskir ættbálkar um Vestur-Evrópu og í Bretlandi, Írlandi, Wales, Frakklandi, Þýskalandi og svæðum Tékklands í dag. Keltneskar goðsagnir voru upphaflega skrifaðar niður á 11. öld af kristnum munkum, þar sem elsta safn goðsagna er frá goðafræðilegu hringrásinni. Eins og á við um flestar menningarheima frá tímabilinu var keltnesk trú fjölgyðistrú.

Keltneska panþeonið

Eins og með flest öll fjölgyðistrú, þá tilbáðu fornkeltar marga guði . Við erum að tala um 300, plús. Við vitum hvað þú gætir verið að hugsa: hvernig vitum við þetta? Leyndarmálið er að við gerum það reyndar ekki.

Mest af keltneskri goðafræðigaldur. Auðvitað myndu guðirnir og gyðjurnar birtast og flagga yfirnáttúrulegum krafti sínum og takmarkalausri visku.

Táin Bó Cúailnge – “the drive-off of cows of Cooley” eftir William Murphy

Hverjar eru hringrásirnar í keltneskri goðafræði?

Almennt er hægt að skipuleggja keltneska goðafræði í fjórar aðskildar „hringrásir“. Þessar hringrásir virka sem skipting á milli ákveðinna sögulegra og goðsagnakenndra atburða. Ennfremur geta hringrásirnar virkað sem áreiðanleg tímalína fyrir keltneska sögu.

Það eru fjórar lotur í keltneskri goðafræði:

  • The Mythological Cycle (Cycle of the Gods)
  • The Ulster Cycle
  • The Fenian Cycle
  • The King Cycle (Historical Cycle)

Frægustu goðsagnir og persónur koma fram á Ulster og Fenian Cycle. Í Ulster Cycle eru menn eins og Cú Chulainn og Queen Medb. Á sama tíma greinir Fenian Cycle frá hetjudáðum Finn McCool og Fíönu. The Mythological Cycle fjallar um fígúrur eins og Tuath Dé, en King Cycle leiðir alla leið upp að (mjög raunverulegum) Brian Boru.

Hver er frægasta keltneska goðsögnin?

The Cattle Raid of Cooley, eða Táin Bó Cúailnge, er frægasta keltneska goðsögnin. Hún fjallar um átök Ulster og Connaught um brúna nautið Cooley. Nánar tiltekið snýst það um þrá Medb drottningar eftir meiri auð með því að eiga hið fræga brúna naut frá keppinautnum Ulstermen.Eins og maður gæti giskað á, er Cattle Raid of Cooley sett á svið á Ulster Cycle.

Heroes of Celtic Myth

Hetjur keltneskrar goðafræði eru epískar og hverjar aðrar hetjur þar. Þú veist, ef þú finnur fyrir þér að verða þreyttur á að lesa allt um Heracles skaltu ekki leita lengra en Ulster hetjan, Cú Chulainn. Þeir eru báðir brjálæðislega öflugir hálfguðir og stríðshetjur! Allt í lagi...í fullri alvöru, eru hetjur keltneskrar goðafræði sofnar allt of oft.

Heillandi persónur um allt, keltneskar hetjur voru fyrst og fremst fulltrúar hugsjóna sem fundust í fornu keltnesku samfélag. Þeir voru líkamlega sterkir, göfugir og höfðu óslökkvandi ævintýraþorsta. Þú veist, eins og hver hetja sem er dótið sitt virði.

