Taula de continguts
Alguna cosa dolenta ve d'aquesta manera.
Però... què diable és exactament?
El concepte de màgia negra, bruixeria i bruixeria ha fascinat la humanitat des de l'origen dels temps. Des dels rituals xamànics fins als judicis de bruixes de Salem, aquesta fascinació per incursionar en les arts fosques ha ocupat innombrables pàgines de la història.
No obstant això, una cosa que impedeix constantment als éssers humans aprofundir en l'olla de la foscor és la por. La por al desconegut i al que es podria provocar a partir d'experiments aparents han aclaparat la ment de molts.
Aquesta mateixa por ha donat lloc a figures mitològiques descarades que s'amaguen dins de contes i creences inquietants. Per al panteó grec, aquesta era la deessa grega Hècate, l'herald de l'obscuritat i la deessa Tità de la màgia i la bruixeria.
Qui és Hècate?
Si pensaves que les noies gòtiques no existien en el seu dia, pensa de nou.
Aquesta gloriosa deessa Hècate no era coneguda tant com els seus col·legues. Això va ser principalment perquè va incursionar en racons foscos i va atacar només quan era necessari. El fet de formar part del panteó extingit dels Titans tampoc va ajudar.
De fet, va ser un dels únics Titans restants (al costat d'Helios) que es va dedicar als seus negocis després de la Titanomaquia, la guerra que va situar Zeus i el seu panteó olímpic al capdavant del poder.
A mesura que els antics déus dels Titans van començar a desaparèixer, els d'Hècateva seguir en honor-la.
Hècate i Circe
Parlant de la seva posició fonamental en la mitologia grega, aquesta podria cridar-te l'atenció.
L'èpica superèxit d'Homer "Odisseu" presenta una donzella bruixa al mig. del mar anomenada Circe, un personatge integral de la història. Circe proporciona consells i consells essencials a Odisseu i a la seva tripulació perquè puguin creuar els traïdors mars sense cap mena de preocupació.
Circe és una encantadora i era més coneguda per transformar en bèsties a tots els que s'hi oposaven. També es va dedicar a les arts fosques i era coneguda per la seva experiència en herbes i substàncies màgiques.
Em sembla familiar?
Bé, perquè en alguns contes grecs, Circe era en realitat la pròpia filla d'Hècate. Pel que sembla, Hècate es va casar amb Eetes, el rei de la Còlquida, i va passar a tenir la seva descendència a Circe.
Tot i que hi ha moltes variacions d'aquesta història, Circe és la filla d'Hècate, però destaca encara que no siguis un gran fan de l'èpica d'Homer.
Hecate And Her Ways
Hècate s'associava amb moltes coses, des de la màgia fins als espais tancats. Aquesta variació de tasques ha repartit bastant els seus papers.
En veurem només uns quants.
Hecate, la deessa de l'Orbe Blanc
Et demana disculpes si ets una persona nocturna, però les nits són bastant imprevisible. Sovint, també són hostils i plens de perillscada racó. Lluny de la seguretat de casa teva, les nits són el caldo de cultiu d'ànimes inquietes que esperen llançar el seu proper atac contra tota la humanitat.
Aquest escenari de thriller existeix des de l'antiguitat. Com s'ha esmentat anteriorment, Hècate es va associar amb Selene, la deessa grega de la lluna. La lluna era la font de llum més dominant durant les nits especialment fosques.
Per tant, l'Hècate es va fusionar amb la Selene i es va armar amb dues torxes que representaven la seva ominosa omnipotencia durant l'hora de les bruixes. Així, s'associava amb ser la deessa de la nit i l'orbe blanc del cel nocturn.
A més, algú ha d'estar a l'aguait dels dimonis mentre dormim. Molt content que sigui la mateixa Hècate.
Hècate, la deessa dels Camins
Ser la deessa de les coses temibles i sobrenaturals no és fàcil.
