ফ্ৰেইজা: প্ৰেম, যৌনতা, যুদ্ধ আৰু যাদুৰ নৰ্ছ দেৱী

ফ্ৰেইজা: প্ৰেম, যৌনতা, যুদ্ধ আৰু যাদুৰ নৰ্ছ দেৱী
James Miller

পুৰণি নৰ্ছ প্যান্থেয়নত পোৱা অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱী ফ্ৰেইজা দেৱী। শক্তিশালী দেৱীগৰাকী সৌন্দৰ্য্য, উৰ্বৰতা, প্ৰেম, যৌনতা, যুদ্ধ, মৃত্যু আৰু ছেইড্ৰ নামৰ এক বিশেষ ধৰণৰ যাদুৰ সৈতে জড়িত। এই ধৰণৰ যাদুৰ দ্বাৰা দেৱীয়ে ভৱিষ্যত চাব পাৰিছিল আৰু ইয়াক গঢ় দিয়াৰ ক্ষমতাও দিছিল।

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ফ্ৰেইজাক প্ৰায়ে সকলো দেৱীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু বাঞ্ছনীয় বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়। যৌনতা আৰু কামনাৰ দেৱী হোৱাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱীগৰাকীক প্ৰায়ে যৌন সম্পৰ্কীয় বুলি ব্ৰেণ্ড কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ফ্ৰেইজা এগৰাকী হিংস্ৰ যোদ্ধাও আৰু কোৱা হয় যে তেওঁ ভেলকাইৰীসকলৰ নেতৃত্ব দিয়ে, যিসকল নাৰী দেৱতাই যুদ্ধত কোন যোদ্ধা মৰিব আৰু কোনজন জীয়াই থাকিব সেইটো বাছি লয়।

যদিও সোণালী চুলিৰ দেৱীগৰাকী নিঃসন্দেহে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱী, আধুনিক পপ সংস্কৃতিত তেওঁক বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। থৰ, হেইমডাল, আৰু লোকিৰ দৰে বহু গল্পত অভিনয় কৰাৰ পিছতো মাৰ্ভেল কমিক্স আৰু চিনেমাত তেওঁ উল্লেখযোগ্যভাৱে অনুপস্থিত।

ফ্ৰেইজাৰ ব্যুৎপত্তি

পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত ফ্ৰেইজা নামটোৰ অনুবাদ হয় 'লেডী', 'মহিলা' বা মিষ্ট্ৰেছ', যাৰ ফলত তেওঁৰ নামটো অধিক উপাধি হৈ পৰে, যাৰ ফলত ফ্ৰেইজাৰ নৰ্ছৰ প্ৰধান দেৱতা হিচাপে স্থান দৃঢ় হৈ পৰে। ফ্ৰেইজা আদি জাৰ্মানিক নাৰীলিঙ্গ বিশেষ্য frawjōn ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ভদ্ৰমহিলা, যিটো পুৰণি চেক্সন শব্দ frūa ৰ ব্যুৎপত্তি, যাৰ অৰ্থ ভদ্ৰমহিলাও।

ভাইকিং যুগত এগৰাকী মহিলা যিয়ে সম্পত্তিৰ মালিক বা আছিলthunder.

মিথটোত ফ্ৰেইজাই এটা শিলৰ ভিতৰত চাৰিটা বামনৰ সন্মুখীন হ’ল, যিয়ে আচৰিত হাৰটো তৈয়াৰ কৰিছিল। ফ্ৰেইজাই ধুনীয়া ধুনীয়া বস্তুবোৰ প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰিলে যদিও হাৰটো দেখাৰ লগে লগে তাইৰ ইচ্ছাই আৱৰি ধৰিলে। ফ্ৰেইজাই বামনবোৰক হাৰটোৰ বাবে ৰূপ আৰু সোণ আগবঢ়াইছিল, যিটো তেওঁলোকে নাকচ কৰিছিল।

বামনবোৰে ফ্ৰেইজাক হাৰটো দিবলৈ সন্মত হৈছিল যদিহে তাই তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে লগত এৰাতি কটায়। কামনাৰ ধুনীয়া দেৱীয়ে চৰ্তত সন্মতি দিলে, আৰু হাৰটো তাইৰ। দেৱীগৰাকীৰ বাবে এই হাৰ বহুমূলীয়া আছিল, যাৰ বাবেই হয়তো প্ৰতাৰক দেৱতা লোকিয়ে তেওঁৰ পৰা লৈছিল।

