உள்ளடக்க அட்டவணை
மனிதர்களின் வரலாற்றில் தாடிகள் பல பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. ஆரம்பகால மனிதர்கள் தாடியை அரவணைப்பு மற்றும் மிரட்டலுக்கு பயன்படுத்தினர். தற்போதைய காலங்களில், அவர்கள் ஆண்மை, ராயல்டி, ஃபேஷன் மற்றும் அந்தஸ்தைக் காட்டப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
வரலாற்றுக்கு முந்தைய ஆண்கள் அரவணைப்பு, மிரட்டல் மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக தாடி வளர்த்தனர். முக முடிகள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய ஆண்களை சூடாக வைத்திருந்தது, மேலும் இது மணல், அழுக்கு, சூரியன் மற்றும் பல வேறுபட்ட கூறுகளிலிருந்து அவர்களின் வாயைப் பாதுகாத்தது. ஒரு மனிதனின் முகத்தில் ஒரு தாடி வலுவான தோற்றமளிக்கும் தாடையின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது; இந்த மிகைப்படுத்தல் அவர்களுக்கு மிகவும் அச்சுறுத்தலாக தோன்ற உதவியது.
பரிந்துரைக்கப்பட்ட கட்டுரைகள்
கிமு 3000 முதல் 1580 கிமு வரை, எகிப்திய அரச குடும்பம் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட தவறான தாடியைப் பயன்படுத்தியது. இந்த பொய்யான தாடி அவர்களின் தலைக்கு மேல் கட்டப்பட்ட ரிப்பன் மூலம் முகத்தில் பிடிக்கப்பட்டது. இந்த நடைமுறை அரசர்களாலும் அரசிகளாலும் கைவிடப்பட்டது. பண்டைய எகிப்தியர்களும் தங்கள் கன்னம் மணிகளை சிவப்பு கலந்த பழுப்பு முதல் வலுவான பழுப்பு நிற சாயங்களுடன் இறக்கிவிடுவதாக அறியப்பட்டனர்.
மெசபடோமிய நாகரிகங்கள் தங்கள் தாடிகளை மிகவும் கவனித்துக் கொண்டனர். தாடியை ஆரோக்கியமாக வைத்திருக்க தாடி எண்ணெய் போன்ற பொருட்களை பயன்படுத்துவார்கள். அவர்கள் பண்டைய கர்லிங் இரும்புகளைப் பயன்படுத்தி தங்கள் தாடிகளை வடிவமைக்கிறார்கள் மற்றும் ரிங்லெட்டுகள், ஃபிரிசில்கள் மற்றும் அடுக்கு விளைவுகளை உருவாக்குவார்கள். அசீரியர்கள் தங்கள் தாடியை கருப்பு நிறத்தில் சாயமிட்டனர், பெர்சியர்கள் ஆரஞ்சு-சிவப்பு நிறத்தில் இறந்தனர். பண்டைய காலங்களில், துருக்கி மற்றும் இந்தியாவில், நீண்ட தாடி வைத்திருந்தால் அது ஞானம் மற்றும் கண்ணியத்தின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது.
மேலும் படிக்க: 16பழமையான பண்டைய நாகரிகங்கள்
பண்டைய காலங்களில், கிரேக்கத்தில், தாடி மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக இருந்தது. தொங்கும் சுருட்டைகளை உருவாக்குவதற்காக பண்டைய கிரேக்கர்கள் பொதுவாக தங்கள் தாடிகளை இடுக்கிகளால் சுருட்டினர். அவர்களின் தாடி ஒரு தண்டனையாக மட்டுமே வெட்டப்பட்டது. கிமு 345 இல் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் வீரர்கள் தாடி வைத்திருக்கக்கூடாது என்று ஆணையிட்டார். போர்க்களத்தில் இருக்கும் போது எதிரெதிர் வீரர்கள் கிரேக்கர்களின் தாடியைப் பிடித்து அவர்களுக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துவார்கள் என்று அவர் பயந்தார்.
