Juno: Rómversk drottning guðanna og gyðjanna

Juno: Rómversk drottning guðanna og gyðjanna
James Miller

Vernd er ef til vill einn af einkennandi eiginleikum þess sem sannarlega mótar vel virtan guðdóm.

Með dunandi vald, karisma, brag og óteljandi sögur að nafni, hefði guð með slíka eiginleika náð tökum á listinni að vernda og varna. Af öllum rómverskum guðum og gyðjum bar Júpíter, konungur guða, gyðja og manna, titilinn æðsti rómverski guðdómurinn. Gríski hliðstæða hans var auðvitað enginn annar en Seifur sjálfur.

Hins vegar þurfti jafnvel Júpíter hæfan félaga sér við hlið. Sagt er að á bak við hvern farsælan karl sé kona. Þó að hjónaband Júpíters hafi snúist um eina gyðju, lét hann undan ótal málefnum rétt eins og grísk starfsbróðir hans.

Þar sem þessi gyðja var við hlið hans, þrátt fyrir ofsafennandi kynhvöt Júpíters, sver við anda verndar og eftirlits. Skyldur hennar voru ekki aðeins bundnar við að þjóna Júpíter heldur einnig ríki allra manna.

Það var Júnó, eiginkona Júpíters og drottning allra guða og gyðja í rómverskri goðafræði.

Juno og Hera

Eins og þú munt sjá er ótal líkt með grískri og rómverskri goðafræði.

Þetta er vegna þess að Rómverjar tóku upp gríska goðafræði sem sína eigin þegar þeir lögðu undir sig Grikkland. Fyrir vikið var guðfræðileg viðhorf þeirra mótuð og undir áhrifum af henni gríðarlega. Þess vegna hafa guðirnir og gyðjurnar jafngildisamsvarandi var Ares.

Flora sendi sköpun Juno með sér þegar hún steig upp til himins, með bros eins og tunglið á andliti hennar.

Juno og Io

Lygðu þig.

Hér er þar sem við byrjum að sjá Juno takast á við svindlbak Júpíters. Þetta er einmitt þar sem við gerum okkur grein fyrir því að Juno giftist svikandi kú (alveg bókstaflega, eins og þú munt sjá) í stað ástríks aðalgoðs rómverska þjóðarinnar sem við gerum ráð fyrir að Júpíter sé.

Sagan byrjar þannig. Juno var að kæla og fljúga yfir himininn eins og hver venjuleg gyðja myndi gera á hverjum degi. Á þessari himnesku ferð um himinhvelfinguna rekst hún á þetta dökka ský sem lítur undarlega út fyrir að vera úr stað því þau eru í miðjum hópi hvítra skýja. Þar sem rómverska gyðjan grunaði að eitthvað væri að, sveif hún beint niður.

Rétt áður en hún gerði það, áttaði hún sig á því að þetta gæti verið dulargervi sem ástríkur eiginmaður hennar Júpíter eldaði upp til að fela daðratíma hans við, ja, í raun hvaða konu sem er að neðan.

Með titrandi hjarta blés Juno dimma skýinu í burtu og flaug niður til að rannsaka þetta alvarlega mál, þar sem hjónaband þeirra væri í húfi hér.

Án nokkurs vafa var það svo sannarlega Júpíter sem tjaldaði þarna við fljót.

Juno var ánægð þegar hún sá kvenkyns kú standa nálægt honum. Henni var létt um stund vegna þess að það var engin leið að Júpíter væri meðástarsamband við kú á meðan hann er karlmaður sjálfur, ekki satt?

Ekki?

Juno fer út um þúfur

Svo kemur í ljós að þessi kvenkyns kýr var í rauninni gyðju sem Júpíter var að daðra við og honum tókst að breyta henni í dýrið á skömmum tíma til að fela hana fyrir Juno. Þessi gyðja sem um ræðir var fyrir tilviljun Io, tunglgyðjan. Juno vissi þetta auðvitað ekki og greyið guðdómurinn hélt áfram að hrósa fegurð kúnnar.