খোদিত থৰ দেৱতাক ফ্ৰেইজাৰ ৰূপত সাজ-পোছাক পৰিধান কৰা দেখা গৈছে, কাৰ্ল লাৰ্ছনৰ ব্ৰীছিংমেনৰ হাৰ আৰু গুনাৰ ফৰ্চেল

লোকি আৰু ফ্ৰেইজা

লোকি আৰু ফ্ৰেইজা দুয়োটা নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশিষ্ট চৰিত্ৰ, আৰু তেওঁলোকৰ কাহিনীসমূহ পুৰণি নৰ্ছ কবিতা আৰু কাহিনীসমূহৰ মাজত ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত। লোকী নিজৰ দুষ্ট আৰু প্ৰতাৰণামূলক স্বভাৱ আৰু বহুতো ভিন্ন ৰূপলৈ আকৃতি-শিল্প কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে পৰিচিত। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত লোকিয়ে ফ্ৰেইজাক হয় অপমান কৰি নহয় তাইৰ সম্পত্তি চুৰি কৰি অত্যাচাৰ কৰিবলৈ ভাল পাইছিল।

চতুৰ্দশ শতিকাৰ কাহিনী হালফছ সাগা অক হালফছৰেকাত ফ্ৰেইজা আৰু লোকি আৰু ফ্ৰেইজাৰ সোণালী হাৰ চুৰিৰ কাহিনী আছে। কাহিনীটোত যেতিয়া ফ্ৰেইজাই প্ৰতিভাৱান বামনবোৰৰ পৰা নিজৰ ধুনীয়া হাৰটো লাভ কৰিছিল, তেতিয়া তাই অজ্ঞাত আছিল যে তাইক লোকিয়ে অনুসৰণ কৰিছিল।

ট্ৰিকষ্টাৰজনে ক’লেঅডিনে যি দেখিলে, যি ফ্ৰেইজাৰ ওপৰত ক্ৰোধিত হৈ পৰিছিল। অনুমানিকভাৱে, কাৰণ তেওঁলোক এটা সময়ত প্ৰেমিক আছিল, বা হয়তো যৌনতাৰ প্ৰতি ফ্ৰেইজাৰ মনোভাৱৰ প্ৰতি তেওঁৰ ইমান ভাল নাছিল। যিকোনো প্ৰকাৰে অডিনে লোকিক হাৰ চুৰি কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে।

স্বাভাৱিকতে তেওঁ মান্তি হ’ল। শুই থকা অৱস্থাত দেৱীৰ পৰা লুকাই চুৰকৈ কাঢ়ি নিবলৈ লোকিয়ে মাখিলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল। যেতিয়া ফ্ৰেইজাই সাৰ পাই গম পালে যে তাইৰ নেকেলেচটো নোহোৱা হৈছে, তেতিয়া তাই অডিনৰ ওচৰলৈ গ’ল। অডিনে তাইক ক'লে যে যদি তাই দুজন ৰজাক চিৰকালৰ বাবে ইজনে সিজনৰ লগত যুঁজিবলৈ বাধ্য কৰে তেন্তে তাই ইয়াক ঘূৰাই পাব পাৰে যিটো তাই কৰিলে।

Loki flying with Freyja's feather cloak by Lorenz Frølich

এটা একেধৰণৰ কাহিনী কোৱা হৈছে গদ্য এডা, য'ত লোকিয়ে ফ্ৰেইজাৰ বহুমূলীয়া সম্পত্তি চুৰি কৰে। দেৱতা হেইমডালে ফ্ৰেইজাক নিজকে ছীললৈ ৰূপান্তৰিত কৰা লোকিৰ পৰা হাৰটো উদ্ধাৰ কৰাত সহায় কৰে। দুয়োজন দেৱতাই ইজনে সিজনৰ লগত যুঁজ দিয়ে যেতিয়ালৈকে, অৱশেষত, হেইমডালে হাৰটো উদ্ধাৰ নকৰে।