Meira en allt, hetjur keltneskra goðsagna bjóða upp á skýringu á fornum sögulegum atburðum og landfræðilegum merkjum. Tökum til dæmis Giant's Causeway, sem var óviljandi búinn til af Finn McCool. Goðsögnin um Tain er líka skynsamlegri eftir að við lærum allt um bölvun Macha.*

* Þó Macha – ein af Morríganum, keltneskri þrefaldri gyðju einnig þekkt sem Phantom Queen – er ekki talin hetja, bölvunin sem hún arfleiddi Ulstermen virkar sem hvati fyrir sögusviðið í lífi Cú Chulainn

Macha

Keltneskar hetjur og konungar

Í keltneskri goðafræði, þar sem goðsagnakenndar hetjur eru til, eru skráðarkonungar. Hvort sem þeir eru bandamenn eða óvinir munu hetjur keltneskra goðsagna og fyrri írskra goðsagna ekki bregðast við að heilla fjöldann. Eftirfarandi listi inniheldur keltneskar hetjur og goðsagnakennda konunga víðsvegar um Írland, England og Wales:

  • Cú Chulainn
  • Scáthach
  • Diarmuid Ua Duibhne
  • Finn McCool
  • Lugh
  • Oisín
  • King Pywll
  • Brân Fendigaidd
  • Taliesin
  • Fergus mac Róich
  • Pryderi fab Pwyll
  • Gwydion fab Dôn
  • Arthur konungur

Þó að það séu margar goðsagnakenndar hetjur, hefur keltnesk menning enn ekki skortir fólk hetjur. Gallíska höfðinginn í Arverni ættbálknum, Vercingetorix, er aðeins ein af mörgum keltneskum hetjum.

Goðsagnaverur hins annars heimsins og handan

Yfirnáttúrulegar verur eru undirstöðuatriði nánast hvaða goðafræði sem er. Í sjálfu sér er keltnesk goðafræði uppfull af forvitnum verum úr öllum áttum. Mörg þessara aðila virkuðu sem skýring á ákveðnum óútskýranlegum fyrirbærum, náttúrulegum atburðum eða sem varúð.

Hvað sem tilgangur keltneskra goðsagnavera er, þá eru þær vissulega markverðar að sjá. Bara ekki fylgja þeim að Tír na nÓg, svo þú hafir ekki áhuga á að koma aftur 300 árum of seint. Treystu okkur...land gleðinnar og allsnægtarinnar hefur sínar hliðar.

Hér að neðan er lítill listi yfir nokkrar af goðsagnaverunum sem mynda keltneska goðsögn:

  • The Faerie
  • TheBodach
  • Leprechaun
  • Kelpie
  • Changelings
  • Púca
  • Aibell
  • Fear Dearg
  • Clurichaun
  • The Merrow
  • Glas Gaibhnenn
  • Aos Sí
  • Donn Cúailnge
  • Leanan sídhe

Leprechaun

The Monsters of Celtic Mythology

Þau eru hræðileg, þau eru skelfileg og þau eru algjörlega raunveruleg! Jæja , í rauninni ekki.

Skrímsli mynda einhverja mest heillandi hluti goðafræðinnar. Oftar en ekki virka þau sem viðvörun. Slíkt á sérstaklega við um börn, sem eru óheppileg skotmörk margra ógnvekjandi sagna.

Í skrímslum keltneskrar trúar er höfuðlaus hestamaður og fjöldi vampíra. Það var þó fjarri því. Haldið fast gott fólk, þessi næsti listi inniheldur ógnvekjandi skrímsli keltneskrar goðafræði:

  • The Fomorians
  • The Abhartach and the Dearg Due
  • Ellén Trechend
  • Each-Uisge
  • The Dullahan (a.k.a. the Gan Ceann)
  • Banshee
  • Fear Gorta
  • The Werewolves of Ossory
  • Redcap
  • The Oilliphéist
  • Bánánach
  • Sluaghs
  • The Gancanagh
  • Aillén mac Midhna
  • The Muirdris (eða Sineach)
  • The Curruid
  • The Coinchenn

C'mon – á meðan guðirnir og gyðjurnar eru flottar og hetjurnar eitthvað til að sækjast eftir, þær bera ekki saman við voðaverkin sem vofa yfir í skugganum. Oftar en ekki voru skrímsli keltneskrar goðafræðiað mestu yfirnáttúrulegt, spilar á þjóðsögur og hjátrú. Ekki margir þeirra virkuðu sem beinir andstæðingar fyrir hetjur eins og Cú Chulainn. Frekar ráku þeir á almúgann og hótuðu þeim ef þeir kæmust á hausinn.