Hècate estava estretament relacionada amb espais complexos i liminals. Admetem-ho, la claustrofòbia és un problema greu i imminent per a moltes persones. Si estiguessis estret dins d'una habitació plena de gom a gom durant molt de temps, sens dubte sentiries com l'ofegament creixia sobre tu.
Per sort, els grecs es van consolar amb la idea que no estaven sols, perquè Hècate sempre va mantenir vigilància estreta d'aquests espais compactes. De fet, els antics grecs van fer un pas més enllà i la van associar amb els límits, com s'ha esmentat abans.
Residia correctament.entre els polars oposats d'un mateix concepte. Ella estava entre la realitat i els somnis, enmig de la llum i la foscor, al límit de la moral i la immoralitat i les fronteres dels mortals i dels déus immortals.
La seva naturalesa liminal s'afegeix a la seva posició com a deïtat semblant a un vel. que vigila constantment a qui trepitja els límits.
No és d'estranyar que també sigui representada com la deessa de les cruïlles.
Tothom ha de passar per ella.
L'Hècate, la deessa de les arts fosques
Sincerament, hauria d'haver ensenyat a Hogwarts, cosa que hauria demostrat als mortífagos que es mantenen lluny dels voltants del castell.
És que Hecate era la deessa de la bruixeria significava que estava molt associada amb la màgia, les arts fosques, la bruixeria i els rituals. No tingueu por: els seus poders no s'utilitzaven d'una manera que provoqués la condemna a qui s'adreçava.
Una vegada més, va ser neutral i simplement supervisava els elements, de manera que mai se'ls va descontrolar.
Hècate i el segrest de Persèfone
Hades ataca Persèfone
Potser voldreu abrogar-vos aquest.
Sens dubte, un dels esdeveniments més infames de La mitologia grega és el segrest de Persèfone, la deessa de la primavera, per Hades, el déu de l'Inframón.
En resum, Hades estava fart de ser l'home petit i solitari sota terra, i finalment va decidir augmentar el seu joc. I quina millor manera hi havia que robar la seva pròpia nebodadels braços amorosos de la seva mare?
Hades va consultar amb Zeus, i tots dos van decidir tramar un pla per segrestar Persèfone sense parlar amb la seva mare, Demèter. Com el déu sense valor que és, Zeus va donar la mà a Hades i li va desitjar tot el millor.
Quan finalment Hades va segrestar Persèfone, les seves peticions d'ajuda van ser escoltades per ni més ni menys que per dos protagonistes de tota la mitologia grega.
Un d'ells era Helios, que casualment es trobava esgarrifós sobre els cels en el seu carro daurat.
L'altra era Hècate, al costat de Persèfone i Hades, sobresaltat pel so d'uns crits agonitzants.
Hècate i Demèter
Quan Demèter es va adonar que la seva filla havia desaparegut, va començar a disparar a tots els cilindres.
Va buscar tots els racons del planeta, només per descobrir que Persèfone no es trobava enlloc. Mala sort; després de tot, Hades havia tornat a l'Inframón amb ella.
Un dia que Demèter estava disposada a renunciar a tota esperança, Hècate se li va aparèixer amb una torxa a les mans i li va confessar el que havia presenciat el dia que Persèfone va ser segrestada.
Ja ho veus, Hècate. en realitat no va veure Hades segrestant Persèfone; només havia sentit cridar la deessa de la primavera. En arribar al lloc dels fets, Hecate no va trobar ningú. Ella ho va fer saber a Demèter i la va portar a algú que realment podria ajudar a la mare de dol.
Hècate la va conduir a Helios, que va mirar a Demèterraigs brillants. Genial, primer la llum de les torxes i ara els raigs de sol; Segur que la rutina de cura de la pell de Demeter es farà malbé.
Helios havia vist com es jugava tot i va fer saber a Demèter que Hades era l'autèntic segrestador i que Zeus hi havia jugat un paper considerable.
Per a Demèter, però, n'havia sentit prou.
Hècate ajuda a Demèter
Durant la resta de l'arc, Demèter trenca tot el món com una forma de revolta contra el déu del tro.