লোকাচেনা কবিতাটোত কোৱা এই যুটিটোৰ সৈতে জড়িত আন এটা কাহিনীত লোকিয়ে ফ্ৰেইজাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰি সকলো দেৱতাক অপমান কৰে। দুষ্ট দেৱতা লোকিয়ে ফ্ৰেয়াক ভোজত উপস্থিত থকা সকলো এলফ আৰু দেৱতাক বিচনাত শুৱাই দিয়াৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে। যৌনতা, কামনা আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱী হিচাপে দেৱীগৰাকীক অলপ যৌনতাপূৰ্ণ বুলি অভিযোগ উত্থাপন কৰাটো হয়তো আচৰিত কথা নহয়।

ভাইকিং সমাজৰ ভিতৰত উচ্চ উচ্চতাক ফ্ৰেইজা বুলি কোৱা হৈছিল।

দেৱীৰ লগত বহুতো নাম জড়িত আছিল, যেনে চিৰ, অৰ্থাৎ ৰক্ষা বা বীজ সিঁচা, গেফন, অৰ্থাৎ দাতা, হৰ্ণ, অৰ্থাৎ ফ্লেক্সেন আৰু মাৰ্ডল, অৰ্থাৎ সাগৰ -brightener.

Freyja Hyndla জাগ্ৰত

Freyja কি দেৱী?

দেৱী ফ্ৰেইজা নৰ্ছ দেৱতাৰ ভানিৰ পৰিয়ালৰ সদস্য। নৰ্ছ প্যান্থেয়নৰ ভিতৰত দেৱতা আৰু দেৱী হয় ভানিৰ দেৱতা পৰিয়াল বা আইছিৰৰ অন্তৰ্গত। আইছিৰৰ কাষত ৱানীৰ হৈছে দ্বিতীয় প্ৰধান দেৱতা গোট যাৰ প্ৰধান অডিন। ভানিৰসকল উৰ্বৰতা আৰু যাদুৰ সৈতে জড়িত, আনহাতে আইচিৰসকল মহান যোদ্ধা।

সুন্দৰ নৰ্ছ দেৱী ফ্ৰেইজা হৈছে উৰ্বৰতা, যৌনতা, কামনা, যুদ্ধ আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী। ইয়াৰ উপৰিও দেৱী ধন আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতে জড়িত।

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱীগৰাকী সোণ আৰু ধনৰ সৈতে নিৰন্তৰভাৱে জড়িত। সোণালী চকুলো কান্দিব পৰাৰ বাবে ফ্ৰেইজাই ধন উৎপাদন কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। দেৱীৰ সুন্দৰ, প্ৰায়ে অমূল্য বস্তু বা ধনৰ প্ৰতি আত্মীয়তা আছিল।

এই বহুমুখী দেৱীয়ে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান ধৰ্মত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল কাৰণ তেওঁ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল। তদুপৰি ফ্ৰেইজাক প্ৰেম আৰু বিবাহৰ ৰক্ষক হিচাপে দেখা গৈছিল।

প্ৰেম, উৰ্বৰতা, যুদ্ধ আৰু মৃত্যুৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ উপৰিও ফ্ৰেইজা নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত যাদু আৰু অকল্টৰ সৈতে জড়িত।ফ্ৰেইজা হৈছে ছেইড্ৰ নামৰ এক বিশেষ ধৰণৰ যাদুৰ দেৱী।

নৰ্ছ সাহিত্য অনুসৰি ছেইড্ৰক পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ে কৰিব পাৰিছিল আৰু ই ভৱিষ্যতক হেঁচা মাৰি ধৰিব পৰা আৰু গঢ় দিব পৰা এক ধৰণৰ যাদু আছিল। যাদুৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক অনুসৰি ফ্ৰেইজাৰ এটা পাখিযুক্ত পোছাক আছে যিয়ে নৰ্ছ দেৱীক যাদুকৰীভাৱে এটা বাজলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

ফ্ৰেইজাৰ সৈতে এটা চাকৰ, পাখিৰ পোছাক, থৰ, আৰু লোকি – এটা চিত্ৰণ Lorenz Frølich

Freyja কি শক্তি আছিল?