Sem sagt, keltnesk skrímsli voru einstök tegund af ógnvekjandi. Þeir skoruðu ekki á þá bestu og mestu mannkyns, teygðu vöðvana og bölvuðu guðunum. Neibb! Þeir fóru til óbreyttra borgara: þeirra sem gengu um vegina í rökkri eða vaða of djúpt í vatnið.

The Fomorians

Legendary Items and Priceless Treasures

Við elskum öll falinn fjársjóðssögu, en X merkir ekki endilega blettinn hér, gott fólk. Flestir goðsagnakenndir hlutir í keltneskri goðafræði eru eignir guða og hetja. Það er að segja að þeir eru algjörlega óaðgengilegir almenningi.

Oftar en ekki voru hinir goðsagnakenndu hlutir úr keltneskri goðafræði gerð fyrir ákveðna manneskju í huga. Þau voru sniðin að styrkleikum eigenda sinna, með smá pizzu hér og þar. Til dæmis, að minnsta kosti tveir af miklu fjársjóðum Tuath Dé virka sem tákn gelísku hákonunganna.

Flestir goðsagnakenndir hlutir eru ekkert annað en, ja, goðsagnir. Þeir töluðu við kraft og visku þeirra sem áttu þá. Einkum virkuðu þessir goðsagnagripir sem leið til að réttlæta það vald sem maður hafði.

( Auðvitað , verndandi Dagda var með katli sem gat fóðrað hann.fylgjendur – og hvers vegna ætti hinn hái konungur ekki að hafa ljóssverð?)

Sjá einnig: Juno: Rómversk drottning guðanna og gyðjanna
  • Sverðið frá Nuada ( Claíomh Solais – Sverð ljóssins ) †
  • The Spear of Lugh ( Gae Assail – The Spear of Assal) †
  • The Cauldron of the Dagda †
  • The Lia Fáil †
  • Cruaidín Catutchenn, sverð Cú Chulainn
  • Sguaba Tuinne
  • Orna
  • The Dagda's Uaithne
  • Borabu
  • The Caladcholg *

* The Caladcholg er talið hafa verið innblásturinn á bak við fræga Excalibur konung Arthurs

Þetta eru taldir fjórir mikli fjársjóðir Tuatha Dé Danann , gerðar í hinum miklu eyjuborgum Murias, Falias, Gorias og Findias

Excalibur the Sword eftir Howard Pyle

Fræg leikrit sem lýsa sviðsljósinu á keltneskar þjóðsögur

Saga leiklistar í keltneskri menningu er að mestu óskráð. Talið er að leikhús hafi farið að aukast í vinsældum meðal fyrrum keltneskra þjóða á miðöldum. Fram að þeim tímapunkti var leikhúsið kynnt fyrir keltneskum svæðum og Gallíu í kjölfar hernáms Rómverja.

Þrátt fyrir ofangreint er talið að leikrænir þættir séu til staðar í einangruðum keltneskum starfsháttum. Í vefgrein sem ber titilinn Írskt þjóðleikrit , bendir höfundurinn Ruarí Ó Caomhanach á að Wrenboys (áberandi á Wren Day 26. desember) gætu verið leifar af fornum sið. Krafan erstækkað til Strawboys og Mummers.

Með því að bera árstíðabundnar sýningar saman við forna helgisiði, fáum við innsýn í keltneskar sögur og þjóðsögur, þó takmarkaðar séu þær. Það má þá segja að leiksýningar – nefnilega endurtekningar – á helstu goðsögnum hafi verið algengar á hátíðum. Þó að við vitum ekki nöfnin á þessum fornu leikritum, þá er hægt að finna leifar í heiminum í dag.

Frægt listaverk sem sýnir keltneska goðafræði

Meirihluti nútímalistaverka sem tengjast keltneskri goðafræði eru með lykilpersónum hetjugoðsögn. Það er rétt: meira en keltnesku guðirnir sjálfir finnurðu listaverk með Cú Chulainn. Slíkt var þó ekki alltaf raunin. Við skulum byrja á því að segja að keltnesk listasaga er mikil .

