Hekaté: A boszorkányság istennője a görög mitológiában

Valami gonosz dolog jön errefelé.

De... mi a fene ez pontosan?

A fekete mágia, a varázslás és a boszorkányság fogalma az idők kezdete óta lenyűgözi az emberiséget. A sámáni rituáléktól a salemi boszorkányperekig a sötét művészetekkel való foglalkozás iránti vonzalom a történelem számtalan oldalát megtöltötte.

Egy dolog azonban következetesen visszatartotta az embereket attól, hogy belemerüljenek a sötétség fazekába: a félelem. Az ismeretlentől és attól való félelem, amit a látszólagos kísérletek kiválthatnak, sokak elméjét megfertőzte.

Ugyanez a félelem szülte meg azokat a sovány mitológiai alakokat, amelyek nyugtalanító mesékben és hiedelmekben lapulnak. A görög panteon számára ez volt Hekaté görög istennő, a homály hírnöke, a mágia és a boszorkányság titán istennője.

Ki az a Hekaté?

Ha azt hitted, hogy a goth lányok nem léteztek annak idején, gondold újra.

Ezt a dicsőséges istennőt, Hekatét nem ismerték annyira, mint a társait. Ez elsősorban azért volt így, mert sötét zugokba burkolózott, és csak akkor csapott le, ha szükséges volt. Az sem segített, hogy a Titánok rég kihalt panteonjának tagja volt.

Valójában egyike volt az egyetlen megmaradt titánoknak (Héliosz mellett), akik a Titanomachia után, a háború után, amely Zeuszt és az ő olümposzi panteonját helyezte a hatalom élére, a saját dolgaikat végezték.

Ahogy az egykori titán istenek kezdtek elhalványulni, Hekaté árnyékos személyisége egyre mélyebbre szivárgott az ókori görög vallás lapjain.

És nem, ez határozottan nem túlzás.

Hekaté olyan szürreális fogalmakkal társult, mint a mágia és a boszorkányság, és ez túlmutat a hagyományos határokon. Ő nem csak a sötét dolgok istennője volt. Hekaté uralta a keresztutakat, a nekromanciát, a szellemeket, a holdfényt, a varázslást és minden más témát, amit a 2008-as emós korszakodban menőnek találtál.

A démonokkal való kapcsolatát azonban ne tévesszük össze a tiszta gonoszság definíciójával. A többi görög isten és a kék bolygón élő követői jelentős tiszteletet tanúsítottak iránta.

Hekaté gonosz vagy jó?

Ó, igen, az évszázados kérdés, hogy mi a gonosz és mi nem.

Attól függ, hogyan definiáljuk a gonoszságot. Gonosz-e, ha valaki levág egy tehenet, hogy etesse a családját? Gonosz-e, ha elpusztít egy hangyaboly, hogy egy kerti fészer épülhessen rá?

A végtelenségig lehetne vitatkozni, de a gonosz fogalma erősen szubjektív. Ezt az individualista szempontot gyakran semleges alakban ábrázolják, és Hekaté itt ezt a szerepet játssza.

A mágia istennője egyszerűen semleges. Bár a gonoszhoz olyan bizarr dolgokat társítunk, mint a zombik, vámpírok, boszorkányok és szellemek a fikcióban, ritkán nézzük a dolgokat az ő szemszögükből. Ennek eredményeként ez a rejtett oldal arra kényszerít minket, hogy az alapján gondolkodjunk, ami a legnagyobb kényelmet és lelki biztonságot nyújtja számunkra.

Mint már említettük, Hekaté a keresztutak görög istennője is. Ez megszilárdítja semleges pozícióját, mivel szubjektíve egyszerre lehet gonosz és jó. Nem választ egyetlen utat sem. Ehelyett szilárdan áll a határok tetején, nem hajlandó átbukni egyik oldalra sem.

De igen, abban egyetértünk, hogy a Trónok harca nyolcadik évadának írói munkája színtiszta gonoszság volt.

Hekaté és hatalma

Spoiler riadó: igen, Hekaté képes volt kommunikálni a halottakkal.

Tekintettel a sötét jelzők hosszú listájára, a nekromancia olyasmi, amiről elvárható, hogy a boszorkányság istennője jártas legyen benne. A szürreálisok legfőbb titánnőjeként Hekaté rendkívüli hatalommal rendelkezett a mágia és a boszorkányság birodalma felett.