பண்டைய ரோமானியர்கள் தங்கள் மணிகளை கத்தரித்து நன்கு அழகுபடுத்த விரும்பினர். லூசியஸ் டார்கினியஸ் பிரிகஸ் என்ற ரோமானியர், கிமு 616-578 இல் நகரத்தை சுகாதார சீர்திருத்தத்திற்கு வழிகாட்டுவதற்காக ரேஸர்களைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்குவித்தார். ப்ரிகஸ் ஷேவிங்கை ஊக்குவிக்க முயற்சித்தாலும், கிமு 454 வரை அது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.
கிமு 454 இல், கிரேக்க சிசிலியன் முடிதிருத்தும் குழுவினர் சிசிலியிலிருந்து இத்தாலியின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு பயணம் செய்தனர். அவர்கள் ரோமின் முக்கிய தெருக்களில் முடிதிருத்தும் கடைகளை அமைத்தனர். இந்த முடிதிருத்தும் கடைகள் பொதுவாக அடிமைகள் இல்லாதவர்களால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஏனெனில் நீங்கள் ஒரு அடிமை வைத்திருந்தால் அதற்கு பதிலாக அவர்கள் உங்களை மொட்டையடிப்பார்கள். இறுதியில், ஷேவிங் பண்டைய ரோமில் ஒரு போக்காக மாறத் தொடங்கியது, தத்துவவாதிகள் தங்கள் தாடியைப் பொருட்படுத்தாமல் தங்கள் தாடியை வைத்திருந்தனர்.
சமீபத்திய கட்டுரைகள்
ஆங்கிலோ-சாக்சன்கள் தாடியை அணிந்திருந்தனர். 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவம். கிறித்துவம் வந்தவுடன் மதகுருமார்கள் மொட்டையடிக்க சட்டப்படி கட்டாயப்படுத்தினார்கள். ஆங்கிலேய இளவரசர்கள் 1066-1087 வரை மீசை வைத்திருந்தனர்CE இல் வில்லியம் தி ஃபர்ஸ்ட் சட்டம் நார்மன் நாகரீகங்களுக்கு ஏற்றவாறு ஷேவ் செய்ய வேண்டும் என்று ஒரு சட்டத்தை உருவாக்கியது.
சிலுவைப்போர் தொடங்கியவுடன் தாடி திரும்பவும் தொடங்கியது. நான்கு நூற்றாண்டுகளாக அனைத்து வகையான முக முடிகளும் அனுமதிக்கப்பட்டன. தாடி, மீசை மற்றும் சுத்தமான மொட்டையடித்த முகங்களில் இருந்து ஆண்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் தற்போதைய காலத்தைப் போலவே இதுவும் இருந்தது. 1535 ஆம் ஆண்டில், தாடி மீண்டும் நாகரீகமாக மாறியது, அதனுடன் அனைத்து வகையான பாணிகள் மற்றும் நீளங்கள் வந்தன. ஆங்கிலோ-சாக்சன் ஆண்கள் 1560 களில் தங்கள் தாடியை ஸ்டார்ச் செய்யத் தொடங்கினர்.
மேலும் பார்க்கவும்: மார்கஸ் ஆரேலியஸ்மேலும் படிக்க : ஷேவிங்கின் இறுதி வரலாறு (மற்றும் எதிர்காலம்)
1600 களின் முற்பகுதியில், ஒரு ஓவியர் சர் அந்தோனி வான்டிகே என்று பெயரிடப்பட்ட பல உயர்குடிகளை கூர்மையான தாடியுடன் வரைவதற்குத் தொடங்கினார். இந்த தாடி பாணி வான்டிகே என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆண்கள் தங்கள் தாடியை வடிவமைக்க போமேட் அல்லது மெழுகு பயன்படுத்தினர், மேலும் அவர்கள் சிறிய தூரிகைகள் மற்றும் சீப்புகளை பயன்படுத்துகின்றனர். இந்தக் காலத்து மக்கள் தூங்கும் போது மீசை மற்றும் தாடியை அழகாக வைத்திருக்க பல்வேறு கேஜெட்களை கண்டுபிடித்தனர்.
