Tyr: Põhjala sõja ja lepingute jumal

Vana põhjagermaani religiooni põhjarahva jumalad ja jumalannad on populaarne kamp. Ükski neist ei olnud aga nii populaarne germaani rahvaste ja teiste jumalate seas kui Tyr. Lükake Baldr kõrvale, meil on uus vanapõhja lemmikjumal linnas.

Tyr on peaaegu et kõndiv, hingav õiglus ja vaprus. Ta oli tugev - tõsi küll, mitte nii tugev kui Thor - ja osav sõdalane. Samuti oskas ta koostada lepingu, mis rahuldas kõiki osapooli. Vähemalt norralaste seisukohast on Tyr igati lahe mees.

Ausalt öeldes ei saa igaüks lihtsalt koletis hundilt käe ära rebida ja ikkagi lahinguid võita. See on raske. Kuigi, Tyr ei paista oma käe kaotust liiga tihti märkavat, kui keegi talle seda ei meenuta. Loki on seda teinud, aga siis jälle ei meeldi see Loki kellelegi.

Alates sõdimisest kuni lepingute kirjutamiseni, võitlemisest koletislike huntidega kuni võitluseni õigusrikkujate vastu, oli palju põhjusi, miks Tyr'ile seljatada. Tegelikult olid paljud iidsed põhjamehi Kas tagasi Tyr. Kui ta kaotas panteoni pea tunnustuse, jätkas ta kangelaste südamete võitmist. Võite usaldada, et me arutame kõike Tyriga seonduvat ja jah, kõik Sturlusoni fännid võivad rahulikult olla: me puudutame ka Proosa Edda.

Kes on Tyr Põhjala mütoloogias?

Tyr on Odini poeg ning Baldri, Thori ja Heimdalli poolvend. Ta on ka saagijumalanna Zisa abikaasa. Paaril võivad olla või mitte olla ühised lapsed.

Mõnes kirjanduses, eelkõige Poeetiline Edda , peetakse Tyrit hoopis jötunniks, kes integreeriti Aesiriga. Seda tõlgendust järgides oleksid Tyri vanemad hoopis Hymir ja Hrodr. Sõltumata tema põlvnemisest vanapõhja usundis oli Tyr üks enim austatud jumalaid ja mingil hetkel ka kõige rohkem kummardatud.

Millisesse Põhjala panteonisse kuulub Tyr?

Tyr kuulub peajumal Odini pojana Aesiride (vanapõhja keeles Æsir) panteonisse. Aesiridele, keda nimetatakse ka hõimuks või klanniks, on iseloomulikud nende füüsiline võimekus ja muljetavaldav sitkus. Tüüri roll germaani jumalana on märkimisväärne: teda peetakse üheks peamiseks Aesiride jumalaks. Öeldakse, et Aesiride jumalustest oli Tyr kõige lugupidavam.

Kas Tyr on tegelikult Odin?

Niisiis, me peame käsitlema elevanti toas. Kuigi Tyr ei ole tegelikult Odin, oli ta kunagi põhjamaade panteoni peajumal. Ärge muretsege, inimesed: mingit verist revolutsiooni ei toimunud. Lihtsalt Odin sai piisavalt tõmmet, et Tyr pjedestaalilt maha tõsta.

See, et üks jumal asendas teist jumalat kui ülimat jumalust, oli muistsete germaani rahvaste seas täiesti tavaline. Viikingiajal oli Odin kaotanud piisavalt palju jõudu, et teda hakkas asendama tema jõuline poeg Thor. Palju arheoloogilisi tõendeid hilisemast viikingiajast esitab Thori kui kõige populaarsemat jumalust religioonis. See on lihtsalt loomuse olemus.

Ei ole ebatavaline, et panteoni peajumal peegeldab vastava ühiskonna peamisi väärtusi. Ühiskonna väärtused ei ole stagneerunud; need kõiguvad ja muutuvad ajas. Seega, kuigi Tyr on sõjaga samastatud jumal, väärtustab ta au ja õigluse säilitamist. Sellest võime järeldada, et varajases põhjamaade ühiskonnas oli õigluse säilitamine ülioluline.

