மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

மார்கஸ் ஆரேலியஸ்
James Miller

'Marcus Aurelius'

Marcus Annius Verus

(AD 121 – AD 180)

Marcus Annius Verus 26 ஏப்ரல் AD 121 இல் ரோமில் பிறந்தார். அவரது தந்தை வழி பீடிகாவில் உள்ள உக்குபியை (கார்டுபாவிற்கு அருகில்) சேர்ந்த பெரியப்பா, அன்னியஸ் வெரஸ், ஆலிவ் எண்ணெய் உற்பத்தியின் மூலம் செல்வந்தர்களாக இருந்த குடும்பத்தை, செனட்டர் மற்றும் ப்ரீட்டர் பதவியைப் பெற்று முக்கியத்துவத்திற்கு கொண்டு வந்தார்.

இதற்குப் பிறகு, அவரது தந்தைவழி தாத்தா (மார்கஸ் அன்னியஸ் வெரஸ்) மூன்று முறை தூதரக பதவியை வகித்தார். இந்த தாத்தாதான் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு மார்கஸ் ஆரேலியஸைத் தத்தெடுத்தார், மேலும் அவரது பெரிய இல்லத்தில் இளம் மார்கஸ் வளர்ந்தார்.

அவரது தந்தை, மார்கஸ் அன்னியஸ் வெரஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்டார், டொமிஷியா லூசிலாவை மணந்தார், கேம் ஒரு பணக்கார குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். ரோமுக்கு அருகில் ஒரு ஓடு தொழிற்சாலையை (மார்கஸ் மரபுரிமையாகப் பெறுவார்) வைத்திருந்தார். ஆனால் அவர் தனது மகனுக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது இளமையாக இறந்துவிடுவார்.

அவரது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் மார்கஸ் தனது பெயருடன் 'கேட்டிலியஸ் செவெரஸ்' என்ற கூடுதல் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தார். இது கி.பி 110 மற்றும் 120ல் தூதராக இருந்த அவரது தாய்வழி மாற்றாந்தந்தையின் நினைவாக இருந்தது.

மார்கஸின் குடும்ப உறவுகளின் படத்தை முடிக்க, அவரது தந்தைவழி அத்தை அன்னியா கலேரியா ஃபாஸ்டினா (ஃபாஸ்டினா) பற்றியும் குறிப்பிட வேண்டும். பெரியவர்), அன்டோனினஸ் பயஸின் மனைவி.

டைபீரியஸுக்குப் பிறகு எந்தப் பேரரசரும் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் என அரியணை ஏறுவதற்குத் தயாராகி, காத்திருப்பதில் இவ்வளவு காலம் செலவழித்ததில்லை. சிறுவன் மார்கஸ் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் எப்படி இருந்தான் என்பது தெரியவில்லைஹட்ரியனின் கவனத்தை ஈர்த்து, அவருக்கு 'வெரிசிமஸ்' என்று அன்புடன் செல்லப்பெயர் சூட்டியவர், அவரை ஆறு வயதில் குதிரையேற்றத்தில் சேர்த்தார், எட்டு வயதில் அவரை சாலியன் வரிசையில் பாதிரியார் ஆக்கினார், மேலும் அன்றைய சிறந்த ஆசிரியர்களிடம் கல்வி கற்பித்தார். .

பின்னர் கி.பி 136 இல், பேரரசர் ஹட்ரியனின் விருப்பப்படி லூசியஸ் சியோனியஸ் கொமோடஸின் மகள் சியோனியா ஃபேபியாவுடன் மார்கஸ் திருமணம் செய்து கொண்டார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு ஹட்ரியன் கொமோடஸை தனது அதிகாரப்பூர்வ வாரிசாக அறிவித்தார். ஏகாதிபத்திய வாரிசுக்கு மருமகனாக, மார்கஸ் இப்போது ரோமானிய அரசியல் வாழ்வின் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் தன்னைக் கண்டார்.