উৰ্বৰতাৰ দেৱী হিচাপে ফ্ৰেইজাই নাৰীক সন্তানৰ আশীৰ্বাদ দিবলৈ সক্ষম হৈছিল, আৰু বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে তেওঁ মানুহক প্ৰেম আৰু সুখ বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ফ্ৰেইজা আছিল এগৰাকী দক্ষ যোদ্ধা, যিয়ে ভৱিষ্যতক চাব পাৰিছিল আৰু ইচ্ছা কৰিলে ইয়াক গঢ় দিব পাৰিছিল।

ফ্ৰেইজা কেনেকুৱা দেখা যায়?

গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱী ফ্ৰেইজাক প্ৰায়ে দীঘল সোণালী চুলিৰ ধুনীয়া মহিলা হিচাপে চিত্ৰিত বা বৰ্ণনা কৰা হয়। প্ৰায়ে বাজপেয়ীৰ পাখিৰে নিৰ্মিত পোছাক পিন্ধি বৰশী ধৰি ৰখা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়। কেতিয়াবা ধুনীয়া উৰ্বৰতা দেৱীগৰাকীক গাহৰিৰ মূৰৰ মূৰৰ পোছাক পিন্ধি চিত্ৰিত কৰা হয়।

ফ্ৰেইজাৰ বংশবৃক্ষ

ফ্ৰেইজা দেৱ-দেৱীৰ ভানিৰ পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত আৰু তেওঁক ক Njörðr নামৰ সাগৰীয় দেৱতা। ফ্ৰেইজাৰ এজন যমজ ভাতৃ ফ্ৰেইৰ আছে, যি উৰ্বৰতা আৰু শান্তিৰ দেৱতা।

দেৱীগৰাকীৰ মাতৃ কোন আছিল সেয়া স্পষ্ট নহয়, বেছিভাগ নৰ্ছ সূত্ৰই তেওঁৰ নাম প্ৰকাশ নকৰাকৈয়ে এৰি থৈ গৈছে।যদিও ফ্ৰেইজা আৰু ফ্ৰেইৰৰ মাকৰ নাম উল্লেখ কৰা হোৱা নাই, তথাপিও তেওঁলোকৰ মাক যমজ সন্তান দুটাৰ পিতৃ ঞ্জোৰ্ডাৰৰ ভগ্নী যেন লাগে।

দেৱতা ফ্ৰেইৰে নিজৰ তৰোৱাল আৰু গাহৰি গুলিনবাৰ্ষ্টি লৈ থিয় হৈ আছে – জোহানেছ গেহৰ্টছৰ এটা চিত্ৰ

ফ্ৰেইজাৰ প্ৰেম জীৱন

কিছুমান পুৰণি নৰ্ছ সূত্ৰ অনুসৰি ফ্ৰেইজা হয়তো তেওঁৰ যমজ ভাতৃ ফ্ৰেয়াৰৰ সৈতে ভাতৃ-ভগ্নীৰ বিবাহৰ সৈতে জড়িত আছিল। এইটো কেৱল নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীতে নহয়, প্ৰাচীন ইজিপ্ত, ৰোমান আৰু গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীতো দেখা পোৱা এটা সাধাৰণ বিষয়বস্তু।

প্ৰাথমিক সূত্ৰসমূহে তেওঁৰ যমজ ভাতৃ ফ্ৰেয়াৰক তেওঁৰ স্বামী হিচাপে নাম উল্লেখ কৰাৰ পিছতো আইচলেণ্ডৰ পৌৰাণিক কাহিনীবিদ স্ন'ৰী ষ্টাৰলুছন, লেখক... গদ্য এড্ডাত উৰ্বৰতা দেৱীক ৰহস্যময় দেৱতা অড্ৰৰ সৈতে বিবাহিত কৰা হৈছে। বিবাহিত হোৱাৰ পিছতো ফ্ৰেইজা অন্য দেৱতা, মৰ্ত্যলোক আৰু পৌৰাণিক সত্তাৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ বাবে পৰিচিত।

