বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন উত্তৰ জাৰ্মানিক ধৰ্মৰ নৰ্ছ দেৱতা আৰু দেৱীসকল জনপ্ৰিয় গোট। কিন্তু জাৰ্মান জনগোষ্ঠী আৰু অন্যান্য দেৱতাৰ মাজত Tyr ৰ দৰে কোনোটোৱেই জনপ্ৰিয় নাছিল। বাল্ড্ৰক এফালে ৰাখক, আমাৰ চহৰত নতুন প্ৰিয় পুৰণি নৰ্ছ দেৱতা আছে।
টাইৰ প্ৰায় খোজ কাঢ়িছে, ন্যায় আৰু শৌৰ্য্যৰ উশাহ লৈছে। তেওঁ আছিল শক্তিশালী – মান্য, থৰৰ দৰে শক্তিশালী নহয় – আৰু এজন দক্ষ যোদ্ধা। লগতে তেওঁ এনে এখন সন্ধিৰ খচৰা প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে যিয়ে জড়িত সকলো পক্ষকে সন্তুষ্ট কৰিব পাৰে। প্ৰায়, নৰ্ছৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা অন্ততঃ টাইৰ এজন অল-আৰউণ্ড শীতল ল'ৰা।
সঁচা কথা ক'বলৈ গ'লে, সকলোৱে কেৱল এটা দানৱ পহুৰ দ্বাৰা হাত ফালি পেলাব নোৱাৰে আৰু তথাপিও যুদ্ধত জয়ী হ'ব নোৱাৰে। ই কঠিন৷ যদিও, টাইৰে হাতখন হেৰুৱা হোৱাটো বেছিকৈ লক্ষ্য কৰা যেন নালাগে, যদিহে কোনোবাই তেওঁক সেইটো সোঁৱৰাই নিদিয়ে। লোকীৰ আছে, কিন্তু তাৰ পিছত আকৌ সেই লোকী ল'ৰাটোক কোনেও সঁচাকৈয়ে ভাল নাপায়।
যুদ্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সন্ধি লিখা, দানৱ পহুৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ালৈকে অন্যায়কাৰীৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ালৈকে Tyr ৰ সমৰ্থন কৰাৰ বহু কাৰণ আছিল। আচলতে বহুতো প্ৰাচীন নৰ্থমেনে টাইৰক সমৰ্থন কৰিছিল । প্যান্থেয়নৰ মুৰব্বী হোৱাৰ স্বীকৃতি হেৰুৱালে তেওঁ বীৰৰ হৃদয় জয় কৰি থাকিল। আপুনি বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে আমি Tyr সম্পৰ্কীয় সকলো কথা আলোচনা কৰিম আৰু, হয়, আপোনালোক সকলো Sturluson অনুৰাগীয়ে সহজে জিৰণি ল'ব পাৰে: আমি গদ্য Edda.
নৰ্ছ ভাষাত Tyr কোন পৌৰাণিক কাহিনী?
টাইৰ অডিনৰ পুত্ৰ আৰু বাল্ড্ৰ, থৰ আৰু হেইমডালৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ। শস্য চপোৱাৰ স্বামীওভয়ংকৰভাৱে বিদ্ৰুপপূৰ্ণ। নিজৰ গুৰুতৰ ঘাঁত বলি হোৱাৰ আগতে টাইৰে গাৰ্মৰৰ ওপৰত মাৰাত্মক আঘাত কৰে। তেওঁলোকে ইজনে সিজনক হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল, দুয়োৰে কোনোবাই বিপৰীত পক্ষৰ পৰা উল্লেখযোগ্য ভাবুকি উলিয়াই আনিলে।
আনকি কোনোবাই যুক্তি দিব পাৰে যে ইয়াৰ কিছু কাব্যিক ন্যায় আছে। সেই গাৰ্মৰ, যিজনক পহু ফেনৰিৰৰ সন্তান বুলি তত্ত্ব দিয়া হৈছিল, তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতিশোধ ল’লে। টাইৰৰ বাবে তেওঁ শেষবাৰৰ বাবে যুদ্ধত এটা মহান সত্তাক পৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। দুয়োজনে নিজৰ চূড়ান্ত কামত কিছু পৰিমাণে সন্তুষ্টি অনুভৱ কৰিলেহেঁতেন।
দেৱী জিছা। দম্পতীহালৰ একেলগে সন্তান জন্ম হ’ব পাৰে বা নাথাকিবও পাৰে।কিছুমান সাহিত্যত, মূলতঃ কাব্যিক এডা , টাইৰক ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এচিৰৰ সৈতে সংযুক্ত হোৱা এটা jötunn হিচাপে গণ্য কৰা হয়। এই ব্যাখ্যা অনুসৰণ কৰিলে টাইৰৰ পিতৃ-মাতৃ হ’ব ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে হাইমিৰ আৰু হ্ৰড্ৰ। পুৰণি নৰ্ছ ধৰ্মত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ যিয়েই নহওক কিয়, টাইৰ আছিল অন্যতম পূজনীয় দেৱতা আৰু এটা সময়ত আটাইতকৈ পূজা কৰা দেৱতা।
টাইৰ কোনটো নৰ্ছ প্যান্থেয়নৰ অন্তৰ্গত?
