Tyr: Dia Lochlannach a’ Chogaidh agus na Cùmhnantan

Tyr: Dia Lochlannach a’ Chogaidh agus na Cùmhnantan
James Miller

Tha fèill mhòr air na diathan Lochlannach agus na ban-diathan aig seann chreideamh Gearmailteach a Tuath. Ach, cha robh gin dhiubh cho measail am measg nan Gearmailteach agus na diadhachdan eile ri Tyr. Gluais Baldr gu aon taobh, tha dia Seann Lochlannais as fheàrr leinn sa bhaile.

Tha Tyr gu ìre mhòr a’ coiseachd, a’ tarraing ceartas agus gaisge. Bha e làidir – ceadaichte, cha robh e cho làidir ri Thor – agus gaisgeach sgileil. Cuideachd, b’ urrainn dha cùmhnant a dhreachadh a dh’ fhaodadh a h-uile pàrtaidh a bha an sàs ann a shàsachadh. Gu ìre mhòr, bho shealladh nan Lochlannach co-dhiù, 's e duine fionnar a th' ann an Tyr.

Gu h-onarach, chan urrainn dha a h-uile duine an làmh a reubadh le madadh-allaidh uilebheist agus blàran a bhuannachadh fhathast. Tha e cruaidh. Ach, chan eil e coltach gu bheil Tyr a’ mothachadh call a làmh ro thric, mura cuir cuideigin an cuimhne e. Tha aig Loki, ach an uairsin a-rithist chan eil duine dèidheil air an fhear Loki sin.

Bho chogadh gu bhith a’ sgrìobhadh chùmhnantan, a’ sabaid madaidhean-allaidh uilebheist gu bhith a’ sabaid an aghaidh luchd-eucoir, bha tòrr adhbharan ann airson taic a thoirt do Thìr. Gu fìrinneach, thug mòran de sheann Tuathanaich air ais Tyr. Nuair a chaill e an aithne a bhith na cheannard air a’ phantheon, lean e air a’ buannachadh cridheachan nan gaisgeach. Faodaidh tu earbsa a bhith agad gum bi sinn a’ bruidhinn air a h-uile càil a bhuineas do Tyr agus, seadh, faodaidh a h-uile neach-leantainn Sturluson fois a ghabhail: bidh sinn a’ suathadh air Prose Edda.

Cò th’ ann an Tyr ann an Lochlannais Beul-aithris?

'S e Tir mac Odin agus leth-bhràthair Baldr, Thor, agus Heimdall. Is esan cuideachd fear an fhogharaidhuabhasach ìoranta. Mus do ghèill e d'a lotan truagh, Thug Tìr buille mharbhtach do Garmr. Fhuair iad air a chèile a mharbhadh, an dàrna cuid a' toirt a-mach mòr-chunnart bhon taobh eile.

Dh'fhaodadh aon fiù 's argamaid a dhèanamh gun robh ceartas bàrdail air a shon. Thug an Garmr sin, a bha air a theòiridh a bhith na shliochd den mhadadh-allaidh Fenrir, dìoghaltas air am pàrant. Airson Tyr, fhuair e air tuiteam na bhuidheann mòr ann am blàr airson an turas mu dheireadh. Bhiodh an dithis aca air a bhith riaraichte leis a’ ghnìomh mu dheireadh aca.

ban-dia Sisa. Is dòcha gu bheil no nach eil clann aig a’ chàraid còmhla.

Ann an cuid de litreachas, gu sònraichte an Poetic Edda , tha Tyr an àite sin air a mheas mar jötunn a chaidh fhilleadh a-steach don Aesir. Às deidh a’ mhìneachadh seo, bhiodh pàrantan Tyr an àite Hymir agus Hrodr. A dh'aindeoin a phàrant anns a' chreideamh Seann Lochlannaich, b' e Tyr fear de na diathan a b' urramaiche agus, aig àm air choireigin, b' e am fear a bu mhotha a bha a' dèanamh adhraidh.

Faic cuideachd: Iomlan eachdraidh fònaichean bho na 500 bliadhna a dh'fhalbh

Dè am Pantheon Lochlannach a bhuineas do Tyr?