Ser la deessa de l'agricultura. ella mateixa, Demèter va despullar les terres de la seva fertilitat i va provocar onades de fam sobre la humanitat. Com a resultat, els sistemes agrícoles de tot el món es van acabar erradicant en un instant i tothom va començar a morir de gana.
Bon treball, Demèter! Als humans deuen haver-los encantat tornar a ser les víctimes paralitzades dels conflictes divins.
Vegeu també: Apol·lo: el déu grec de la música i el solHècate va acompanyar Demèter durant tota la seva conquesta contra el menjar. De fet, es va quedar amb ella fins que Zeus finalment va tornar a la seva raó i va ordenar a Hades que tornés Persèfone.
Ai, Hades ja havia donat a la deessa de la primavera un fruit maleït que dividiria la seva ànima en dues meitats: la mortal i la immortal. La part immortal tornaria a Demèter mentre que el mortal tornava a l'Inframón de tant en tant.
No obstant això, Hècate es va convertir en la companya de Persèfone després que ella tornés. La deessa de la màgia actuava com a mitjàper acompanyar-la en els llargs viatges anuals a l'Inframón.
Tot aquest conte era, de fet, una representació de les estacions. La primavera (Persèfone) seria robada per l'hivern (la freda ira de l'Inframón) cada any només per tornar, esperant el seu final una vegada més.
El culte d'Hècate
No pots sigues la deessa de la bruixeria i la màgia sense tenir el teu propi culte. Hècate era adorada a moltes regions diferents de Grècia.
Era venerada a Bizanci, on es deia que la deessa va anunciar un atac entrant de les forces macedònias il·luminant-se al cel.
Un mètode de culte destacat va ser el Deipnon, un àpat dedicat íntegrament a Hècate pels grecs a Atenes i els voltants. Es va fer per alliberar les llars dels mals auguris i per netejar la ira dels mals esperits dels quals Hecate va protegir el poble.
Adorat tant pels grecs com pels romans, un important lloc de culte per a ella s'identifica com Lagina a l'Àsia. Turquia. La deessa va ser honrada en aquest santuari tant pels eunucs com pels seus seguidors.
Hècate i la modernitat
A mesura que la civilització avança, també ho fan els costums de l'antiga.
La gent encara sembla tenir algun tipus de fascinació per les figures de la mitologia antiga. Integreguen les nocions i les filosofies d'aquestes figures a la seva pròpia fe, fet que dóna lloc a un llegat completament nou en la modernitat.vegades.
Hècate no és aliena a això.
La deessa de la màgia continua sent una deïtat important en religions i pràctiques com la Wicca i la bruixeria.
Hecate a la cultura popular
Hècate ha tingut la seva bona part de glòria subliminal a la gran pantalla i en pàgines d'innombrables llibres.
Tot i que no s'ha explorat a fons, les mencions d'ella la presència dispersa endevina els innombrables racons de la cultura i la literatura pop. S'esmenta diverses vegades a "Percy Jackson" de Rick Riordan, apareix al programa de televisió del 2005 "Class of the Titans" i és invocada al programa de televisió "American Horror Story: Coven".
A part d'aquests. , les mencions aparentment infinites d'Hècate estan escampades aquí i allà, afegint-se a la seva inquietant omnipotència dins dels àmbits digitals de la modernitat.
Esperem veure més d'aquesta deessa a la pantalla.
Conclusió
A diferència d'altres deesses, Hècate és una deessa que habita als límits de la realitat. Pot ser anomenada la deessa de la bruixeria, però té el domini sobre els aspectes més crítics de la vida. Un que qüestiona la moralitat del mal.
Ja veus, els tres cossos d'Hècate es resumeixen en la forma surrealista que dóna a la deessa de la màgia el seu encant. Ella actua com el vel entre el dolent i el bo, l'encant i la bruixeria, el mal i el lícit. A causa d'aquesta omnipotència, Hecate no s'esmenta gaire als contes grecs.
Perquè tothom ho sap.on és ella.
