Keltisk mytologi: myter, legender, guder, helte og kultur

Keltisk mytologi - også kendt som gælisk og gallisk mytologi - er samlingen af myter, der hører til den gamle keltiske religion. Mange af de mest berømte keltiske legender stammer fra tidlige irske myter og omfatter guderne i Irland. Men i historien var der seks keltiske nationer, hvis mytologier er inkluderet i den bredere keltiske mythos.

Fra de mange guder og de dristige helte i den keltiske mytologi dækker vi det hele her i et forsøg på bedre at forstå den indflydelse, keltisk mytologi havde på gamle civilisationer.

Hvad er keltisk mytologi?

Populære fortællinger fra det vestlige højland af Campbell, J. F. (John Francis)

Keltisk mytologi er central for de gamle kelteres traditionelle religion. Historisk set fandtes keltiske stammer i hele Vesteuropa og i nutidens Storbritannien, Irland, Wales, Frankrig, Tyskland og områder af Tjekkiet. Keltiske myter blev oprindeligt nedskrevet i det 11. århundrede af kristne munke, og den ældste samling af myter er fra den mytologiske cyklus. Som det er tilfældet medDe fleste kulturer fra den periode var polyteistiske.

Det keltiske panteon

Som med de fleste polyteistiske religioner tilbad de gamle keltere en masse Vi taler om mere end 300. Vi ved, hvad du måske tænker: hvordan Hemmeligheden er, at det gør vi faktisk ikke.

Det meste af den keltiske mytologi blev delt gennem mundtlige traditioner. Mens den almindelige mand helt sikkert kendte det grundlæggende i religionen, var det op til druiderne at fastholde seriøs information. Dette ville omfatte guderne, gudinderne og de vigtigste myter. Og druiderne efterlod aldrig en skriftlig optegnelse af deres tro eller praksis.

Alt, hvad vi "ved" om den keltiske religion, dens mytologi og de keltiske guder, er udledt af andenhåndskilder og arkæologiske fund. Så selvom vi er ret sikre på, at det keltiske panteon havde masser af guder, kender vi ikke dem alle. De fleste gudsnavne er gået tabt for historien.

Her er de mest kendte keltiske guder og gudinder, hvis navne har overlevet til moderne tid:

• Danu
• The Dagda
• Morrígan
• Lugh (Lugus)
• Cailleach
• Brigid (Brigantia)
• Cernunnos*
• Neit
• Macha
• Epona
• Eostre
• Taranis
• Bres
• Arawn
• Ceridwen
• Aengus
• Nuada (Nodons)

Der er flere arketyper at finde i det keltiske panteon, herunder hornede guder, tredobbelte gudinder, suverænitetsgudinder og tricksterguder. Nogle helte, såsom Cú Chulainn, er guddommeliggjort. Oven i dette citeres dronning Medb, skurken i Ulster-cyklussen, ofte for også at være en gudinde. Dette er relateret til en form for forfædredyrkelse.

* Selvom Cernunnos er den keltiske guddom, har han optrådt i engelsk folklore som Jægeren Herne

Jægeren Herne

Tuath Dé Danann

Inden for keltisk mytologi er Tuath Dé Danann ( Tuatha Dé Danann eller bare Tuath Dé ) er en race af mennesker med overnaturlige evner. Lidt ligesom X-Men ... på en måde. De havde superstyrke og superhastighed, var tidløse og immune over for de fleste sygdomme. Deres navn kan oversættes til "Gudinden Danus folk".

Det blev sagt, at Tuath Dé kom fra den anden verden. Den anden verden var et sted med overflod og fred. Det var ikke kun der, disse tilsyneladende guddommelige kom fra, men det var også der, de dødes ånder muligvis opholdt sig. Tuath Dé's dygtighed gjorde dem berømte som herskere, druider, barder, helte og healere. Endnu vigtigere var det, at deres overnaturlige evner førte til, at de blev guddommeliggjort iKeltisk mytologi.

