Hecate: Bana-dia na Buidseachd ann an Miotas-eòlas Grèigeach

Tha rudeigin aingidh a’ tighinn mar seo.

Ach… dè dìreach air thalamh a th’ ann?

Tha bun-bheachd draoidheachd dhubh, draoidheachd, agus buidseachd air a bhith inntinneach don chinne-daonna bho thoiseach an ama. Bho deas-ghnàthan shamanic gu deuchainnean bana-bhuidseach Salem, tha an ùidh seo a thaobh dabbling anns na h-ealain dhorcha air duilleagan gun eachdraidh a ghabhail thairis.

Ach, is e eagal aon rud a tha gu cunbhalach a’ cumail mac an duine air ais bho bhith a’ dol a-steach do phoit an dorchadais. Tha eagal nan neo-aithnichte agus na dh’ fhaodadh a bhith air a bhrosnachadh bho dheuchainnean a rèir coltais air inntinn mòran a chuir thairis.

Tha an aon eagal seo air figearan uirsgeulach geur a bhreith a tha a’ falach ann an sgeulachdan agus creideasan neo-sheasmhach. Airson a' phantheon Ghreugach, b' i seo a' Bhan-dia Ghreugach Hecate, ban-dia na doilleireachd agus ban-dia draoidheachd is buidseachd an Titan.

Cò th' ann an Hecate?

Nam biodh tu a’ smaoineachadh nach robh goth nigheanan ann air ais san latha, smaoinich a-rithist.

Cha robh a’ bhan-dia ghlòrmhor Hecate seo cho aithnichte ri a co-obraichean. Bha seo gu h-àraidh air sgàth 's gun robh i a' gluasad taobh a-staigh oiseanan dorcha agus a 'dol a-mach dìreach nuair a bha feum air. Cha do chuidich i le bhith na pàirt de phantheon nan Titans a bha air a dhol à bith nas motha.

Gu dearbh, b’ i aon de na h-aon Titans a bha air fhàgail (còmhla ri Helios) a chaidh mun ghnìomhachas aca às deidh an Titanomachy, an cogadh a chuir Zeus agus am pantheon Oiliompaiceach aige aig stiùir cumhachd.

Mar a thòisich na diathan Titan a bh’ ann roimhe a’ seargadh air falbh, tha Hecate’slean i mar urram dhi.

Hecate And Circe

A’ bruidhinn air a suidheachadh bunaiteach ann am miotas-eòlas na Grèige, dh’ fhaodadh am fear seo do shùil a ghlacadh.

Tha sàr-shealladh Homer “Odysseus” a’ nochdadh maighdeann bhana-bhuidseach sa mheadhan den mhuir leis an t-ainm Circe, caractar bunaiteach san sgeulachd. Bidh Circe a’ toirt seachad comhairle agus comhairle riatanach do Odysseus agus a chriutha gus am biodh e comasach dhaibh a dhol thairis air na cuantan cunnartach gun dragh sam bith.

'S e ban-draoidh a th' ann an Circe agus bha i ainmeil airson a h-uile duine a chuir na h-aghaidh atharrachadh gu bhith nan ainmhidhean. Bha i cuideachd a’ dol an sàs anns na h-ealain dhorcha agus bha i ainmeil airson a h-eòlais air luibhean agus stuthan draoidheil.

Fuaim eòlach?

Uill, oir ann an cuid de sgeulachdan Greugais, b’ e nighean Hecate fhèin a bh’ ann an Circe. A rèir choltais, phòs Hecate Aeetes, Rìgh Colchis, agus chaidh i air adhart gu bhith a’ toirt a-mach a clann ann an Circe.

Ged a tha iomadh caochladh air an sgeulachd seo, tha Circe mar nighean Hecate, a' seasamh a-mach a dh'aindeoin sin ged nach eil thu dèidheil air mòr-sgeul Homer.

Hecate And Her Ways

Bha Hecate co-cheangailte ri iomadach rud, bho dhraoidheachd gu àiteachan dùinte. Tha an eadar-dhealachadh seo ann an dleastanasan air a dreuchdan a sgaoileadh gu ìre mhath.

Cha bhith sinn a’ coimhead air ach beagan dhiubh.