Mar mhac don phrìomh dhia Odin, buinidh Tyr don phantheon Aesir (Seann Lochlannais Æsir). Cuideachd air ainmeachadh mar threubh no cinneadh, tha an Aesir air a chomharrachadh le comas corporra agus seasmhachd drùidhteach. Tha àite Tyr mar dhiadhachd Gearmailteach susbainteach: tha e air a mheas mar aon de na prìomh dhiathan Aesir. Thathas ag ràdh gur e Tyr a bh’ ann an diadhachd Aesir air an robh mòran spèis.

An e Odin dha-rìribh a th’ ann an Tyr?

Mar sin, feumaidh sinn bruidhinn ris an ailbhean san t-seòmar. Ged nach e Odin a th’ ann an Tyr, bha e uair na phrìomh dhia air a’ phantheon Lochlannach. Na gabh dragh, a dhaoine: cha robh tionndadh fuilteach ann. Is e dìreach gun d’ fhuair Odin tarraing gu leòr airson Tyr a chuir far a’ chois.

Bha aon dia an àite dia eile mar an àrd-diadhachd gu tur àbhaisteach am measg nan seann Ghearmailteach. Rè Linn nan Lochlannach, bha Odin air smùid gu leòr a chall agus thòisich e air a dhol na àite le a mhac burly, Thor. Mòran fianais àrc-eòlais bho Linn nan Lochlannach nas fhaide air adharta’ taisbeanadh Thor mar an diadhachd as mòr-chòrdte anns a’ chreideamh. Chan eil ann ach nàdar a’ bhiast.

Chan eil e neo-àbhaisteach gu bheil prìomh dhia pantheon a’ nochdadh prìomh luachan taobh a-staigh a chomainn fhèin. Chan eil luachan comann-sòisealta gun stad; bidh iad ag atharrachadh agus ag atharrachadh le ùine. Mar sin, ged a tha Tyr na dhia air a chomharrachadh le cogadh, tha e a’ cur luach air urram agus cumail suas ceartas. Faodaidh sinn an uairsin a cho-dhùnadh gu robh e deatamach gun robh cumail suas ceartas ann an comainn Lochlannach tràth.

Tha e coltach, nuair a thàinig Odin gu cumhachd, gun deach cuideam ùr a chuir air gliocas agus eòlas fhaighinn. Mar a ghluais an cumhachd a-null gu Thor, is dòcha gur e àm buaireasach a bh’ ann. Is dòcha gu robh daoine a bhuineadh do chomainn a thug urram do Thor air a bhith a’ faireachdainn mar gum biodh feum aca air a dhìon mar neach-dìon mac an duine. Bhiodh seo co-thaobhadh ri ro-ràdh Crìosdaidheachd do Lochlann; bha atharrachadh mòr air fàire agus, le caochlaidheachd, thàinig beagan eagail.

Ciamar a tha Tìr a' fuaimneachadh?

Tha Tyr air a ràdh mar “deòir” mar ann an “deòir” no “teardrop.” Leis an aon fhacal, tha Tyr cuideachd air ainmeachadh mar Tiw, Tii, agus Ziu, a rèir a’ chànain fa leth a thathas a’ bruidhinn. Ma tha coltas gu bheil gin dhiubh sin eòlach (tha sinn a’ toirt sùil air an t-Seann Àrd Ghearmailteach Ziu ) tha sin airson adhbhar math. Cuideachd, tha sàr sgilean amharc agad.

Mar an Sasannach Tiw, tha ainm Tyr a’ tighinn bhon Proto-Germanic *Tiwaz, a tha a’ ciallachadh “dia.” Aig an aon àm, tha * Tiwaz a 'roinn an aon rudfreumh leis an Proto Indo-Eòrpach * dyeus. Tha an dà fhacal a’ ciallachadh “dia” no “diadhachd,” mar sin a’ daingneachadh cudrom cràbhach Tyr.

Airson seallaidh, tha an dà chuid Zeus Grèigeach agus an Iupiter Ròmanach air tùsan ainmean-àite anns an *dyeus Proto Indo-Eòrpach *. * Bhrosnaich Dyeus mar an ceudna an dia speur Vedic Dyaus agus an diadhachd Cheilteach Dagda. B' iad na diathan so prìomh dhiathan am piantan sonraichte fèin, mar a bha Tyr aon uair.