I mindre fantastiske beretninger er Tuath Dé efterkommere af det gamle Irlands tredje bølge af indbyggere, klanen Nemed. En af de mest vitale historiske kilder om det gamle Irland, De fire mestres annaler (1632-1636), hævder, at Tuath Dé var en af de gamle stammer, der herskede over Irland fra 1897 f.v.t. til 1700 f.v.t. De er forbundet med sídhe gravhøje og feer.

Her vil vi nævne nogle af de mest bemærkelsesværdige figurer fra Tuath Dé Danann:

• Nuada
• Bres
• The Dagda
• Delbáeth
• Lugh
• Ogma (Ogmois)
• Óengus
• Brigid
• Morrígan
  • Badb
  • Macha
  • Nemain
• Dian Cécht
• Luchtaine
• Credne
• Goibniu
• Abcán

Tuatha Dé Danann anses normalt for at være synonyme med gamle keltiske guder. Det var de dog ikke alle sammen. Dem, vi ved, er varianter af guderne, inkluderer Lugh, Ogma, Brigid og Nuada. Udover at være keltiske guder blev mange af Tuath Dé helliggjort af kristne skribenter i den senere historie.

Tuatha Dé Danann - "Sidhe-rytterne" af John Duncan

Hvem er den vigtigste keltiske gud?

Den vigtigste keltiske gud er Dagda. Han var den mest magtfulde gud og den Eochaid Ollathair (Han er den øverste gud i det keltiske panteon og har samme status som den germanske Odin, den græske Zeus og den sumeriske Enlil.

Nu kan man argumentere for, at Danu, den guddommelige modergudinde, i stedet kunne være den vigtigste guddom i den keltiske religion. Det er trods alt hende, der har givet Tuath Dé Danann deres navn som "Gudinden Danus folk." Men hendes popularitet i den bredere keltiske verden er ukendt.

The Dagda

Religiøs praksis hos de gamle keltere

Fra ofringer til årlige festivaler havde de gamle keltere en overflod af religiøs praksis. Når alt kommer til alt, betød det at være et polyteistisk samfund, at der var meget, der gik ind i passende tilbedelser. Druider ville lede de fleste religiøse tjenester og være de værdsatte mellemmænd mellem de keltiske guder og det almindelige folk. Endnu vigtigere fungerede de som en stemme for den naturlige verden: en umuligtvigtigt motiv inden for keltisk religion.

I den keltiske verden kunne man finde hellige steder i selve naturen. Lunde og huler blev indviet på samme måde, som en kristen kirke ville være blevet det. Det var nemlig i naturen, at de keltiske guder var mest aktive. Det er også i naturen, at man kan støde på portaler til den anden verden, Tír na nÓg, eller blive inviteret indenfor af en finurlig beboer.

Med hensyn til karakteren af keltiske hellige rum, kaldet nemeton ( nemeta Selvom det ikke altid er med vilje, er mange hellige steder og steder med religiøs ærbødighed blevet bygget over under urbaniseringen. Heldigvis er der blevet gjort en indsats for at bevare identificerede steder i de senere år. Nogle af de mest berømte kan findes i Estland og Letland.

Det er ikke alle nemeton, der har været forbundet med druidiske ritualer, men deres religiøse betydning for den keltiske tro er uomtvistelig. Hvis nemeton ikke var relateret til druiderne, havde de andre rituelle formål. På et tidspunkt kan de have været steder for helligdomme, templer eller altre.

Druider under egetræet

Lokale og regionale kulter

Kulter var blandt de mest populære måder at ære guderne på. De var et familieanliggende; bogstaveligt talt I de fleste antikke samfund var kulten dedikeret til en enkelt eller tredelt guddom. Taranis, den keltiske tordengud, var en særlig populær gud, og der er fundet beviser på hans kult i hele det antikke Gallien.