Hecate, Ban-dia an Orb Bhàin

Leisgeulan dhut mas e duine oidhche a th’ annad, ach tha oidhcheannan ann. gu math neo-fhaicsinneach. Gu tric, tha iad cuideachd nàimhdeil agus làn de chunnart mun cuairtgach oisinn. Air falbh bho shàbhailteachd an dachaigh agad, tha oidhcheannan nan àiteachan briodachaidh dha anaman gun tàmh a’ feitheamh gus an ath ionnsaigh aca a chuir air bhog air mac an duine gu lèir.

Tha an suidheachadh Thriller-esque seo air a bhith ann o shean. Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, bha Hecate co-cheangailte ri Selene, ban-dia Grèigeach na gealaich. B’ i a’ ghealach an tùs solais a bu mhotha a bha a’ dol tro oidhcheannan gu sònraichte dorcha.

Mar sin, chaidh Hecate a chur còmhla ri Selene agus armaichte le dà lòchran a' riochdachadh a h-uile-chumhachd ominous fad na h-uair buidseachd. Mar sin, bha i co-cheangailte ri bhith na ban-dia na h-oidhche agus an orb geal ann an speur na h-oidhche.

A bharrachd air an sin, feumaidh cuideigin a bhith a 'coimhead airson deamhain fhad' sa bhios sinn a 'cadal. Gu math toilichte gur e Hecate fhèin a th’ ann.

Hecate, Ban-dia nan Slighean

Chan eil e furasta a bhith nad bhan-dia air rudan eagallach agus os-nàdarrach.

Bha dlùth cheangal aig Hecate ri raointean toinnte agus iomallach. Bheir sinn aghaidh air, tha claustrophobia na chùis chruaidh agus luath dha mòran dhaoine. Nam biodh tu gann airson ùine mhòr am broinn seòmar làn, bhiodh tu gu cinnteach a’ faireachdainn a’ mhùchadh a’ fàs ort.

Gu fortanach, thug na Greugaich comhfhurtachd dhaibh fhèin leis a’ bheachd nach robh iad leotha fhèin, oir bha Hecate an-còmhnaidh a’ cumail cùm sùil gheur air na h-àiteachan teann sin. Gu dearbh, thug na seann Ghreugaich aon cheum air adhart i agus cheangail iad i ri crìochan, mar a chaidh ainmeachadh roimhe.

Bha i ceart a' fuireach.eadar na h-aghaidhean polar den aon bhun-bheachd. Bha i eadar fìrinn agus aislingean, ann am meadhan an t-solais agus an dorchadais, air iomall moraltachd agus mì-mhoraltachd agus air crìochan diathan bàsmhor agus neo-bhàsmhor. a bhios an-còmhnaidh a’ cumail sùil air ge bith cò a bhios a’ coiseachd nan crìochan.

Chan iongnadh gu bheil i cuideachd air a sealltainn mar bhan-dia na croise-rathaid.

Feumaidh a h-uile duine a dhol seachad oirre.

Hecate, Ban-dia nan Ealan Dorcha

Gu h-onarach, bu chòir dhi a bhith air teagasg aig Hogwarts, a bhiodh air sealltainn dha na h-itheadairean bàis fuireach air falbh bho sgìre a’ chaisteil.

Bha Hecate na ban-dia buidseachd a’ ciallachadh gu robh ceangal mòr aice ri draoidheachd, ealain dhorcha, draoidheachd agus deas-ghnàthan. Na biodh eagal ort: cha robh a cumhachdan air an cleachdadh ann an dòigh a bheireadh braighdeanas air ge bith cò air an robh i air a stiùireadh.

A-rithist, bha i neo-phàirteach agus dìreach a’ cumail sùil air na h-eileamaidean, agus mar sin cha deach iad a-mach à làimh. 1>

Hecate agus fuadach Persephone

Bidh Hades a’ toirt ionnsaigh air Persephone

Is dòcha gum biodh tu airson am fear seo a thogail suas.

Gun teagamh, aon de na tachartasan as mì-chliùiteach ann an 'S e beul-aithris na Grèige a bhith a' fuadach Persephone, ban-dia an earraich, le Hades, dia an Fhìor-shaoghal.

Sgeul fada goirid, bha Hades tinn le bhith na dhuine beag aonaranach fon talamh, agus chuir e roimhe a chuid a thogail mu dheireadh. geama. Agus dè an dòigh a b’ fheàrr a bha an sin na bhith a’ goid a bhràthar fhèinà gàirdeanan gràdhach a màthar ?

