Hekatė: raganavimo deivė graikų mitologijoje

Ateina kažkas pikto.

Bet... kas tai yra?

Juodosios magijos, burtų ir raganavimo sąvoka žmoniją žavi nuo pat laikų pradžios. Nuo šamaniškų ritualų iki Salemo raganų procesų - šis susižavėjimas tamsiaisiais menais užėmė daugybę istorijos puslapių.

Tačiau vienas dalykas, kuris nuolat stabdė žmones nuo pasinėrimo į tamsos puodą, yra baimė. Baimė dėl nežinomybės ir to, ką gali išprovokuoti akivaizdūs eksperimentai, apraizgė daugelio protus.

Ta pati baimė pagimdė bauginančias mitologines figūras, kurios slypi nerimą keliančiuose pasakojimuose ir tikėjimuose. Graikų panteone tai buvo graikų deivė Hekatė, nežinomybės pranašautoja ir titanų magijos bei raganavimo deivė.

Kas yra Hekatė?

Jei manėte, kad gotikinės merginos neegzistavo, pagalvokite dar kartą.

Ši šlovingoji deivė Hekatė nebuvo žinoma tiek daug, kiek jos kolegės. Pirmiausia dėl to, kad ji tūnojo tamsiuose kampeliuose ir išlindo tik tada, kai buvo būtina. Nepadėjo ir tai, kad ji priklausė seniai išnykusiam titanų panteonui.

Tiesą sakant, ji buvo viena iš nedaugelio likusių titanų (kartu su Heliju), kurie po Titanomachijos - karo, per kurį Dzeusas ir jo Olimpo panteonas atsidūrė prie valdžios vairo - ėmėsi savo reikalų.

Kai buvę titanų dievai ėmė nykti, Hekatės šešėlinė asmenybė vis giliau skverbėsi į senovės graikų religijos puslapius.

Ir ne, tai tikrai nėra perdėta.

Hekatė siejama su tokiomis siurrealistinėmis sąvokomis kaip magija ir raganavimas. Ji buvo ne tik tamsių dalykų deivė. Hekatė valdė kryžkeles, nekromantiją, vaiduoklius, mėnulio šviesą, burtininkavimą ir visus kitus dalykus, kurie jums atrodė šaunūs 2008 m. emo laikotarpiu.

Tačiau nepainiokite jos ryšių su demonais kaip gryno blogio apibrėžimo. Ją labai gerbė kiti graikų dievai ir jos pasekėjai mėlynojoje planetoje.

Ar Hekatė yra bloga, ar gera?

Ak, taip, amžinas klausimas, kas yra blogis, o kas ne.

Ar žmogus, skerdžiantis karvę, kad išmaitintų savo šeimą, yra blogis? Ar blogis sunaikinti skruzdėlyną, kad ant jo būtų galima pastatyti sodo namelį?

Galima ginčytis amžinai, bet blogio sąvoka yra labai subjektyvi. Šis individualistinis aspektas dažnai vaizduojamas neutralioje figūroje, ir Hekatė čia atlieka šį vaidmenį.

Magijos deivė yra tiesiog neutrali. Nors grožinėje literatūroje blogis mums asocijuojasi su keistais dalykais, tokiais kaip zombiai, vampyrai, raganavimas ir vaiduokliai, retai kada į viską žvelgiame iš jų perspektyvos. Todėl ši paslėpta pusė verčia mus mąstyti remiantis tuo, kas mums suteikia daugiausia komforto ir psichologinio saugumo.

Kaip minėta anksčiau, Hektė taip pat yra graikų kryžkelių deivė. Tai sustiprina jos kaip neutralios deivės poziciją, nes ji gali būti ir subjektyviai bloga, ir gera. Ji nesirenka vienintelio kelio. Vietoj to ji tvirtai stovi ant ribos, atsisakydama persiversti į kurią nors pusę.