Næsten alle kulter ville være blevet anerkendt af den stående regering og ledet af en erfaren druide. Efter den romerske erobring blev der gjort en enorm indsats for at "romanisere" de keltiske stammer, hvilket førte til udslettelse af hedenske kulter, deres religiøse ledere og mange keltiske guder.

Festivaler

Alle elsker en god fest, og heldigvis vidste de gamle keltere, hvordan de skulle holde dem. Der var fest og glæde i massevis!

Bål havde en unik plads i festivaler som et symbol på renselse. Forårets Beltane er særligt forbundet med rituelle bål. Den mest berømte (og muligvis overdrevne) beskrivelse af keltiske festivaler og deres bål er den romerske optegnelse om Wickerman. Wickerman (ikke Nicholas Cage, forresten), ville holde et dyr og menneskeofre, der ville blive brændt levende.

I dag afholdes den excentriske Burning Man-festival i en amerikansk ørken. Ingen mennesker eller dyr: bare en hel masse træ. Ak, at se en gammel romers reaktion på sådan en udstilling!

Der har været fire store festivaler i den keltiske verden: Samhain, Beltane, Imbolg og Lughnasadh. Hver af dem markerede en årstidsændring, og de relaterede festivaler varierede i varighed og aktivitet.

Beltane Fire Festival-bål på Calton Hill, Edinburgh, Skotland

Ofre og offergaver

Man ofrede til de keltiske guder som en del af den daglige tilbedelse. Mad og andre votivofre blev efterladt ved helligdomme og altre på hellige steder. Men typen af offer afhang af, hvor lovende dagen var. Man mener, at de gamle keltere ofrede votivofre, dyr og mennesker som en del af deres religion.

Ifølge romerske kilder under (og efter) Julius Cæsars erobring af de keltiske nationer, var kelterne kendt som hovedjægere. Ikke alene blev de dødes hoveder gemt, men de blev bevaret, udstillet og konsulteret. For nogle forskere er dette blevet fortolket som, at hovedet var sjælens sæde i den keltiske tro, og at der udviklede sig en "hovedkult".

Dette er spekulationer baseret på optegnelser fra folk uden for det keltiske perspektiv. Vi får aldrig at vide, om de gamle keltere ville halshugge kroppe for at ofre dem til guderne, men det er ærlig talt usandsynligt.

I dag har vi ingen anelse om, hvad der ville udgøre et passende offer. I modsætning til andre gamle civilisationer efterlod kelterne sig kun få eller ingen optegnelser om deres traditionelle religiøse praksis. Mange kilder, der blev fjernet fra datidens keltiske nationer, noterede sig udbredelsen af menneske- og dyreofringer. Der blev ikke taget meget tid til at forstå "hvorfor" bag ofringerne, hvilket efterlader modernepublikum til at udfylde de tomme felter.

Det, man ved om menneskeofringer, er, at konger ofte blev ofre for dem. Forskere har en teori om, at en sådan ofring ville finde sted, hvis vejret var dårligt, hvis der var udbredte sygdomme, eller hvis der var hungersnød. Tilsyneladende ville det betyde, at kongen gjorde et så dårligt stykke arbejde, at landet selv afviste ham.

Hvad er betydningen af en trefoldig død i keltisk mytologi?

En "tredobbelt død", som det er blevet kendt, er en skæbne forbeholdt helte, guder og konger. Mere eller mindre, de dummede sig virkelig Så slemme, at de måtte dræbes tre gange.

Konceptet om en trefoldig død stammer fra proto-indoeuropæisk tro og har været tydelig i germanske, græske og indiske religioner. Det er normalt forbeholdt dem, der er fundet skyldige i at have begået en alvorlig forbrydelse mod deres samfund. Hver "død", individet led, blev regnet som et offer til en bestemt gud.

Selvom det stadig diskuteres heftigt i dag, spekuleres der ofte i, at mosekroppene led en tredobbelt død. Selvom ingen af dem er blevet bekræftet som konger eller helte, kan deres død have været mere symbolsk end bogstavelig.

