Kota Vatikan - Sajarah dina Nyieun

Kota Vatikan - Sajarah dina Nyieun
James Miller

Situated di tepi Walungan Tiber, di hiji pasir sits Kota Vatikan. Ieu mangrupakeun tempat nu boga salah sahiji sajarah richest di dunya tur mangrupakeun salah sahiji anu pang boga pangaruh. Sajarah kaagamaan anu ngurilingan Kota Vatikan ngaliwat sababaraha abad sareng ayeuna mangrupikeun perwujudan seueur bagian anu paling penting dina sajarah budaya Roma.

Kota Vatikan mangrupikeun markas Garéja Katolik Roma. Di dinya anjeun bakal manggihan pamaréntah puseur pikeun Garéja, Uskup Roma, atawa katelah Paus jeung College of Cardinals.

Unggal taun jutaan kana jutaan jalma indit ka Kota Vatikan, utamana pikeun nempo Paus tapi ogé pikeun nyembah di basilika St Peter sarta pikeun nempo kaajaiban nu disimpen di Museum Vatikan.

Awal ti Kota Vatikan

Sacara teknis, Kota Vatikan mangrupakeun nagara, hiji nagara kota mandiri tur mangrupakeun pangleutikna di sakuliah dunya. Badan pulitik Kota Vatikan diparéntah ku Paus tapi, sarta teu sadaya jelema weruh ieu, éta loba, sababaraha taun ngora ti Garéja.

Salaku badan pulitik, Kota Vatikan geus digolongkeun salaku Nagara Sovereign. saprak 1929, nalika hiji perjangjian ditandatanganan antara Karajaan Italia jeung Garéja Katolik. Perjangjian éta mangrupikeun hasil ahir tina rundingan langkung ti 3 taun ngeunaan kumaha hubungan anu tangtu kedah diatur antara aranjeunna, nyaéta politik, kauangan sarengreligius.

Sanajan negosiasi nyokot 3 taun, sengketa sabenerna dimimitian deui dina 1870 sarta boh Paus atawa kabinétna moal satuju ninggalkeun Kota Vatikan nepi ka sengketa ieu direngsekeun. Éta kajadian dina taun 1929 sareng Perjangjian Lateran.

Ieu mangrupikeun titik anu ngahartikeun pikeun Vatikan sabab perjanjian ieu anu netepkeun Kota minangka éntitas énggal. Perjangjian ieu anu misahkeun Kota Vatikan ti sésa-sésa Amérika Papal anu, dina dasarna, lolobana Karajaan Italia ti 765 nepi ka 1870. Seueur wilayahna dibawa ka Karajaan Italia dina 1860 sareng Roma sareng Lazio moal capitulating dugi 1870.

Akar Kota Vatikan balik deui leuwih jauh sanajan. Mémang, urang tiasa ngalacak aranjeunna dugi ka Abad 1 Masehi nalika Garéja Katolik munggaran diadegkeun. Antara abad ka-9 jeung ka-10 nepi ka jaman Renaisans, Garéja Katolik aya di puncak kakawasaanana, sacara politis. Para Paus laun-laun nyandak kakawasaan pamaréntahan anu beuki loba, ahirna mingpin sakumna wewengkon anu ngurilingan Roma.

Nagara Papal tanggung jawab pamaréntahan Italia Tengah nepi ka ngahijikeun Italia, ampir sarébu taun kakawasaanana. . Sapanjang waktos ieu, saatos aranjeunna uih deui ka Kota di 1377 saatos pengasingan ka Perancis salami 58 taun, para Paus anu ngawasa bakal cicing di salah sahijiJumlah istana di Roma. Nalika waktos tiwu pikeun Italia ngahijikeun paus nampik ngakuan yén Raja Italia ngagaduhan hak pikeun maréntah sareng aranjeunna nampik ninggalkeun Vatikan. Ieu réngsé dina 1929.

Tempo_ogé: Pan: Dewa Yunani tina wilds

Seueur anu katingali ku jalma di Kota Vatikan, lukisan, patung sareng arsitéktur, diciptakeun dina taun-taun Emas éta. Ayeuna seniman anu dihormat, jalma sapertos Raphael, Sandro Botticelli, sareng Michelangelo angkat ka Kota Vatikan pikeun ngucapkeun iman sareng dedikasina ka Garéja Katolik. Kapercayaan ieu tiasa ditingali dina Kapel Sistina sareng basilika St Peter.

Tempo_ogé: Crassus

Kota Vatikan Ayeuna

Kiwari, Kota Vatikan tetep janten landmark religius sareng sajarah, sakumaha pentingna ayeuna sapertos harita. Éta nampi jutaan sémah ti sakumna dunya, sémah anu datang pikeun ningali kaéndahan Kota, nyandak sajarah sareng budayana, sareng ngémutan kapercayaan ka Garéja Katolik.

Pangaruh sareng kakawasaan Kota Vatikan teu ditinggalkeun di jaman baheula sanajan. Ieu téh puseur, jantung Garéja Katolik jeung, ku sabab kitu, alatan Katolik masih salah sahiji agama panggedena tunggal di sakuliah dunya, eta tetep jadi ayana kacida boga pangaruh jeung katempo di dunya kiwari.

<0 Malah ku aturan pakéan anu ketat, arsitéktur anu éndah nyaéta Basilika St Peters sareng pentingna agama Paus, Kota Vatikan parantos janten.salah sahiji ulang pang populerna di dunya pikeun travelers. Ieu mangrupikeun perwujudan tina sababaraha bagian anu langkung penting dina sajarah Kulon sareng Italia, muka jandela kana masa lalu, masa lalu anu hirup ayeuna.

BACA DEUI:

Agama Romawi Kuna

Agama di Imah Romawi




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.