Bár befolyása nappal csökken, amikor Héliosz ragyog a legfényesebben, Hekaté ereje éjszaka felerősödik. Ezért is ábrázolták őt az ókori vázafestményeken Szeléneként, a görög holdistennőként.

Hekaté fátyolként működött a halandók világa és a természetfeletti világ között. Ennek eredményeként a mágia istennője továbbra is fontos istenség maradt az alvilági gonosz szellemek szabályozásában.

A Hekaté név a görög "Hekatosz" szóból származik, amelyről úgy gondolták, hogy egy igazán távoli és homályos melléknév, amelyet Apollónnal, a zene görög istenével hoztak kapcsolatba. Alapvetően olyasvalakit jelent, aki "messziről dolgozik".

Egy olyan sötét alaknak, mint ő, a "messziről dolgozni" jó címnek hangzik.

Ismerje meg Hecate családját

Hekaté a Perses és Asteria tekintélyes csarnokaiban született, második generációs titán istennőként.

Az előbbi egyszerre volt a pusztítás és a béke titánja, amit a boszorkányság istennőjének saját apjában teljesen elvárnánk. A görög mitológia gyakran azonosította ezt az indulatos férfit a perzsák ősével.

Asteria viszont sokkal nyugodtabb nő volt, neve szó szerint csillagot jelent, ami utalhatott szépségére és egy Zeuszra vonatkozó történetre.

A történet szerint ez a szépsége nem volt elég ahhoz, hogy megóvja Zeusz abnormális szexuális vágyaitól. A teljesen őrült mennydörgés istene sas alakjában üldözte a városfalakon át ezt az egyedülálló istennőt. Szerencsére a nő úgy menekült meg előle, hogy fürjjé változott, és elrepült az égbe.

Az égből "csillagként" szállt le a tengerbe és alakult át szigetté, hogy végre megmeneküljön Zeusz veszélyes szerelmi hajtása elől.

Itt találkozott Perses-szel is. Hála Istennek, mert ennek köszönhetően született meg egyetlen gyermeke, Hekaté, a mi szerető főhősünk.

Hésziodosz "Theogónia" és Hekaté

Hekaté stílusosan Hésziodosz tollán keresztül lépett be a görög mitológia lapjaira a "Teogónia" című művében. Hésziodosz volt olyan kedves, hogy megáldott minket néhány Hekaté-központú történettel.

Hésziodosz említi:

" Ő, Aszteria, fogant és szült Hekatét, akit Zeusz, Kronosz fia, mindenek felett tisztelt. Pompás ajándékokat adott neki, hogy részesedjen a földből és a terméketlen tengerből. A csillagos égben is tiszteletet kapott, és a halhatatlan istenek rendkívül tisztelték. Mind a mai napig, valahányszor a földön élő emberek közül valaki gazdag áldozatot mutat be, és szokás szerint kegyelemért imádkozik, a következőhöz fordulHekaté.

Nagy megtiszteltetés éri hamarosan azt, akinek imáit az istennő kedvezően fogadja. Gazdagsággal ajándékozza meg, mert a hatalom nála van. "

Itt elismerően beszél Hekatéról és Zeusz tiszteletéről. Hésziodosz többször is hangsúlyozza Hekaté jelentőségét a panteonon belül, ami arra utalhat, hogy Hésziodosz szülőföldjén hagyományai voltak a mágia istennőjének imádatának.

Hekaté és más istenségek

Hekaté gyakran összefonódott a görög panteon más isteneivel és istennőivel.

Ez elsősorban a világ bizonyos aspektusai felett való uralkodásának hasonlósága miatt volt így. A boszorkányság istennőjét például azért társították Artemiszhez, mert ez utóbbi a vadászat görög istene volt. Sőt, Artemiszt a továbbiakban Hekaté férfias formájának tartották.

Hekatét Rheával, a titán anyaistennővel is kapcsolatba hozták, a szülés meglehetősen mágikus jellege miatt. Szeléné is jelentős istenség volt, akivel Hekatét összekapcsolták, mert Szeléné, nos, a Hold volt. A Hold fontos szimbólum volt a mágiában és a boszorkányságban, ami tovább erősíti a logikát Hekaté és Szeléné összeolvadása mögött.

Ezen kívül Hekaté az egész ókori görög világban különböző nimfákhoz és kisebb istennőkhöz kötődött. Ez valóban bizonyítja a görög mesék misztikus alapjain belüli helyét.