Keltiske myter, legender og overleveringer

Keltiske myter, legender og overleveringer blev udelukkende formidlet gennem mundtlige traditioner. Druiderne, det keltiske samfunds højdepunkter og værdsatte overleveringer, efterlod sig aldrig en skriftlig optegnelse af deres overbevisninger. Når det er sagt, har vi en idé De mest populære er Finn McCools og Cú Chulainns bedrifter.

Nedenfor er nogle af de mest elskede keltiske myter og legender:

• Machas forbandelse (Ulsters kvaler)
• Kvægangrebet i Cooley
• Dagdas harpe
• Oisín i Tír na nÓg
• Tuatha Dé Danann

Det, vi kender til keltisk mytologi i dag, kommer næsten udelukkende fra kristne kilder. Desuden kommer disse beretninger århundreder efter den romerske undertvingelse af kelterne, efter at druidiet blev forbudt. De myter, vi kender i dag, er meget forskellige fra de myter, som kelterne kendte til. I den grad er der flere variationer af deres skabelsesmyte, herunder...

• Historien om Donn, Danu og det oprindelige kaos
• Livets træ
• Kæmpen ved skabelsen

Som i de fleste af verdens mytologier havde den keltiske mytologi hovedtemaer inden for hver myte. Disse omfattede mægtige helte, dristige eventyr og vidunderlig magi. Selvfølgelig ville guderne og gudinderne optræde og vise deres overnaturlige kræfter og grænseløse visdom.

Táin Bó Cúailnge - "Cooleys køer, der blev drevet væk" af William Murphy

Hvad er cyklerne i keltisk mytologi?

Generelt kan keltisk mytologi organiseres i fire forskellige "cyklusser." Disse cyklusser fungerer som en opdeling mellem visse historiske og legendariske begivenheder. Desuden kan cyklusserne fungere som en pålidelig tidslinje for keltisk historie.

Der er fire cyklusser i den keltiske mytologi:

• Den mytologiske cyklus (Gudernes cyklus)
• Ulster-cyklen
• Den fenianske cyklus
• Kongecyklussen (historisk cyklus)

De mest berømte myter og figurer dukker op under Ulster- og Fenian-cyklerne. Ulster-cyklussen indeholder Cú Chulainn og dronning Medb. I mellemtiden beskriver Fenian-cyklussen Finn McCool og Fíanas bedrifter. Den mytologiske cyklus omhandler figurer som Tuath Dé, mens King-cyklussen fører hele vejen op til den (meget virkelige) Brian Boru.

Hvad er den mest berømte keltiske myte?

Kvægtogtet i Cooley, eller Táin Bó Cúailnge, er den mest berømte keltiske myte. Den handler om konflikten mellem Ulster og Connaught om den brune tyr i Cooley. Mere specifikt drejer den sig om dronning Medbs ønske om mere rigdom ved at besidde den berømte brune tyr fra de rivaliserende Ulstermen. Som man kunne gætte, er kvægtogtet i Cooley iscenesat under Ulster Cycle.

Helte fra den keltiske myte

Heltene i den keltiske mytologi er lige så episke som alle andre helte. Hvis du bliver træt af at læse om Herakles, skal du ikke lede længere end til Ulsters helt, Cú Chulainn. De er begge vanvittigt magtfulde halvguder og krigshelte! Okay ... i al alvor er heltene i den keltiske mytologi sovet på måde for ofte.

Fascinerende karakterer hele vejen rundt, keltiske helte repræsenterede primært idealer, der findes De var fysisk stærke, ædle og havde en uudslukkelig tørst efter eventyr. Du ved, som enhver helt, der er noget værd.

Mere end noget andet tilbyder heltene i keltiske legender en forklaring på gamle historiske begivenheder og geografiske markører. Tag for eksempel Giant's Causeway, som utilsigtet blev skabt af Finn McCool. Myten om den Tain Det giver også mere mening, efter vi har lært alt om Machas forbandelse.