Júpíter slær upp snögga lygi og segir að þetta hafi bara verið enn ein stórkostleg sköpun sem hæfileikaríkur alheimurinn hefur. Þegar Juno biður hann um að afhenda það, hafnar Júpíter því, og þessi algerlega heimskulega ráðstöfun eykur grunsemdir Juno.

Rómverska gyðjan kallar Argus, hundraðeyða risann, til að vaka yfir höfnun eiginmanns síns. kú og koma í veg fyrir að Júpíter næði henni hvort sem er.

Sjá einnig: Forna Sparta: Saga Spartverja

Falið undir vökulu augnaráði Argus, gat greyið Júpíter ekki einu sinni bjargað henni án þess að blása á tálbeitina. Svo kallaði brjálaði sveinninn Merkúríus (rómverskt jafngildi Hermesar og þekktur svikaraguð), sendiboða guðanna og skipar honum að gera eitthvað í málinu. Merkúríus drepur á endanum hinn sjónræna ofurvalda risa með því að trufla hann með lögum og bjargar tíu þúsundustu ástinni í lífi Júpíters.

Júpíter finnur tækifærið sitt og bjargar stúlkunni í neyð, Io. Hins vegar náði kakófónían strax athygli Juno. Hún hrökk einu sinni niður af himnimeira til að hefna sín á henni.

Hún sendi gadfly í leit að Io þar sem hún hljóp um allan heim í kúaformi. Hringflugan ætlaði að stinga greyið Io ótal sinnum þegar hún reyndi að hlaupa undan ógnvekjandi eltingarleik sínum.

Að lokum stöðvaðist hún á sandströndum Egyptalands þegar Júpíter lofaði Juno að hann myndi hætta að daðra við henni. Það róaði hana loksins og rómverski guðakonungurinn breytti henni aftur í upprunalegt form og lét hana yfirgefa huga hans með tárin í augunum.

Á hinn bóginn beindi Juno sívakandi augum sínum. nær ótrúum eiginmanni sínum, á varðbergi gagnvart öllu öðru sem hún þyrfti að takast á við.

Juno og Callisto

Njóttu þess síðasta?

Hér er enn ein sagan um endalausa leit Juno til að sleppa algjöru helvíti yfir alla elskendur Júpíters. Það var lögð áhersla á það af Ovid í frægu „Metamorphoses“ hans. Goðsögnin byrjar enn og aftur á því að Júpíter er ófær um að stjórna lendum sínum.

Í þetta skiptið fór hann á eftir Callisto, einni af nýmfunum innan hrings Díönu (veiðigyðjunnar). Hann dulbúi sig sem Díönu og nauðgaði Callisto, án þess að hún vissi af því að Díana, sem virðist, var í raun þrumumaðurinn mikli sjálfur, Júpíter.

Ekki löngu eftir að Júpíter braut á Callisto, uppgötvaði Díana snjöll brögð sín í gegnum meðgöngu Callisto. Þegar fréttirnar af þessari meðgöngu berast eyrum Juno geturðu aðeins ímyndað þér hanaviðbrögð. Reiður yfir þessum nýfundna elskhuga Júpíters byrjaði Juno að skjóta á alla strokka.

Juno slær aftur

Hún fór inn í baráttuna og breytti Callisto í björn í von um að það myndi kenna henni þá lexíu að halda sig frá hinni trúföstu ást lífs síns. Hins vegar spólaði áfram í nokkur ár og hlutirnir fóru að verða dálítið mjúkir.

