Hécate: a deusa da bruxería na mitoloxía grega

Hécate: a deusa da bruxería na mitoloxía grega
James Miller

Así chega algo malo.

Pero... que diablos é exactamente?

O concepto de maxia negra, feiticería e bruxería fascina á humanidade desde os albores dos tempos. Desde os rituais xamánicos ata os xuízos de bruxas de Salem, esta fascinación por incursionar nas artes escuras ocupou innumerables páxinas da historia.

Non obstante, unha cousa que sempre impidía aos seres humanos afondar no pote da escuridade é o medo. O medo ao descoñecido e ao que se podería provocar a partir de aparentes experimentos invadiu a mente de moitos.

Este mesmo medo deu a luz a figuras mitolóxicas demacradas que axexan entre contos e crenzas inquietantes. Para o panteón grego, esta era a deusa grega Hécate, a heralda da escuridade e a deusa Titán da maxia e da bruxería.

Quen é Hécate?

Se pensabas que as mozas góticas non existían no seu día, pensa de novo.

Esta gloriosa deusa Hécate non era coñecida tanto como os seus colegas. Isto foi principalmente porque incursionou nos recunchos escuros e arremeteu só cando era necesario. Ela ser parte do extinto panteón dos Titáns tampouco axudou.

De feito, ela foi un dos únicos Titanes restantes (xunto a Helios) que se dedicaron aos seus negocios despois da Titanomaquia, o guerra que puxo a Zeus e o seu panteón olímpico á fronte do poder.

A medida que os antigos deuses Titán comezaron a desaparecer, os de Hécateseguiu en honrala.

Hécate e Circe

Falando da súa posición fundamental na mitoloxía grega, esta pode chamar a atención.

O superéxito épico de Homero "Odiseo" presenta unha doncela bruxa no medio. do mar chamado Circe, personaxe integral da historia. Circe proporciona consellos e consellos esenciales a Odiseo e á súa tripulación para que poidan cruzar os mares traizoeiros sen preocupacións.

Circe é unha encantadora e era coñecida por transformar en bestas a todos os que se opuxeron a ela. Tamén incursionou nas artes escuras e era coñecida pola súa pericia en herbas e substancias máxicas.

Parécelle familiar?

Ben, porque nalgúns contos gregos, Circe era en realidade a propia filla de Hécate. Ao parecer, Hécate casou con Eetes, o rei da Cólquida, e pasou a producir a súa descendencia en Circe.

Aínda que hai moitas variacións desta historia, sendo Circe a filla de Hécate, destaca aínda que non sexas un gran fan da épica de Homero.

Hécate e os seus xeitos

Hécate estaba asociada con moitas cousas, dende a maxia ata os espazos pechados. Esta variación de funcións estendeu bastante os seus papeis.

Estaremos mirando só algúns deles.

Hécate, a Deusa do Orbe Branco

Desculpas por ti se es unha persoa nocturna, pero as noites son bastante imprevisible. Moitas veces, tamén son hostís e están plagados de perigocada recuncho. Lonxe da seguridade do teu fogar, as noites son o caldo de cultivo para as almas inquietas que esperan lanzar o seu próximo ataque contra toda a humanidade.

Este escenario de thriller existe desde tempos antigos. Como se mencionou anteriormente, Hécate estaba asociada con Selene, a deusa grega da lúa. A lúa era a fonte de luz máis dominante durante as noites especialmente escuras.

Por iso, Hécate foi fusionada con Selene e armada con dous fachos que representaban a súa ominosa omnipotencia durante toda a hora das meigas. Así, asociábase a ela con ser a deusa da noite e o orbe branco no ceo nocturno.

Ademais, alguén debe estar atento aos demos mentres durmimos. Super feliz de que sexa a propia Hécate.

Hécate, a deusa dos camiños

Ser a deusa das cousas temibles e sobrenaturais non é doado.