Með því er ekki endilega átt við tímalínuna - þó það líka. Keltnesk list inniheldur allt frá fornri La Tène menningu til hinnar frægu piktnesku listar í Skotlandi. Flest keltnesk list sýnir ýmis hnútaverk, aðdráttarmynd, spírala og gróður. Það eru líka endurteknar viðfangsefni höfuð, eins og steinhaus Mšecké Žehrovice, sem setti ótta inn í hjörtu Rómverja sem héldu að keltnesku ættkvíslirnar væru höfuðveiðimenn.

Keltneska listaverkið sem hefur varðveist allt til nútímans. er að mestu málmsmíði og steinsmíði. Þeir sýna dularfulla guði, eins og Cernunnos á Gundestrup-katlinum. Aðrir gripir, eins og brons BatterseaSkjöldur og hin víðfræga Kellsbók veita frekari innsýn í umfangsmikla listasögu hinna fornu Kelta.

The Battersea brons and enamel skjöldur 350 f.Kr. British Museum, London, Bretlandi

Frægar bókmenntir um keltneskar goðsagnir

Elstu írsku bókmenntir um efni keltneskra goðsagna voru skrifaðar af kristnum fræðimönnum. Þó að þessir einstaklingar hafi forðast að viðurkenna marga keltneska guði, héldu þeir mikilvægum þáttum fornra keltneskra goðsagna með góðum árangri. Þekkt sem fili á Írlandi, skráðu þessi úrvalsskáld fimlega staðbundnar fræði og víðtækari goðsagnir með verulega minni fjandskap en erlendir starfsbræður þeirra.

  • Lebor na hUidre (Book of the Dun Cow)
  • Yellow Book of Lecan
  • Annals of the Four Masters
  • Book of Leinster
  • Sir Gawain and the Green Knight
  • Aidead Muirchertaig maic Erca
  • Foras Feasa ar Éirinn

Athyglisvert er að engar bókmenntir eru til sem lýsa helstu keltneskum guðum og þjóðsögum frá sjónarhóli druidanna. Þetta er mikið mál vegna þess að druidarnir voru að miklu leyti ábyrgir fyrir því að halda í trú þjóðar sinnar, ættbálka guða þeirra og guðrækinna forfeðra. Þó að við höfum hugmynd um hvaða guðir voru tilbeðnir, munum við aldrei vita allt umfangið.

Celtic Mythology in Modern Media and Pop Culture

Það hefur verið mikil athygli á keltneskum goðsögnum íundanfarin ár innan poppmenningar. Milli þess að skína ljósi á helstu keltneska guði og smátíma goðsögn, hafa fjölmiðlar nútímans endurvakið áhuga á fornri keltneskri sögu. Goðsagnir Arthurs eru meðal frægustu viðfangsefna nútímafjölmiðlunar, þær eru sýndar í sjónvarpsþáttum eins og Merlin og Cursed . Hvernig getum við líka gleymt Disney's 1963 Sverðinu í steininum ?!

Á meðan hafa teiknimyndasögur sannarlega ekki farið framhjá keltneskum goðsögnum. Marvel hefur tekið stórstígum skrefum í að kynna írska pantheon fyrir bandarískum áhorfendum, þó á sinn eiginlega, Marvel -y hátt. Sumir af frægustu keltnesku-írsku guðunum hafa barist við hlið uppáhalds þrumuguðs allra, Thor, af norræna pantheon. Að minnsta kosti...í myndasögunum.

Annars hefur Cartoon Saloon, sem byggir á Írlandi, gefið út þrjár teiknimyndir ( The Secret of Kells, the Song of the Sea, og 2020 Wolfwalkers ) sem sjá um írskar þjóðsögur og írskar þjóðsögur. Allir þrír eru fallega teiknaðir með frábæru hljóðrás.