Rinn Hades co-chomhairle le Zeus, agus cho-dhùin an dithis aca plana fhaighinn airson Persephone a thoirt am bruid gun a bhith a’ bruidhinn ri a màthair, Demeter. Coltach ris an dia gun luach a th’ ann, thug Zeus a làmh air iasad do Hades agus ghuidh e gach soirbheachas dha.

Nuair a thug Hades am fuadach mu dheireadh Persephone, cha chualas a h-iarrtasan airson cuideachadh ach dà shealladh ann am miotas-eòlas na Grèige gu lèir.

Bha aon dhiubh Helios, a thachair a bhith a’ fuarachadh os cionn nan speur na charbad òir.

B’ e Hecate am fear eile, ri taobh an dà chuid Persephone agus Hades, air an iongnadh le fuaim sgreuchail dòrainneach.

Hecate and Demeter

Nuair a thuig Demeter gu robh an nighean aice a dhìth, thòisich i a’ losgadh air a h-uile siolandair.

Rannsaich i a h-uile ceàrnaidh den phlanaid, dìreach gus faighinn a-mach nach robh Persephone ri lorg. Deagh fhortan; às deidh a h-uile càil, bha Hades air sleamhnachadh air ais chun Underworld còmhla rithe.

Aon latha nuair a bha Demeter deiseil airson a h-uile dòchas a leigeil seachad, nochd Hecate rithe le lòchran na làmhan agus dh'aidich e na chunnaic i an latha a chaidh Persephone a thoirt am bruid.

Chì thu, Hecate chan fhaca e Hades a' goid Persephone; cha chuala i ach ban-dia an earraich ag èigheach. Nuair a ràinig e an sealladh, cha do lorg Hecate duine idir. Leig i fios do Demeter mu dheidhinn agus stiùir i i gu cuideigin a b’ urrainn dha màthair a’ bhròn a chuideachadh.

Threòraich Hecate i gu Helios, a sheall sìos air Demeter leghathan dealrach. Sgoinneil, an toiseach solas an lòchran agus a-nis solas na grèine; Tha cleachdadh cùram craiceann Demeter gu cinnteach air a mhilleadh.

Bha Helios air an rud gu lèir fhaicinn a’ cluich a-mach agus leig e fios dha Demeter gur e an fhìor kidnapper a bh’ ann an Hades agus bha pàirt mòr air a bhith aig Zeus ann.

Airson Demeter, ge-tà, bha i air gu leòr a chluinntinn.

Bidh Hecate a’ cuideachadh Demeter

Air feadh a’ chòrr den arc, bidh Demeter a’ reubadh an t-saoghail gu lèir bho chèile mar sheòrsa de ar-a-mach an aghaidh dia an tàirneanach.

A bhith nad bhan-dia an àiteachais i fèin, thug Demeter am fearann ​​air falbh o'n torachas, agus ghairm e tonnan gorta air mac an duine. Mar thoradh air an sin, chaidh siostaman àiteachais air feadh an t-saoghail a chuir às anns a’ bhad, agus thòisich a h-uile duine air an acras.

Deagh obair, Demeter! Feumaidh gun robh na daoine air a bhith dèidheil air a bhith nan luchd-fulang crùbach bho chòmhstri diadhaidh a-rithist.

Chaidh Hecate còmhla ri Demeter fad a ceannsachadh gu lèir an aghaidh bìdh. Gu dearbh, dh'fhuirich i còmhla rithe gus an do thill Zeus gu na mothachadh aige mu dheireadh agus dh'iarr e air Hades Persephone a thilleadh.

Mo thruaighe, bha Hades mu thràth air toradh mallaichte a thoirt do bhan-dia an earraich a roinneadh a h-anam na dhà leth: am bàsmhor agus an neo-bhàsmhor. Bhiodh am pàirt neo-bhàsmhor a’ tilleadh gu Demeter fhad ‘s a bhiodh am bàsach a’ tilleadh don Underworld corra uair.

A dh’ aindeoin sin, thàinig Hecate gu bhith na chompanach aig Persephone às deidh dhi tilleadh. Bha ban-dia na draoidheachd ag obair mar mheadhana dhol còmhla rithe air na tursan fada bliadhnail dhan Underworld.