* Selvom Macha - en af Morrígan, en keltisk tredobbelt gudinde, der også er kendt som Fantomdronningen - ikke betragtes som en helt, fungerer den forbandelse, hun nedkaldte over Ulstermen, som en katalysator for Cú Chulainns liv.

Macha

Keltisk kultur - helte og konger

I keltisk mytologi, hvor der er mytiske helte, er der nedskrevne konger. Uanset om de er allierede eller fjender, vil heltene i keltiske legender og tidlige irske myter ikke undlade at imponere masserne. Den følgende liste indeholder keltiske helte og mytiske konger fra hele Irland, England og Wales:

• Cú Chulainn
• Scáthach
• Diarmuid Ua Duibhne
• Finn McCool
• Lugh
• Oisín
• Kong Pywll
• Brân Fendigaidd
• Taliesin
• Fergus mac Róich
• Pryderi fab Pwyll
• Gwydion fab Dôn
• Kong Arthur

Mens der er mange mytologiske helte, har den keltiske kultur endnu ikke manglet folkehelte. Den galliske høvding for Arverni-stammen, Vercingetorix, er blot en af mange keltiske helte.

Mytiske væsner fra den anden verden og hinsides

Overnaturlige væsener er en fast bestanddel af næsten enhver mytologi. I sig selv er den keltiske mytologi fyldt til randen med mærkværdige væsener fra alle samfundslag. Mange af disse væsener fungerede som en forklaring på visse uforklarlige fænomener, naturlige hændelser eller som en advarsel.

Uanset hvad formålet med de keltiske mytiske væsner er, er de i hvert fald et syn for guder. Bare lad være med at følge efter dem til Tír na nÓg, hvis du ikke er interesseret i at vende tilbage 300 år for sent. Tro os ... glædens og overflodets land har sine ulemper.

Nedenfor er en lille liste over nogle af de mytiske væsner, der udgør den keltiske legende:

• Feen
• The Bodach
• Nisse
• Kelpie
• Changelings
• Púca
• Aibell
• Fear Dearg
• Clurichaun
• The Merrow
• Glas Gaibhnenn
• Aos Sí
• Donn Cúailnge
• Leanan sídhe

Nisse

Monstrene i den keltiske mytologi

De er uhyggelige, de er skræmmende, og de er helt ægte! Godt Ikke rigtig.

Monstre udgør nogle af de mest fascinerende dele af mytologien. Oftest fungerer de som en advarsel. Det gælder især for børn, som er de uheldige mål for mange skræmmende fortællinger.

Monstrene i den keltiske religion omfatter en hovedløs rytter og en række vampyrer. Men det var langt fra alt. Hold godt fast, folkens, den næste liste omfatter de mest skræmmende monstre i den keltiske mytologi:

• Fomorianerne
• Abhartach og Dearg Due
• Ellén Trechend
• Hver Uisge
• Dullahan (a.k.a. Gan Ceann)
• Banshee
• Fear Gorta
• Varulvene i Ossory
• Redcap
• Oilliphéisten
• Bánánach
• Sluaghs
• The Gancanagh
• Aillén mac Midhna
• Muirdris (eller Sineach)
• Curruiden
• Coinchenn

Kom nu - selvom guderne og gudinderne er seje, og heltene er noget at stræbe efter, kan de ikke sammenlignes med de uhyrligheder, der truer i skyggerne. Oftest var monstrene i den keltiske mytologi i høj grad overnaturlige og spillede på folklore og overtro. Ikke mange af dem fungerede som direkte modstandere for helte som Cú Chulainn. Snarere forfulgte de det almindelige folk, truededem, hvis deres veje krydsedes.

Når det er sagt, var keltiske monstre en unik form for skræmmende. De udfordrede ikke menneskehedens bedste og største, spændte deres muskler og forbandede guderne. Nej, de gik efter civile: dem, der gik på vejene i skumringen eller vadede for dybt i vandet.