মুখ্য দেৱতা অডিনৰ পুত্ৰ হিচাপে Tyr Aesir (পুৰণি নৰ্ছ Æsir) প্যান্থেয়নৰ অন্তৰ্গত। জনগোষ্ঠী বা বংশ বুলিও কোৱা এইছিৰসকলক তেওঁলোকৰ শাৰীৰিক দক্ষতা আৰু আকৰ্ষণীয় দৃঢ়তাৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হয়। জাৰ্মানিক দেৱতা হিচাপে টাইৰৰ ভূমিকা যথেষ্ট: তেওঁক এচিৰৰ অন্যতম মূল দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয়। কোৱা হয় যে আইচিৰ দেৱতাসকলৰ ভিতৰত টাইৰ আটাইতকৈ সন্মানীয় আছিল।
টাইৰ আচলতে অডিন নেকি?
গতিকে, আমি কোঠাটোত থকা হাতীটোক সম্বোধন কৰিব লাগিব। যদিও টাইৰ আচলতে অডিন নহয়, তথাপিও তেওঁ এসময়ত নৰ্ছ প্যান্থেয়নৰ মুখ্য দেৱতা আছিল। চিন্তা নকৰিব ৰাইজ: কোনো ৰক্তাক্ত বিপ্লৱ হোৱা নাছিল৷ মাত্ৰ অডিনে টাইৰক পেডেষ্টেলৰ পৰা বুট কৰিবলৈ যথেষ্ট ট্ৰেকচন লাভ কৰিলে।
এজন দেৱতাক আন এজন দেৱতাৰ ঠাইত সৰ্বোচ্চ দেৱতা হিচাপে লোৱাটো প্ৰাচীন জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীসমূহৰ মাজত সম্পূৰ্ণ মানক আছিল। ভাইকিং যুগত অডিনে যথেষ্ট ভাপ হেৰুৱাইছিল যে তেওঁৰ ঠাইত তেওঁৰ ডাঙৰ ডাঙৰ পুত্ৰ থৰক ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। পিছৰ ভাইকিং যুগৰ বহুতো প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণধৰ্মৰ ভিতৰত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় দেৱতা হিচাপে থৰক উপস্থাপন কৰে। ই মাথোঁ জন্তুৰ স্বভাৱ।
এটা প্যান্থেয়নৰ মুখ্য দেৱতাই নিজ নিজ সমাজৰ ভিতৰতে প্ৰধান মূল্যবোধক প্ৰতিফলিত কৰাটো অস্বাভাৱিক নহয়। এখন সমাজৰ মূল্যবোধ স্থবিৰ নহয়; সময়ৰ লগে লগে ইহঁতৰ উঠা-নমা আৰু পৰিৱৰ্তন হয়। গতিকে টাইৰ যুদ্ধৰ সৈতে চিনাক্ত হোৱা দেৱতা হ’লেও তেওঁ সন্মান আৰু ন্যায় বজাই ৰখাক মূল্য দিয়ে। তেতিয়া আমি অনুমান কৰিব পাৰো যে আৰম্ভণিৰ নৰ্ডিক সমাজত ন্যায় বজাই ৰখাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল।
সম্ভৱতঃ যেতিয়া অডিন ক্ষমতালৈ আহিছিল তেতিয়া প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞান লাভৰ ওপৰত নতুনকৈ গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। ক্ষমতা থৰৰ ওচৰলৈ স্থানান্তৰিত হোৱাৰ লগে লগে হয়তো সেই সময়খিনি হুলস্থুলীয়া আছিল। থৰক পূজা কৰা সমাজৰ লোকসকলে হয়তো অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁলোকক মানৱ জাতিৰ ৰক্ষক হিচাপে তেওঁৰ সুৰক্ষাৰ আৰু অধিক প্ৰয়োজন। এইটো স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পৰিচয়ৰ সৈতে মিল খাব; ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন দিগন্তত আছিল আৰু পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে কিছু ভয় আহিছিল।
Tyr কেনেকৈ উচ্চাৰণ কৰা হয়?