கொமோடஸ் நீண்ட காலமாக வாரிசாக இருக்கவில்லை. அவர் ஏற்கனவே 1 ஜனவரி AD 138 இல் இறந்தார். ஹட்ரியனுக்கு ஒரு வாரிசு தேவைப்பட்டாலும், அவர் வயதாகிவிட்டார் மற்றும் அவரது உடல்நிலை அவருக்கு தோல்வியடையத் தொடங்கியது. அவர் ஒரு நாள் சிம்மாசனத்தில் மார்கஸைப் பார்க்கும் யோசனையை விரும்புவதாகத் தோன்றினார், ஆனால் அவருக்கு போதுமான வயது இல்லை என்பது தெரியும். அதனால் அன்டோனினஸ் பயஸ் வாரிசானார், ஆனால் அதையொட்டி மார்கஸ் மற்றும் கொமோடஸின் அனாதை மகன் லூசியஸ் சியோனியஸ் கொமோடஸ் ஆகியோரை அவரது வாரிசுகளாகத் தத்தெடுத்தார்.

25 பிப்ரவரி கி.பி. 138 அன்று தத்தெடுப்பு விழா நடந்தபோது மார்கஸுக்கு வயது 16. இந்த சந்தர்ப்பத்தில்தான் அவர் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றார். கூட்டுப் பேரரசர்களின் சிம்மாசனத்தில் நுழைவது ஒரு முன்னுதாரணமாக இருந்தது, இது வரவிருக்கும் நூற்றாண்டுகளில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும்.

ஹட்ரியன் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு இறந்து, அன்டோனினஸ் பயஸ் அரியணையை ஏற்றுக்கொண்டதால், மார்கஸ் விரைவில் வேலையில் பங்கு பெற்றார். இன்உயர் அலுவலகம். அன்டோனினஸ் மார்கஸ் ஒரு நாள் நடிக்க வேண்டிய பாத்திரத்திற்கான அனுபவத்தைப் பெற முயன்றார். காலப்போக்கில், இருவரும் தந்தை மற்றும் மகன் போன்ற ஒருவருக்கொருவர் உண்மையான அனுதாபத்தையும் பாசத்தையும் பகிர்ந்து கொண்டதாகத் தோன்றியது.

இந்தப் பிணைப்புகள் வலுப்பெற்றதால், மார்கஸ் ஆரேலியஸ், சியோனியா ஃபேபியாவுடனான தனது நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொண்டார், அதற்குப் பதிலாக கி.பி. 139 இல் அன்டோனினஸின் மகள் அன்னியா கலேரியா ஃபாஸ்டினாவுடன் (ஃபாஸ்டினா தி யங்கர்) நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார். கி.பி. 145 இல் திருமணத்திற்கு வழிவகுக்கும் நிச்சயதார்த்தம். .

மேலும் படிக்க : ரோமன் திருமணம்

ஃபௌஸ்டினா அவர்களின் 31 வருட திருமணத்தின் போது அவருக்கு 14 குழந்தைகளுக்கு குறையாமல் பிறக்கிறார். ஆனால் ஒரே ஒரு மகன் மற்றும் நான்கு மகள்கள் மட்டுமே தங்கள் தந்தையை விட அதிகமாக வாழ வேண்டியிருந்தது.

கி.பி. 139 இல் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக சீசர், அன்டோனினஸின் இளைய பேரரசராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் கி.பி. 140 இல், 18 வயதில், அவர் தூதராக நியமிக்கப்பட்டார். முதன்முறையாக.

அவருடைய வளர்ப்பு மகன்களான அன்டோனினஸ் யாரை ஆதரித்தார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லாதது போலவே, செனட்டும் மார்கஸ் ஆரேலியஸை விரும்பினார் என்பது தெளிவாகிறது. கிபி 161 இல் அன்டோனினஸ் பயஸ் இறந்தபோது, ​​செனட் மார்கஸை ஒரே பேரரசராக மாற்ற முயன்றது. மார்கஸ் ஆரேலியஸின் வற்புறுத்தலின் காரணமாக, ஹட்ரியன் மற்றும் அன்டோனினஸ் ஆகிய இருவரின் விருப்பங்களையும் செனட்டர்களுக்கு நினைவூட்டி, அவரது வளர்ப்பு சகோதரர் வெரஸ் தனது ஏகாதிபத்திய சக ஊழியராக மாற்றப்பட்டார்.