Fomorianerne

Legendariske genstande og uvurderlige skatte

Vi elsker alle en historie om en skjult skat, men X De fleste legendariske genstande i keltisk mytologi er gudernes og heltenes ejendele. Det vil sige, at de er fuldstændig utilgængelige for almindelige mennesker.

Oftest blev de legendariske genstande i den keltiske mytologi lavet til en bestemt person. De blev skræddersyet til deres ejeres styrker, med lidt pift her og der. For eksempel fungerer mindst to af Tuath Dé's store skatte som symboler på de gæliske højkonger.

De fleste legendariske genstande er ikke andet end, ja, legender. De fortalte om magten og visdommen hos dem, der besad dem. Især fungerede disse mytiske genstande som et middel til at retfærdiggøre den magt, man havde.

( Selvfølgelig Den beskyttende Dagda havde en kedel, der kunne brødføde hans tilhængere - og hvorfor burde ikke har højkongen et sværd af lys?)

• Nuadas sværd ( Claíomh Solais - Lysets Sværd) †
• Lughs spyd ( Gae Assail - Assals spyd) †
• Dagdaens kedel †
• Lia Fáil †
• Cruaidín Catutchenn, Cú Chulainns sværd
• Sguaba Tuinne
• Orna
• Dagdas Uaithne
• Borabu
• The Caladcholg *

* Caladcholg menes at have været inspirationen bag Kong Arthurs berømte Excalibur.

† Disse regnes som Tuatha Dé Dananns fire store skatte. , lavet i de store ø-byer Murias, Falias, Gorias og Findias

Sværdet Excalibur af Howard Pyle

Berømte skuespil, der sætter fokus på keltiske legender

Teatrets historie i den keltiske kultur er stort set ubeskrevet. Man mener, at teatret begyndte at vokse i popularitet blandt de tidligere keltiske nationer i middelalderen. Indtil da blev teatret introduceret til de keltiske regioner og Gallien gennem romernes besættelse efter krigen.

På trods af ovenstående mener man, at teatralske aspekter er til stede i isolerede keltiske praksisser. I en webartikel med titlen Irsk folkedrama , foreslår forfatteren Ruarí Ó Caomhanach, at Wrenboys (der er fremtrædende på Wren Day den 26. december) kunne være rester af gamle ritualer. Påstanden udvides til Strawboys og Mummers.

Ved at sammenligne årstidsbestemte forestillinger med gamle ritualer får vi indsigt i keltiske fortællinger og legender, hvor begrænsede de end måtte være. Man kan sige, at teaterforestillinger - nemlig gentagelser - af store myter var almindelige under festivaler. Selvom vi ikke kender navnene på disse gamle skuespil, kan man finde rester i nutidens verden.

Berømte kunstværker, der skildrer keltisk mytologi

Størstedelen af de moderne kunstværker, der vedrører keltisk mytologi, viser nøglepersoner fra heltemyter. Det er rigtigt: mere end de keltiske guder selv finder du kunstværker, der viser Cú Chulainn. Sådan har det dog ikke altid været. Lad os starte med at sige, at keltisk kunsthistorie er enorm .

Med det mener vi ikke nødvendigvis tidsmæssigt - selvom det også er det. Keltisk kunst omfatter alt fra den arkaiske La Tène-kultur til den berømte piktiske kunst i Skotland. Det meste keltiske kunst viser forskellige knudeværker, zoomorfe, spiraler og grønt. Der er også gentagne motiver af hoveder, såsom stenhovedet i Mšecké Žehrovice, som satte frygt i hjerterne på romerne, der troede, at denKeltiske stammer var hovedjægere.

De keltiske kunstværker, der har overlevet til i dag, er hovedsageligt metal- og stenarbejde. De forestiller mystiske guder som Cernunnos på Gundestrup-kedlen. Andre artefakter som Battersea-skjoldet af bronze og den berømte Book of Kells giver yderligere indsigt i de gamle kelteres omfattende kunsthistorie.