Bha an sgeul seo, gu dearbh, na riochdachadh de na ràithean. Bhiodh an t-earrach (Persephone) air a ghoid air falbh leis a' gheamhradh (fearg fhuar an Fho-shaoghal) a h-uile bliadhna dìreach airson tilleadh, a' feitheamh ri deireadh aon uair eile.

Adhradh Hecate

Chan urrainn dhut bi na ban-dia buidseachd agus draoidheachd gun a bhith a’ leantainn do chult fhèin. Bha Hecate air a h-adhradh ann am moran de cheàrnan eadar-dhealaichte de'n Ghrèig.

Bha urram oirre ann am Byzantium, far an robhar ag ràdh gun do dh'innis a' bhan-dia ionnsaigh a bha a' tighinn a-steach bho fheachdan Macedonia le bhith ga lasadh fhèin suas anns na speuran.

B’ e an Deipnon aon dòigh adhraidh follaiseach, biadh coisrigte gu tur dha Hecate leis na Greugaich ann an Athens agus na sgìrean mun cuairt. Chaidh a dhèanamh gus cuir às do dhroch mharaichean agus gus fearg nan droch spioradan a ghlanadh a dhìon Hecate an sluagh na h-aghaidh.

Air a adhradh leis na Greugaich agus na Ròmanaich, tha àite adhraidh cudromach dhi air ainmeachadh mar Lagina ann an Àisianach An Tuirc. Chaidh urram a thoirt don bhan-dia anns an tearmann seo le eunuchs agus a luchd-leantainn.

Hecate And Modernity

Mar a bhios sìobhaltachd a’ dol air adhart, mar a bhios dòighean nan seann daoine a’ dol air adhart.

Tha coltas gu bheil ùidh de sheòrsa air choreigin aig daoine ann am figearan seann bheul-aithris. Bidh iad a’ fighe a-steach bun-bheachdan agus feallsanachdan nam figearan sin a-steach don chreideamh aca fhèin, a tha a’ toirt dìleab gu tur ùr san latha an-diugh.uair.

Chan eil Hecate na choigreach dha seo.

Tha ban-dia na draoidheachd fhathast na diadhachd chudromach ann an creideamhan agus cleachdaidhean leithid Wicca agus buidseachd.

Hecate In Popular Culture

Tha Hecate air a cuibhreann cothromach de ghlòir subliminal fhaighinn air an sgrion airgid agus air duilleagan de leabhraichean gun àireamh.

Ged nach deach a sgrùdadh gu mionaideach, tha iomradh oirre tha làthaireachd sgapte a’ toirt buaidh air oiseanan gun àireamh de chultar pop agus litreachas. Tha i air ainmeachadh grunn thursan ann an “Percy Jackson” le Rick Riordan, a tha a’ nochdadh ann an taisbeanadh Tbh 2005 “Class of the Titans,” agus a’ faighinn cuireadh anns an taisbeanadh Tbh “American Horror Story: Coven.”

A bharrachd air an fheadhainn sin. , tha iomraidhean air Hecate a tha coltach gun chrìoch gan sgaoileadh an seo agus an siud, a' cur ris an uile-chumhachd neo-sheasmhach aice taobh a-staigh rìoghachdan didseatach an latha an-diugh.

Tha sinn an dòchas barrachd den bhan-dia seo fhaicinn air an sgrion.

Co-dhùnadh

Eu-coltach ri ban-diathan eile, tha Hecate na ban-dia a tha a’ fuireach air iomall na fìrinn. Is dòcha gur e ban-dia buidseachd a chanar rithe, ach tha smachd aice air na taobhan as cudromaiche de bheatha. Aon a tha a 'ceasnachadh moraltachd an uilc.

Tha thu a’ faicinn, tha na trì cuirp aig Hecate uile a’ tighinn gu cruth surreal a tha a’ toirt seun do bhan-dia na draoidheachd. Tha i 'na dealradh eadar olc agus mhaith, draoidheachd agus draoidheachd, olc agus laghail. Air sgàth an uile-chumhachd seo, chan eil mòran iomradh air Hecate ann an sgeulachdan Grèigeach.

A chionn gu bheil fios aig a h-uile duinefar a bheil i.

Anns a h-uile àite sa bhad.

Tùs

Robert Graves, Na h-uirsgeulan Grèigeach , Penguin Books, 1977, td. 154.