Hekaté és ábrázolása

Az ember azt várná, hogy a boszorkányt gonosz teremtményként ábrázolják, görbe orral és laza fogakkal.

Hekaté azonban nem volt sztereotip boszorkány. Mivel a görög panteon meglehetősen dimenzionális része volt, Hekatét úgy ábrázolták, hogy három különálló teste volt, amelyek végső formáját tartották. Ez a hármas testű ábrázolás megszilárdította a "3" mint hihetetlenül isteni szám fogalmát.

Valóban, ez az égi szám többször felbukkan a szláv mitológiában, mint a Triglav és a Trimurti az indiai mitológiában.

A három testet az athéni fazekasok vésték be idővel, mivel ábrázolásai az általuk kovácsolt szobrocskákon láthatóak voltak.

Egyébként Hekaté istennőt két fáklyával a kezében ábrázolták, hogy jelképezze, hogy egy homályos helyzetben átvezet. Szokásos csuhája térdig érő szoknyából és bőrkápából állt. Ez megegyezett Artemisz ábrázolásával, ami még inkább megalapozta a kettő közötti hasonlóságot.

Hekaté szimbólumai

A sötét művészetekkel való kapcsolatát tekintve az istennőhöz számos szimbolikus ábrázolást társítanak.

Ez a boszorkányság istennőjéhez közvetlenül kapcsolódó szent állatok és növények listáján is megjelenik.

A kutya

Mindannyian tudjuk, hogy a kutyák az ember legjobb barátai.

De ők voltak Hekaté örökös cimborái is, akiket kétes úton szerzett meg. Azt mondják, hogy a mellette ábrázolt kutya valójában Hekuba, Priamosz király felesége a trójai háború idején. Hekuba Trója elestekor ugrott ki a tengerből, mire Hekaté kutyává változtatta, hogy könnyebben elmenekülhessen a vesztésre ítélt városból.

Azóta is a legjobb barátok.

A kutyákról azt is tudták, hogy hűséges őrzők, ezért az ajtókban elhelyezték őket, hogy biztosítsák, hogy nem kívánatos idegenek ne lépjenek át rajtuk. Hekaté és a kutyák kapcsolata a Cerberusról szóló meséből is eredhetett, a démoni háromfejű kutyáról, aki az alvilág kapuit őrzi.

Egy igazán odaadó szent szolga. Milyen jó fiú.

The Polecat

Egy másik állat, amelyet Hekatéval hoztak összefüggésbe, történetesen a görény volt.

De nem akármilyen pók, hanem ez az állat is egy emberi lélek szerencsétlen ruhája volt. Történetesen Galinthius volt az, egy szűzlány, aki Alcmena születése alatt gondoskodott róla. Galinthiust a dühös Eileithyia istennő változtatta pókká, miután megpróbálta enyhíteni Alcmena folyamatos szülési fájdalmait.

Eileithyia arra kárhoztatta, hogy rókaként nehezítő életet éljen, Eileithyia továbbá megátkozta őt, hogy örökké visszataszító módon szüljön. Hekaté, mint rokonszenves asszony, sajnálja Galinthiust.

A mágia istennőjét gyakran gonoszként ábrázolják, de a szíve mégis könyörületes volt.

Micsoda védelmező istennő.

Egyéb szimbólumok

Hekatét más dolgok, például kígyók, mérgező növények és kulcsok jelképezték.

A kígyó a boszorkányságra való szakosodását jelképezte, mivel a kígyóbőr meglehetősen hírhedt elem volt az alanyok próbára tételében. A mérgező növények olyan mérgező anyagokra utaltak, mint a bürök, amely az ókori Görögországban a legelterjedtebb méreg volt.

A kulcsokhoz való hozzárendelése azt jelképezte, hogy a természetfeletti és a valóság határán belül tartózkodik. A kulcsok arra utalhattak, hogy Hekaté a halandó szemek számára elzárt liminális tereket foglalt el, amelyeket csak a megfelelő kulcs birtokában lehetett kinyitni.

Igazán isteni szimbolika annak, aki sötét, de erkölcsös eszközökkel akarja megtalálni az élet értelmét.

Hekaté a római mitológiában

Görögország római hódítása után az eszmék és a hiedelmek összeolvadtak.

És a mitológia is.

A görög vallás átvitte, és így az összes halhatatlan istenét is. Hekaté is közéjük tartozott, bár az istennő más nevet kapott, akárcsak a többi istenség.