বহুপক্ষীয় দেৱীৰ স্বামীৰ নামৰ অৰ্থ হ’ল ঐশ্বৰিক উন্মাদনা, আগ্ৰহী বা উন্মাদ। বিশ্বাস কৰা হয় যে অড্ৰ অডিনৰ ব্যুৎপত্তি, যাৰ বাবে কিছুমান পণ্ডিতে অডিন আৰু অড্ৰ একে বুলি বিশ্বাস কৰে।

ফ্ৰেইজা আৰু অড্ৰৰ দুগৰাকী কন্যা আছে, হ্নোছ আৰু গেৰ্চেমি, যাৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে মূল্যৱানতা বা ধন। অড্ৰে প্ৰায়ে পত্নী আৰু ছোৱালীক এৰি কোনো বুজাবুজি নোহোৱাকৈ দীঘলীয়া যাত্ৰা কৰিছিল, অনুমানিকভাৱে ৰাজ্যবোৰ ভ্ৰমণ কৰিছিল।

ফ্ৰেইজাৰ কোনো ধাৰণা নাছিল যে তেওঁৰ স্বামী ক'লৈ ঘূৰি ফুৰিছিল, যিটোৱে, বুজা যায়, তাইক বিচলিত কৰিছিল। দেৱীয়ে বিচাৰি থাকোঁতে সোণালী চকুলো কান্দিছিল বুলি কোৱা হৈছিল

অড্ৰে ফ্ৰেইজাক এৰি দুঃসাহসিক অভিযানত নামি যায়

ফ্ৰেইজাৰ কাল্ট

পুৰণি নৰ্ছ ধৰ্মত ফ্ৰেইজাক বেছিভাগেই চোৱা আৰু পূজা কৰা হৈছিল দেৱতাৰ ভানিৰ জনগোষ্ঠীৰ সৈতে তেওঁৰ চিনাকি সম্পৰ্কৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এগৰাকী উৰ্বৰতা দেৱী হিচাপে। আন বহু মহিলা দেৱীৰ দৰে নহয়, ফ্ৰেইজা এগৰাকী উৰ্বৰতা দেৱী। প্ৰমাণৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ফ্ৰেইজাক স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান ধৰ্ম পালন কৰাসকলে পূজা কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।

ছুইডেন আৰু নৰৱেত ঠাইৰ নামত দেৱীৰ বহু উল্লেখৰ বাবে এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে সম্ভৱতঃ ফ্ৰেইজাৰ এটা কাল্ট আছিল পুৰণি স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান ধৰ্ম। বহুলাংশে জীৱনৰ বৃত্তত তাইৰ ভূমিকাৰ বাবেই। ফ্ৰেইজাই জীৱনৰ চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ই উৰ্বৰতা, প্ৰেম আৰু কামনাৰ প্ৰতীক।

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ফ্ৰেইজা

নৰ্চ পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম মূল দেৱী হিচাপে নৰ্ছ সাহিত্যত তেওঁ সঘনাই দেখা যায় . আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য কথাটো হ’ল কাব্যিক এডা, গদ্য এড্ডা আৰু হেইমস্ক্ৰিংলাত তেওঁৰ নাম আছে। ফ্ৰেইজাৰ বিষয়ে তথ্যৰ অভাৱ নাই, কিয়নো পুৰণি নৰ্ছৰ উৎসত লিপিবদ্ধ বহুতো মিথত তেওঁক উল্লেখ কৰা হৈছে।

গদ্য এডাত আইচলেণ্ডৰ পৌৰাণিক লেখক স্ন’ৰী ষ্টাৰলুছনৰ মতে ফ্ৰেইজা নৰ্ছ দেৱীসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সম্ভ্ৰান্ত আছিল, যিমান মৰ্যাদাপূৰ্ণ আছিল অডিনৰ পত্নী ফ্ৰিগ। স্পষ্টভাৱে, পুৰণি নৰ্ছ ধৰ্ম পালন কৰা জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীসমূহে ফ্ৰেইজাক অত্যন্ত উচ্চ সন্মান জনাইছিল।

ফ্ৰেইজা আৰু ফ্ৰিগৰ সৈতে তেওঁৰ সংযোগ

এইটো উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ঠিক তেনেদৰেইফ্ৰেইজাৰ স্বামী অড্ৰ আচলতে এটা সময়ত অডিন হ'ব পাৰিলেহেঁতেন, ফ্ৰেইজা আৰু অডিনৰ পত্নী ফ্ৰিগৰ মাজত কেইবাটাও সাদৃশ্য আঁকিব পাৰি।