Bet taip, mes sutinkame, kad aštuntojo "Sostų karų" sezono rašymas buvo grynas blogis.

Hekatė ir jos galios

Spoileris: taip, Hekatė turėjo galių bendrauti su mirusiaisiais.

Atsižvelgiant į ilgą jos tamsių epitetų sąrašą, galima tikėtis, kad nekromantijos deivė bus įgudusi. Kaip aukščiausioji siurrealistinių reiškinių titanė Hekatė turėjo didžiulę galią magijos ir raganavimo srityse.

Nors jos įtaka dieną, kai Heliosas šviečia ryškiausiai, sumažėja, Hekatės galios sustiprėja naktį. Dėl šios priežasties senovės vazų paveiksluose ji buvo vaizduojama kaip graikų mėnulio deivė Selenė.

Hekatė buvo tarsi uždanga tarp mirtingųjų ir antgamtinio pasaulio, todėl magijos deivė išliko pagrindine dievybe, reguliuojančia piktąsias dvasias požeminiame pasaulyje.

Hekatės vardas kilęs iš graikiško žodžio "Hekatos", kuris buvo laikomas labai tolimu ir neaiškiu epitetu, siejamu su graikų muzikos dievu Apolonu. Iš esmės jis reiškia žmogų, kuris "veikia iš toli".

Tokiai tamsiai figūrai kaip ji "darbas iš toli" skamba kaip geras pavadinimas.

Susipažinkite su Hekatės šeima

Hektatė gimė prestižinėse Persės ir Asterijos salėse kaip antros kartos titanų deivė.

Pirmasis buvo ir griovimo, ir taikos titanas, ko visiškai galima tikėtis iš pačios raganavimo deivės tėvo. Graikų mitologijoje šis temperamentingas vyras dažnai tapatinamas su persų protėviu.

Kita vertus, Asterija buvo daug ramesnė moteris. Jos vardas pažodžiui reiškia "žvaigždė", o tai galėjo būti nuoroda į jos grožį ir istoriją apie Dzeusą.

Kaip ten bebūtų, šio jos grožio neužteko, kad apsaugotų ją nuo nenormalių Dzeuso seksualinių troškimų. Visiškai pamišęs griaustinio dievas persekiojo šią vienišą deivę per miesto sienas erelio pavidalu. Laimei, ji išvengė jo, pavirsdama į putpelę ir išskrisdama į dangų.

Ji nusileido iš dangaus "kaip žvaigždė" į jūrą ir virto sala, kad pagaliau išvengtų pavojingo Dzeuso meilės potraukio.

Čia ji taip pat sutiko Persesą. Ačiū Dievui, kad sutiko, nes dėl to pagimdė savo vienintelį vaiką Hekatę, mūsų mylimą heroję.

Hesiodo "Teogonija" ir Hekatė

Hekatė stilingai įžengė į graikų mitologijos puslapius Hesiodo "Teogonijoje". Hesiodas maloniai mus apdovanojo keliais pasakojimais apie Hekatę.

Hesiodas mini:

" Ji, Asterija, pastojo ir pagimdė Hekatę, kurią Dzeusas, Krono sūnus, pagerbė labiau už visus. Jis davė jai puikių dovanų, kad turėtų dalį žemės ir nederlingos jūros. Ji taip pat gavo garbę žvaigždėtame danguje ir buvo nepaprastai pagerbta nemirtingųjų dievų. Iki šios dienos, kai kuris nors iš žmonių žemėje aukoja turtingas aukas ir meldžia malonės pagal paprotį, jis šaukiaHekatė.

Didelė garbė greitai ateina tam, kurio maldas deivė priima palankiai. Ji apdovanoja jį turtais, nes valdžia yra su ja. "

Iš tiesų Hesiodas kelis kartus pabrėžia Hekatės svarbą panteone, o tai gali reikšti, kad Hesiodo gimtajame regione egzistavo magijos deivės garbinimo tradicijos.