A római mitológiában Hekaté "Trivia" néven volt ismert. Nem, nem a kvíz; a tényleges trivia. A név jelentése "három út", ami arra utal, hogy Hekaté a fizikai és a tudatalatti valóság kereszteződései fölött is uralkodik.

Hekaté a gigantomachia alatt

Ahogy a neve is mutatja, a Gigantomachia az óriások és az olümposziak közötti háború volt a görög mesékben.

Az óriások a görög mesékben alapvetően a szuperhalandó erő definícióját jelentették. Bár nem feltétlenül tornyosultak mindenki fölé, komoly fenyegetést jelentettek magukra az olimposziakra nézve. És ó, fiú, ezt ők is érezték.

Az eredmény egy totális háború volt a két fél között.

Mivel minden isten azzal volt elfoglalva, hogy lemészárolja a saját óriását, Hecate is csatlakozott hozzá, teljesen természetesen. Az utolsó főnöke Clytius volt, egy óriás, akit úgy hangoltak, hogy az ő erejét célozza meg. Clytiust úgy kovácsolták, hogy semlegesítse Hecate összes erejét, így tehetetlen lett a csatatéren.

A mágia istennője azonban minden esélyt legyőzött, és segített a többi istennek és istennőnek megölni a nyomorult óriást. Hekaté ezt úgy tette, hogy felgyújtotta az óriást, az egyetlen dolgot, ami ellen komoly hibája volt.

Ennek eredményeképpen a titán istennőt még Zeusz is mélyen tisztelte. Mivel tudták, hogy Hekaté nem olyan alak, akivel nem lehet ujjat húzni, a többi isten is hamarosan követte őt a tiszteletadásban.

Hekaté és Circe

Ha már a görög mitológiában elfoglalt alapvető helyéről beszélünk, ez talán megragadja a figyelmét.

Homérosz "Odüsszeusz" című szuperhős eposzában a történet szerves szereplője a tenger közepén élő boszorkányos leány, Circe. Circe alapvető tanácsokkal látja el Odüsszeuszt és legénységét, hogy gond nélkül átkelhessenek a veszedelmes tengereken.

Circe varázslónő, aki arról volt a legismertebb, hogy mindenkit, aki ellene szegült, vadállattá változtatott. Emellett a sötét művészetekkel is foglalkozott, és a mágikus gyógynövények és anyagok terén szerzett tapasztalatairól volt ismert.

Ismerősen hangzik?

Nos, mert egyes görög mesékben Circe valójában Hekaté saját lánya volt. Állítólag Hekaté feleségül ment Aeetészhez, Kolkhisz királyához, és Circe révén utódokat szült neki.

Bár ennek a történetnek számos változata létezik, Circe, Hekaté lánya mégis kiemelkedik, még akkor is, ha nem vagy nagy rajongója Homérosz eposzának.

Hekaté és útjai

Hekaté sok mindennel volt kapcsolatban, a mágiától kezdve a zárt terekig. A feladatok e változatossága eléggé szétszórta a szerepeit.

Ezek közül csak néhányat fogunk megvizsgálni.

Hekaté, a fehér gömb istennője

Elnézést kérek, ha éjszakai ember vagy, de az éjszakák eléggé kiszámíthatatlanok. Gyakran ellenségesek és minden sarkon veszélyt rejtegetnek. Az otthonod biztonságától távol az éjszakák a nyugtalan lelkek táptalajai, akik arra várnak, hogy következő támadásukat az egész emberiség ellen intézzék.

Ez a thriller-szerű forgatókönyv már az ókorban is létezett. Mint már említettük, Hekaté a Hold görög istennőjével, Szelénével állt kapcsolatban. A Hold volt a különösen sötét éjszakákon a legmegbízhatóbb fényforrás.

Ezért Hekaté összeolvadt Szelénével, és két fáklyával felfegyverkezve jelképezte baljós mindenhatóságát a boszorkányok órájában. Így az éjszaka istennőjeként és az éjszakai égbolt fehér gömbjeként társult hozzá.

Különben is, valakinek figyelnie kell a démonokat, amíg mi alszunk. Szuperül örülök, hogy ez maga Hekaté.

Hekaté, az utak istennője

Nem könnyű a félelmetes és természetfeletti dolgok istennőjének lenni.

Hekaté szorosan kötődött a bonyolult és a határterületekhez. Lássuk be, a klausztrofóbia sok ember számára súlyos és fenyegető probléma. Ha hosszú időn keresztül egy zsúfolt helyiségben szűkölködnél, biztosan éreznéd, hogy a fulladás egyre jobban elhatalmasodik rajtad.