A tot arreu alhora.
Referències
Robert Graves, The Greek Myths , Penguin Books, 1977, pàg. 154.
//hekatecovenant.com/devoted/the-witch-goddess-hecate-in-popular-culture/
//www.thecollector.com/hecate-goddess-magic-witchcraft/una personalitat tenebrosa es va filtrar més profundament a les pàgines de la religió grega antiga.I no, definitivament no és una exageració.
L'associació d'Hècate amb conceptes surrealistes com la màgia i la bruixeria sobrepassa els límits convencionals. No era només la deessa de les coses fosques. L'Hècate va dominar les cruïlles, la nigromància, els fantasmes, la llum de la lluna, la bruixeria i tots els altres temes que us van semblar interessants durant la vostra fase emo del 2008.
No obstant això, no confongueu la seva associació amb dimonis com la definició del mal pur. Va ser molt respectada pels altres déus grecs i els seus seguidors al planeta blau.
Hecate és dolenta o bona?
Ah, sí, la llarga pregunta sobre què és el mal i què no.
Depèn realment de com definiu el mal. És malvat una persona que mata una vaca per alimentar la seva família? És dolent destruir un formiguer perquè hi pugui construir-hi una caseta de jardí?
Podríeu discutir per sempre, però el concepte del mal és molt subjectiu. Aquest aspecte individualista es representa amb freqüència en una figura neutra, i Hecate fa aquest paper aquí.
La deessa de la màgia és simplement neutral. Tot i que a la ficció associem el mal amb coses estranyes, com ara zombis, vampirs, bruixeria i fantasmes, poques vegades mirem les coses des de la seva perspectiva. Com a resultat, aquest costat ocult ens obliga a pensar en funció del que ens aporta més comoditat i seguretat mental.
Comabans esmentat, Hècate és també la deessa grega de les cruïlles. Això consolida la seva posició tan neutral, ja que pot ser tant subjectivament dolenta com bona. Ella no tria un camí singular. En canvi, es manté ferma al damunt dels límits, negant-se a caure cap a cap costat.
Però sí, estem d'acord que l'escriptura de la vuitena temporada de "Game of Thrones" va ser pura maldat.
Hècate i els seus poders
Alerta de spoiler: sí, Hecate tenia els poders per comunicar-se amb els morts.
Tenint en compte la seva llarga llista d'epítets foscos, la nigromància és una cosa que ho faries. Espereu que la deessa de la bruixeria sigui competent. Com a Titanesa suprema del surrealista, Hecate tenia un poder extrem sobre els regnes de la màgia i la bruixeria.
Tot i que la seva influència disminueix durant el dia quan Helios brilla més, els poders d'Hècate amplificar durant la nit. Per això també es va retratar com a Selene, la deessa grega de la lluna, a les antigues pintures de gerros.
Hècate actuava com un vel entre el món dels mortals i el sobrenatural. Com a resultat, la deessa de la màgia va seguir sent una deïtat important en la regulació dels esperits malignes a l'Inframón.
El nom d'Hècate prové de la paraula grega "Hekatos", que es pensava que era un epítet molt llunyà i obscur associat a Apol·lo, el déu grec de la música. Bàsicament implica algú "que treballa des de lluny".
Per a una figura fosca com ella, "treballantdes de lluny” sona com un bon títol.
Coneix la família d'Hècate
Hècate va néixer a les prestigioses sales de Perses i Astèria, com una deessa Tità de segona generació.
El primer era el Tità de la destrucció i la pau, que és el que t'esperaries totalment del pare de la deessa de la bruixeria. La mitologia grega sovint identificava aquest home temperat com l'avantpassat dels perses.
Asteria, en canvi, era una dona molt més tranquil·la. El seu nom significa literalment "estrella", que podria haver estat una referència a la seva bellesa i una història sobre Zeus.
Tal com va, aquesta bellesa seva no va ser suficient per protegir-la dels anormals desitjos sexuals de Zeus. El déu absolutament boig del tro va perseguir aquesta única deessa per les muralles de la ciutat en forma d'àguila. Afortunadament, se li va escapar transformant-se en una guatlla i volant cap al cel.