Sjá einnig: Yggdrasil: Norræna lífsins tré

Manstu eftir barninu sem Callisto var ólétt af? Það kom í ljós að þetta var Arcas og hann hafði vaxið að fullu á síðustu tveimur árum. Einn góðan veðurdag var hann á veiðum og rakst á björn. Þú giskaðir rétt; þessi björn var engin önnur en hans eigin móðir. Að lokum aftur til siðferðisvitundar, ákvað Júpíter að renna enn einu sinni undir augu Juno og draga Callisto úr hættu.

Rétt áður en Arcas ætlaði að slá á björninn með spjótinu sínu breytti Júpíter þeim í stjörnumerki (þekkt sem stjörnumerki). Ursa Major og Ursa Minor í vísindalegu tilliti). Þegar hann gerði það steig hann upp til Juno og faldi í kjölfarið aðra af yndislegu björgunum sínum fyrir konu sinni.

Juno kinkaði kolli en rómverska gyðjan gerði enn og aftur þau mistök að trúa á kristallaðar lygar hins mikla guðs.

Niðurstaða

Sem ein af aðalgyðjunum í rómverskri goðafræði, Juno klæðist kápu valdsins. Gæta hennar yfir kvenlegum eiginleikum eins og frjósemi, fæðingu og hjónabandi gæti verið einn af helstu hápunktum grískrar hliðstæðu hennar. Hins vegar,í rómverskri iðkun náði það langt út fyrir það.

Návist hennar var samþætt og dýrkuð í mörgum greinum hversdagslífsins. Frá peningaútgjöldum og stríði til tíða, Juno er gyðja með óteljandi tilgang. Þó að einkenni afbrýðisemi og reiði komi stundum upp í sögum hennar, eru þau dæmi um hvað gæti gerst ef minni verur þorðu að fara á vegi hennar.

Juno Regina. Drottning allra guða og gyðja.

Tilkynning marghöfða snáks sem drottnar yfir Róm til forna af krafti sínum. Hins vegar er það örugglega einn sem gæti sprautað eitri ef hann verður hissa.

hliðstæður innan trúarbragða hvers annars.

Hjá Juno var þetta Hera. Hún var eiginkona Seifs í grískri goðafræði og var grísk gyðja fæðingar og frjósemi. Til viðbótar við skyldur tvíganga sinna, hafði Juno yfirráð yfir mörgum þáttum rómverska lífsstílsins, sem við munum nú skoða dýpra.

Lítið nánar á Heru og Juno

Þó að Hera og Juno séu tvímenningar, þá er ólíkt þeim. Eins og þú veist nú þegar er Juno rómverska útgáfan af Heru. Skyldur hennar eru svipaðar og gríska hliðstæðu hennar, en í sumum tilfellum ná þær langt út fyrir grísku drottningu guðanna.

Sálfræðilegir þættir Heru snúast um hefndarhyggju hennar gegn elskendum Seifs, sprottin af djúpstæðri afbrýðisemi hennar í garð þeirra. Þetta eykur árásargirni Heru og er nokkuð mannlegur snerting við himneska karakter hennar. Þess vegna, þótt hún sé sýnd sem hátíðleg gyðja, eykur afbrýðisemi hennar í grískum sögum ríkjandi þögn hennar.

Á hinn bóginn tekur Juno að sér allar þær skyldur sem Hera þarf að líta yfir með viðbótinni. af öðrum eiginleikum eins og stríði og málefnum ríkisins. Þetta einbeitir ekki krafti rómversku gyðjunnar að einstökum þáttum eins og frjósemi. Þess í stað eykur það skyldur hennar og styrkir stöðu hennar sem verndargyðju yfir rómverska ríkinu.

Ef við setjum bæði Juno og Heru upp á töflu, þágæti farið að sjá muninn koma fram. Hera hefur friðsælli hlið á henni sem endurspeglar gríska menningu að kryfja heimspeki og hvetja til mannúðlegri listar.

Á hinn bóginn hefur Juno árásargjarna stríðsáhrif sem er afurð beinna landvinninga Rómar sem geisar yfir grísk lönd. Bæði halda þó einkennum afbrýðisemi og haturs í garð utanhjúskaparsambanda „elskandi“ eiginmanna sinna.