টাইৰ উচ্চাৰণ “চকুলো” বা “চকুলোৰ টোপাল”ৰ দৰে। একেটা সূত্ৰৰে টাইৰক কথিত নিজ নিজ ভাষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি টিউ, টিই আৰু জিউ বুলিও কোৱা হয়। যদি এইবোৰৰ কোনো এটা চিনাকি যেন লাগে (আমি সেই পুৰণি হাই জাৰ্মান Ziu টো চকুৰ মুৰত চাই আছো) তেন্তে সেয়া এটা ভাল কাৰণত। লগতে, আপোনাৰ পৰ্যবেক্ষণৰ দক্ষতাও উৎকৃষ্ট।
ইংৰাজী টিউ হিচাপে টাইৰৰ নামটো আদি-জাৰ্মানিক *টিৱাজৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে “দেৱতা।” ইফালে *তিৱাজৰ একেই শ্বেয়াৰমূল ভাৰত-ইউৰোপীয় *dyeus ৰ সৈতে। দুয়োটা শব্দৰ অৰ্থ হৈছে “দেৱতা” বা “দেৱতা,” যাৰ ফলত টাইৰৰ ধৰ্মীয় তাৎপৰ্য্যক চিমেণ্টেৰে গঢ় লৈ উঠিছে।
দৃষ্টিভংগীৰ বাবে গ্ৰীক জিউছ আৰু ৰোমান বৃহস্পতি দুয়োটাৰে ব্যুৎপত্তিগত উৎপত্তি প্ৰ’ট’ ইণ্ডো-ইউৰোপিয়ান *ডাইউছৰ পৰাই হৈছে। *ডায়েউছেও একেদৰেই বৈদিক আকাশ দেৱতা দ্যাউছ আৰু কেলটিক দেৱতা ডাগদাক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। এই দেৱতাসকল আছিল নিজৰ নিজৰ নিৰ্দিষ্ট প্যান্থেয়নৰ প্ৰধান দেৱতা, যিদৰে এসময়ত টাইৰ আছিল।
ৰুনিক বৰ্ণমালাত Tyrক t-rune, ᛏ ৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। তিৱাজ বুলি কোৱা এই ৰুণটোক টাইৰৰ পূজাৰ সৈতে জড়িত। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে তৃতীয় ৰাইচৰ সময়ত নাজীয়ে টি-ৰুন গ্ৰহণ কৰিছিল। আজিকালি জাৰ্মানিক নব্য পৌত্তলিক আন্দোলনত তিৱাজৰ ব্যৱহাৰ অব্যাহত থকাৰ পিছতো নব্য নাজীবাদ আৰু ফেচিবাদৰ সৈতে বহুলাংশে জড়িত।
টাইৰ কিহৰ ঈশ্বৰ?