Óháð því hversu margar, margar mismunandi tökur eru á keltneskri goðafræði eins og hún snýr að poppmenningu, þá vitum við eitt: það er allt mjög hressandi. Fyrir goðsagnir sem voru næstum týndar í aldanna rás, það er frábært að sjá þær kannaðar með nýrri linsu.

Sena úr „Merlin“ sjónvarpsþættinum

Sjá einnig: The Roman Gladiators: Hermenn og ofurhetjur

Is Celtic og írska goðafræðin það sama?

Írsk goðafræði er agrein keltneskrar goðafræði. Oftast er írsk goðsögn það sem fjallað er um þegar farið er yfir keltneska goðafræði. Með tímanum hefur þetta tvennt orðið nokkuð samheiti. Þrátt fyrir þetta er írsk goðafræði ekki eina grein keltneskrar goðsagna.

Aðrar menningarheimar sem eru hluti af keltneskri goðsögn eru goðafræði velsku, ensku, skosku og kornísku. Bresk goðafræði, sérstaklega sú sem snýr að Arthur-goðsögninni, endurómar sérstaklega mótíf úr keltneskri goðafræði.

Þar sem keltneskar ættbálkar voru dreifðar um margar „keltneskar þjóðir“ í fornöld, áttu þeir oft samskipti sín á milli. Viðskipti hefðu verið mikil. Meira en efnislegar vörur hefðu ættbálkar deilt trúarbrögðum sínum, skoðunum og hjátrú. Nálægð þeirra við Gallíu til forna leiddi til þess að gallískir guðir voru teknir inn í suma ættbálka, sem, vegna tengsla Galló og Rómverja, innihéldu þætti rómverskra guða og gyðja.

Eftir að Júlíus Caesar lagði undir sig keltnesk lönd, var druidry. var bannaður og keltnesku guðirnir sem einu sinni voru tilbeðnir voru steyptir af rómverskum guðum. Að lokum varð kristni aðal trúarbrögðin og keltneskir guðir gerðu umskipti frá guðum yfir í kristna heilaga.

var miðlað í gegnum munnlegar hefðir. Þó að hinn almenni maður vissi vissulega undirstöðuatriði trúarbragðanna, þá var það undir druidunum komið að halda alvarlegum upplýsingum. Þetta myndi fela í sér guði, gyðjur og helstu goðsagnir. Og druidarnir skildu aldrei eftir sig skriflega skrá yfir trú sína eða venjur.

Allt sem við „þekkjum“ um keltnesk trú, goðafræði hennar og keltnesku guðina er ályktað af notuðum heimildum og fornleifauppgötvunum. Svo, þó að við séum nokkuð viss um að keltneska pantheon hafi fullt af guðum, þekkjum við þá ekki alla. Flest nöfn guða eru týnd í sögunni.

Hér eru þekktustu keltnesku guðirnir og gyðjurnar, en nöfn þeirra hafa varðveist til nútímans:

  • Danu
  • The Dagda
  • The Morrígan
  • Lugh (Lugus)
  • Cailleach
  • Brigid (Brigantia)
  • Cernunnos*
  • Neit
  • Macha
  • Epona
  • Eostre
  • Taranis
  • Bres
  • Arawn
  • Ceridwen
  • Aengus
  • Nuada (Nodons)

Það eru nokkrar erkigerðir að finna innan keltneska pantheonsins, þar á meðal hornguð, þrefaldar gyðjur, fullveldisgyðjur, og svikara guði. Sumar hetjur, eins og Cú Chulainn, eru guðdómlegar. Ofan á þetta er drottning Medb, illmenni Ulster-hringrásarinnar, oft nefnd til að vera gyðja líka. Þetta tengist forfeðradýrkun.

* Þó Cernunnos sé keltneski guðdómurinn hefur hann birst íEnsk þjóðtrú sem Herne the Hunter

Herne the Hunter

The Tuath Dé Danann

Innan keltneskrar goðafræði, Tuath Dé Danann ( Tuatha Dé Danann eða einfaldlega Tuath Dé ) er kynþáttur fólks með yfirnáttúrulega hæfileika. Svolítið eins og X-Men...svona. Þeir höfðu ofurstyrk og ofurhraða, voru aldurslausir og voru ónæmar fyrir flestum sjúkdómum. Nafn þeirra þýðir "Fólk gyðjunnar Danu."