Szerencsére a görögök azzal vigasztalták magukat, hogy nincsenek egyedül, hiszen Hekaté mindig is szorosan őrködött e kompakt terek felett. Sőt, az ókori görögök még egy lépéssel tovább mentek, és - mint már említettük - a határokkal hozták összefüggésbe.

Éppen ugyanannak a fogalomnak a poláris ellentétei között lakott. A valóság és az álmok között, a fény és a sötétség közepén, az erkölcs és az erkölcstelenség határán, a halandók és a halhatatlan istenek határán.

Határeset jellege hozzájárul ahhoz, hogy fátyolszerű istenségként állandóan figyeli azt, aki átlépi a határokat.

Nem csoda, hogy az útkereszteződések istennőjeként is ábrázolják.

MINDENKINEK el kell mennie mellette.

Hekaté, a Sötét Művészetek Istennője

Őszintén szólva a Roxfortban kellett volna tanítania, ami megmutatta volna a halálfalóknak, hogy maradjanak távol a kastély környékétől.

Az, hogy Hekaté a boszorkányság istennője volt, azt jelentette, hogy nagymértékben összefüggésbe hozták a mágiával, a sötét művészetekkel, a varázslással és a rituálékkal. Ne féljetek: az erejét nem úgy használták, hogy az végzetet hozzon arra, aki ellen irányult.

Ismétlem, ő semleges volt, és egyszerűen csak felügyelte az elemeket, így azok sosem fajultak el.

Hekaté és Perszephoné elrablása

Hádész megtámadja Perszephonét

Talán be kéne csatolni az öveket.

Kétségtelen, hogy a görög mitológia egyik leghírhedtebb eseménye Perszephoné, a tavasz istennőjének elrablása Hádész, az alvilág istene által.

Röviden, Hádész megelégelte, hogy a magányos kisember legyen a föld alatt, és úgy döntött, hogy végre feljebb lép. És mi más is lehetne jobb megoldás, mint ellopni a saját unokahúgát az anyja szerető karjaiból?

Hádész tanácskozott Zeusszal, és mindketten elhatározták, hogy tervet eszelnek ki Perszephoné elrablására anélkül, hogy anyjával, Demeterrel beszéltek volna. Mint értéktelen isten, Zeusz is kezet nyújtott Hádésznak, és minden jót kívánt neki.

Amikor Hádész végül elrabolta Perszephonét, segélykiáltásait nem más hallotta meg, mint az egész görög mitológia két nagyágyúja.

Az egyik Héliosz volt, aki történetesen az égbolt felett hűsölt aranyszekerén.

A másik Hekaté volt, Perszephoné és Hádész mellett, aki a gyötrelmes sikolyok hangjára riadt fel.

Hekaté és Demeter

Amikor Demeter rájött, hogy a lánya eltűnt, elkezdett teljes gőzzel tüzelni.

A bolygó minden szegletét átkutatta, de csak azt kellett felfedeznie, hogy Perszephonét sehol sem találja. Pechje volt, elvégre Hádész visszasurrant vele az alvilágba.

Egy nap, amikor Demeter már minden reményt fel akart adni, Hekaté megjelent neki egy fáklyával a kezében, és bevallotta, mit látott azon a napon, amikor Perszephonét elrabolták.

Hekaté ugyanis valójában nem látta, hogy Hádész elrabolja Perszephonét, csak hallotta a tavasz istennőjének kiáltását. A helyszínre érve Hekaté egyáltalán nem talált senkit. Tudatta Demeterrel a dolgot, és elvezette őt valakihez, aki valóban ki tudja segíteni a gyászoló anyát.

Hekaté Hélioszhoz vezette, aki ragyogó sugarakkal nézett le Demeterre. Remek, előbb a fáklyafény, most meg a napsugarak; Demeter bőrápolási rutinja biztosan összekuszálódik.

Héliosz látta az egészet, és tudatta Démétérrel, hogy Hádész volt a tényleges emberrabló, és Zeusznak jelentős szerepe volt benne.

Demeter azonban eleget hallott.

Hekaté segít Demeternek

Az ív hátralévő részében Demeter a mennydörgés istene elleni lázadás egy formájaként széttépi az egész világot.