Hekatė ir kitos dievybės

Hekatė dažnai buvo susieta su kitais graikų panteono dievais ir deivėmis.

Tai pirmiausia lėmė jos panašumas valdant tam tikrus pasaulio aspektus. Pavyzdžiui, raganavimo deivė buvo siejama su Artemide, nes pastaroji buvo graikų medžioklės dievas. Iš tikrųjų Artemidė dar buvo laikoma vyriškąja Hekatės forma.

Hekatė taip pat buvo siejama su titano motinos deive Rėja dėl gana magiško gimdymo pobūdžio. Selenė taip pat buvo svarbi dievybė, su kuria Hekatė buvo susijusi, nes Selenė buvo Mėnulis. Mėnulis buvo svarbus magijos ir raganavimo simbolis, todėl Hekatės ir Selenės susijungimas buvo logiškas.

Be to, Hekatė senovės graikų pasaulyje buvo susieta su įvairiomis nimfomis ir mažosiomis deivėmis. Tai iš tiesų įrodo, kad jos vieta yra mistiniame graikų pasakų pagrinde.

Hekatė ir jos vaizdavimas

Galima tikėtis, kad ragana bus vaizduojama kaip pikta būtybė su kreiva nosimi ir iššieptais dantimis.

Tačiau Hekatė nebuvo stereotipinė ragana. Būdama gana erdvinė graikų panteono dalis, Hekatė buvo vaizduojama kaip turinti tris atskirus kūnus, iš kurių sudarydavo jos galutinį pavidalą. Šis trijų kūnų vaizdinys įtvirtino "3" kaip neįtikėtinai dieviško skaičiaus sampratą.

Iš tiesų šis dangaus skaičius ne kartą minimas slavų mitologijoje kaip Triglavas ir Trimurti indų mitologijoje.

Laikui bėgant tris kūnus išraižė Atėnų puodžiai, nes jos atvaizdus buvo galima pamatyti jų nukaldintose statulėlėse.

Kitu atveju deivė Hektatė vaizduojama su dviem deglais, simbolizuojančiais jos vadovavimą neaiškioje situacijoje. Jos įprastą apdarą sudarė sijonas, siekiantis kelius, ir odiniai antpečiai. Tai prilygo Artemidės atvaizdui, taip dar labiau įtvirtinant jų panašumą.

Hekatės simboliai

Kadangi deivė yra susijusi su tamsiaisiais menais, ji siejama su daugybe simbolinių jos atvaizdų.

Tai matyti iš šventųjų gyvūnų ir augalų, tiesiogiai susijusių su raganavimo deive, sąrašo.

Šuo

Visi žinome, kad šunys yra geriausi žmogaus draugai.

Tačiau jie taip pat buvo amžini Hekatės bičiuliai, įgyti abejotinais būdais. Sakoma, kad šalia jos pavaizduotas šuo iš tikrųjų yra Hekuba, Trojos karo metu karaliaus Priamo žmona. Žlugus Trojai, Hekuba iššoko iš jūros, o Hekatė ją pavertė šunimi, kad jai būtų lengviau pabėgti iš pasmerkto miesto.

Nuo to laiko jie yra geriausi draugai.

Šunys taip pat buvo žinomi kaip ištikimi sargai, todėl jie buvo statomi prie durų, kad pro jas nepraeitų nepageidaujami svetimšaliai. Hekatė su šunimis taip pat galėjo būti siejama su pasakojimu apie Cerberį - demonišką trigalvį šunį, saugantį požeminio pasaulio duris.

Tikrai atsidavęs šventasis tarnas. Koks geras berniukas.

Polecat

Dar vienas gyvūnas, siejamas su Hekate, buvo strazdas.

Tačiau ne šiaip koks nors atsitiktinis strazdas. Šis gyvūnas taip pat buvo nelaimingas žmogaus sielos drabužis. Tai buvo Galintijus, mergelė, prižiūrėjusi Alcmeną jos gimdymo metu. Galintijų į strazdą pavertė supykusi deivė Eileitija po to, kai ji bandė sumažinti Alcmenos gimdymo skausmus.