Hécate estaba moi relacionada con espazos intrincados e liminais. Aceptémolo, a claustrofobia é un problema grave e inminente para moitas persoas. Se estiveses metido nun cuarto abarrotado durante moito tempo, sen dúbida sentirías que a asfixia crece en ti.

Afortunadamente, os gregos reconfortáronse coa idea de que non estaban sós, porque Hécate sempre mantivo vixía atentamente estes espazos compactos. De feito, os antigos gregos deron un paso máis e asociárona con límites, como se mencionou antes.

Residía ben.entre os polos opostos dun mesmo concepto. Estaba entre a realidade e os soños, no medio da luz e da escuridade, ao bordo da moral e da inmoralidade e das fronteiras dos mortais e dos deuses inmortais.

A súa natureza liminal engádese á súa posición como unha divindade parecida a un veo. que vixía constantemente a quen pisa os límites.

Non é de estrañar que tamén se represente como a deusa da encrucillada.

Ver tamén: 11 deuses tramposos de todo o mundo

TODOS deben pasar por ela.

Hécate, a Deusa das Artes Escuras

Sinceramente, debería ter ensinado en Hogwarts, o que lles mostraría aos mortífagos que se afastasen das proximidades do castelo.

Sendo Hécate a deusa da bruxería significaba que estaba moi asociada coa maxia, as artes escuras, a feiticería e os rituais. Non teñas medo: os seus poderes non foron usados ​​de forma que provocase a perdición a quen se dirixía.

Unha vez máis, ela era neutral e simplemente supervisaba os elementos, polo que nunca se descontrolaban.

Hécate e o secuestro de Perséfone

Hades ataca a Perséfone

Quizais queira abrochar este.

Sen dúbida, un dos acontecementos máis infames de A mitoloxía grega é o secuestro de Perséfone, a deusa da primavera, por Hades, o deus do Inframundo.

En resumo, Hades estaba farto de ser o homiño solitario baixo terra, e decidiu finalmente subir o seu xogo. E que mellor maneira había que roubarlle á súa propia sobriñados brazos amorosos da súa nai?

Hades consultou con Zeus, e ambos decidiron tramar un plan para secuestrar a Perséfone sen falar coa súa nai, Deméter. Como o deus inútil que é, Zeus botoulle a man a Hades e desexoulle todo o mellor.

Cando Hades finalmente secuestrou a Perséfone, as súas súplicas de axuda foron escoitadas por nada menos que por dous hotshots en toda a mitoloxía grega.

Un deles era Helios, que casualmente estaba arrefriando sobre os ceos no seu carro de ouro.

A outra era Hécate, xunto a Perséfone e Hades, sobresaltada polo son de berros agonizantes.

Hécate e Deméter

Cando Deméter se decatou de que a súa filla estaba desaparecida, comezou a disparar a todos os cilindros.

Ela buscou todos os recunchos do planeta, só para descubrir que Perséfone non estaba por ningures. Mala sorte; despois de todo, Hades esvaraba de volta ao Inframundo con ela.

Un día que Deméter estaba disposta a abandonar toda esperanza, Hécate apareceu ante ela cun facho nas mans e confesou o que presenciara o día en que Perséfone foi secuestrada.

Xa ves, Hécate. en realidade non viu a Hades secuestrando a Perséfone; só escoitara berrar a deusa da primavera. Ao chegar ao lugar, Hécate non atopou a ninguén. Deixoullo saber a Deméter e levouna a alguén que realmente podería axudar á nai do loito.

Hécate levouna a Helios, quen mirou a Deméterraios brillantes. Xenial, primeiro a luz dos fachos e agora os raios de sol; A rutina de coidado da pel de Demeter seguramente se estropeará.

Helios vira que todo se xogaba e deixoulle saber a Deméter que Hades era o verdadeiro secuestrador e que Zeus xogara un papel considerable.

Hécate axuda a Deméter

Durante o resto do arco, Deméter destroza o mundo enteiro como unha forma de revolta contra o deus do trono.