//hekatecovenant.com/devoted/the-witch-goddess-hecate-in-popular-culture/

Agus chan e, chan eil sin gu cinnteach na thar-aithris.

Tha an ceangal a th’ aig Hecate ri bun-bheachdan surreal leithid draoidheachd is buidseachd a’ dol thairis air crìochan àbhaisteach. Cha b’ i dìreach ban-dia nan rudan dorcha. Chùm Hecate uachdranas air crois-rathaid, necromancy, taibhsean, solas na gealaich, draoidheachd, agus a h-uile cuspair eile a lorg thu fionnar aig ìre emo 2008 agad.

Ach, na dèan mearachd leis a’ cheangal a th’ aice ri deamhain mar mhìneachadh air olc fhìor. Bha meas mòr aice air na diathan Greugach eile agus a luchd-leanmhainn air a 'phlanaid ghorm.

A bheil Hecate olc no math?

Ah tha, tha a’ cheist fad-aois, dè tha olc agus dè nach eil.

Tha e gu mòr an urra ri mar a mhìnicheas tu olc. A bheil duine a’ bùidsearachd bà a bheathachadh a theaghlaich olc? A bheil e olc duslach a sgrios gus an tèid seada gàrraidh a thogail air a bharr?

Dh’fhaodadh tu argamaid a dhèanamh gu bràth, ach tha bun-bheachd an uilc gu math pearsanta. Tha an taobh fa leth seo gu tric air a riochdachadh ann am figear neo-phàirteach, agus tha Hecate a’ cluich na dreuchd sin an seo.

Tha ban-dia na draoidheachd dìreach neo-phàirteach. Ged a bhios sinn a’ ceangal olc ri rudan neònach leithid zombies, vampires, buidseachd, agus taibhsean ann am ficsean, is ann ainneamh a bhios sinn a’ coimhead air rudan bhon t-sealladh aca. Mar thoradh air an sin, tha an taobh falaichte seo a’ toirt oirnn smaoineachadh stèidhichte air dè a bheir dhuinn an comhfhurtachd agus an tèarainteachd inntinn as motha.

Marair ainmeachadh roimhe, tha Hecate cuideachd na ban-dia Ghreugach crois-rathaid. Tha seo a’ daingneachadh a suidheachadh cho neo-phàirteach ’s a dh’ fhaodas i a bhith an dà chuid a thaobh olc agus math. Chan eil i a’ taghadh slighe singilte. An àite sin, tha i a 'seasamh gu daingeann air mullach nan crìochan, a' diùltadh a dhol a-null gu taobh sam bith.

Ach tha, tha sinn ag aontachadh gur e fìor olc a bh’ ann an sgrìobhadh an ochdamh ràithe de “Game of Thrones”.

Hecate Agus a Cumhachdan

Rabhadh spoiler: seadh, bha cumhachdan aig Hecate conaltradh a dhèanamh ris na mairbh.

Leis an liosta fhada aice de epithets dorcha, is e necromancy rudeigin a dhèanadh tu bi an dùil gum bi ban-dia na buidseachd comasach ann. Mar àrd-Titanas nan surreal, bha fìor chumhachd aig Hecate thairis air rìoghachdan draoidheil agus buidseachd.

Ged a tha a buaidh a’ lùghdachadh tron ​​latha nuair a tha Helios a’ deàrrsadh an fheadhainn as soilleire, tha cumhachdan Hecate meudachadh tron ​​oidhche. Is e seo cuideachd as coireach gun deach a riochdachadh mar Selene, ban-dia na gealaich Grèigeach, ann an seann dhealbhan vase.

Bha Hecate na raon-bhrat eadar saoghal nam bàsach agus saoghal nan daoine os-nàdarrach. Mar thoradh air an sin, bha ban-dia draoidheachd fhathast na phrìomh dhiadhachd ann a bhith a 'riaghladh spioradan olc anns an Underworld.

Tha an t-ainm Hecate a’ tighinn bhon fhacal Grèigeach “Hekatos,” a bhathas a’ smaoineachadh a bha na fhìor epithet fad às agus doilleir co-cheangailte ri Apollo, dia a’ chiùil Ghreugach. Tha e gu bunaiteach a’ ciallachadh cuideigin “a tha ag obair bho astar.”

Airson figear dorcha mar ise, “ag obairbho astar" tha e coltach gur e tiotal math a th’ ann.