টাইৰ শেষত যুদ্ধৰ দেৱতা। অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক’বলৈ গ’লে তেওঁ যুদ্ধ, সন্ধি আৰু ন্যায়ৰ দেৱতা। নৰ্ছ যুদ্ধৰ দেৱতা হিচাপে (pun intended) তেওঁৰ সমনীয়াসকলৰ ভিতৰত আছে অডিন, ফ্ৰেয়া, হেইমডাল আৰু থৰ দেৱতা। কিন্তু টাইৰৰ শক্তি কেৱল যুদ্ধৰ উত্তাপত পোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়।
সাধাৰণতে টাইৰে বৈধ যুদ্ধ আৰু অন্যায়কাৰীক ন্যায়ৰ ওচৰলৈ অনাৰ সৈতে জড়িত। ভুল হ'লে শুধৰাই দিব। এই কাৰণেই যুদ্ধৰ সময়ত খচৰা কৰা সকলো সন্ধিৰ সাক্ষ্য টাইৰে দিয়ে। যদি কোনোবাই কোনো সন্ধি উলংঘা কৰে তেন্তে Tyr হৈছে সেই দেৱতা যিয়ে অপৰাধীৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব।
যুদ্ধৰ দেৱতা হোৱাৰ উপৰিও আৰু কনিয়মৰ বাবে ষ্টিকলাৰ, টাইৰ যোদ্ধাসকলৰ পূজনীয় পৃষ্ঠপোষকও। নৰ্ডিক যোদ্ধাসকলে নিজৰ অস্ত্ৰ বা ঢালত তিৱাজ খোদিত কৰি টাইৰক আমন্ত্ৰণ কৰাটো অস্বাভাৱিক নাছিল। কাব্যিক এড্ডা -এ আচলতে এই প্ৰথাৰ উল্লেখ কৰে যেতিয়া ভেলকাইৰী চিগ্ৰড্ৰিফাই নায়ক ছিগুৰ্ডক পৰামৰ্শ দিয়ে যে “আপোনাৰ তৰোৱালৰ হিল্টত...ব্লেড গাৰ্ডবোৰ...ব্লেডবোৰ খোদিত কৰক, টাইৰৰ নাম দুবাৰকৈ মাতিব লাগে।” তিৱাজটো সুৰক্ষাৰ বাবে তাবিজ আৰু অন্যান্য লকেটতো খোদিত কৰা হ’ব।
টাইৰ এজন শক্তিশালী ঈশ্বৰ নেকি?
উত্তৰ জাৰ্মানিক ধৰ্মত টাইৰক শক্তিশালী দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয়। আইছিৰসকলৰ ভিতৰত তেওঁ নিশ্চিতভাৱে আটাইতকৈ সন্মানীয় আৰু বিশ্বাসযোগ্য আছিল। এনে বিশ্বাসৰ প্ৰতিধ্বনিত হৈছে স্নৰি ষ্টাৰলুছনৰ গদ্য এডা ত: “তেওঁ আটাইতকৈ সাহসী আৰু সাহসী, আৰু যুদ্ধত জয়ৰ ওপৰত তেওঁৰ অতি ক্ষমতা আছে।”
সঁচাকৈয়ে, পৰাস্ত হোৱাৰ পিছতো... টাইৰে মুখ্য দেৱতাৰ অন্যতম শক্তিশালী দেৱতা হিচাপে নিজৰ পৰিচয় বজাই ৰাখিছিল। এটা হাত হেৰুৱাৰ পিছতো তেওঁ অসংখ্য যুদ্ধত জয়ী হোৱা বুলি কোৱা হৈছিল। আনকি লোকিয়েও লোকসেনা ৰ আন দেৱতাক অপমান কৰিলেও টাইৰক তেওঁৰ হেৰুৱা হাতখনৰ বাবে উপহাসহে কৰিব পাৰিছিল। লোকীৰ উপহাসেও টাইৰক বিশেষ প্ৰভাৱ পেলোৱা যেন নালাগিল বাবে তেওঁৰ সুনাম অস্পৃশ্য আছিল।
টাইৰে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আশ্বস্ত কৰিলে যে, যদিও তেওঁ নিজৰ হাতখন হেৰুৱাই পেলাইছে, লোকিয়ে শিকলিৰে বান্ধ খাই থকা পুত্ৰ ফেনৰিৰক অধিক মিছ কৰিব লাগিব। আপোনালোক সকলোৰে বিষয়ে নিশ্চিত নহয়, কিন্তু সেইটোৱে নিশ্চয় নৰ্ছ ট্ৰিকষ্টাৰজনক অলপ চেপি ধৰিছে।
See_also: প্ৰাচীন চীনা উদ্ভাৱনTyr’s ৰ কিছুমান কি কিমিথ?