Eileitija, pasmerkta sunkinančiam storulio gyvenimui, dar labiau prakeikė ją amžinai gimdyti atstumiančiu būdu. Hekatė, būdama užjaučianti moteris, užjaučia Galindiją.

Ji paėmė šermuonėlį ir priėmė jį kaip savo, taip įtvirtindama jo, kaip savo simbolio ir švento gyvūno, statusą. Nors magijos deivė dažnai vaizduojama kaip pikta, ji turėjo užjaučiančią širdį.

Kokia sauganti deivė.

Kiti simboliai

Hektatą simbolizavo ir kiti dalykai, pavyzdžiui, gyvatės, nuodingi augalai ir raktai.

Gyvatė simbolizavo jos specializaciją raganavimo srityje, nes gyvatės oda buvo gana liūdnai pagarsėjęs elementas išbandant subjektą. Nuodingi augalai reiškė nuodingas medžiagas, pavyzdžiui, šermukšnį, kuris senovės Graikijoje buvo plačiausiai vartojamas nuodas.

Jos priskyrimas raktams simbolizavo, kad ji gyvena antgamtiškumo ir realybės ribose. Raktai galėjo reikšti, kad Hekatė užima mirtingųjų akims užrakintas liminalines erdves, kurias galima atrakinti tik turint tinkamą raktą.

Tikrai dieviška simbolika žmogui, norinčiam rasti gyvenimo prasmę tamsiais, bet moraliais būdais.

Hektatė romėnų mitologijoje

Romai užkariavus Graikiją, idėjos ir tikėjimai susiliejo.

Taip pat ir mitologija.

Graikų religija buvo perkelta, taip pat ir visi jos nemirtingi dievai. Hekatė buvo vienas iš jų, nors deivei, kaip ir kitoms dievybėms, buvo suteiktas kitas vardas.

Romėnų mitologijoje Hekatė buvo žinoma kaip "Smulkmena." Ne, ne viktorina, o tikroji smulkmena. Vardas reiškia "trys keliai", o tai reiškia, kad Hekatė valdo fizinės ir pasąmoninės realybės kryžkeles.

Hekatė per Gigantomachiją

Kaip rodo pavadinimas, Gigantomachija - tai graikų pasakose aprašytas milžinų ir olimpiečių karas.

Milžinai graikų pasakose iš esmės buvo supermirtingos jėgos apibrėžimas. Nors jie nebūtinai buvo aukštesni už visus, jie kėlė didelę grėsmę patiems olimpiečiams. Ir, o siaube, jie tai jautė.

Dėl to tarp jų kilo visuotinis karas.

Kai kiekvienas dievas buvo užsiėmęs savo milžino skerdimu, Hekatė visai natūraliai prisijungė prie jo. Paskutinis jos bosas buvo Klitijus, milžinas, kuris buvo pritaikytas jos galioms. Klitijus buvo sukurtas taip, kad neutralizuotų visas Hekatės galias ir ji mūšio lauke taptų bejėgė.

Tačiau magijos deivė nugalėjo visus šansus ir padėjo kitiems dievams bei deivėms nužudyti nelaimingąjį milžiną. Hekatė tai padarė padegdama milžiną - vienintelį dalyką, prieš kurį jis turėjo rimtų trūkumų.

Todėl titanų deivę labai gerbė net Dzeusas. Žinodami, kad Hekatė nėra ta figūra, į kurią galima kištis, netrukus ją ėmė gerbti ir kiti dievai.

Hekatė ir Circė

Kalbant apie esminę jos vietą graikų mitologijoje, jūsų akį gali patraukti šis pavyzdys.