Battersea-skjoldet i bronze og emalje 350 f.v.t. British Museum, London, UK

Berømt litteratur om keltiske myter

Den tidligste irske litteratur om keltiske myter blev skrevet af kristne skribenter. Mens disse personer veg tilbage fra at anerkende mange keltiske guder, bevarede de med succes vigtige aspekter af gamle keltiske legender. Kendt som Fili I Irland nedfældede disse elitepoeter behændigt lokale overleveringer og bredere myter med betydeligt mindre fjendtlighed end deres udenlandske modstykker.

• Lebor na hUidre (Bogen om Dun-koen)
• Lecans gule bog
• De fire mestres annaler
• Leinster-bogen
• Sir Gawain og den grønne ridder
• Aidead Muirchertaig maic Erca
• Foras Feasa ar Éirinn

Især findes der ingen litteratur, der beskriver de vigtigste keltiske guder og legender fra druidernes perspektiv. Det er en stor ting, fordi druiderne i høj grad var ansvarlige for at bevare deres folks tro, deres stammeguder og guddommeliggjorte forfædre. Selvom vi har en idé om, hvilke guder der blev tilbedt, vil vi aldrig kende hele omfanget.

Keltisk mytologi i moderne medier og popkultur

Der har været masser af opmærksomhed på keltiske myter i de senere år inden for popkulturen. Mellem at kaste lys over store keltiske guder og små myter har nutidens medier genoplivet interessen for gammel keltisk historie. Arthur-legender er blandt de mest berømte emner i moderne medier, der vises i tv-serier som Merlin og Forbandet Og hvordan kan vi glemme Disneys 1963 Sværdet i stenen ?!

I mellemtiden er tegneserierne bestemt ikke gået glip af keltiske legender. Marvel har gjort store fremskridt med at introducere det irske panteon til det amerikanske publikum, om end i sin mest centrale form, Marvel -Nogle af de mest berømte keltisk-irske guder har kæmpet sammen med alles yndlings tordengud, Thor, fra den nordiske panteon. I hvert fald... i tegneserierne.

Ellers har den irske virksomhed Cartoon Saloon udgivet tre animationsfilm ( The Secret of Kells, den Havets sang, og 2020 Ulvevandrere Alle tre er smukt animerede med et fantastisk soundtrack.

Uanset de mange, mange forskellige bud på keltisk mytologi i popkulturen, ved vi én ting: Det er alt sammen meget forfriskende. For myter, der næsten var gået tabt i tidens løb, er det dejligt at se dem udforsket gennem en frisk linse.

En scene fra tv-serien "Merlin"

Er keltisk og irsk mytologi det samme?

Irsk mytologi er en gren af keltisk mytologi. For det meste er det irsk mytologi, man taler om, når man gennemgår keltisk mytologi. Med tiden er de to blevet lidt af synonymer. På trods af dette er irsk mytologi ikke den eneste gren af keltisk mytologi.

Andre kulturer, der er en del af den keltiske mytologi, er walisernes, englændernes, skotternes og cornishernes mytologier. Britisk mytologi, især den, der vedrører Arthur-legenden, gengiver især motiver fra den keltiske mytologi.

Da keltiske stammer var spredt over flere "keltiske nationer" i oldtiden, interagerede de ofte med hinanden. Handel ville have været omfattende. Mere end materielle goder ville stammer have delt deres respektive religioner, overbevisninger og overtro. Deres nærhed til det gamle Gallien førte til, at nogle stammer inkluderede galliske guder, hvilket på grund af gallo-romerske relationer,indeholdt aspekter af romerske guder og gudinder.

Efter Julius Cæsars erobring af de keltiske lande blev druideriet forbudt, og de keltiske guder, der engang var blevet tilbedt, blev erstattet af romerske guder. Til sidst blev kristendommen den primære religion, og de keltiske guder overgik fra at være guder til at blive kristne helgener.