Coinnich ri Teaghlach Hecate

Rugadh Hecate taobh a-staigh tallachan cliùiteach nam Perses agus Asteria, mar bhan-dia Titan an dàrna ginealach.

B’ e a’ chiad fhear Titan an dà chuid sgrios agus sìth, agus is e sin ris am biodh dùil agad ann am ban-dia athair buidseachd fhèin. Bha beul-aithris Ghreugach gu tric a' comharrachadh an duine seo mar shinnsear nam Persianach.

Bha Asteria, air an làimh eile, na boireannach na bu shàmhaiche. Tha an t-ainm aice gu litireil a’ ciallachadh ‘rionnag,’ a dh’ fhaodadh a bhith na iomradh air a bòidhchead agus sgeulachd mu Zeus.

Mar a thèid e, cha robh a’ bhòidhchead seo aice gu leòr airson a cumail sàbhailte bho mhiannan gnèitheasach neo-àbhaisteach Zeus. Chuir dia an tàirneanach às a dhèidh an aon bhan-dia seo thairis air ballachan a’ bhaile ann an riochd iolaire. Gu fortanach, theich i às le bhith a’ tionndadh gu bhith na gheuga agus ag itealaich air falbh dha na speuran.

Thàinig i air tìr bhon adhar “mar rionnag” a-steach don mhuir agus dh’atharraich i gu bhith na eilean gus mu dheireadh teicheadh ​​​​bho dhràibhear cunnartach Zeus.

S ann an seo cuideachd a choinnich i ri Perses. Tapadh le Dia rinn i oir thug e oirre an aon leanabh aice Hecate a bhreith, ar prìomh charactar gràdhach.

Rinn “Theogony” Hesiod agus Hecate

Hecate a slighe a-steach eireachdail a-steach do dhuilleagan miotas-eòlas na Grèige tro phinn Hesiod anns an “Theogony” aige. Tha Hesiod air a bhith coibhneil gu leòr airson ar beannachadh le Hecate-centric no dhàsgeulachdan.

Tha Hesiod ag iomradh:

“ Agus dh’fhàs ise, Asteria, torrach, agus rug i Hecate don tug Sèus mac Chrono urram os cionn nan uile. Thug e dhi gibhtean òirdheirc a chum roinn a bhi aice de'n talamh agus de'n chuan gun toradh. Fhuair i cuideachd an t-urram ann an nèamh rionnagach agus chaidh urram mòr a thoirt dha leis na diathan gun bhàs. Gus an là'n diugh, ge b'e uair a bheir neach air bith air thalamh ìobairtean saoibhir suas, agus a ni e urnuigh air son fàbhar a rèir gnàtha, tha e gairm air Hecate.

Thig urram mòr gu luath dhàsan aig a bheil ùrnaighean a’ bhan-dia a’ faighinn gu fàbharach. Bheir i beairteas dha, oir tha an cumhachd leatha. “

An seo, tha e a’ bruidhinn gu mòr air Hecate agus air Zeus a’ spèis a th’ aice dhith. Gu dearbh, tha Hesiod a’ cur cuideam air cudromachd Hecate taobh a-staigh a’ phantheon iomadh uair, rud a dh’ fhaodadh a bhith a’ nochdadh gu robh traidiseanan aig sgìre dachaigh Hesiod a bhith ag adhradh ban-dia na draoidheachd.

Hecate Agus Diadhan Eile

Bha Hecate gu tric eadar-fhighte le dhiathan is ban-diathan eile a' phatheon Ghreugach.

Bha seo gu h-àraidh air sgàth 's mar a bha i coltach ri riaghladh air taobhan sònraichte dhen t-saoghal. Mar eisimpleir, bha ban-dia na buidseachd co-cheangailte ri Artemis oir b’ e an tè mu dheireadh dia Grèigeach seilg. Gu dearbh, bhathas den bheachd gur e Artemis an cruth fireann de Hecate.

Bha Hecate cuideachd co-cheangailte ri Rhea, ban-dia màthair Titan, air sgàth nàdar caran draoidheil breith chloinne. Bha Selene cuideachd na dhiadhachd chudromach sinBha ceangal aig Hecate ris oir b’ e Selene, uill, a’ ghealach. Bha gealach na samhla cudromach ann an draoidheachd agus buidseachd, a' cur ris an reusanachadh air cùl aonadh Hecate agus Selene.