Sendo a deusa da agricultura. ela mesma, Deméter desposuíu as terras da súa fertilidade e chamou ondas de fame sobre a humanidade. Como resultado, os sistemas agrícolas de todo o mundo acabaron erradicando nun instante e todos comezaron a morrer de fame.

Bo traballo, Deméter! Aos humanos deberon encantarlle ser as vítimas paralizadas dos conflitos divinos unha vez máis.

Hécate acompañou a Deméter durante toda a súa conquista contra a comida. De feito, ela quedou con ela ata que Zeus finalmente volveu á súa razón e ordenou a Hades que devolvese a Perséfone.

Ai, Hades xa lle dera á deusa da primavera un froito maldito que dividiría a súa alma en dúas metades: a mortal e a inmortal. A parte inmortal volvería a Deméter mentres que o mortal volvería ao Inframundo ocasionalmente.

Non obstante, Hécate converteuse na compañeira de Perséfone despois de que ela regresara. A deusa da maxia actuaba como médiumpara acompañala nas longas viaxes anuais ao Inframundo.

Todo este conto era, de feito, unha representación das estacións. A primavera (Perséfone) sería roubada polo inverno (a fría ira do Inframundo) todos os anos para volver, esperando o seu fin unha vez máis.

Adoración a Hécate

Non podes. ser a deusa da bruxería e da maxia sen ter o teu propio culto. Hécate era adorada en moitas rexións diferentes de Grecia.

Foi venerada en Bizancio, onde se dicía que a deusa anunciaba un ataque entrante das forzas macedonias iluminándose no ceo.

Un método de adoración destacado foi o Deipnon, unha comida dedicada enteiramente a Hécate polos gregos en Atenas e os seus arredores. Fíxose para librar aos fogares dos malos presaxios e para limpar a ira dos malos espíritos dos que Hecate protexía ao pobo.

Adorado tanto por gregos como por romanos, un lugar importante de adoración para ela é identificado como Lagina en Asia. Turquía. A deusa foi honrada neste santuario tanto polos eunucos como polos seus seguidores.

Hécate e a modernidade

A medida que a civilización avanza, tamén o avanzan as formas antigas.

A xente aínda parece ter algún tipo de fascinación polas figuras da mitoloxía antiga. Integran as nocións e filosofías destas figuras na súa propia fe, o que dá a luz a un legado totalmente novo no mundo moderno.veces.

Hécate non é allea a isto.

A deusa da maxia segue a ser unha divindade importante en relixións e prácticas como a Wicca e a bruxería.

Hécate tivo a súa boa parte de gloria subliminal na pantalla de prata e en páxinas de innumerables libros.

Aínda que non foi explorada a fondo, mencións dela. presenza dispersa enigma os incontables recunchos da cultura e literatura pop. Menciónase varias veces en "Percy Jackson" de Rick Riordan, aparece no programa de televisión "Class of the Titans" de 2005 e é invocada no programa de televisión "American Horror Story: Coven".

Ademais destes. , mencións aparentemente infinitas de Hécate están cheas aquí e alí, engadindo á súa inquietante omnipotencia dentro dos reinos dixitais da modernidade.

Esperamos ver máis desta deusa na pantalla.

Conclusión

A diferenza doutras deusas, Hécate é unha deusa que habita nos bordos mesmos da realidade. Pode ser alcumada a deusa da bruxería, pero ela domina os aspectos máis críticos da vida. Un que cuestiona a moral do mal.

Verás, os tres corpos de Hécate se resumen na forma surrealista que lle dá o seu encanto á deusa da maxia. Ela actúa como o veo entre o malo e o ben, o encantamento e a feiticería, o mal e o lícito. Debido a esta omnipotencia, Hécate non se menciona moito nos contos gregos.

Porque todo o mundo o sabe.onde está ela.

En todas partes á vez.

Referencias

Robert Graves, The Greek Myths , Penguin Books, 1977, p. 154.

