Vatikanstaten – Historie underveis

Vatikanstaten ligger på bredden av elven Tiberen, på en høyde. Det er et sted som har en av de rikeste historiene i verden og er et av de mest innflytelsesrike. Den religiøse historien som omgir Vatikanstaten går på tvers av århundrer og er nå legemliggjørelsen av mange av de viktigste delene av Romas kulturhistorie.

Vatikanstaten er hjemsted for den romersk-katolske kirkens hovedkvarter. Der finner du sentralstyret for kirken, biskopen av Roma, ellers kjent som paven og kardinalkollegiet.

Hvert år reiser millioner på millioner av mennesker til Vatikanstaten, først og fremst for å se pave, men også for å tilbe i Peterskirken og for å se underverkene som er lagret i Vatikanmuseene.

Begynnelsen av Vatikanstaten

Teknisk sett er Vatikanstaten et land, en uavhengig bystat og er den minste i hele verden. Vatikanstatens politiske organ er styrt av paven, men, og ikke alle vet dette, er det mange, mange år yngre enn kirken.

Som politisk organ har Vatikanstaten blitt klassifisert som en suveren stat siden 1929, da det ble undertegnet en traktat mellom kongeriket Italia og den katolske kirke. Denne traktaten var sluttresultatet av mer enn 3 års forhandlinger om hvordan visse forhold skulle håndteres mellom dem, nemlig politiske, økonomiske ogreligiøse.

Selv om forhandlingene tok 3 år, begynte tvisten faktisk tilbake i 1870, og verken paven eller hans kabinett ville gå med på å forlate Vatikanstaten før tvisten var løst. Det skjedde i 1929 med Lateran-traktaten.

Dette var det avgjørende punktet for Vatikanet ettersom det var denne traktaten som bestemte byen som en helt ny enhet. Det var denne traktaten som delte Vatikanstaten fra resten av pavestatene som i hovedsak var det meste av kongeriket Italia fra 765 til 1870. Mye av territoriet ble brakt inn i kongeriket Italia i 1860 med Roma og Lazio kapitulerte ikke før i 1870.

Røttene til Vatikanstaten går imidlertid mye lenger tilbake. Vi kan faktisk spore dem tilbake så langt som til 1. århundre e.Kr. da den katolske kirken først ble opprettet. Mellom 900- og 1000-tallet helt frem til renessansen var den katolske kirke på toppen av sin makt, politisk sett. Pavene overtok gradvis mer og mer styresmakt og ledet etter hvert opp alle regionene som omringet Roma.

Pavestatene var ansvarlige for regjeringen i Sentral-Italia frem til Italias forening, nesten tusen år med styre . I en stor del av denne tiden, etter at de kom tilbake til byen i 1377 etter et eksil til Frankrike som varte i 58 år, ville de regjerende pavene bo i en avantall palasser i Roma. Da tiden stokken for Italia å forene, nektet pavene å anerkjenne at den italienske kongen hadde rett til å styre, og de nektet å forlate Vatikanet. Dette tok slutt i 1929.

Mye av det folk ser i Vatikanstaten, maleriene, skulpturene og arkitekturen, ble skapt i løpet av de gylne årene. Nå ærede kunstnere, folk som Raphael, Sandro Botticelli og Michelangelo reiste til Vatikanstaten for å uttale sin tro og sin dedikasjon til den katolske kirken. Denne troen kan sees i Det sixtinske kapell og Peterskirken.

Vatikanstaten nå

I dag er Vatikanstaten fortsatt et religiøst og historisk landemerke, like viktig nå som den gang. Den mottar millioner av besøkende fra hele verden, besøkende som kommer for å se byens skjønnhet, for å ta innover seg historien og kulturen, og for å uttrykke sin tro på den katolske kirken.

Innflytelsen og makten til Vatikanstaten var imidlertid ikke igjen i fortiden. Det er sentrum, hjertet av den katolske kirke, og som sådan, fordi katolisismen fortsatt er en av de største enkeltreligionene i hele verden, forblir den som en svært innflytelsesrik og synlig tilstedeværelse i verden i dag.

Selv med den strenge kleskoden, den vakre arkitekturen som er Peterskirken og pavens religiøse betydning, har Vatikanstaten blitten av de mest populære reisemålene i verden for reisende. Det er legemliggjørelsen av noen av de mer betydningsfulle delene av både vestlig og italiensk historie, og åpner et vindu mot fortiden, en fortid som lever videre i dag.

LES MER:

Gammel romersk religion

Religion i det romerske hjem