Homero superherojiniame epe "Odisėjas" neatsiejama istorijos veikėja yra raganos mergelė, gyvenanti viduryje jūros, vardu Circė. Circė duoda Odisėjui ir jo įgulai svarbius patarimus ir rekomendacijas, kad jie galėtų be rūpesčių įveikti klastingas jūras.

Circė - burtininkė, labiausiai žinoma dėl to, kad visus, kurie jai priešinosi, paversdavo žvėrimis. Ji taip pat vertėsi tamsiaisiais menais ir buvo žinoma dėl savo magiškų žolelių ir medžiagų išmanymo.

Skamba pažįstamai?

Kai kuriose graikų pasakose Circė iš tikrųjų buvo pačios Hekatės duktė. Matyt, Hekatė ištekėjo už Kolchidės karaliaus Eeto ir susilaukė palikuonio Circės.

Nors yra daugybė šios istorijos variantų, Circė - Hekatės duktė - vis dėlto išsiskiria net jei nesate didelis Homero epo gerbėjas.

Hekatė ir jos keliai

Hekatė buvo siejama su daugeliu dalykų, pradedant magija ir baigiant uždaromis erdvėmis. Dėl tokio pareigų varijavimo jos vaidmenys gerokai išsisklaidė.

Apžvelgsime tik keletą iš jų.

Hekatė, baltojo rutulio deivė

Atsiprašome jūsų, jei esate naktinis žmogus, bet naktys yra gana nenuspėjamos. Dažnai jos būna priešiškos ir kupinos pavojų už kiekvieno kampo. Toli nuo saugių namų naktys yra neramių sielų, laukiančių kito išpuolio prieš visą žmoniją, veisykla.

Šis trilerio scenarijus egzistavo nuo seniausių laikų. Kaip minėta anksčiau, Hektė buvo siejama su graikų mėnulio deive Selene. Mėnulis buvo svarbiausias šviesos šaltinis ypač tamsiomis naktimis.

Taigi Hekatė buvo sujungta su Selene ir apsiginklavusi dviem deglais, simbolizuojančiais jos grėsmingą visagalybę per raganų valandą. Taigi ji buvo siejama su tuo, kad yra nakties deivė ir baltas rutulys nakties danguje.

Be to, kažkas turi saugotis demonų, kol mes miegame. Labai džiaugiuosi, kad tai pati Hekatė.

Kelių deivė Hekatė

Būti baisių ir antgamtinių dalykų deive nėra lengva.

Hekatė buvo glaudžiai susijusi su įmantriomis ir ribinėmis erdvėmis. Pripažinkime, kad klaustrofobija yra rimta ir daugeliui žmonių kylanti problema. Jei ilgą laiką būtumėte užsidarę ankštoje patalpoje, neabejotinai pajustumėte, kad jus vis labiau kamuoja dusulys.

Laimei, graikai guodėsi mintimi, kad jie nėra vieni, nes Hekatė visada atidžiai saugojo šias kompaktiškas erdves. Tiesą sakant, senovės graikai žengė dar vieną žingsnį toliau ir, kaip minėta, siejo ją su ribomis.

Ji gyveno tiesiai tarp tos pačios sąvokos poliarinių priešingybių. Ji buvo tarp tikrovės ir svajonių, tarp šviesos ir tamsos, ant moralės ir amoralumo ribos, ant mirtingųjų ir nemirtingų dievų ribos.

Jos ribinė prigimtis dar labiau sustiprina jos, kaip šydą primenančios dievybės, nuolat stebinčios kiekvieną, kuris peržengia ribas, poziciją.

Nenuostabu, kad ji taip pat vaizduojama kaip kryžkelių deivė.

VISI turi praeiti pro ją.

Hekatė, tamsiųjų menų deivė

Tiesą sakant, ji turėjo mokytojauti Hogvartse - tai būtų parodę Mirties valgytojams, kad reikia laikytis atokiau nuo pilies apylinkių.