//hekatecovenant.com/devoted/the-witch-goddess-hecate-in-popular-culture/

//www.thecollector.com/hecate-goddess-magic-witchcraft/personalidade sombría filtrause máis profundamente nas páxinas da relixión grega antiga.

E non, iso definitivamente non é unha exageración.

A asociación de Hécate con conceptos surrealistas como a maxia e a bruxería abarca os límites convencionais. Ela non era só a deusa das cousas escuras. Hécate dominou as encrucilladas, a nigromancia, as pantasmas, o luar, a feiticería e todos os outros temas que che pareceron interesantes durante a túa fase emo de 2008.

Non obstante, non confundas a súa asociación con demos como a definición do mal puro. Foi respectada significativamente polos outros deuses gregos e os seus seguidores no planeta azul.

Hécate é mala ou boa?

Ah, si, a longa cuestión de que é o mal e o que non.

Depende de como definas o mal. É malvado unha persoa que mata unha vaca para alimentar á súa familia? ¿É malo destruír un formigueiro para que se poida construír unha caseta de xardín enriba del?

Poderías discutir para sempre, pero o concepto do mal é moi subxectivo. Este aspecto individualista é frecuentemente retratado nunha figura neutral, e Hécate desempeña ese papel aquí.

A deusa da maxia é simplemente neutral. Aínda que asociamos o mal con cousas estrañas como zombies, vampiros, bruxería e pantasmas na ficción, raramente miramos as cousas desde a súa perspectiva. Como resultado, este lado oculto obríganos a pensar en función do que nos proporciona máis comodidade e seguridade mental.

Comomencionado anteriormente, Hécate é tamén a deusa grega das encrucilladas. Isto solidifica a súa posición tan neutral como pode ser tanto subxectivamente mala como boa. Ela non escolle un camiño singular. Pola contra, mantense firme enriba dos límites, negándose a derrubarse a ningún lado.

Pero si, estamos de acordo en que a escritura da oitava tempada de "Xogo de Tronos" foi pura maldade.

Hécate e os seus poderes

Alerta de spoiler: si, Hécate tiña os poderes para comunicarse cos mortos.

Dada a súa longa lista de epítetos escuros, a nigromancia é algo que farías. espera que a deusa da bruxería sexa competente. Como Titanes suprema do surrealista, Hécate tiña un poder extremo sobre os reinos da maxia e da bruxería.

Aínda que a súa influencia diminúe durante o día cando Helios brilla máis, os poderes de Hécate amplificar durante a noite. Por iso tamén foi retratada como Selene, a deusa da lúa grega, nas antigas pinturas de vasos.

Hécate actuou como un veo entre o mundo dos mortais e o sobrenatural. Como resultado, a deusa da maxia seguiu sendo unha divindade importante na regulación dos espíritos malignos no inframundo.

O nome Hécate provén da palabra grega "Hekatos", que se pensaba que era un epíteto realmente distante e escuro asociado con Apolo, o deus grego da música. Básicamente implica a alguén "que traballa desde lonxe".

Para unha figura escura como ela, "traballandodende lonxe” soa un bo título.

Coñece a familia de Hécate

Hecate naceu dentro dos prestixiosos salóns de Perses e Asteria, como unha deusa Titán de segunda xeración.

O primeiro era o Titán tanto da destrución como da paz, que é o que esperarías do propio pai da deusa da bruxería. A mitoloxía grega adoitaba identificar a este home temperado como o antepasado dos persas.

Asteria, pola súa banda, era unha muller moito máis tranquila. O seu nome significa literalmente "estrela", o que podería ser unha referencia á súa beleza e unha historia sobre Zeus.

Así, esta beleza dela non foi suficiente para protexerla dos anormais desexos sexuais de Zeus. O absolutamente tolo deus do trono perseguiu a esta única deusa polas murallas da cidade en forma de aguia. Afortunadamente, ela escapou del transformándose nunha codorniz e voando cara ao ceo.