টাইৰ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত দুটা বিখ্যাত মিথ আছে। দুয়োটা মিথতে টাইৰক তেওঁৰ সাহস, নিস্বাৰ্থতা আৰু নিজৰ কথাৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে। আমিও জানিব পাৰিম যে টাইৰক কিয় একহাত দেৱতা হিচাপে জনা যায়। এইটো তৰ্কহীনভাৱে জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ অন্যতম পুনৰ হেশ্ব কৰা মিথ, গতিকে আমাক সহ্য কৰক।
নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা যিবোৰ সৰু সৰু মিথ জীয়াই আছে, সেইবোৰৰ উৎপত্তি শতিকাজুৰি চলি অহা মৌখিক পৰম্পৰাৰ পৰাই হৈছে। কাকতলীয়াভাৱে মিথৰ উৎসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মিথৰ যথেষ্ট তাৰতম্য দেখা যায়। আমি ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ কাব্যিক এডা ত বৰ্ণনা কৰা মিথসমূহৰ লিখিত বিৱৰণৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিম।
এটা বিশাল কেটলি
হাইমিস্কভিডা <ত ৩>( Hymiskviða ), আছগাৰ্ডৰ দেৱ-দেৱীসকলে ইমানেই কঠোৰভাৱে পাৰ্টি কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ মিড আৰু এল শেষ হৈ গৈছিল। এইটো আছিল এক বৃহৎ সমস্যা। গতিকে অলপ ডালৰ ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু পশু বলিদানৰ পিছত প্ৰকাশ পালে যে আইছিৰক সাগৰীয় jötunn, Aegir দ্বাৰা সহায় কৰিব পাৰি। মাত্ৰ...এগিৰৰ হাতত পৰ্যাপ্ত পৰিমাণৰ এল বনাব পৰাকৈ ডাঙৰ কেটলি নাছিল।
See_also: লিফ্ট কোনে আৱিষ্কাৰ কৰিছিল? এলিছা অটিছ লিফ্ট আৰু ইয়াৰ উত্থানশীল ইতিহাসটাইৰৰ হঠাতে এই স্মৃতিটো আহিল যে তেওঁৰ দেউতাকৰ (যি এই কাহিনীটোত অডিন নহয়) এটা বিশাল কেটলি আছিল। তেওঁৰ পিতৃ হাইমিৰ নামৰ এজন jötunn আছিল যি পূবত বাস কৰিছিল। টাইৰৰ মতে তেওঁৰ এটা কলহ আছিল যিটো পাঁচ মাইল দ আছিল: সেইটোৱেই নিশ্চয় দেৱতাসকলৰ বাবে যথেষ্ট হ’ব!
থৰে হাইমিৰৰ পৰা কেটলিটো উদ্ধাৰ কৰিবলৈ টাইৰৰ লগত যাবলৈ সন্মত হ'ল। যাত্ৰাত আমি টাইৰৰ পৰিয়ালৰ অধিক লোকক লগ পাওঁ (এতিয়াও কোনো অডিনৰ সম্পৰ্ক নাই)। তেওঁৰ ক...নশ মূৰৰ আইতাক। তাৰ মাকক হাইমিৰৰ হলবোৰত একমাত্ৰ স্বাভাৱিক যেন লাগিছিল।
আগমনৰ লগে লগে দুয়োজনে এটা বিশাল, ভালকৈ বনোৱা কলহত লুকাই থাকিল কাৰণ আপাত দৃষ্টিত হাইমিৰৰ অতিথিৰ হাড় ভাঙিবলৈ প্ৰৱণতা আছিল। হাইমিৰ উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁৰ চকুত কেইবাটাও ৰশ্মি আৰু কেটলি ভাঙি গ’ল: ভাঙি নোযোৱা একমাত্ৰটো হ’ল টাইৰ আৰু থৰে লুকাই থকাটো। তেতিয়াৰ পৰা টাইৰ মিথত দেখা নাযায়।