On tõenäoline, et kui Odin tuli võimule, pandi uutmoodi rõhku tarkusele ja teadmiste omandamisele. Kui võim läks üle Thorile, võis see olla tormiline aeg. Thorile austavatesse ühiskondadesse kuuluvad inimesed võisid tunda, et nad vajavad tema kui inimkonna kaitsja kaitset veelgi enam. See oleks kooskõlas kristluse tulekuga Skandinaaviasse; suur muutusoli silmapiiril ja koos muutustega tuli ka mõningane hirm.

Kuidas hääldatakse Tyr?

Tyr hääldub nagu "pisar" nagu "pisarlik" või "pisaratilk". Samamoodi on Tyr tuntud ka kui Tiw, Tii ja Ziu, sõltuvalt sellest, millises keeles seda räägitakse. Kui mõni neist kõlab tuttavalt (me vaatame, et vanahorvaani keeles Ziu ), mis on heal põhjusel. Samuti on teil suurepärane vaatlusoskus.

Nagu inglise Tiw, pärineb Tyri nimi protogermaani *Tiwaz'ist, mis tähendab "jumalat". Samal ajal jagab *Tiwaz sama tüve protoindoeuroopa *dyeus'iga. Mõlemad sõnad tähendavad "jumalat" või "jumalust", kinnitades seega Tyri religioosset tähendust.

Vaatenurgast lähtuvad nii kreeka Zeus kui ka rooma Jupiter etümoloogiliselt proto-indoeuroopa *dyeus'st. *Dyeus inspireeris samamoodi ka veedade taevajumalat Dyaus ja keldi jumalust Dagda. Need jumalad olid oma spetsiifiliste panteonide peajumalad, nagu kunagi oli ka Tyr.

Ruunia tähestikus oli Tyr esindatud t-ruuniga, ᛏ. Tiwaz'iks kutsutud ruun on seotud Tyr'i austamisega. Kahjuks oli t-ruun kolmanda Reichi ajal natside poolt kasutusele võetud. Tänapäeval seostatakse Tiwaz'i suuresti neonatsismi ja fašismiga, hoolimata selle jätkuvast kasutamisest germaani uuspaganlikus liikumises.

Mis on Tüüri Jumal?

Tyr on lõppkokkuvõttes sõjajumal. Täpsemalt öeldes on ta sõjapidamise, lepingute ja õiguse jumal. Põhjamaade sõjajumalana (sõnamäng on mõeldud) on tema eakaaslased Odin, Freya, Heimdall ja Thor. Siiski ei pruugi Tyr'i jõud peituda ainult lahingutegevuses.

Üldiselt tegeleb Tyr õiguspärase sõjaga ja õigusemõistmisega. Kui on tehtud viga, siis ta teeb selle õigeks. Seepärast on Tyr tunnistajaks kõigile sõja ajal koostatud lepingutele. Kui keegi rikub lepingut, siis on Tyr see jumal, kes tegeleb rikkujaga.

Lisaks sellele, et Tyr on sõjajumal ja reeglite järgija, on ta ka sõdalaste austusväärne patroon. Põhjamaade sõdalastel ei olnud ebatavaline, et nad kutsusid Tyrit üles, graveerides Tiwazi oma relvadele või kilpidele. Poeetiline Edda viitab tegelikult sellele tavale, kui Valküüria Sigrdrifa soovitab kangelasele Sigurdile "raiuda... oma mõõga käepidemesse... tera kaitsed... terad, kutsudes kaks korda Tüüri nime." Tiwaz graveeritaksegi kaitseks amulettidesse ja muudesse ripatsitesse.

Kas Tyr on võimas Jumal?

Tüüri peetakse põhjagermaani usundis võimsaks jumalaks. Aesiride seas oli ta kindlasti kõige austatum ja usaldusväärsem. Selline uskumus kajastub kao Proosa Edda Snorri Sturluson: "Ta on kõige vapram ja vapram, ja tal on suur jõud võitluses."