Það var sagt að Tuath Dé kom frá hinum heimi. Hin heimurinn var staður allsnægta og friðar. Ekki aðeins var það hvaðan þessir augljósu guðdómar komu, heldur var það líka þar sem andar hinna dauðu bjuggu hugsanlega. Hæfni Tuath Dé olli þeim frægum sem höfðingjum, druids, bardar, hetjur og græðara. Meira um vert, yfirnáttúruleg hæfileiki þeirra leiddi til þess að þeir voru guðaðir í keltneskri goðafræði.

Í minna stórkostlegum frásögnum eru Tuath Dé afkomendur þriðju bylgju íbúa Írlands til forna, Nemed ættarinnar. Ein mikilvægasta sögulega heimildin um Írland til forna, Annálar meistaranna fjögurra (1632-1636), heldur því fram að Tuath Dé hafi verið einn af fornu ættkvíslunum sem réðu yfir Írlandi frá 1897 f.Kr. til 1700 f.Kr. . Þeir eru tengdir sídhe grafhaugum og álfum.

Hér munum við skrá nokkrar af athyglisverðustu persónum Tuath Dé Danann:

  • Nuada
  • Bres
  • TheDagda
  • Delbáeth
  • Lugh
  • Ogma (Ogmois)
  • Óengus
  • Brigid
  • The Morrígan
    • Badb
    • Macha
    • Nemain
  • Dian Cécht
  • Luchtaine
  • Credne
  • Goibniu
  • Abcán

Tuatha Dé Danann er venjulega talið vera samheiti við forna keltneska guði. Það voru þó ekki allir. Þeir sem við vitum að eru afbrigði af guðunum eru Lugh, Ogma, Brigid og Nuada. Fyrir utan að vera keltneskir guðir voru margir af Tuath Dé helgaðir af kristnum fræðimönnum síðar í sögunni.

Tuatha Dé Danann – „Riders of the Sidhe“ eftir John Duncan

Hver er aðal keltneski guðinn?

Helsti keltneski guðinn er Dagda. Hann var öflugasti guðinn og Eochaid Ollathair ("All-Father"), kallaður svo vegna verndareiginleika hans. Hann er aðalguð keltneska pantheonsins, með svipaða stöðu og germanski Óðinn, gríski Seifur og Súmerski Enlil.

Nú má færa rök fyrir því að Danu, hin guðlega móðurgyðja, gæti þess í stað vera mikilvægasti guð hinnar keltnesku trúar. Þegar öllu er á botninn hvolft er hún þar sem Tuath Dé Danann fá nafn sitt sem „fólk gyðjunnar Danu. Vinsældir hennar eru þó ekki þekktar um allan hinn keltneska heim.

Dagda

Trúarvenjur fornkelta

Frá fórnum til árlegra hátíða, hinir fornu Keltar höfðu ofgnótt af trúariðkun. EftirAllt, það að vera fjölgyðistrúarsamfélag þýddi að það var mikið lagt í viðeigandi tilbeiðslusýningu. Drúídar myndu leiða flestar trúarþjónustur, þar sem þeir voru mikils metnir milliliðir milli keltnesku guðanna og alþýðunnar. Meira um vert, þeir virkuðu sem rödd fyrir náttúruheiminn: ómögulega mikilvægt mótíf innan keltneskra trúarbragða.

Í keltneska heiminum var hægt að finna heilög rými innan náttúrunnar sjálfrar. Lundar og hellar voru vígðir eins og kristin kirkja hefði verið. Þú sérð, það er í náttúrunni sem keltnesku guðirnir voru virkastir. Það er einnig inni í náttúrunni að maður gæti rekist á gáttir að hinum heiminum, Tír na nÓg, eða verið boðið inn af duttlungafullum íbúi.