Útlit Juno

Vegna þrumandi og efnilegrar nærveru hennar á vígvellinum gerði Juno það örugglega beygðu hentugan klæðnað fyrir það.

Vegna hlutverks Juno sem mjög öflug gyðja með skyldur sínar á mörgum sviðum lífsins, var hún sýnd með vopni og klædd í skikkju ofin úr geitaskinni. Til að fara með tískuna klæddi hún sig einnig geitaskinnsskjöld til að verjast óæskilegum dauðlegum mönnum.

Kirsuberið á toppnum var auðvitað tjaldið. Það þjónaði sem tákn um vald og stöðu hennar sem fullvalda gyðja. Það var verkfæri bæði ótta og vonar fyrir rómverska þjóðina og sýndi himneskan mátt sem átti sameiginlegar rætur með eiginmanni hennar og bróður Júpíter.

Tákn Juno

Sem rómversk gyðja hjónabands og fæðingar, voru tákn hennar á milli ýmissa skynrænna hluta sem varpa fram áformum hennar um að tryggja hreinleika og vernd rómverska ríkisins.

Þar af leiðandi var eitt af táknum hennar cypress. Cypress ertalið tákn um varanleika eða eilífð, sem gefur nákvæmlega til kynna varanlega nærveru hennar í hjörtum allra þeirra sem tilbáðu hana.

Granatepli voru einnig mikilvægt tákn sem oft var vitni að í musteri Juno. Vegna djúprauða litarins gætu granatepli hafa táknað tíðir, frjósemi og skírlífi. Allt voru þetta svo sannarlega mikilvægir eiginleikar á gátlista Juno.

Önnur tákn voru meðal annars verur eins og páfuglar og ljón, sem táknuðu mátt hennar sem drottningu hinna rómversku guðanna og allra dauðlegra manna. Auðvitað voru þessi dýr talin heilög vegna trúartengsla Juno við þau.

Juno og hennar mörgu nafngiftir

Þar sem Juno var algjör gyðja, sveigði hún kórónu sína.

Sem drottning guðanna og gyðjanna og verndari almennrar velferðar voru skyldur Juno ekki eingöngu bundnar við konur. Hlutverk hennar voru aðgreind með mörgum greinum eins og lífsþrótt, her, hreinleika, frjósemi, kvenleika og æsku. Töluvert skref upp á við frá Heru!

Hlutverk Juno í rómverskri goðafræði var mismunandi eftir mörgum skyldum og var skipt í nafngiftir. Þessi nafnorð voru í meginatriðum afbrigði af Juno. Hver afbrigði var ábyrg fyrir sérstökum verkefnum sem áttu að framkvæma á breitt svið. Hún var drottningin, eftir allt saman.

Hér að neðan er að finna lista yfir öll nefnd afbrigði sem rekja má tilRómversk viðhorf og sögur um marga þætti í lífi þeirra.

Juno Regina

Hér vísar „ Regina' “ til, bókstaflega, "Drottning." Þetta nafn snýst um þá trú að Juno hafi verið drottning Júpíters og kvenkyns verndari alls samfélagsins.

Stöðugt eftirlit hennar með kvenlegum málum eins og fæðingu og frjósemi stuðlaði að því að hún táknaði hreinleika, skírlífi og vernd fyrir rómverskar konur.

Juno Regina hafði verið helguð tveimur musterum í Róm. Einn var festur í sessi af Furius Camillus, rómverskum stjórnmálamanni, nálægt Aventine-hæðinni. Hin var tileinkuð Circus Flaminius af Marcus Lepidus.

Juno Sospita

Sem Juno Sospita beindist kraftar hennar að öllum sem voru fastir í fæðingu eða fæðingar. . Hún var tákn líknar fyrir hverja konu sem þjáðist af fæðingarverkjum og fangelsuð af langvarandi óvissu í náinni framtíð.