Tõepoolest, hoolimata peajumala mantli kaotamisest säilitas Tyr oma identiteedi ühe tugevaima jumalana. Ta olevat võitnud mitmeid lahinguid, isegi pärast ühe käe kaotamist. Isegi Loki, kui ta teiste jumaluste vastu solvanguid heitis sisse Lokasenna , võis Tüüri puuduva käe pärast ainult mõnitada. Tema maine oli puutumatu, sest isegi Loki mõnitamine ei paistnud Tüürile suurt mõju avaldavat.

Tyr kinnitas hoopis, et kuigi ta igatses oma kätt, peab Loki rohkem igatsema oma ahelaga seotud poega Fenriri. Ei tea, kas te kõik, aga see pidi norra trikitajat veidi valutama.

Millised on mõned Tüüri müüdid?

On kaks kuulsat müüti, mis on seotud jumal Tyriga. Mõlemas müüdis määratletakse Tyrit tema julguse, isetuse ja oma sõnast kinnipidamise kaudu. Saame ka teada, miks Tyr on tuntud kui ühe käega jumal. See on vaieldamatult üks popkultuuri kõige enam korduvas kasutuses olevaid müüte, nii et kannatage meiega.

Need vähesed müüdid, mis on norra mütoloogiast säilinud, on pärit sajandite pikkusest suulisest pärimusest. Sattumuslikult on müüdid sõltuvalt allikast oluliselt varieeruvad. Me käsitleme müüdi kirjalikku kirjeldust, nagu seda on kirjeldatud 13. sajandist pärit Poeetiline Edda .

Üks hiiglaslik veekeetja

In the Hymiskvida ( Hymiskviða ), pidutsesid Asgardi jumalad ja jumalannad nii kõvasti, et mett ja õlu said otsa. See oli suur probleem. Nii et pärast väikest oksa ennustamist ja loomaohvrit selgus, et Aesirile võib abiks olla merejötunn, Aegir. Ainult... Aegiril ei olnud piisavalt suurt katelt, et piisavalt õlut valmistada.

Sisse tuleb Tyr, kellel on ootamatu mälestus, et tema isal (kes selles loos ei ole Odin) oli tohutu katel. Tema isa oli jötunn nimega Hymir, kes elas idas. Tüüri sõnul omas ta katelt, mis oli viis miili sügav: sellest piisab kindlasti jumalatele!

Thor nõustus Tyriga minema Hymirilt katelt tagasi võtma. Teekonnal kohtame rohkem Tyri perekonda (ikka veel ei ole Odini sugulane). Tal on üheksasaja peaga vanaema. Tema ema tundus olevat ainus normaalne Hymiri saalides.

Kohale jõudes peitis paar end hiiglaslikku, hästi tehtud katlasse, sest ilmselt oli Hymiril kalduvus külaliste luid murda. Kui Hymir tagasi tuli, purustas ta oma pilguga mitu palki ja katelt: ainus, mis ei purunenud, oli see, millesse Tyr ja Thor end varjasid. Hymir pakkus oma külalistele lõpuks kolm keedetud härga, millest Thor sõi kaks. Sellest ajast peale ei esine Tyr müüdis enam.

Tyr ja Fenrir

Niisiis, siin on meil kõige tuntum lugu Tyrist. Jumalad kartsid jõudu, mida Fenrir võib koguda, kui tal lastakse vabalt edasi kasvada. Loomaga oli seotud kohatu eelaimus. Sama tõenäoline on, et vanapõhja jumalad ja jumalannad teadsid Fenriri seost Ragnarökiga.

Jumalad otsustasid Fenriri siduda ja tsivilisatsioonist eemal isoleerida, lootes sellega apokalüpsist ära hoida. Nad üritasid seda varem kaks korda lihtsate metallkettidega, kuid suur hunt murdis end iga kord lahti. Selle tulemusena andsid nad päkapikkudele tellimuse valmistada purunematu sideme Gleipnir. Kui niidivaba side oli valmistatud, üritasid nad Fenriri kolmandat korda siduda.