Hekatė, būdama raganavimo deivė, reiškė, kad ji labai susijusi su magija, tamsiaisiais menais, burtais ir ritualais. Nebijokite: jos galios nebuvo naudojamos taip, kad atneštų pražūtį tam, į ką buvo nukreiptos.

Ir vėl ji buvo neutrali ir tiesiog prižiūrėjo stichijas, todėl jos niekada neišsiveržė iš rankų.

Hekatė ir Persefonės pagrobimas

Hadas puola Persefonę

Galbūt norėsite prisisegti diržą.

Vienas liūdniausiai pagarsėjusių graikų mitologijos įvykių neabejotinai yra pavasario deivės Persefonės pagrobimas, kurį įvykdė požemių pasaulio dievas Hadas.

Trumpai tariant, Hadui nusibodo būti vienišu mažyliu po žeme, todėl jis nusprendė pagaliau pagerinti savo žaidimą. O kas gali būti geriau nei pavogti savo dukterėčią iš mylinčios motinos rankų?

Hadas pasitarė su Dzeusu ir abu nusprendė parengti planą, kaip pagrobti Persefonę, nepasikalbėjus su jos motina Demetra. Dzeusas, kaip niekingas dievas, ištiesė ranką Hadui ir palinkėjo jam viso ko geriausio.

Kai Hadas pagaliau pagrobė Persefonę, jos pagalbos maldavimus išgirdo ne kas kitas, o du graikų mitologijos karštakošiai.

Vienas iš jų buvo Helijas, kuris savo auksiniame vežime šaldė dangų.

Kita buvo Hekatė, stovėjusi šalia Persefonės ir Hado, išsigandusi kankinančių šūksnių.

Hekatė ir Demetra

Kai Demetra suprato, kad dingo jos dukra, ji pradėjo veikti visu pajėgumu.

Ji išnaršė visus planetos kampelius, tik sužinojo, kad Persefonės niekur nėra. Sėkmė; juk Hadas kartu su ja grįžo į požeminį pasaulį.

Vieną dieną, kai Demetra jau buvo pasirengusi prarasti viltį, jai pasirodė Hekatė su deglu rankose ir prisipažino, ką matė tą dieną, kai buvo pagrobta Persefonė.

Matote, Hekatė iš tikrųjų nematė, kaip Hadas pagrobė Persefonę; ji tik girdėjo pavasario deivės šauksmą. Nuvykusi į įvykio vietą Hekatė nerado nė vieno žmogaus. Ji pranešė apie tai Demetrai ir nuvedė ją pas žmogų, kuris iš tikrųjų galėtų padėti gedinčiai motinai.

Hektatė nuvedė ją pas Helijų, kuris žvelgė į Demetrą spindinčiais spinduliais. Puiku, iš pradžių deglo šviesa, o dabar saulės spinduliai; Demetros odos priežiūros rutina tikrai bus sutrikdyta.

Helijas matė, kaip viskas vyko, ir pranešė Demetrai, kad tikrasis pagrobėjas buvo Hadas, o Dzeusas suvaidino nemažą vaidmenį.

Tačiau Demetrai jau buvo gana.

Hekatė padeda Demetrai

Visą likusį ciklą Demetra griauna visą pasaulį, taip maištaudama prieš griaustinio dievą.

Būdama žemdirbystės deivė, Demetra atėmė iš žemių derlingumą ir sukėlė žmonijai bado bangas. Dėl to žemės ūkio sistemos visame pasaulyje akimirksniu išnyko, ir visi ėmė badauti.

Geras darbas, Demetra! Žmonėms tikriausiai patiko dar kartą tapti paralyžiuotomis dieviškų konfliktų aukomis.

Hekatė lydėjo Demetrą per visą jos užkariavimo prieš maistą laikotarpį. Tiesą sakant, ji buvo su ja tol, kol Dzeusas pagaliau atgavo sveiką protą ir įsakė Hadui grąžinti Persefonę.