ফ্ৰেইজা আৰু ফ্ৰিগৰ উৎপত্তি একে বা আচলতে একে বুলি এটা ধাৰণা আছে দেৱী। অনুমান কৰা হয় যে তেওঁলোকৰ বিকাশ আৰু বিৱৰ্তন একেগৰাকী সাধাৰণ জাৰ্মানিক দেৱীৰ পৰাই হৈছে।

ফ্ৰিগ আৰু তেওঁৰ কুমাৰীসকল

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ফ্ৰেইজাৰ ভূমিকা

নৰ্চ পৌৰাণিক কাহিনীত, আছে ভানিৰ আৰু এছিয়েৰ দেৱতা জনগোষ্ঠীৰ মাজত হোৱা এক বৃহৎ যুদ্ধ যিটোক এছিয়েৰ-বানিৰ যুদ্ধ বুলি জনা যায়। সংঘাতৰ সময়ত ফ্ৰেইজাক যুদ্ধবন্দী হিচাপে লোৱা হৈছিল, যাৰ শেষত তেওঁক মুকলি কৰি দিয়া হৈছিল, এছিয়েৰ দেৱতা জনগোষ্ঠীত যোগদান কৰা হৈছিল।

ফ্ৰেইজা কেৱল উৰ্বৰতাৰ দেৱী নাছিল, মৃত্যুৰ সৈতেও জড়িত আছিল, বিশেষকৈ মৃত্যুৰ সৈতে যুদ্ধক্ষেত্ৰত। ভলকাইৰীৰ সেনাপতি হিচাপে নিহত যোদ্ধাসকলে মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন ক'ত কটাব সেইটো নিৰ্বাচন কৰাটো ফ্ৰেইজাৰ ভূমিকা আছিল।

দেৱীয়ে পুৰণি নৰ্ছৰ নটা ৰাজ্য ভ্ৰমণ কৰিব বিচাৰিলে কিছুমান যথেষ্ট আকৰ্ষণীয় ভ্ৰমণ বিকল্প উপলব্ধ আছিল cosmos (সম্ভৱতঃ তাইৰ বিচৰণকাৰী স্বামীক বিচাৰি)।

প্ৰথম বিকল্পটো আছিল বাজপেয়ীৰ ৰূপত, দ্বিতীয়টো আছিল মেকুৰীয়ে টানি অনা ৰথ। তৃতীয়তে দেৱীৰ এটা গাহৰি আছিল, যাক হিলডিছভিনি বুলি কোৱা হয় যাৰ অৰ্থ যুদ্ধ গাহৰি। গাহৰি হিলডিছভিনি প্ৰায়ে ফ্ৰেইজাৰ লগত গৈছিল।

দেৱী আৰু তেওঁৰ যুদ্ধ গাহৰিৰ সৈতে জড়িত এটা সুপৰিচিত মিথ হৈছে...দুষ্টামিকাৰী দেৱতা লোকিয়ে দেৱতাসকলক কৈছিল যে ফ্ৰেইজাৰ গাহৰিটো তাইৰ মানৱ প্ৰেমিক নায়ক অটাৰ। নিশ্চিতভাৱে উৰ্বৰতা দেৱীয়ে নিজৰ মানৱ প্ৰেমিক অটাৰক গাহৰিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।

সুন্দৰ দেৱীগৰাকী প্ৰায়ে নৰ্ছ সাহিত্যৰ কামনাৰ বস্তু বা প্ৰেমিক আছিল। পুৰণি নৰ্ছ উৎসত লিপিবদ্ধ কৰা কেইবাটাও মিথ এই বিষয়বস্তুৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত। ফ্ৰেইজাক অত্যন্ত বাঞ্ছনীয় বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু দৈত্য বা জোটেনসকলে তেওঁক কামনা কৰে।

See_also: দ্য এম্পুছা: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ সুন্দৰ দানৱ