টাইৰ আৰু ফেনৰিৰ
ঠিক আছে, গতিকে ইয়াত আমাৰ হাতত আছে টাইৰৰ আটাইতকৈ পৰিচিত কাহিনী। দেৱতাসকলে ভয় কৰিছিল যে ফেনৰিৰে মুক্তভাৱে বৃদ্ধি কৰি থাকিবলৈ দিলে যিমান শক্তি জমা হ’ব পাৰে। জন্তুটোৰ লগত জড়িত হৈ পৰিছিল এক অস্থিৰ আগজাননীৰ ভাৱ। ঠিক তেনেকুৱাই সম্ভাৱনা যে পুৰণি নৰ্ছৰ দেৱতা আৰু দেৱীসকলে ফেনৰিৰৰ ৰাগনাৰ’কৰ সৈতে সম্পৰ্ক জানিছিল।
দেৱতাসকলে ফেনৰিৰক বান্ধি সভ্যতাৰ পৰা আঁতৰাই ৰখাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল, এই আশাত যে এপ’কেলিপছক ৰোধ কৰিব পাৰি। তেওঁলোকে ইয়াৰ আগতে দুবাৰকৈ মৌলিক ধাতুৰ শিকলিৰে এই চেষ্টা কৰিছিল যদিও মহান পহুটোৱে প্ৰতিবাৰেই মুক্ত হৈ পৰিছিল। ফলত তেওঁলোকে বামনসকলক অভেদ্য বেণ্ডীটোক গ্লেইপনিৰ বনাবলৈ নিযুক্তি দিলে। সূতাৰ দৰে পাতল বান্ধনিটো তৈয়াৰ হোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে ফেনৰিৰক তৃতীয়বাৰৰ বাবে বান্ধিবলৈ চেষ্টা কৰিলে।
আইছিৰে পহুটোক শক্তিৰ খেলৰ প্ৰস্তাৱ দিলে। তেওঁ সন্দেহ কৰিছিল আৰু কল্পিত খেলখনত সন্মতি দিছিল যেতিয়া টাইৰে ফেনৰিৰৰ মুখত বাহুটো ৰাখিবলৈ সন্মত হৈছিল। নতুনকৈ পোৱা আশ্বাসৰ সৈতে, ফেনৰিৰবান্ধ খাই থাকিবলৈ সন্মত হ’ল। দেৱতাই তেওঁক এৰি নিদিয়ে বুলি গম পোৱাৰ পিছত তেওঁ টাইৰৰ হাতখন কামুৰি পেলালে। তেতিয়াৰ পৰাই টাইৰক এহাতীয়া দেৱতা হিচাপে পৰিচিত হ’ল।
ফেনৰিৰে টাইৰক কিয় কামোৰ দিলে?
ফেনৰিৰে টাইৰক প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে কামুৰিলে। টাইৰে দানৱীয় পহুটোৰ মাউত হাত থৈ দিয়াৰ সমগ্ৰ কাৰণটো আছিল সদিচ্ছাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া। কাৰণ, ফেনৰিৰক আছগাৰ্ডত দেৱ-দেৱীৰ মাজত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। কিংবদন্তি অনুসৰি ফেনৰিৰক পোৱালি হিচাপে খুৱাবলৈ একমাত্ৰ সাহসী আছিল টাইৰ।
ফেনৰিৰে আইছিৰক বিশ্বাস কৰাটো বাধ্যতামূলক নাছিল যদিও তেওঁ টাইৰক কিছু পৰিমাণে বিশ্বাস কৰিছিল। ইফালে টাইৰে জানিছিল যে ফেনৰিৰে ৰাগনাৰকক পিছুৱাই দিব লাগিব। ৰাজ্যসমূহৰ নিৰাপত্তাৰ বাবে তেওঁ স্বেচ্ছাই হাত বলিদান দিয়াৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।
Tyr কেনেকৈ পূজা কৰা হৈছিল?