A bharrachd air an seo, bha Hecate ceangailte ri caochladh nymphs agus ban-diathan beaga air feadh an t-seann t-saoghail Ghreugach. Tha seo gu dearbh a' dearbhadh a suidheachadh taobh a-staigh bunaitean dìomhair sgeulachdan Greugach.

Hecate And Her Portrayal

Bhiodh dùil agad gum biodh bana-bhuidseach air a riochdachadh mar chreutair olc le sròn cam agus fiaclan sgaoilte.

Ach, cha b’ e bana-bhuidseach stereotypical a bh’ ann an Hecate. Leis gu robh e na phàirt caran meudach den phantheon Grèigeach, chaidh Hecate a dhealbhadh mar gum biodh trì buidhnean eadar-dhealaichte aice a chùm suas an cruth mu dheireadh aice. Dhaingnich an riochdachadh trì-bodhaig seo am bun-bheachd de ‘3’ mar àireamh iongantach diadhaidh.

Gu dearbh, tha an àireamh nèamhaidh seo a’ nochdadh a-rithist is a-rithist ann am miotas-eòlas Slavic mar an Triglav agus an Trimurti ann am miotas-eòlas Innseanach.

>Chaidh na trì cuirp a ghràbhaladh ann an tìde le luchd-crèadhadaireachd Athenian, oir bha na dealbhan aice rim faicinn anns na h-ìomhaighean a chruthaich iad.

No, tha a’ bhan-dia Hecate air a dealbh a’ giùlan dà lòchran mar shamhla oirre a’ dol tro shuidheachadh doilleir. Bha an drip àbhaisteach aice air a dhèanamh suas de sgiort a’ ruighinn sìos gu a glùinean agus greabhal leathair. Bha seo co-ionann ri dealbh Artemis, a’ stèidheachadh tuilleadh coltachd eadar an dà rud.

Samhlaidhean Hecate

Leis an ceangal aice ris an dorchadasealain, tha a 'bhan-dia co-cheangailte ri iomadh riochdachadh samhlachail dhith fhèin.

Tha seo a’ nochdadh anns an liosta de bheathaichean is lusan naomha a tha a’ ceangal gu dìreach ri ban-dia na buidseachd.

An Cù

Tha fios againn uile gur e coin na caraidean as fheàrr aig daoine.<1

Ach bha iad mar an ceudna 'nan companaich sìorruidh aig Hecate, air an sealbhachadh air mhodh eigin teagmhach. Thathas ag ràdh gur e Hecuba, bean Rìgh Priam aig àm a’ Chogaidh Trojan an cù a tha air a riochdachadh còmhla rithe. Bha Hecuba air leum bhon mhuir nuair a thuit Troy, air an do dh'atharraich Hecate i gu bhith na chù gus a dhèanamh nas fhasa teicheadh ​​​​bhon bhaile mhòr.

Tha iad air a bhith nan caraidean as fheàrr bhon uair sin.

Bha fios cuideachd gu robh coin nan luchd-dìon dìleas. Mar thoradh air an sin, chaidh an cur ann an dorsan gus dèanamh cinnteach nach rachadh coigrich gun iarraidh troimhe. Is dòcha gun tàinig an ceangal a bh’ aig Hecate ri coin cuideachd bho sgeulachd Cerberus, an cù demonic le trì cinn a bha a’ dìon dorsan an Fhìor-shaoghal.

Seirbhiseach naomh dha-rìribh coisrigte. Abair deagh bhalach.

Am Poll

Ach thachair beathach eile a bha co-cheangailte ri Hecate gur e cuileag a bh' ann.

Chan e dìreach pollag air thuaiream, ge-tà. Bha am beathach seo, cuideachd, na aodach mì-fhortanach de anam daonna. Thachair gur e Galinthius a bh’ ann, maighdeann a’ toirt aire do Alcmena nuair a rugadh i. Chaidh Galinthius a thionndadh gu bhith na pòla leis a’ bhan-dia feargach Eileithyia às deidh dhi feuchainn ri pangs breith leantainneach Alcmena a lughdachadh.

Air a dioghaltas a bhi aice ri beatha thruimeasach mar chuilbheart, mhallaich Eileithyia i tuilleadh gu breith a thoirt gu bràth ann an doigh mhallaichte. Tha Hecate, mar a' bhean chaoimhneil a th' innte, a' gabhail truais do Ghalintius.