San aibidil Runic, bha Tyr air a riochdachadh leis an t-rune, ᛏ. Canar Tiwaz ris, tha an rune co-cheangailte ri urram Tyr. Gu mì-fhortanach, bha na Nadsaidhean air gabhail ris an t-rune rè an Treas Reich. An-diugh, tha an Tiwaz gu ìre mhòr co-cheangailte ri Neo-Nadsaidheachd agus faisisteachd a dh'aindeoin a bhith ga chleachdadh gu leantainneach anns a' ghluasad neo-phàganach Gearmailteach.

Ciod a tha ann an Tir an Dia?

'S e dia cogaidh a th' ann an Tyr aig a' cheann thall. Gus a bhith nas mionaidiche, is e dia cogaidh, cùmhnantan, agus ceartas. Mar dhia cogaidh Lochlannach (puing an dùil), tha na co-aoisean aige a’ toirt a-steach na deities Odin, Freya, Heimdall, agus Thor. Ach, chan eil cumhachd Tyr gu riatanach ri lorg ann an teas a’ bhlàir a-mhàin.

San fharsaingeachd, bidh Tyr a’ dèiligeadh ri cogadh laghail agus a’ toirt luchd-eucoir gu ceartas. Ma tha mearachd ann, cuiridh e ceart e. Is ann air an adhbhar seo a tha Tyr a’ toirt fianais air a h-uile cùmhnant a chaidh a dhreachadh aig amannan cogaidh. Ma bhriseas cuideigin cùmhnant is e Tyr an dia a dhèiligeas ris a’ chiontach.

A bharrachd air a bhith na dhia cogaidh agus na dhia cogaidh.stiogair airson na riaghailtean, tha Tyr cuideachd na neach-taic urramach do ghaisgich. Cha robh e neo-àbhaisteach do ghaisgich Lochlannach Tyr a thoirt a-steach le bhith a’ gràbhaladh an Tiwaz air na buill-airm no na sgiathan aca. Tha an Bàrdachd Edda gu dearbh a’ toirt iomradh air a’ chleachdadh seo nuair a tha an Valkyrie Sigrdrifa a’ toirt comhairle don ghaisgeach Sigurd “a shnaigheadh… a-steach do shleagh a’ chlaidheimh…na geàrdan-lann…na lannan, a’ toirt a-steach ainm Tyr dà uair.” Bhiodh an Tiwaz cuideachd air a ghràbhaladh air amulets agus crogain eile airson dìon.

An Dia Cumhachdach a th' ann an Tyr?

Tha Tyr air a mheas mar dhia cumhachdach ann an creideamh Gearmailteach a Tuath. Am measg an Aesir, bha e gu cinnteach mar an neach a bu mhotha a bha measail agus earbsach. Tha a leithid de chreideas ri fhaicinn anns an Prose Edda le Snorri Sturluson: “Is esan am fear as gaisgeil agus as treasa, agus tha cumhachd mòr aige thairis air buaidh ann am batail.”

Gu dearbh, a dh’ aindeoin an call a chall. èideadh an àrd-dhia, ghlèidh Tyr a dhearbh-aithne mar aon de na diathan as làidire. Bhathar ag ràdh gun do choisinn e iomadh blàr, eadhon an dèidh dha fear de a làmhan a chall. Cha b’ urrainn eadhon Loki, nuair a bha e a’ tilgeil masladh air diathan eile anns na Lokasenna , ach magadh air Tyr airson a làmh a bha a dhìth. Cha robh a chliù do-ruigsinneach leis nach robh e coltach gun tug eadhon magadh Loki buaidh mhòr air Tyr.

An àite sin thug Tyr cinnteach, ged a bha e ag ionndrainn a làmh, gum feumadh Loki a bhith ag ionndrainn a mhac, Fenrir, a tha ceangailte ri slabhraidh. Chan eil mi cinnteach mu do dheidhinn uile, ach feumaidh gu bheil sin air stad a chuir air an neach-brathaidh Lochlannach beagan.

Dè th’ ann an cuid de ThìrBeul-aithris?

Tha dà uirsgeul ainmeil a’ buntainn ris an dia Tyr. Anns an dà uirsgeul, tha Tyr air a mhìneachadh le a mhisneachd, a neo-fhèinealachd, agus cumail ris an fhacal aige. Ionnsaichidh sinn cuideachd carson a tha Tyr air ainmeachadh mar an dia aon-làimh. Dh'fhaodar a ràdh gur e seo aon de na h-uirsgeulan as ath-leasaichte ann an cultar mòr-chòrdte, mar sin bi còmhla rinn.