Varðandi eðli keltneskra helgra rýma, sem kallast nemeton ( nemeta ), margir hafa eyðilagst í gegnum árin. Þó að það sé ekki alltaf viljandi, hafa margir helgir staðir og staðir þar sem trúardýrkun hefur verið byggð yfir í þéttbýli. Sem betur fer hefur verið unnið að varðveislu á auðkenndum stöðum á undanförnum árum. Sumt af því frægasta er að finna í Eistlandi og Lettlandi.

Nú hefðu ekki allir nemeton verið tengdir druidískum sið. Trúarleg þýðing þeirra fyrir keltneska trú er hins vegar ótvíræð. Ef hann var ekki tengdur druids, hafði nemeton öðrum trúarlegum tilgangi. Á einhverjum tímapunkti gætu þeir hafa verið staðir helgidóma,musteri, eða ölturu.

Drúídar undir eikartrénu

Staðbundnar og svæðisbundnar sértrúarsöfnuðir

Sértrúarsöfnuðir voru meðal vinsælustu leiða til að heiðra guðina. Þau yrðu fjölskyldumál; bókstaflega , þegar um forfeðradýrkun er að ræða. Í flestum fornum samfélögum voru sértrúarsöfnuðir tileinkaðir einum eða þríhliða guðdómi. Taranis, keltneski þrumuguðinn, var sérlega vinsæll guð, með vísbendingar um að dýrkun hans hafi fundist víðsvegar um Gallíu til forna.

Flest allir sértrúarsöfnuðir hefðu verið viðurkenndir af standandi stjórnvöldum og leiddir af reyndum druid. Eftir landvinninga Rómverja var gert gríðarlegt átak til að „rómanisera“ keltneska ættbálka, sem leiddi til þess að heiðnum sértrúarsöfnuðum, trúarleiðtogum þeirra og mörgum keltneskum guðum var útrýmt.

Hátíðir

Allir elska a góð veisla. Sem betur fer vissu fornu Keltar bara hvernig á að kasta þeim. Það yrðu veislur og gleði!

Bálar skipuðu einstakan sess á hátíðum sem tákn um hreinsun. Beltane á vorin er sérstaklega tengdur helgisiðabrennum. Frægasta (og mögulega ýktasta) lýsingin á keltneskum hátíðum og brennum þeirra er rómverska heimildin um Wickerman. The Wickerman (ekki Nicholas Cage, við the vegur), myndi halda dýr og mannfórnir sem yrðu brennd lifandi.

Nú er hin sérvita Burning Man hátíð haldin í bandarískri eyðimörk. Engir menn eða dýr: bara fullt aftré. Því miður, að sjá viðbrögð rómverja til forna á slíkri sýningu!

Það hefðu verið haldin fjórar stórhátíðir í keltneska heiminum: Samhain, Beltane, Imbolg og Lughnasadh. Hver markaði árstíðabundnar breytingar, með tengdum hátíðum mismunandi að lengd og starfsemi.

Beltane Fire Festival bál á Calton Hill, Edinborg, Skotlandi

Fórnir og fórnir

Fórnir og fórnir hefðu verið færðar keltneskum guðum sem hluti af daglegri dýrð. Matur og aðrar gjafir hefðu verið skildar eftir við helgidóma og ölturu á helgum grundum. Hvers konar fórn færi þó eftir því hversu veglegur dagurinn var. Fornkeltar voru taldir hafa fært kirkjufórnir, dýra- og mannfórnir sem hluta af trúarbrögðum sínum.

Samkvæmt rómverskum heimildum meðan (og eftir) landvinninga keltneskra þjóða af Júlíusi Caesar voru Keltar þekktir sem höfuðveiðimenn. Höfuð hinna látnu voru ekki aðeins geymd, heldur voru þeir varðveittir, sýndir og leitað til þeirra. Sumum fræðimönnum hefur þetta verið túlkað þannig að höfuðið sé aðsetur sálarinnar í keltneskum viðhorfum og að „Höfuðdýrkun“ hafi þróast.