এই কাহিনীবোৰত বাঞ্ছনীয় দেৱী ফ্ৰেইজা আছিল প্ৰায়ে চুৰি হোৱা বস্তু এটা ঘূৰাই পাবলৈ দিবলগীয়া ‘মূল্য’। ধন্যবাদৰ পাত্ৰ যে আন দেৱতাসকলে দেৱীগৰাকীক তেওঁলোকৰ চুৰি সামগ্ৰীৰ সৈতে ব্যৱসায় কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।

দেৱী ফ্ৰেইজাই তেওঁৰ গাহৰি হিলডিছভিনিৰ সৈতে – লৰেঞ্জ ফ্ৰলিচৰ এটা চিত্ৰ

ফ্ৰেইজা আৰু থৰৰ হাতুৰী

নৰ্ছ দেৱতাসকলে প্ৰায়ে নিজকে আঠাযুক্ত পৰিস্থিতিত পাইছিল, ইয়াৰে বহুতৰে লগত হেৰাই যোৱা বস্তু আৰু জোটেন নামৰ দৈত্যৰ জাতি জড়িত আছিল। ফ্ৰেইজাৰ সৈতে জড়িত এটা বিখ্যাত কাহিনী হৈছে বজ্ৰপাতৰ হেৰাই যোৱা হাতুৰীৰ দেৱতা Mjöllnir ৰ বিষয়ে।

কাব্যিক Edda ত পোৱা মিথটোত দুষ্ট দেৱতা লোকিয়ে Freyja ৰ বাজযুক্ত পাখিযুক্ত পোছাক ব্যৱহাৰ কৰি Jötunheimr লৈ উৰি যায় য'ত দৈত্য Prymr, যিয়ে থৰৰ হাতুৰী চুৰি কৰিছিল তেওঁ বাস কৰে। প্ৰাইমৰক এটা টিলাত বহি থকা দেখা যায়। দৈত্যটোৱে দেৱতাক কয় যে তেওঁ থৰৰ হাতুৰীটো পৃথিৱীৰ গভীৰতাত লুকুৱাই ৰাখিছে য’ত কোনেও বিচাৰি নাপাব।

দৈত্যটোৱে প্ৰকাশ কৰে যে যদি বজ্ৰপাতৰ দেৱতাই তেওঁৰ হাতুৰীটো ঘূৰাই পাব বিচাৰে, তেন্তে ধুনীয়াজনেফ্ৰেইজাক তেওঁৰ কইনা হিচাপে দিব লাগিব। লোকিয়ে থৰক দৈত্যটোৰ চৰ্তবোৰ কয় আৰু দুয়োজনে সোণালী চুলিৰ ফ্ৰেইজাক বিচাৰি পায়। থৰে ফ্ৰেইজাক কয় যে তাই কইনাৰ দৰে সাজ-পোছাক পিন্ধিব লাগিব আৰু জ'টুনহাইমাৰলৈ লৈ যাব লাগিব।

এই কথা শুনি ফ্ৰেইজাক বুজা যায়। তাইৰ ইমানেই খং উঠিছে যে তাই দেৱতাসকলৰ হলবোৰ জোকাৰি যায়, আৰু তাইৰ সোণৰ হাৰ ব্রিছিংমেন তাইৰ ডিঙিৰ পৰা সৰি পৰে।

ভাগ্য ভাল যে জ্ঞানী দেৱতা হেইমডালে এটা পৰিকল্পনা কৰে যাতে ফ্ৰেইজা কইনা হ’ব নালাগে দৈত্যৰ। তাৰ পৰিৱৰ্তে থৰে নিজকে ফ্ৰেইজাৰ বেশত লয় আৰু দৈত্যক ঠগি নিজৰ প্ৰিয় হাতুৰীটো উদ্ধাৰ কৰিবলৈ জোটুনহাইমাৰলৈ যায়।

থৰে দৈত্যৰ সৈতে যুঁজিছে – লুই ম'ৰ এটা চিত্ৰ

ফ্ৰেইজা, মৃত্যু আৰু যুদ্ধ

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱী ফ্ৰেইজা যুদ্ধ আৰু মৃত্যুৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। দেৱীগৰাকীক প্ৰায়ে ভেলকাইৰীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয় আৰু বিশ্বাস কৰা হয় যে তেওঁ তেওঁলোকৰ সেনাপতি আছিল। এই ভয়ংকৰ যোদ্ধাৰ দলটোৱে পৌৰাণিক কাহিনীত ভূমিকা আছিল যুদ্ধত নিহত হোৱা আটাইতকৈ শক্তিশালী আৰু সাহসী যোদ্ধাসকলক ভালহাল্লাত অডিনৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ বাছি লোৱা।