அன்டோனினஸ் பயஸின் ஆட்சி நியாயமான காலமாக இருந்திருந்தால் அமைதியாக, மார்கஸ் ஆரேலியஸின் ஆட்சி கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான சண்டையின் காலமாக இருக்கும், இன்னும் மோசமாகிவிட்டதுகிளர்ச்சிகள் மற்றும் பிளேக் மூலம்.

கி.பி. 161 இல் பார்த்தியர்களுடன் போர் மூண்டதும், ரோம் சிரியாவில் பின்னடைவை சந்தித்ததும், பேரரசர் வெரஸ் தான் பிரச்சாரத்தை வழிநடத்த கிழக்கு நோக்கி புறப்பட்டார். ஆயினும்கூட, வெரஸ் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை அந்தியோக்கியில் தனது மகிழ்ச்சியைத் தொடரச் செலவிட்டதால், பிரச்சாரத்தின் தலைமை ரோமானிய தளபதிகளின் கைகளில் விடப்பட்டது, மேலும் - ஓரளவுக்கு - ரோமில் திரும்பிய மார்கஸ் ஆரேலியஸின் கைகளிலும் கூட.

மேலும் பார்க்கவும்: வடமொழி புராணங்களின் வாணிர் கடவுள்கள்

கி.பி. 166 இல் வெரஸ் திரும்பியபோது, ​​அவனது படைகள் பேரரசைச் சூழ்ந்த பேரழிவு நோயை அவர்களுடன் கொண்டுவந்தது போதாது என்பது போல, வடக்கு எல்லைகள் டானூப் முழுவதும் தொடர்ந்து விரோதமான ஜெர்மானியப் பழங்குடியினரின் தாக்குதல்களைக் காண வேண்டும். .

கி.பி. 167 இலையுதிர்காலத்தில் இரண்டு பேரரசர்களும் ஒன்றாகப் புறப்பட்டு, ஒரு படையை வடக்கு நோக்கி அழைத்துச் சென்றனர். ஆனால் அவர்கள் வருவதைக் கேள்விப்பட்டவுடன், காட்டுமிராண்டிகள் பின்வாங்கினர், ஏகாதிபத்திய இராணுவம் இன்னும் இத்தாலியில் உள்ளது.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ் என்றாலும், ரோம் தனது அதிகாரத்தை வடக்கே மீண்டும் நிலைநிறுத்துவது அவசியம் என்று கருதினார். சாம்ராஜ்யத்தைத் தாக்கி, தாங்கள் விரும்பியபடி பின்வாங்கலாம் என்ற நம்பிக்கையை காட்டுமிராண்டிகள் வளர்க்கக் கூடாது.

இதனால், தயக்கமின்றி, சக பேரரசர் வெரஸுடன், அவர் வலிமையைக் காட்டுவதற்காக வடக்கு நோக்கிப் புறப்பட்டார். அதன்பிறகு அவர்கள் வடக்கு இத்தாலியில் உள்ள அக்விலியாவுக்குத் திரும்பியபோது பிளேக் இராணுவ முகாமை அழித்தது மற்றும் இரண்டு பேரரசர்களும் ரோம் செல்வது புத்திசாலித்தனமாக முடிவு செய்தனர். ஆனால் பேரரசர் வெரஸ், ஒருவேளை நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், ரோம் திரும்பவில்லை. அவர் இறந்துவிட்டார்,சிறிது நேர பயணத்திற்குப் பிறகு, அல்டினத்தில் (கி.பி. 169 ஆரம்பத்தில்).

இது ரோமானிய உலகின் ஒரே பேரரசராக மார்கஸ் ஆரேலியஸை விட்டுச் சென்றது.

ஆனால் ஏற்கனவே கி.பி 169 இன் பிற்பகுதியில் அதே ஜெர்மானிய பழங்குடியினர் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் மற்றும் வெரஸ் ஆகியோரை ஆல்ப்ஸ் மலையின் மீது கொண்டு சென்ற பிரச்சனையை ஏற்படுத்திய இது டானூப் முழுவதும் மிகப்பெரிய தாக்குதலைத் தொடங்கியது. குவாடி மற்றும் மார்கோமன்னியின் ஒருங்கிணைந்த பழங்குடியினர் ரோமானிய பாதுகாப்புகளை உடைத்து, மலைகளைக் கடந்து இத்தாலிக்குள் நுழைந்தனர் மற்றும் அக்விலியாவை முற்றுகையிட்டனர்.