Mivel Demeter maga volt a földművelés istennője, megfosztotta a földeket termékenységüktől, és éhínséghullámokat zúdított az emberiségre. Ennek eredményeként a mezőgazdasági rendszerek világszerte egy pillanat alatt kiirtották a földeket, és mindenki éhezni kezdett.

Szép munka, Demeter! Az emberek bizonyára imádtak az isteni konfliktusok megnyomorított áldozatai lenni, még egyszer.

Hekaté végigkísérte Demetert a táplálék elleni hódítása során, sőt, mindaddig vele maradt, amíg Zeusz végre észhez tért, és megparancsolta Hádésznak, hogy adja vissza Perszephonét.

Sajnos, Hádész már átkozott gyümölcsöt adott a tavasz istennőjének, amely két részre osztotta a lelkét: halandóra és halhatatlanra. A halhatatlan rész visszatérhetett Demeterhez, míg a halandó időnként visszatért az alvilágba.

Hekaté mégis Perszephoné társa lett, miután visszatért. A mágia istennője médiumként kísérte őt az alvilágba vezető hosszú éves utazásokon.

Ez az egész mese tulajdonképpen az évszakok ábrázolása volt: a tavaszt (Perszephonét) minden évben ellopta a tél (az alvilág hideg haragja), hogy aztán visszatérjen, és ismét a végét várja.

Hekaté imádata

Nem lehetsz a boszorkányság és a mágia istennője anélkül, hogy ne lenne saját kultuszod. Hekatét Görögország számos különböző régiójában imádták.

Bizáncban tisztelték, ahol az istennő állítólag úgy jelezte a makedón erők közelgő támadását, hogy felgyújtotta magát az égen.

Az istentisztelet egyik kiemelkedő módja volt a Deipnon, egy olyan étkezés, amelyet az athéni és környékbeli görögök teljes egészében Hekaténak szenteltek. Ezt azért végezték, hogy megszabadítsák a háztartásokat a rossz előjelektől, és megtisztítsák a gonosz szellemek haragját, akiktől Hekaté óvta az embereket.

A görögök és a rómaiak által egyaránt tisztelt, fontos imádatának egyik fontos helyét az ázsiai Törökországban található Lagina néven azonosították. Az istennőt e szentélyben eunuchok és rajongói egyaránt tisztelték.

Hekaté és a modernitás

Ahogy a civilizáció fejlődik, úgy változnak a régi szokások is.

Úgy tűnik, hogy az embereket még mindig valamilyen módon vonzzák az ókori mitológia alakjai. Ezen alakok fogalmait és filozófiáját beépítik saját hitükbe, ami a modern időkben egy teljesen új örökséget szül.

Hecate számára ez nem idegen.

A mágia istennője továbbra is jelentős istenség az olyan vallásokban és gyakorlatokban, mint a wicca és a boszorkányság.

Hekaté a populáris kultúrában

Hekaté a filmvásznon és számtalan könyv lapjain is megkapta már a magáét.

Bár nem tárták fel alaposan, elszórt jelenlétének említései a popkultúra és az irodalom számtalan szegletét bejárják. Többször említik Rick Riordan "Percy Jackson"-jában, megjelenik a 2005-ös "Titánok osztálya" című tévésorozatban, és megidézik az "American Horror Story: Coven" című tévésorozatban.

Ezeken kívül a végtelennek tűnő Hekaté említések itt-ott elszórtan jelennek meg, tovább növelve a modernitás digitális birodalmában betöltött nyugtalanító mindenhatóságát.

Reméljük, hogy még többet láthatjuk ezt az istennőt a vásznon.

Következtetés

Más istennőkkel ellentétben Hekaté olyan istennő, aki a valóság peremén él. Lehet, hogy a boszorkányság istennőjének titulálják, de az élet kritikusabb aspektusai felett is ő uralkodik. Olyan, aki megkérdőjelezi a gonosz erkölcsösségét.

Tudniillik Hekaté három teste mindhárom szürreális alakot összegez, ami a mágia istennőjének varázsát adja. Ő a fátyol a rossz és a jó, a varázslás és a varázslás, a gonosz és a törvényes között. E mindenhatósága miatt Hekatét nem sokat emlegetik a görög mesékben.

Mert mindenki tudja, hogy hol van.

Egyszerre mindenhol.

Hivatkozások

Robert Graves, A görög mítoszok , Penguin Books, 1977, 154. o.

//hekatecovenant.com/devoted/the-witch-goddess-hecate-in-popular-culture/