Va aterrar del cel "com una estrella" al mar i es va transformar en una illa per escapar finalment del perillós impuls amorós de Zeus.
Aquí també va ser on va conèixer a Perses. Gràcies a Déu que ho va fer perquè la va fer donar a llum la seva única filla Hècate, la nostra amorosa protagonista.
La "Teogonia" d'Hesíode i Hecate
Hècate va fer la seva entrada elegant a les pàgines de la mitologia grega a través de les plomes d'Hesíode a la seva "Teogonia". Hesíode ha tingut l'amabilitat de beneir-nos amb un parell d'Hecate-centricscontes.
Hesíode esmenta:
“ I ella, Astèria, va concebre i va donar a llum Hècate a qui Zeus, fill de Cronos, va honrar sobretot. Li va fer regals esplèndids perquè tingués part de la terra i del mar infructuós. També va rebre l'honor al cel estrellat i va ser molt honrada pels déus immortals. Fins al dia d'avui, cada vegada que algun dels homes de la terra ofereix rics sacrificis i demana favor segons el costum, invoca Hècate.
Un gran honor arriba ràpidament a aquell les oracions del qual la deessa rep favorablement. Ella li atorga riquesa, perquè el poder és amb ella. “
Aquí parla molt del respecte d'Hècate i Zeus per ella. De fet, Hesíode subratlla la importància d'Hècate dins del panteó diverses vegades, la qual cosa pot donar a entendre que la regió natal d'Hesíode tenia tradicions d'adoració de la deessa de la màgia.
Hècate i altres deïtats
Hècate sovint s'entrellaçava amb altres déus i deesses del panteó grec.
Això es va deure principalment a la seva similitud a l'hora de governar certs aspectes del món. Per exemple, la deessa de la bruixeria estava associada amb Àrtemis perquè aquesta última era el déu grec de la caça. De fet, es va pensar que Artemisa era la forma masculina d'Hècate.
Hècate també es va associar amb Rea, la deessa mare Tità, a causa de la naturalesa més aviat màgica del part. Selene també era una deïtat significativa queHecate estava connectat amb perquè Selene era, bé, la lluna. La Lluna era un símbol important en la màgia i la bruixeria, afegint-se a la lògica de la fusió d'Hècate i Selene.
A més d'això, Hecate estava lligada a diverses nimfes i deesses menors de tot el món grec antic. Això de fet demostra la seva posició dins dels fonaments místics dels contes grecs.
Hècate i el seu retrat
T'esperaries que una bruixa fos retratada com una criatura malvada amb el nas tort i les dents soltes.
No obstant això, Hecate no era una bruixa estereotipada. Sent una part més aviat dimensional del panteó grec, Hecate va ser retratada com amb tres cossos separats que sostenien la seva forma final. Aquesta representació de triple cos va solidificar el concepte de '3' sent un nombre increïblement diví.
De fet, aquest nombre celeste apareix repetidament a la mitologia eslava com el Triglav i el Trimurti en la mitologia índia.
Els tres cossos van ser gravats en el temps per ceramistes atenesos, ja que les seves representacions es podien veure a les estatuetes que van forjar.
En cas contrari, la deessa Hècate és representada portant dues torxes per simbolitzar-la conduint a través d'una situació obscura. El seu degoteig habitual consistia en una faldilla que li arribava fins als genolls i greixos de cuir. Això estava a l'alçada de la representació d'Artemisa, establint encara més una similitud entre els dos.
Símbols d'Hècate
Donada la seva connexió amb la foscorarts, la deessa s'associa amb moltes representacions simbòliques d'ella mateixa.
Això apareix a la llista d'animals i plantes sagrats que es connecten directament amb la deessa de la bruixeria.
El gos
Tots sabem que els gossos són els millors amics de l'home.