Ela pousou do ceo "como unha estrela" no mar e transformouse nunha illa para finalmente escapar do perigoso impulso amoroso de Zeus.

Aquí tamén foi onde coñeceu a Perses. Grazas a deus que o fixo porque lle fixo dar a luz á súa única filla Hécate, a nosa amorosa protagonista.

A "Teogonía" de Hesíodo e Hécate

Hécate fixo a súa elegante entrada nas páxinas da mitoloxía grega a través das plumas de Hesíodo na súa "Teogonía". Hesíodo tivo a amabilidade de bendicirnos cun par de Hécate-céntricoscontos.

Hesíodo menciona:

E ela, Asteria, concibiu e deu a luz a Hécate á que Zeus, fillo de Cronos, honraba sobre todo. Fíxolle agasallos espléndidos para ter unha parte da terra e do mar infrutuoso. Tamén recibiu a honra no ceo estrelado e foi moi honrada polos deuses inmortales. Ata hoxe, sempre que algún dos homes da terra ofrece ricos sacrificios e reza por favor segundo o costume, invoca a Hécate.

O gran honor chega axiña a aquel cuxas oracións a deusa recibe favorablemente. Ela dálle riquezas, porque o poder está con ela.

Aquí, el fala moi ben do respecto de Hécate e Zeus por ela. De feito, Hesíodo enfatiza a importancia de Hécate dentro do panteón varias veces, o que pode indicar que a rexión natal de Hesíodo tiña tradicións de adorar á deusa da maxia. outros deuses e deusas do panteón grego.

Isto debeuse principalmente á súa semellanza ao gobernar certos aspectos do mundo. Por exemplo, a deusa da bruxería estaba asociada con Artemisa porque esta última era o deus grego da caza. De feito, tamén se pensaba que Artemisa era a forma masculina de Hécate.

Hécate tamén estivo asociada con Rea, a deusa nai Titán, debido á natureza bastante máxica do parto. Selene tamén era unha divindade significativa queHecate estaba conectado porque Selene era, ben, a lúa. A lúa era un símbolo importante na maxia e na bruxería, que se sumaba á lóxica detrás da fusión de Hécate e Selene.

Ademais disto, Hécate estaba ligada a varias ninfas e deusas menores en todo o mundo grego antigo. Isto de feito proba a súa posición dentro dos fundamentos místicos dos contos gregos.

Hécate e a súa representación

Esperarías que unha bruxa fose retratada como unha criatura malvada cun nariz torto e dentes soltos.

Porén, Hécate non era unha bruxa estereotipada. Sendo unha parte bastante dimensional do panteón grego, Hécate foi retratada como tendo tres corpos separados que mantiveron a súa forma final. Esta representación de triplo corpo solidificou o concepto de '3' sendo un número incriblemente divino.

De feito, este número celeste aparece repetidamente na mitoloxía eslava como o Triglav e o Trimurti na mitoloxía india.

Ver tamén: Cetus: un monstro mariño astronómico grego

Os tres corpos foron gravados no tempo por oleiros atenienses, xa que as súas representacións podían verse nas estatuíñas que forxaron.

En caso contrario, represéntase á deusa Hécate portando dous fachos para simbolizar a súa condución por unha situación escura. O seu goteo habitual consistía nunha saia que lle chegaba ata os xeonllos e grebas de coiro. Isto foi á par coa representación de Artemisa, establecendo ademais unha semellanza entre as dúas.

Símbolos de Hécate

Dada a súa conexión coa escuridadeartes, a deusa está asociada con moitas representacións simbólicas de si mesma.

Isto aparece na lista de animais e plantas sagrados que se conectan directamente coa deusa da bruxería.

O can

Todos sabemos que os cans son os mellores amigos do home.