Nú, þetta eru vangaveltur byggðar á heimildum sem gerðar hafa verið utan Keltneskt sjónarhorn. Við munum aldrei vita hvort fornu Keltar myndu hálshöggva lík til að fórna guðunum; þó satt að segja er það ólíklegt.

Nú á dögum höfum við enga hugmyndhvað væri viðeigandi fórn. Ólíkt öðrum fornum siðmenningum skildu Keltar lítið sem ekkert eftir um hefðbundna trúariðkun sína. Margar heimildir, sem fjarlægðar voru frá keltneskum þjóðum þess tíma, tóku eftir því hversu algengar fórnir manna og dýra voru. Lítill tími tók að skilja „af hverju“ á bak við fórnirnar, og skildu þar með nútíma áhorfendum eftir að fylla í eyðurnar.

Það sem er vitað um mannfórnir er að konungar yrðu oft fórnarlömb þeirra. Fræðimenn halda því fram að slík fórn myndi eiga sér stað ef veðrið væri slæmt, ef það væru gríðarlegir sjúkdómar eða ef það væri hungursneyð. Svo virðist sem það myndi þýða að konungurinn væri að vinna svo lélegt starf að landið sjálft væri að hafna honum.

Hver er þýðing þrífalds dauða í keltneskri goðafræði?

„Þrífaldur dauði,“ eins og hann hefur orðið þekktur, er örlög frátekin hetjum, guðum og konungum. Meira og minna gubbuðu þeir alveg illa. Svo slæmt að það þurfti að drepa þá þrisvar sinnum.

Hugmyndin um þrefaldan dauða kemur frá frum-indóevrópskum trúarbrögðum og hefur verið augljós í germönskum, grískum og indverskum trúarbrögðum. Það er venjulega frátekið fyrir þá sem fundnir eru sekir um að hafa framið alvarlegt brot gegn samfélagi sínu. Sérhver „dauði“ sem einstaklingurinn varð fyrir var talinn fórn til ákveðins guðs.

Á meðan enn er hart deilt í dag eru mýrarlíkaminn ofttaldi sig hafa orðið fyrir þreföldum dauðsföllum. Þó að enginn hafi verið staðfestur sem konungur eða hetjur, hefði dauði þeirra getað verið táknrænni en bókstaflegur.

Keltneskar goðsagnir, goðsagnir og fróðleikur

Keltneskar goðsagnir, goðsagnir og fróðleikur var að öllu leyti miðlað í gegnum munnlegar hefðir. Drúídar, hápunktar keltnesks samfélags og mikils metnir fræðimenn, skildu aldrei eftir skriflega skrá yfir trú sína. Sem sagt, við höfum hugmynd um goðsagnirnar sem eru miðlægar í keltneskri trú. Í uppáhaldi má nefna afrek Finn McCool og Cú Chulainn.

Hér að neðan eru nokkrar af ástsælustu keltnesku goðsögnum og goðsögnum:

  • The Curse of Macha (The Pangs of Ulster)
  • The Cattle Raid of Cooley
  • The Harp of Dagda
  • Oisín in Tír na nÓg
  • The Tuatha Dé Danann

What er þekkt í keltneskri goðafræði í dag kemur nánast eingöngu frá kristnum heimildum. Þar að auki koma þessar frásagnir öldum eftir rómverska undirgefni Kelta eftir að druidry var bannaður. Goðsagnirnar sem við þekkjum í dag eru mjög ólíkar goðsögnum sem keltneskar þjóðir þekktu. Að því marki eru til nokkur afbrigði af sköpunargoðsögn þeirra, þar á meðal...

  • Sagan af Donn, Danu og frumóreiðu
  • The Tree of Life
  • Risinn við sköpunina

Eins og með flestar goðsagnir heimsins voru keltneskar goðsagnir með meginþemu í hverri goðsögn. Þar á meðal voru voldugar hetjur, djörf ævintýri og dásamleg




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.