Chaidh i air adhart a' gabhail a' phoit agus ghabh i ris mar a cuid fhèin, a' daingneachadh a h-inbhe mar a h-ìomhaigh agus a beathach naomh. Ged a tha ban-dia na draoidheachd gu tric air a riochdachadh mar olc, bha cridhe truacanta aice.

Abair bana-dia dìon.

Samhlaidhean Eile

Bha Hecate air a shamhlachadh tro rudan eile leithid nathraichean, lusan puinnseanta, agus iuchraichean.

Bha an nathair na riochdachadh dhith a’ speisealachadh ann am buidseachd air sgàth ’s gu robh craiceann nathrach na eileamaid caran mì-chliùiteach ann a bhith a’ cur a’ chuspair gu deuchainn. Bha lusan puinnseanta a’ toirt iomradh air stuthan puinnseanta leithid hemlock, am puinnsean a b’ àbhaist a bhith air a chleachdadh anns an t-seann Ghrèig.

Bha i mar thoradh air iuchraichean a’ samhlachadh gun robh i a’ fuireach taobh a-staigh crìochan an os-nàdarrach agus na fìrinn. Dh’ fhaodadh na h-iuchraichean a bhith a’ ciallachadh gun robh Hecate a’ fuireach ann an àiteachan cuibhrichte glaiste gu sùilean bàsmhor, nach gabhadh fhuasgladh ach nuair a bhiodh an iuchair cheart air.

Samhluachadh dha-rìribh diadhaidh airson cuideigin a tha ag iarraidh brìgh beatha a lorg tro dhòighean dorcha ach moralta.

Hecate Ann an Miotas-eòlas nan Ròmanach

An dèidh ceannsachadh nan Ròmanach air a’ Ghrèig, thàinig beachdan agus creideamhan còmhla.

Agus mar sin rinn miotas-eòlas.

Thug an creideamh Grèugach thairis, agus mar sin rinn a h-uile bàs neo-bhàsmhordhiathan. B’ e Hecate aon dhiubh, ged a fhuair a’ bhan-dia ainm eadar-dhealaichte dìreach mar dhiathan eile.

Ann am miotas-eòlas Ròmanach, bha Hecate air ainmeachadh mar “Trivia.” Chan e, chan e a' cheasnachadh; an fhìor thrivia. Tha an t-ainm a’ ciallachadh ‘trì rathaidean,’ a tha a’ toirt iomradh air Hecate a’ cumail uachdranas air crois-rathaid an dà chuid fìrinn chorporra is fo-mhothachail.

Hecate During The Gigantomachy

Mar a tha an t-ainm ag innse, b’ e Gigantomachy an cogadh eadar na Fuamhairean agus na h-Oiliompaics ann an sgeulachdan Grèigeach.

B’ e fuamhairean ann an sgeulachdan Grèigeach am mìneachadh air neart sàr-bhàsmhor. Ged nach robh iad gu riatanach a’ dol thairis air a h-uile duine, bha iad nan cunnart mòr dha na h-Oiliompaics fhèin. Agus o bhalach, an do mhothaich iad e.

B'e a' bhuil a bh' ann an cogadh eadar an dithis.

Leis a h-uile dia a bha an sàs ann am bùidsearachd am Famhair fhèin, chaidh Hecate a-steach gu nàdarrach. B’ e Clytius an ceannard mu dheireadh aice, fuamhaire a bha air a dheagh ghleusadh airson a cumhachdan a chuimseachadh. Chaidh Clytius a chruthachadh gus cumhachdan Hecate gu lèir a neodachadh gus am biodh i air a dèanamh gun chuideachadh air an raon-catha.

Ach, rinn ban-dia na draoidheachd a’ chùis air a h-uile càil agus chuidich i na diathan is na ban-diathan eile ann a bhith a’ marbhadh am fuamhaire truagh. Rinn Hecate seo le bhith a’ cur am famhair na theine, an aon rud air an robh fìor lochd na aghaidh.

Mar thoradh air an sin, bha eadhon Zeus air urram mòr a thoirt don bhan-dia Titan. Le fios nach robh Hecate na fhigear airson a dhol an sàs na aghaidh, na diathan eile a dh’ aithghearr