Musteri hennar var í Lanuvium, fornri borg sem staðsett er nokkra kílómetra suðaustur af Róm.

Juno Lucina

Samhliða því að tilbiðja Juno, tengdu Rómverjar skyldur um að blessa fæðingu og frjósemi við aðra minniháttar gyðju að nafni Lucina.

Nafnið „Lucina“ kemur frá rómverska orðinu „ lux ,“ sem stendur fyrir „ljós“. Þetta ljós má rekja til tunglsljóss og tunglsins, sem var sterk vísbending um tíðir. Eins og Juno Lucina, drottningargyðjan, hélt sig nálægtvaka yfir konum í fæðingu og vexti barnsins.

Juno Lucina musteri var nálægt Santa Prassede kirkjunni, rétt við lítinn lund þar sem gyðjan var dýrkuð frá fornu fari.

Juno Moneta

Þessi afbrigði af Juno heldur uppi gildum rómverska hersins. Sem fyrirboði stríðs og varnar var Juno Moneta sýndur sem fullvalda stríðsmaður. Fyrir vikið var hún heiðruð af her rómverska heimsveldisins í von um stuðning hennar á vígvellinum.

Juno Moneta verndaði einnig rómverska stríðsmenn með því að blessa þá með styrk sínum. Passið hennar var í eldi hér líka! Hún var sýnd sem klæðast þungum herklæðum og vopnuð glæsilegu spjóti til að verjast óvinum með algerum undirbúningi.

Hún verndaði líka ríkisfé og almennt peningaflæði. Vakt hennar yfir peningaútgjöldum og rómverskum myntum táknaði auð og velvild.

Musteri Juno Moneta var á Capitoline Hill, þar sem hún var dýrkuð ásamt Júpíter og Mínervu, rómversku útgáfunni af grísku gyðjunni Aþenu, sem myndaði Kapítólínuþrenninguna.

Juno and the Capitoline Triad

Frá Triglav slavneskrar goðafræði til Trimurti hindúisma, talan þrjú hefur sérstaka merkingu hvað varðar guðfræði.

Kapitólínuþrenningurinn. var ekki ókunnugur þessu. Það samanstóð af þremur mikilvægustu guðum og gyðjum rómverskra goðafræði: Júpíter, Júnó og Mínervu.

Juno var anóaðskiljanlegur hluti af þessari þríeðingu vegna margra afbrigða hennar sem veita stöðuga vernd yfir mismunandi hliðum rómversks samfélags. Kapítólínuþrenningurinn var tilbeðinn á Kapítólínuhæðinni í Róm, þó að öll musteri tileinkuð þessari þrenningu hafi verið nefnd „Capitolium“.

Með nærveru Juno heldur Capitoline Triad áfram að vera einn af óaðskiljanlegustu hlutum rómverskrar goðafræði.

Hittu fjölskyldu Juno

Eins og gríska hliðstæða hennar Hera, var Juno drottning í ríkulegum félagsskap. Tilvist hennar sem eiginkona Júpíters þýddi að hún var einnig móðir hinna rómversku guðanna og gyðjanna.

Hins vegar, til að rekja mikilvægi hlutverks hennar innan konungsfjölskyldunnar, verðum við að horfa til fortíðar. Vegna landvinninga Rómverja á Grikklandi (og samruna goðafræðinnar í kjölfarið) getum við tengt rætur Juno við jafngilda títana í grískri goðafræði. Þessir Títanar voru upphaflegir höfðingjar Grikklands löngu áður en þeim var steypt af stóli af eigin börnum - Ólympíufarar.

Títanarnir í rómverskri goðafræði höfðu ekki mikla þýðingu fyrir fólkið. Samt virti ríkið vald þeirra sem teygðu sig yfir tilvistarkenndara sviði. Satúrnus (gríska jafngildi Krónusar) var einn slíkur Títan, sem einnig fór með yfirráð yfir tíma og kynslóð.