Tha na h-uirsgeulan beaga a thàinig beò bho bheul-aithris nan Lochlannach air tighinn bho linntean de bheul-aithris. Gu co-chòrdail, tha atharrachadh mòr ann an uirsgeulan a rèir an tùs aige. Bidh sinn a' dèiligeadh ri cunntas sgrìobhte air na h-uirsgeulan mar a chaidh a mhìneachadh san 13mh linn Bàrdachd Edda .

Aon Choire Fhamhair

Anns an Hymiskvida ( Hymiskviða ), dhealaich diathan agus ban-diathan Asgard cho cruaidh 's gu'n do ruith iad a mach à min-choirce agus leann. B’ e duilgheadas mòr a bha seo. Mar sin, às deidh beagan de dhànachd gheugan agus ìobairt bheathaichean, chaidh innse gum faodadh an Aesir a bhith air a chuideachadh leis a’ mhuir jötunn, Aegir. A-mhàin...cha robh coire mòr gu leòr aig Aegir airson leann gu leòr a dhèanamh.

A-steach thig Tìr leis a’ chuimhne obann gun robh coire mòr aig athair (nach e Odin san sgeul seo). Bha athair na jötunn air an robh Hymir a bha a 'fuireach san ear. A rèir Tyr, bha aige air coire a bha còig mìle de dhoimhneachd: gu cinnteach bhiodh sin gu leòr dha na diathan!

Dh’aontaich Thor a dhol còmhla ri Tìr gus an coire fhaighinn à Hymir. Air an t-slighe, coinnichidh sinn ri barrachd de theaghlach Tyr (gun dàimh Odin fhathast). Tha aseanmhair le naoi ceud ceann. Bha coltas gur e a mhàthair an aon fhear àbhaisteach ann an tallaichean Hymir.

Nuair a ràinig iad, chaidh a’ chàraid am falach ann am coire mòr air a dheagh dhèanamh oir a rèir choltais, bha penchant aig Hymir airson cnàmhan aoighean a bhriseadh. Nuair a thill Hymir air ais, bhris an t-seallaidh aige grunn sailean is coireachan: b’ e an aon fhear nach do bhris am fear a chuir Tyr agus Thor am falach. Mu dheireadh thairg Hymir trì daimh bruich dha aoighean, agus dh’ ith Thor dhà dhiubh sin. Bho sin a mach, chan eil Tyr a' nochdadh anns an uirsgeul.

Tyr agus Fenrir

Ceart gu leòr, mar sin an seo tha an sgeul as ainmeile againn mu Thìr. Bha eagal air na diathan mun neart a dh'fhaodadh Fenrir a chruinneachadh nan leigeadh leis cumail a 'fàs gu saor. Bha mothachadh gun àite air a bhith a’ coimhead air adhart ceangailte ris a’ bhiast. Tha e a cheart cho coltach gun robh fios aig na seann diathan is ban-diathan Lochlannach air a’ cheangal a bha aig Fenrir ri Ragnarök.

Cho-dhùin na diathan Fenrir a cheangal agus a sgaradh air falbh bho shìobhaltachd, agus iad an dòchas stad a chuir air an apocalypse. Dh'fheuch iad seo dà uair roimhe le slabhraidhean meatailt bunaiteach, ach bhris am madadh-allaidh mòr saor gach turas. Mar thoradh air an sin, bharantaich iad na Dwarves gus an geimhle neo-bhriseadh Gleipnir a dhèanamh. Aon uair 's gun deach an ceangal tana snàthainn a dhèanamh, dh' fheuch iad ri Fenrir a cheangal an treas uair.

Mhol an Aesir geama neart dhan mhadadh-allaidh. Bha e amharasach agus cha do dh’ aontaich e ach ris a’ gheama a bha còir aige nuair a dh’ aontaich Tyr a ghàirdean a chuir ann am beul Fenrir. Le dearbhachd ùr, Fenrirdh'aontaich a bhi ceangailte. Às deidh dha faighinn a-mach nach leigeadh na diathan a-mach e, chuir e dheth làmh Tyr. Bho sin a-mach, chaidh Tyr ainmeachadh mar an dia aon-làimhe.

Carson a bhìd Fenrir Tyr?