மேலும் படிக்க: ரோமானிய முற்றுகைப் போர்

இதற்கிடையில் மேலும் கிழக்கே கோஸ்டோபோசியின் பழங்குடியினர் டானூபைக் கடந்து தெற்கே கிரேக்கத்திற்கு ஓட்டிச் சென்றனர். மார்கஸ் ஆரேலியஸ், அவரது பேரரசைப் பிடித்திருந்த பிளேக் நோயால் பலவீனமடைந்த அவரது படைகள், கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் நிறுவுவதில் பெரும் சிக்கலை எதிர்கொண்டனர். இது பல ஆண்டுகளாக நீடித்த ஒரு கடினமான, எரிச்சலூட்டும் பிரச்சாரத்தில் மட்டுமே அடையப்பட்டது. கடுமையான நிலைமைகள் இன்னும் அவரது படைகளை மேலும் கஷ்டப்படுத்தியது. டான்யூப் ஆற்றின் உறைந்த மேற்பரப்பில் ஆழமான குளிர்காலத்தில் ஒரு போர் நடந்தது.

இந்த கொடூரமான போர்கள் முழுவதும் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அரசாங்க விவகாரங்களுக்கான நேரத்தைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் அரசாங்கத்தை நிர்வகித்தார், கட்டளையிடப்பட்ட கடிதங்கள், நீதிமன்ற வழக்குகளை முன்மாதிரியான பாணியில், குறிப்பிடத்தக்க கடமை உணர்வுடன் கேட்டார். கடினமான நீதிமன்ற வழக்கில் பதினொரு முதல் பன்னிரெண்டு நாட்கள் வரை அவர் செலவழித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, சில சமயங்களில் இரவில் நீதி வழங்குவதும் கூட.

மார்கஸ் ஆரேலியஸின் ஆட்சியானது கிட்டத்தட்ட நிலையான போர்முறையில் ஒன்றாக இருந்தால், அது நிகழும் அப்பட்டமானஅவர் அமைதியான இயல்புடைய ஆழ்ந்த அறிவார்ந்த மனிதராக இருப்பதற்கு மாறாக. அவர் கிரேக்க 'ஸ்டோயிக்' தத்துவத்தின் தீவிர மாணவராக இருந்தார், மேலும் அவரது ஆட்சி ஒரு உண்மையான தத்துவஞானியின் ஆட்சிக்கு மிக நெருக்கமானதாக இருக்கலாம், மேற்கத்திய உலகம் இதுவரை அறிந்திருக்கிறது.

அவரது படைப்பு 'தியானங்கள்', ஒரு நெருக்கமான தொகுப்பு அவரது ஆழ்ந்த எண்ணங்கள், ஒரு அரசரால் இதுவரை எழுதப்பட்ட மிகப் பிரபலமான புத்தகம் ஆகும்.

ஆனால், மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஆழ்ந்த மற்றும் அமைதியான புத்திசாலியாக இருந்திருந்தால், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அவர் சிறிதும் அனுதாபம் காட்டவில்லை. பேரரசருக்கு கிறிஸ்தவர்கள் வெறித்தனமான தியாகிகளாகத் தோன்றினர், அவர்கள் ரோமானியப் பேரரசாக இருந்த பெரிய சமூகத்தில் எந்தப் பங்கையும் கொண்டிருக்க பிடிவாதமாக மறுத்தனர்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ் தனது சாம்ராஜ்ஜியத்தில் நாகரீக உலக மக்களின் ஒன்றிணைப்பைக் கண்டார் என்றால், கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் சொந்த மத நம்பிக்கைகளுக்காக இந்த சங்கத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த முயன்ற ஆபத்தான தீவிரவாதிகள். அத்தகையவர்களுக்கு மார்கஸ் ஆரேலியஸுக்கு நேரமும் இல்லை, அனுதாபமும் இல்லை. அவரது ஆட்சியின் போது கிறித்தவர்கள் கவுலில் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.