Però també van ser amics per sempre d'Hècate, adquirits per mitjans qüestionables. Es diu que el gos retratat al seu costat és en realitat Hècuba, la dona del rei Príam durant la guerra de Troia. Hècuba havia saltat del mar quan va caure Troia, sobre la qual Hècate la va transformar en un gos per facilitar-la escapar de la ciutat condemnada.
Des de llavors han estat els millors amics.
També se sabia que els gossos eren tutors lleials. Com a resultat, es van col·locar a les portes per assegurar-se que no hi passaven estranys no desitjats. L'associació d'Hècate amb els gossos també podria haver vingut del conte de Cèrber, el gos demoníac de tres caps que guarda les portes de l'Inframón.
Un servent sagrat veritablement dedicat. Quin bon noi.
El turó
Un altre animal que estava associat amb Hècate va ser un turó.
No només un turó a l'atzar, però. Aquest animal, també, era el vestit desafortunat d'una ànima humana. Va ser Galinthius, una donzella que tenia cura d'Alcmena durant el seu naixement. Galinthius va ser convertit en un turó per una deessa enfadada Eileithyia després d'intentar disminuir els continus dolors de part d'Alcmena.
Condemnada a tenir una vida agreujant com a turó, Eileithyia la va maleir encara més perquè parís per sempre d'una manera repulsiva. Hècate, sent la dona simpàtica que és, sent pena per Galinthi.
Va procedir a agafar el turó i l'adoptà com a propi, consolidant-ne la condició de símbol i animal sagrat. Tot i que la deessa de la màgia sovint es representa com a malvada, sí que tenia un cor compassiu.
Quina deessa protectora.
Altres símbols
Hècate es simbolitzava amb altres coses com serps, plantes verinoses i claus.
La serp era una representació d'ella especialitzada en bruixeria perquè la pell de serp era un element bastant infame per posar a prova el tema. Les plantes verinoses es referien a substàncies tòxiques com la cicuta, el verí més utilitzat a l'antiga Grècia.
La seva atribució a les claus simbolitzava que residia dins dels límits del sobrenatural i de la realitat. Les claus podrien haver implicat que Hècate ocupava espais liminals tancats als ulls mortals, que només es podien desbloquejar quan s'equipava amb la clau correcta.
Un simbolisme genuïnament diví per a algú que vol trobar el sentit de la vida a través de mitjans foscos però morals.
Hècate a la mitologia romana
Després de la conquesta romana de Grècia, les idees i les creences es van fusionar.
I la mitologia també.
La religió grega es va mantenir, i també la seva immortalitatdéus. Hècate era una d'elles, tot i que a la deessa se li va donar un nom diferent al mateix que altres deïtats.
En la mitologia romana, Hècate era coneguda com "Trivia". No, no el qüestionari; la trivia real. El nom significa "tres carreteres", que fa referència a Hècate que dominava les cruïlles de la realitat física i subconscient.
Hecate durant la gigantomàquia
Com el nom indica, la gigantomàquia era la guerra entre els gegants i els olímpics als contes grecs.
Els gegants als contes grecs eren bàsicament la definició de la força supermortal. Tot i que no necessàriament dominaven tots, eren una greu amenaça per als mateixos olímpics. I oh noi, ho van sentir.
El resultat va ser una guerra total entre tots dos.
Vegeu també: Sis dels líders de cultes més (in)famososAmb tots els déus ocupats a matar el seu gegant respectiu, Hècate es va unir amb força naturalitat. El seu cap final va ser Clytius, un gegant que estava ajustat per orientar els seus poders. Clici es va forjar per neutralitzar tots els poders d'Hècate perquè quedés indefensa al camp de batalla.
No obstant això, la deessa de la màgia va vèncer tots els pronòstics i va ajudar els altres déus i deesses a matar el miserable gegant. L'Hècate ho va fer incendiant el gegant, l'únic contra el qual tenia un defecte greu.
Com a resultat, la deessa Tità va ser venerada profundament fins i tot per Zeus. Sabent que Hècate no era una figura contra la qual s'interferir, els altres déus aviat