காலம் முழுவதும் பல தாடி பாணிகள் உள்ளன. ஆபிரகாம் லிங்கனால் பிரபலமான ஒரு பாணி, கன்னம் திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. கன்னத்தில் இருந்து தொங்கும் அளவுக்கு நீளமான தாடையுடன் முக முடிகள் இருக்கும் போது இது ஏற்படுகிறது. அமெரிக்க கட்டுரையாளர், ஹென்றி டேவிட் தோரோ, சின்ஸ்ட்ராப் தாடி என்று ஒரு பாணியைக் கொண்டிருந்தார். பக்கவாட்டுகள் தாடையுடன் ஒரு குறுகிய முடி கோடு மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படும்போது இந்த பாணி அடையப்படுகிறது.
ஆங்கில ஹெவி மெட்டல் இசைக்கலைஞர், லெம்மிகில்மிஸ்டர் தனது முக முடியை நட்பு மட்டன்சாப்ஸ் எனப்படும் பாணியில் அணிந்திருந்தார். மட்டன்சாப்ஸ் மீசையால் இணைக்கப்பட்டு, கன்னம் முடி இல்லாதபோது நட்பு மட்டன்சாப்ஸ் உருவாகிறது. மற்றொரு முக முடி அலங்காரம் ஆடு. கன்னம் மற்றும் மீசையைச் சுற்றியுள்ள முடிகள் மட்டும் முகத்தில் எஞ்சியிருப்பது ஆடு. அமெரிக்க தொழில்முறை மல்யுத்த வீரர் ஹல்க் ஹோகன், குதிரைவாலி மீசை பாணிக்கு பிரபலமானவர். இது ஒரு முழு மீசையாகும். முக முடி வேண்டும். சுத்தமாக ஷேவ் செய்த ஆண்களை விட, முழு தாடி வைத்த ஆண்களை விட 2/3ல் கவர்ச்சிகரமானதாக பெண்கள் காணப்பட்டனர் அவர்களின் தாழ்மையான தொடக்கத்திலிருந்து வெகு தொலைவில். பண்டைய எகிப்தில் அவர்கள் தவறான தாடிகளைப் பயன்படுத்தினர், நீங்கள் இன்னும் தவறான தாடிகளை வாங்கலாம். பண்டைய எகிப்தில் போலல்லாமல், இந்த தவறான தாடிகள் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டவை அல்ல.
மேலும், மெசபடோமியாவில் இருந்து ஆண்கள் தாடி எண்ணெயைப் பயன்படுத்தியது போல, தாடி எண்ணெயை நீங்கள் வாங்கலாம்.
மேலும் கட்டுரைகளை ஆராயுங்கள்<4
மேலும் வரலாற்று வேடிக்கையான உண்மைகள்
ஓட்டோ தி கிரேட், தற்போதைய காலத்தில் யாரோ ஒருவர் தங்கள் தாயின் கல்லறை மீது சத்தியம் செய்வது போல், தனது தாடியில் சத்தியம் செய்தார்.
இடைக்காலத்தில், ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனின் தாடியைத் தொட்டால், அது புண்படுத்தக்கூடியதாக இருந்தது மற்றும் சண்டைக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.
16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆண்கள் பரிசோதனை செய்யத் தொடங்கினர்.தங்கள் தாடியுடன் மற்றும் முட்கரண்டி தாடி மற்றும் ஸ்டைலெட்டோ தாடி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாணி போன்ற போக்குகளுடன் வந்தது.
மேலும் பார்க்கவும்: தி ஃப்யூரிஸ்: பழிவாங்கும் தெய்வங்களா அல்லது நீதியா?