கி.பி. 175 இல் துரதிர்ஷ்டத்தால் வேட்டையாடப்பட்ட ஒரு பேரரசருக்கு மற்றொரு சோகம் ஏற்பட்டது. டானூபில் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டிருந்தபோது மார்கஸ் ஆரேலியஸ் நோய்வாய்ப்பட்டதால், அவர் இறந்துவிட்டதாக ஒரு தவறான வதந்தி வெளிவந்தது. பேரரசின் கிழக்கின் கட்டளைக்கு நியமிக்கப்பட்ட சிரியாவின் ஆளுநரான மார்கஸ் காசியஸ், அவரது படைகளால் பேரரசராகப் பாராட்டப்பட்டார். காசியஸ் மார்கஸ் ஆரேலியஸுக்கு விசுவாசமான ஜெனரலாக இருந்தார்.

பேரரசர் இறந்துவிட்டார் என்று அவர் நினைக்காமல் இருந்திருந்தால், அவர் நடித்திருக்க வாய்ப்பில்லை. மார்கஸின் மகன் கொமோடஸ் அரியணையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான வாய்ப்பு, சிம்மாசனம் காலியாகிவிட்டதைக் கேட்டு விரைவாகச் செயல்படுவதற்கு காசியஸை நிராகரித்திருக்கலாம். காசியஸ் பேரரசியான ஃபாஸ்டினா தி யங்கரின் ஆதரவை அனுபவித்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது, அவர் மார்கஸுடன் இருந்தார், ஆனால் அவர் நோயால் இறந்துவிடுவார் என்று பயந்தார்.

ஆனால் காசியஸ் கிழக்கில் பேரரசராகப் போற்றப்பட்டார் மற்றும் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார். திரும்பிப் போகவில்லை. காசியஸ் இப்போது வெறுமனே ராஜினாமா செய்ய முடியாது. அபகரிப்பவரைத் தோற்கடிக்க மார்கஸ் கிழக்கு நோக்கிச் செல்லத் தயாரானார். ஆனால் சிறிது நேரத்தில் காசியஸ் தனது சொந்த வீரர்களால் கொல்லப்பட்டார் என்ற செய்தி அவருக்கு எட்டியது.

காசியஸின் அறியாமலேயே கிளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்த தவறான புரிதலை அறிந்த பேரரசர், சதிகாரர்களை தேட சூனிய வேட்டையைத் தொடங்கவில்லை. இந்த சோகத்தில் காசியஸுக்கு தனது மனைவியின் சொந்த ஆதரவை அவர் அறிந்திருக்கலாம்.

எனினும் உள்நாட்டுப் போரின் எதிர்கால வாய்ப்பைத் தவிர்க்க, அவரது மரணம் குறித்த வதந்திகள் மீண்டும் எழுந்தால், அவர் இப்போது (கி.பி. 177) தனது மகனை உருவாக்கினார். கொமோடஸ் அவரது இணை பேரரசர்.

கொமோடஸ் ஏற்கனவே AD 166 முதல் சீசர் (இளைய பேரரசர்) பதவியை வகித்தார், ஆனால் இப்போது அவரது இணை-அகஸ்டஸ் அந்தஸ்து அவரது வாரிசை தவிர்க்க முடியாததாக ஆக்கியது.

பின்னர், உடன், கொமோடஸ் அவருடன் சேர்ந்து, மார்கஸ் ஆரேலியஸ் பேரரசின் கிழக்கில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார், அங்கு காசியஸ் கிளர்ச்சி எழுந்தது.

எனினும் டானூப் முழுவதும் போர்கள் நடக்கவில்லை.ஒரு முடிவு. கி.பி. 178 இல் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் மற்றும் கொமோடஸ் வடக்கே புறப்பட்டார்கள், அங்கு கொமோடஸ் தனது தந்தையுடன் இணைந்து படைகளை வழிநடத்துவதில் முக்கியப் பங்காற்றுவார்.

மேலும் பார்க்கவும்: Ptah: எகிப்தின் கைவினை மற்றும் படைப்பின் கடவுள்

போரின் அதிர்ஷ்டம் இந்த முறை ரோமானியர்களிடம் இருந்திருந்தால், குவாடி கடுமையாக தாக்கப்பட்டார் டானூப் (கி.பி. 180)க்கு அப்பால் உள்ள அவர்களது சொந்தப் பிரதேசம், பின்னர் பழைய பேரரசர் இப்போது கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதால் எந்த மகிழ்ச்சியும் ஈடுகட்டப்பட்டது. நீண்ட கால நோய், – அவர் சில ஆண்டுகளாக வயிறு மற்றும் நெஞ்சுவலி என்று புகார் செய்தார் - இறுதியாக பேரரசரையும் மார்கஸையும் வென்றார். ஆரேலியஸ் 17 மார்ச் கி.பி. 180 இல் சிர்மியம் அருகே இறந்தார்.