Deja, Hadas jau buvo davęs pavasario deivei prakeiktą vaisių, kuris padalijo jos sielą į dvi dalis: mirtingąją ir nemirtingąją. Nemirtingoji dalis grįždavo pas Demetrą, o mirtingoji kartais grįždavo į požeminį pasaulį.

Vis dėlto grįžusi Hekatė tapo Persefonės bendražyge. Magijos deivė ją lydėdavo ilgose kasmetinėse kelionėse į požeminį pasaulį.

Visa ši pasaka iš tiesų buvo metų laikų vaizdinys. Pavasarį (Persefonę) kiekvienais metais pavogdavo žiema (šaltoji požemio pasaulio rūstybė), kad vėl sugrįžtų ir vėl lauktų savo pabaigos.

Hekatės garbinimas

Negali būti raganavimo ir magijos deivė, jei neturi savo kulto pasekėjų. Hekatė buvo garbinama daugelyje skirtingų Graikijos regionų.

Ji buvo garbinama Bizantijoje, kur, kaip sakoma, deivė, apšviesdama save danguje, pranešė apie artėjantį makedonų pajėgų puolimą.

Vienas iš svarbiausių garbinimo būdų buvo Deipnonas - Atėnų ir aplinkinių vietovių graikų Hekatei skirtas valgis, kuriuo buvo siekiama atsikratyti blogų ženklų ir išvalyti pyktį nuo piktųjų dvasių, nuo kurių Hekatė saugojo žmones.

Ją garbino ir graikai, ir romėnai, o svarbi jos garbinimo vieta įvardijama kaip Lagina Azijos Turkijoje. Šioje šventovėje deivę garbino tiek eunuchai, tiek jos gerbėjai.

Hekatė ir modernybė

Tobulėjant civilizacijai, senųjų papročiai taip pat keičiasi.

Atrodo, kad žmonės vis dar žavisi antikinės mitologijos figūromis. Jie integruoja šių figūrų sąvokas ir filosofiją į savo tikėjimą, todėl šiais laikais gimsta visiškai naujas palikimas.

Hekatei tai nėra svetima.

Magijos deivė tebėra svarbi dievybė tokiose religijose ir praktikose kaip vikka ir raganavimas.

Hekatė populiariojoje kultūroje

Hekatė yra pelniusi nemažai pasąmonės šlovės sidabriniame ekrane ir nesuskaičiuojamų knygų puslapiuose.

Nors ji nėra nuodugniai ištirta, tačiau jos išsklaidytas buvimas mįslingai minimas daugybėje popkultūros ir literatūros kampelių. Ji kelis kartus paminėta Ricko Riordano knygoje "Persis Džeksonas", pasirodo 2005 m. televizijos laidoje "Titanų klasė", ją mini televizijos laida "Amerikietiška siaubo istorija: Kova".

Be to, šen bei ten šmėkščioja, regis, begalės Hekatės paminėjimų, kurie dar labiau sustiprina jos nerimą keliančią visagalybę skaitmeninėje šiuolaikybės erdvėje.

Tikimės, kad ekrane išvysime daugiau šios deivės.

Išvada

Kitaip nei kitos deivės, Hekatė yra deivė, gyvenanti pačiame tikrovės pakraštyje. Ji gali būti vadinama raganavimo deive, tačiau ji valdo kritiškesnius gyvenimo aspektus. Tokia, kuri abejoja blogio moralumu.

Matote, visi trys Hekatės kūnai susumuojami į siurrealistinį pavidalą, kuris suteikia magijos deivei žavesio. Ji veikia kaip uždanga tarp blogio ir gėrio, kerų ir burtų, blogio ir įstatymo. Dėl šios visagalybės Hekatė graikų pasakose nėra dažnai minima.

Nes visi žino, kur ji yra.

Visur vienu metu.

Nuorodos

Robertas Gravesas, Graikų mitai , Penguin Books, 1977, p. 154.

//hekatecovenant.com/devoted/the-witch-goddess-hecate-in-popular-culture/