Pero tamén foron amigos para sempre de Hécate, adquiridos por algún medio cuestionable. Dise que o can retratado xunto a ela é en realidade Hécuba, a muller do rei Príamo durante a guerra de Troia. Hécuba saltara do mar cando Troia caeu, sobre o que Hécate transformouna nun can para facilitarlle a fuxida da cidade condenada.

Desde entón foron os mellores amigos.

Tamén se sabía que os cans eran gardiáns leais. Como resultado, colocáronse nas portas para garantir que non pasasen por eles estraños non desexados. A asociación de Hécate cos cans tamén podería vir do conto de Cerberus, o can demoníaco de tres cabezas que gardaba as portas do Inframundo.

Un servo sagrado verdadeiramente dedicado. Que bo rapaz.

O Turón

Outro animal que estaba asociado con Hécate resultou ser un turón.

Non só un turón ao azar. Este animal tamén era o desafortunado traxe dunha alma humana. Pasou a ser Galintio, unha doncela que coidaba de Alcmena durante o seu nacemento. Galintio foi convertido nun turón por unha enfadada deusa Eileithyia despois de que ela tentara diminuír as continuas angustias de parto de Alcmena.

Condenada a ter unha vida agravante como turón, Eileithyia maldiciuna aínda máis para que dera a luz para sempre dun xeito repulsivo. Hécate, sendo a muller simpática que é, dá pena por Galintio.

Procedeu a tomar o turón e adoptouno como propio, solidificando a súa condición de símbolo e animal sagrado. Aínda que a deusa da maxia adoita representarse como malvada, tiña un corazón compasivo.

Que deusa protectora.

Outros símbolos

Hécate simbolizouse a través doutras cousas como serpes, plantas velenosas e chaves.

A serpe era unha representación dela especializada en bruxería debido a que a pel de serpe era un elemento bastante infame para poñer a proba o tema. As plantas velenosas referíanse a substancias tóxicas como a cicuta, o veleno máis utilizado na antiga Grecia.

A súa atribución ás chaves simbolizaba que residía dentro das fronteiras do sobrenatural e da realidade. As chaves poderían implicar que Hécate ocupaba espazos liminais pechados aos ollos dos mortais, que só se podían desbloquear cando tiñan a chave correcta.

Un simbolismo xenuinamente divino para alguén que quere atopar o sentido da vida por medios escuros pero morais.

Hécate Na mitoloxía romana

Despois da conquista romana de Grecia, as ideas e as crenzas fusionáronse.

E tamén o fixo a mitoloxía.

A relixión grega transcorreu, e tamén toda a súa inmortaldeuses. Hécate era unha delas, aínda que a deusa recibiu un nome diferente como outras divindades.

Na mitoloxía romana, Hécate era coñecida como "Trivia". Non, non o cuestionario; a verdadeira curiosidade. O nome significa "tres camiños", o que se refire a que Hécate dominaba as encrucilladas da realidade física e subconsciente.

Hécate durante a xigantomaquia

Como o nome indica, a xigantomaquia era a guerra entre os xigantes e os olímpicos nos contos gregos.

Os xigantes nos contos gregos eran basicamente a definición da forza supermortal. Aínda que non necesariamente dominaban a todos, eran unha grave ameaza para os propios olímpicos. E, rapaz, sentírono.

O resultado foi unha guerra total entre ambos.

Con todos os deuses ocupados matando ao seu respectivo Xigante, Hécate uniuse con toda naturalidade. O seu xefe final foi Clytius, un xigante que foi afinado para apuntar aos seus poderes. Clicio foi forxado para neutralizar todos os poderes de Hécate para que quede indefensa no campo de batalla.

Porén, a deusa da maxia derrotou todos os prognósticos e axudou aos demais deuses e deusas a matar ao miserable xigante. Hécate fíxoo prendendo lume ao xigante, o único contra o que tiña un grave defecto.

Como resultado, a deusa Titán foi profundamente venerada ata por Zeus. Sabendo que Hécate non era unha figura coa que se entrometerse, os outros deuses pronto




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.