அவரது உடல் ஹட்ரியன் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது

மேலும் படிக்க:

ரோமின் சரிவு

ரோமன் உயர் புள்ளி

பேரரசர் ஆரேலியன்

கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட்

ஜூலியன் துரோகி

ரோமன் போர்கள் மற்றும் போர்கள்

ரோமன் பேரரசர்கள்




James Miller
James Miller
ஜேம்ஸ் மில்லர் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மனித வரலாற்றின் பரந்த திரைச்சீலைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்ற ஜேம்ஸ், தனது தொழில் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை கடந்த கால வரலாற்றை ஆராய்வதில் செலவிட்டார், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த கதைகளை ஆவலுடன் வெளிப்படுத்தினார்.அவரது தீராத ஆர்வமும் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மீதான ஆழ்ந்த பாராட்டும் அவரை எண்ணற்ற தொல்பொருள் தளங்கள், பழங்கால இடிபாடுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள நூலகங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. நுட்பமான ஆராய்ச்சியை வசீகரிக்கும் எழுத்து நடையுடன் இணைத்து, காலப்போக்கில் வாசகர்களைக் கொண்டு செல்லும் தனித்துவமான திறனை ஜேம்ஸ் பெற்றுள்ளார்.ஜேம்ஸின் வலைப்பதிவு, தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பல்வேறு தலைப்புகளில் அவரது நிபுணத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, நாகரிகங்களின் மகத்தான கதைகள் முதல் வரலாற்றில் தங்கள் முத்திரையை பதித்த தனிநபர்களின் சொல்லப்படாத கதைகள் வரை. அவரது வலைப்பதிவு வரலாற்று ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு மெய்நிகர் மையமாக செயல்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் போர்கள், புரட்சிகள், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கலாச்சார புரட்சிகள் பற்றிய சிலிர்ப்பான கணக்குகளில் தங்களை மூழ்கடிக்க முடியும்.ஜேம்ஸ் தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, நாகரிகங்களிலிருந்து பேரரசுகள் வரை: பண்டைய சக்திகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பாடப்படாத ஹீரோக்கள்: வரலாற்றை மாற்றிய மறக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் உட்பட பல பாராட்டப்பட்ட புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார். ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அணுகக்கூடிய எழுத்து நடையுடன், அவர் அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் வயது வாசகர்களுக்காக வரலாற்றை வெற்றிகரமாக உயிர்ப்பித்துள்ளார்.வரலாற்றின் மீதான ஜேம்ஸின் ஆர்வம் எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி நீண்டுள்ளதுசொல். அவர் தொடர்ந்து கல்வி மாநாடுகளில் பங்கேற்கிறார், அங்கு அவர் தனது ஆராய்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் சக வரலாற்றாசிரியர்களுடன் சிந்தனையைத் தூண்டும் விவாதங்களில் ஈடுபடுகிறார். அவரது நிபுணத்துவத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜேம்ஸ், பல்வேறு பாட்காஸ்ட்கள் மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் விருந்தினர் பேச்சாளராகவும் இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் இந்த விஷயத்தின் மீதான அவரது அன்பை மேலும் பரப்பினார்.அவர் தனது வரலாற்று ஆய்வுகளில் மூழ்காதபோது, ​​ஜேம்ஸ் கலைக்கூடங்களை ஆராய்வதையும், அழகிய நிலப்பரப்புகளில் நடைபயணம் மேற்கொள்வதையும் அல்லது உலகின் பல்வேறு மூலைகளில் இருந்து சமையல் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபடுவதையும் காணலாம். நமது உலக வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வது நமது நிகழ்காலத்தை வளப்படுத்துகிறது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் மூலம் அதே ஆர்வத்தையும் பாராட்டையும் மற்றவர்களிடம் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்.