Bhith Fenrir air Tìr a chionn 's gun deach a bhrath. B’ e an t-adhbhar gu lèir airson Tyr a bhith a’ cur a làmh ann am maw a’ mhadaidh-allaidh monstrous a bhith a’ gealltainn deagh chreidimh. Às deidh na h-uile, chaidh Fenrir a thogail ann an Asgard am measg nan diathan agus na ban-diathan. A rèir beul-aithris, b’ e Tyr an aon fhear treun gu leòr airson Fenrir a bhiadhadh mar chuilean.

Ged nach robh earbsa aig Fenrir san Aesir, chuir e beagan earbsa ann an Tyr. Aig an aon àm, bha fios aig Tyr gum feumadh Fenrir a bhith ceangailte ri Ragnarök a chuir dheth. Chuir e roimhe a làmh a thoirt seachad airson sàbhailteachd nan rìoghachdan.

Ciamar a chaidh Tìr adhradh?

Rè Linn nan Lochlannach (793-1066 CE), bha Tyr gu sònraichte ag adhradh anns an Danmhairg san latha an-diugh. Sna bliadhnaichean roimhe sin, bha àrdachadh Tyr mòran na bu chumanta air sgàth a dhreuchd mar an àrd-diadhachd. Mar sin, bha fèill mhòr air adhradh Tyr nuair a bha e fhathast air ainmeachadh mar an Proto-Indo-Eòrpach Tiwaz. A' beachdachadh air a dhreuchd, bhiodh e air a thoirt seachad, tro blōt agus tabhartasan tàbhachdach.

Taobh a-muigh ìobairtean, tha clàr arc-eòlais de luchd-adhraidh Thìruis a’ toirt ionnsaigh air an dia Lochlannach tro bhith a’ cleachdadh an t-rune. Nuair a thathar a’ beachdachadh air an seun air amulet Lindholm (trì t-runes an dèidh a chèile), thathas a’ smaoineachadh gu bheil antha runes a' nochdadh cuireadh Tyr. 'S e eisimpleir eile a th' ann an Clach Kylver air an Tiwaz a bhithear a' cleachdadh airson tadhal air Tyr.

Dh'fhaodadh gu bheil an àireamh a trì cudromach ann an seann chreideamhan Gearmailteach a Tuath. Às deidh na h-uile, bha triùir bhràithrean ann a chruthaich mac an duine, trì creutairean primordial, agus trì rìoghachdan tùsail ann an cosmology Lochlannach. Chan e co-thuiteamas a th’ ann an Tiwaz a bhith air ath-aithris trì tursan.

Faic cuideachd: Tartarus: Am Prìosan Grèigeach aig Bun na Cruinne

Leis an aon fhacal, mar a tha follaiseach anns an Poetic Edda , bhiodh an fheadhainn a bha a’ sireadh dìon le Tyr a’ gràbhaladh a rune air na rudan aca. Nam measg tha buill-airm, sgiathan, armachd, crogain, fàinneachan gàirdean, agus sgeadachaidhean eile. Bhathar a' creidsinn gun robh cleachdadh a rune a' cur ri neart armachd, armachd, agus sgiathan aig àm cogaidh.

A bharrachd air an Tiwaz, bha samhlaidhean eile aig Tyr. Bha e co-cheangailte ri sleaghan agus claidheamhan, gu sònraichte a chlaidheamh ainm-sgrìobhte, Tyrfing. Ann an uirsgeulan, thathar ag aithris gun deach Tyrfing a chiùradh leis na h-aon troich a rinn sleagh Odin, Gungnir.

An do Mhair Tyr Ragnarök?

Coltach ri iomadh diadhachd eile ann am miotas-eòlas Lochlannach, cha do mhair Tyr air Ragnarok. Shabaid e agus thuit e gu neach-gleidhidh geataichean Hel, Garmr. Air ainmeachadh mar mhadadh-allaidh mòr neo cù, bha Garmr air a dhath le fuil bhon fheadhainn a mharbh iad. Gu tric, tha iad air am mealladh airson Fenrir, cuach iongantach eile de uirsgeulan Lochlannach.

Anns a’ bhlàr mhòr aca, reub Garmr an làmh a bha air fhàgail aig Tyr. Tha seo coltach ri beagan deja vu airson Tyr: tha e




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.