ভাইকিং যুগত (৭৯৩-১০৬৬ খ্ৰীষ্টাব্দ) টাইৰক মূলতঃ আধুনিক ডেনমাৰ্কত পূজা কৰা হৈছিল। আগৰ বছৰবোৰত টাইৰৰ উচ্চতা বহুত বেছি সাধাৰণ আছিল কাৰণ তেওঁৰ পৰম দেৱতা হিচাপে ভূমিকা আছিল। এইদৰে টাইৰৰ পূজা তেতিয়া আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আছিল যেতিয়া তেওঁক এতিয়াও প্ৰ’ট’-ইণ্ডো-ইউৰোপীয় তিৱাজ বুলি কোৱা হৈছিল। তেওঁৰ স্থিতি বিবেচনা কৰিলে তেওঁক বলিদান দিয়া হ'লহেঁতেন, blōt আৰু বস্তুগত প্ৰসাদ দুয়োটাৰে জৰিয়তে।
বলিদানৰ বাহিৰেও Tyr উপাসকসকলে t-rune ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে নৰ্ছ দেৱতাক আমন্ত্ৰণ কৰাৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক ৰেকৰ্ড আছে। লিণ্ডহলমৰ তাবিজ (একেৰাহে তিনিটা টি-ৰুন)ৰ মনোমোহাতা বিবেচনা কৰিলে ভবা হয় যে...runes Tyr ৰ এটা আমন্ত্ৰণ প্ৰতিফলিত কৰে। টাইৰক মাতিবলৈ তিৱাজ ব্যৱহাৰ কৰাৰ আন এটা উদাহৰণ হৈছে কিলভাৰ ষ্টোন।
প্ৰাচীন উত্তৰ জাৰ্মানিক ধৰ্মত তিনি নম্বৰৰ তাৎপৰ্য্য থাকিব পাৰে। কাৰণ, নৰ্ছ ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানত মানৱ জাতিক সৃষ্টি কৰা তিনিজন ভাতৃ, তিনিটা আদিম সত্তা আৰু তিনিটা প্ৰাৰম্ভিক ক্ষেত্ৰ আছিল। তিনিবাৰকৈ তিৱাজৰ পুনৰাবৃত্তি হোৱাটো কোনো কাকতলীয়া কথা নহয়।
একেটা সূত্ৰৰে, কাব্যিক এড্ডা ত স্পষ্ট হোৱাৰ দৰে, টাইৰৰ দ্বাৰা সুৰক্ষা বিচৰাসকলে তেওঁৰ ৰুণটো নিজৰ সামগ্ৰীত খোদিত কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ, ঢাল, কৱচ, লকেট, আৰ্ম ৰিং, আৰু অন্যান্য অলংকাৰ আদি। তেওঁৰ ৰুণৰ ব্যৱহাৰে যুদ্ধৰ সময়ত অস্ত্ৰ, কৱচ আৰু ঢালৰ শক্তি বৃদ্ধি কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
তিৱাজৰ উপৰিও টাইৰৰ আন প্ৰতীক আছিল। তেওঁ বৰশী আৰু তৰোৱালৰ সৈতে জড়িত আছিল, বিশেষকৈ তেওঁৰ স্বাক্ষৰযুক্ত তৰোৱাল টাইৰফিঙৰ সৈতে। মিথত কোৱা হৈছে যে টাইৰফিংক অডিনৰ বৰশী গুংনিৰ নিৰ্মাণ কৰা একেখিনি বামনেই নিৰ্মাণ কৰিছিল।
টাইৰ ৰাগনাৰ’কৰ পৰা ৰক্ষা পৰিল নেকি?
নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন বহুতো দেৱতাৰ দৰে টাইৰও ৰাগনাৰক বাচি নাথাকিল। তেওঁ যুঁজি হেলৰ দুৱাৰৰ ৰক্ষক গাৰ্মৰৰ হাতত পৰিল। বিশাল পহু বা কুকুৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা গাৰ্মৰক তেওঁলোকে হত্যা কৰাসকলৰ পৰা তেজৰ দাগ পৰিছিল। প্ৰায়ে, তেওঁলোকক নৰ্ছ মিথৰ আন এটা দানৱীয় কেনিন ফেনৰিৰ বুলি ভুল কৰা হয়।
তেওঁলোকৰ মহাকাব্যিক যুদ্ধত গাৰ্মৰে টাইৰৰ বাকী থকা হাতখন ফালি পেলালে। এইটো Tyr ৰ বাবে অলপ deja vu ৰ দৰে শুনা যায়: ই হৈছে