অডিনৰ হলত ​​মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন কটাবলৈ বাছি লোৱা যোদ্ধাসকলো শ্ৰেষ্ঠ হ'ব লাগিছিল, যিদৰে তেওঁলোকে ৰাগনাৰক নামেৰে জনাজাত চূড়ান্ত যুদ্ধ আহিলে দেৱতাক সহায় কৰিব লাগিছিল। এই এপ’কেলিপ্টিক পৰিঘটনাই নৰ্ছ মহাবিশ্ব আৰু দেৱতাসকলক নিজেই ধ্বংস কৰি পেলাব।

ভালহালালৈ যাবলৈ নিৰ্বাচিত নোহোৱা হত্যা কৰা যোদ্ধাসকলক ফ্ৰেইজাৰ হল, ফ’ল্কভাংৰলৈ পঠিওৱা হৈছিল। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে ফ্ৰেইজা...'আছগাৰ্ড'ৰ ঘৰত অৱস্থিত মৃতকৰ বাবে এখন ঘাঁহনিত বাস কৰিছিল আৰু সভাপতিত্ব কৰিছিল।

ফ'কভাংৰৰ ভিতৰত চেছৰুমনিৰ নামৰ এটা সুন্দৰ হল আছে, যিটো গদ্য এড্ডাত ডাঙৰ আৰু সুন্দৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, য'ত ফ্ৰেইজাই যুদ্ধত নিহত হোৱা আধা সংখ্যকৰ বাবে আসন আবণ্টন দিয়ে। চেছৰুমনিৰ হল নহয়, মৃতকৰ ঘাঁহনিৰ ভিতৰত অৱস্থিত জাহাজো হ'ব পাৰিলেহেঁতেন, ফ'ল্কভাংৰ।

Ride of the valkyrie by Gustaaf van de Wall Perné

Freya's Necklace, Brisingamen

গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱীৰ সৈতে জড়িত অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক (তেওঁৰ কল্পনাতীত ৰথ টানিব পৰা মেকুৰীৰ বাহিৰে) হৈছে তেওঁৰ সোণৰ হাৰ ব্রিছিংমেন। অনুবাদ কৰিলে ব্রিছিংমেনৰ অৰ্থ হ’ল জিলিকি থকা হাৰ। কিছুমানৰ মতে এই হাৰটোৱেই আছিল ফ্ৰেইজাক ইমান বাঞ্ছনীয় হোৱাৰ কাৰণ।

সোণৰ পৰা তৈয়াৰী আৰু বহুমূলীয়া শিলেৰে সজোৱা বুলি বৰ্ণনা কৰা ফ্ৰেইজাৰ হাৰ নৰ্ছ সাহিত্যৰ বহু কাহিনীত বিশিষ্টভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে। সাধাৰণতে মিথবোৰত ব্রিচিংগেমেনক ‘গ্লিমিং টৰ্ক’ বুলি কোৱা হয়। হাৰটো কেনেকৈ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু ফ্ৰেইজাই ইয়াক কেনেকৈ নিজৰ দখললৈ আনিছিল সেই বিষয়ে কেইবাটাও ভিন্ন কাহিনী আছে।

See_also: আমেৰিকাৰ গৃহযুদ্ধ: তাৰিখ, কাৰণ আৰু মানুহ

কথাটোৰ এটা সংস্কৰণ অনুসৰি ব্রিছিংমেনক ফ্ৰেইজাক চাৰিজন বামনে দিছিল যিসকল বেছিভাগৰ আঁৰৰ নিপুণ শিল্পী আছিল, যদি সকলো নহয়, পৌৰাণিক নৰ্ছ বস্তু। বামনবোৰে দেৱতাৰ বিখ্যাত হাতুৰীৰ দৰে ধুনীয়া আৰু শক্তিশালী বস্তু সৃষ্টি কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে বিখ্যাত আছিল




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।