Aesir pakkus hundile välja võimumängu. Ta oli kahtlev ja nõustus oletatava mänguga alles siis, kui Tyr nõustus oma käe Fenriri suhu panema. Uue kindlustundega nõustus Fenrir end siduma. Pärast seda, kui ta sai teada, et jumalad teda ei vabasta, hammustas ta Tyrilt käe ära. Sellest ajast alates sai Tyr tuntud kui ühe käega jumal.

Miks Fenrir Tüüri hammustas?

Fenrir hammustas Tyr'i, sest teda reedeti. Kogu põhjus, miks Tyr pani oma käe koletisliku hundi suhu, oli lubadus heast usust. Fenrir kasvas ju Asgardis jumalate ja jumalannade seas. Legendi järgi oli Tyr ainus, kes oli piisavalt julge, et Fenrir'i kutsikana toita.

Kuigi Fenrir ei usaldanud tingimata Aesiri, usaldas ta mõnevõrra Tyr'i. Tyr aga teadis, et Fenrir peab olema seotud, et Ragnaröki edasi lükata. Ta otsustas vabatahtlikult ohverdada oma käe maailmade turvalisuse eest.

Kuidas kummardati Tüüri?

Viikingiajal (793-1066 pKr) kummardati Tüüri peamiselt tänapäeva Taanis. Varasematel aastatel oli Tüüri ülistamine tema kui kõrgeima jumaluse rolli tõttu palju tavalisem. Seega oli Tüüri kummardamine kõige populaarsem siis, kui teda nimetati veel proto-indoeuroopa Tiwaz'ina. Arvestades tema positsiooni, oleks talle ohverdatud nii läbi blōt ja materiaalsed pakkumised.

Väljaspool ohverdusi on arheoloogilisi andmeid Tyr'i kummardajate kohta, kes kutsusid Tyr'i jumalat t-rune'i abil. Lindholmi amuleti võlu (kolm järjestikust t-rune'i) puhul arvatakse, et ruunad peegeldavad Tyr'i kutsumist. Kylveri kivi on teine näide Tiwaz'i kasutamisest Tyr'i kutsumiseks.

Arvul kolm võib olla tähendus vanades põhjagermaani religioonides. Lõppude lõpuks oli kolm venda, kes lõid inimkonna, kolm ürgset olendit ja kolm algset kuningriiki põhjarahva kosmoloogias. Tiwazi kordumine kolm korda ei ole juhus.

Samamoodi, nagu on ilmne ka Poeetiline Edda , need, kes otsisid Tyrilt kaitset, graveerisid tema ruuni oma asjadele. Nende hulka kuuluvad relvad, kilbid, soomused, ripatsid, käesõrmused ja muud kaunistused. Tema ruuni kasutamine suurendas arvatavasti relvade, soomuste ja kilpide tugevust sõjapidamise ajal.

Lisaks Tiwazile oli Tyril ka teisi sümboleid. Tyrit seostati oda ja mõõgaga, eriti tema tunnusmõõga Tyrfingiga. Müütides on öeldud, et Tyrfingi valmistasid samad päkapikud, kes tegid Odini oda Gungniri.

Kas Tyr elas Ragnaröki üle?

Nagu paljud teisedki norra mütoloogia jumalused, ei elanud Tyr Ragnaröki üle. Ta võitles ja langes Heli väravate valvurile Garmrile. Garmrit kirjeldatakse kui massiivset hunti või koera, kes oli tapetutest verine. Sageli peetakse teda segamini Fenririga, teise norra müüdi koletisliku koeraga.

Nende eepilises lahingus rebis Garmr Tyril ülejäänud käe ära. See kõlab Tyrile nagu deja vu: see on kohutavalt irooniline. Enne oma rasketele haavadele allumist andis Tyr Garmrile surmava löögi. Nad suutsid teineteist tappa, kumbki neist võttis vastaspoolest märkimisväärse ohu.

Võiks isegi väita, et selles oli mingi poeetiline õiglus. Et Garmr, kes oli väidetavalt hunt Fenriri järeltulija, kostis oma vanema eest. Tyrile õnnestus ta viimast korda lahingus suurt olendit kukutada. Mõlemad oleksid oma viimase teoga tundnud teatud rahulolu.