Tyras: norvegų karo ir sutarčių dievas

Senovės šiaurės germanų religijos šiaurės germanų dievai ir deivės yra labai populiarūs. Tačiau nė vienas iš jų nebuvo toks populiarus tarp germanų tautų ir kitų dievybių kaip Tyras. Atstumkite Baldrą, turime naują mėgstamiausią senovės germanų dievą mieste.

Tyras yra vaikščiojantis, kvėpuojantis teisingumu ir drąsa. Jis buvo stiprus, tiesa, ne toks stiprus kaip Toras, ir įgudęs karys. Be to, jis galėjo parengti sutartį, kuri tenkintų visas suinteresuotas šalis. Bent jau iš norvegų perspektyvos Tyras yra visapusiškai šaunus vaikinas.

Tiesą sakant, ne kiekvienam gali tiesiog nuplėšti ranką vilkas monstras ir vis tiek laimėti mūšius. Sunku. Nors, atrodo, Tyras ne per dažnai pastebi, kad neteko rankos, nebent kas nors jam apie tai primena. Lokiui taip, bet vėlgi niekas to Lokio nelabai mėgsta.

Nuo karų iki sutarčių rašymo, nuo kovų su vilkais pabaisomis iki kovos su skriaudėjais - buvo daugybė priežasčių, dėl kurių buvo galima paremti Tyrą. Tiesą sakant, daugelis senovės šiauriečių ar atgal Tyrą. kai jis neteko pripažinimo būti panteono galva, jis ir toliau užkariavo herojų širdis. Galite pasitikėti, kad aptarsime viską, kas susiję su Tyru, ir, taip, visi Sturlusono gerbėjai gali būti ramūs: paliesime Prozos Edda.

Kas norvegų mitologijoje yra Tyras?

Tyras yra Odino sūnus, Baldro, Thoro ir Heimdallo pusbrolis. Jis taip pat yra derliaus deivės Zisos vyras. Pora gali turėti bendrų vaikų arba ne.

Kai kuriuose literatūros šaltiniuose, pirmiausia Poetinė Edda , o Tyras laikomas jötunn, kuris buvo įjungtas į Aesir'us. Pagal šį aiškinimą Tyro tėvai būtų Hymir ir Hrodr'as. Nepriklausomai nuo kilmės senovės norvegų religijoje Tyras buvo vienas iš labiausiai garbinamų dievų, o tam tikru metu ir labiausiai garbinamas.

Kuriam norvegų panteonui priklauso Tyras?

Kaip vyriausiojo dievo Odino sūnus, Tyras priklauso Aesir (senosios norvegų kalbos Æsir) panteonui. Aesir, dar vadinami gentimi arba klanu, pasižymi fiziniu pajėgumu ir įspūdingu atkaklumu. Tyro, kaip germanų dievybės, vaidmuo yra reikšmingas: jis laikomas vienu iš pagrindinių Aesir dievų. Sakoma, kad iš Aesir dievybių Tyras buvo labiausiai gerbiamas.

Ar Tyras iš tikrųjų yra Odinas?

Taigi turime atkreipti dėmesį į dramblį kambaryje. Nors Tyras iš tikrųjų nėra Odinas, kadaise jis buvo pagrindinis šiauriečių panteono dievas. Nesijaudinkite, žmonės: nebuvo jokios kruvinos revoliucijos. Tiesiog Odinas įgijo pakankamą įtaką, kad nuverstų Tyrą nuo pjedestalo.

Tai, kad vienas dievas pakeisdavo kitą dievą kaip aukščiausią dievybę, buvo visiškai įprastas senovės germanų tautų paprotys. Vikingų epochoje Odinas jau buvo praradęs pakankamai jėgų, todėl jį ėmė keisti jo stambus sūnus Toras. Daugybė vėlesnės vikingų epochos archeologinių įrodymų rodo, kad Toras buvo populiariausia religijos dievybė. Tokia yra tiesiog žvėries prigimtis.

Neretai pagrindinis panteono dievas atspindi svarbiausias atitinkamos visuomenės vertybes. Visuomenės vertybės nėra pastovios, jos laikui bėgant svyruoja ir keičiasi. Todėl, nors Tyras yra dievas, siejamas su karu, jis vertina garbę ir teisingumo palaikymą. Taigi galime daryti išvadą, kad ankstyvosiose Šiaurės šalių visuomenėse teisingumo palaikymas buvo labai svarbus.

Tikėtina, kad, Odinui atėjus į valdžią, buvo naujai akcentuojama išmintis ir žinių siekimas. Kai valdžia perėjo Thoro žinion, tai galėjo būti audringas metas. Žmonės, priklausantys visuomenėms, kurios garbino Torą, galėjo jaustis taip, tarsi jiems dar labiau reikėtų jo, kaip žmonijos globėjo, apsaugos. Tai sutaptų su krikščionybės įvedimu Skandinavijoje; dideli pokyčiai.horizonte, o kartu su pokyčiais atėjo ir baimė.

Kaip tariama Tyr?

Tyr tariamas kaip "ašara", kaip "ašarojantis" ar "ašarų lašas". Dėl tos pačios priežasties Tyr taip pat žinomas kaip Tiw, Tii ir Ziu, priklausomai nuo kalbos, kuria kalbama. Jei kuris nors iš šių žodžių skamba pažįstamai (mes žiūrime, kad senoji vokiečių kalba Ziu Be to, turite puikių stebėjimo įgūdžių.