Rómverjar deildu sögunni úr grískri goðafræði og töldu að Satúrnus neytti barna sinna þegar þau komu út úr móðurkviði Ops (Rhea) vegna þess að hann óttaðistað hann yrði steyptur af þeim einn dag.

Talaðu um hreina geðveiki.

Grúðubörnin sem urðu fórnarlamb svangs maga Satúrnusar voru Vesta, Ceres, Juno, Plútó, Neptúnus og Júpíter, eða Demeter, Hestia, Hades, Hera, Póseidon og Seifur, í sömu röð, í grískri goðafræði.

Júpíter var bjargað af Ops (þekkt sem Rhea, móðir guðanna, í grískri goðafræði). Vegna hnyttins hugarfars og hugrökks hjarta ólst Júpíter upp á fjarlægri eyju og sneri fljótlega aftur til hefndar.

Hann steypti Satúrnusi af stóli í guðlegum átökum og bjargaði systkinum sínum. Þannig hófu rómversku guðirnir stjórn sína og stofnuðu gullna tímabil skynjaðrar velmegunar og frumtrúar rómversku þjóðarinnar.

Eins og þú gætir hafa giskað á var Juno eitt af þessum konunglegu börnum. Fjölskylda til að standast tímans tönn.

Juno og Júpíter

Þrátt fyrir mismuninn, hélt Juno enn smá afbrýðisemi Heru. Í einni atburðarás sem Ovid lýsir með hröðum hraða í „FASTI“ sinni, nefnir hann eina ákveðna goðsögn þar sem Juno lendir í spennandi fundi með Júpíter.

Þetta fer svona.

Rómverska gyðjan Juno nálgaðist Júpíter eina góða nótt og sá að hann hafði alið fallega freyðandi dóttur. Þessi stúlka var engin önnur en Mínerva, rómverska gyðjan viskunnar eða Aþenu í grískum sögum.

Eins og þú gætir hafa giskað á, þá var hryllilegur vettvangur ungbarns sem kom út úr höfði Júpíters.var áfallandi fyrir Juno sem móður. Hún hljóp í skyndi út úr herberginu, sorgmædd yfir því að Júpíter hefði ekki krafist „þjónustu“ hennar til að eignast barn.

Í kjölfarið nálgaðist Juno hafið og byrjaði að losa allar áhyggjur sínar af Júpíter út í sjávarfroðu þegar hún mætti ​​Flora, rómversku gyðju blómplantna. Í örvæntingu eftir einhverri lausn, bað hún Floru um hvaða lyf sem er sem myndi hjálpa henni í tilviki hans og gefa henni barn án hjálpar Júpíters.

Þetta, í hennar augum, væri bein hefndaraðgerð gegn Júpíter sem fæddi Mínervu.

Flora hjálpar Juno

Flora var hikandi. Reiði Júpíters var eitthvað sem hún óttaðist mjög þar sem hann var auðvitað æðsti konungur allra manna og guða í rómverska pantheon. Eftir að Juno fullvissaði hana um að nafni hennar yrði haldið leyndu gaf Flora loksins eftir.

Hún rétti Juno blóm bundið með töfrum sem var tínt beint af ökrum Olenusar. Flora sagði einnig að ef blómið snerti ófrjóa kvígu, myndi veran samstundis hljóta barn.

Lyft tilfinningalega upp af loforði Floru settist Juno upp og bað hana að snerta hana með blóminu. Flora framkvæmdi aðgerðina og á skömmum tíma var Juno blessuð með strák sem tróð sér glaður í lófum hennar.

Þetta barn var enn ein aðalpersónan í stóra söguþræði rómverska pantheonsins. Mars, rómverski stríðsguðinn; gríska hans




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.