Kaip ir angliškasis Tiw, Tyro vardas kilęs iš protogermanų *Tiwaz, kuris reiškia "dievas". Tuo tarpu *Tiwaz turi tą pačią šaknį su protoindoeuropiečių *dyeus. Abu žodžiai reiškia "dievas" arba "dievybė", todėl tai patvirtina Tyro religinę reikšmę.

Graikų Dzeusas ir romėnų Jupiteris etimologiškai kilę iš indoeuropiečių *dyeus. *Dyeus taip pat įkvėpė vedų dangaus dievą Dyaus ir keltų dievybę Dagda. Šie dievai, kaip kadaise Tyras, buvo savo specifinių panteonų pagrindiniai dievai.

Runų abėcėlėje Tyras buvo vaizduojamas t-runa, ᛏ. vadinama Tiwaz, ši runa siejama su Tyro garbinimu. deja, Trečiojo reicho laikais t-runa buvo perimta nacių. šiais laikais Tiwaz daugiausia siejama su neonacizmu ir fašizmu, nepaisant to, kad ji ir toliau naudojama germanų neopagoniškame judėjime.

Kas yra Tyro Dievas?

Tyras yra karo dievas. Tiksliau, jis yra karo, sutarčių ir teisingumo dievas. Kaip norvegų karo dievas (kalambūras), jo bendraamžiai yra Odinas, Frėja, Heimdalas ir Toras. Tačiau Tyro galia nebūtinai pasireiškia tik mūšio įkarštyje.

Paprastai Tyras rūpinasi teisėtu karu ir nusikaltėlių patraukimu atsakomybėn. Jei kas nors suklydo, jis tai ištaisys. Dėl šios priežasties Tyras liudija visas karo metu sudarytas sutartis. Jei kas nors pažeidžia sutartį, Tyras yra tas dievas, kuris susidoros su nusikaltėliu.

Tyras yra ne tik karo dievas ir taisyklių sergėtojas, bet ir garbinamas karių globėjas. Neretai Šiaurės šalių kariai Tyrą iškviesdavo išraižydami Tiwaz ant savo ginklų ar skydų. Poetinė Edda iš tikrųjų minima ši praktika, kai valkirija Sigrdrifa pataria herojui Sigurdui "išraižyti... savo kardo rankenoje... ašmenų apsaugas... ašmenis, du kartus ištariant Tyro vardą." Tiwaz taip pat būdavo išraižomas ant amuletų ir kitų apsaugos pakabukų.

Ar Tyras yra galingas Dievas?

Šiaurės germanų religijoje Tyras laikomas galingu dievu. Tarp Aesir jis neabejotinai buvo labiausiai gerbiamas ir patikimas. Toks tikėjimas atsispindi ir Prozinė Edda Snorri Sturluson: "Jis yra drąsiausias ir narsiausias, jis turi didelę galią laimėti mūšiuose."

Iš tiesų, nors ir praradęs vyriausiojo dievo mantiją, Tyras išsaugojo vieno stipriausių dievų tapatybę. Sakoma, kad jis laimėjo daugybę mūšių, net ir netekęs vienos rankos. Net Loki, svaidydamas įžeidimus kitoms dievybėms iš Lokasenna , galėjo tik tyčiotis iš Tyro dėl trūkstamos rankos. Jo reputacija buvo neliečiama, nes net Lokio pašaipos, regis, Tyro labai nepaveikė.

Tyras patikino, kad nors Lokiui ir trūko jo rankos, jis labiau pasiilgo grandine pririšto sūnaus Fenriro. Nežinau, kaip jums visiems, bet šiauriečiui gudruoliui tai turėjo šiek tiek užgriūti.

Kokie yra kai kurie Tyro mitai?

Yra du garsūs mitai apie dievą Tyrą. Abiejuose mituose Tyrą apibūdina jo drąsa, nesavanaudiškumas ir žodžio laikymasis. Taip pat sužinosime, kodėl Tyras vadinamas vienarankis dievas. Tai, ko gero, vienas iš labiausiai populiariojoje kultūroje perpasakojamų mitų, todėl būkite kantrūs.

Tai, kiek mažai mitų išliko iš šiauriečių mitologijos, kilo iš šimtmečius trukusios žodinės tradicijos. Sutapimas, kad mitai labai skiriasi priklausomai nuo jų šaltinio. Mes nagrinėsime rašytinį mitų pasakojimą, aprašytą XIII a. Poetinė Edda .

Vienas milžiniškas virdulys

Į Hymiskvida ( Hymiskviða ), Asgardo dievai ir deivės taip linksminosi, kad pritrūko midaus ir alaus. Tai buvo didžiulė problema. Taigi, po truputį spėliojant iš šakelių ir aukojant gyvulius, paaiškėjo, kad Ezirams gali padėti jūros jotunė Egir. Tik... Egir neturėjo pakankamai didelio katilo, kad pagamintų pakankamai alaus.

Tyras staiga prisimena, kad jo tėvas (kuris šioje pasakoje nėra Odinas) turėjo didžiulį katilą. Jo tėvas buvo rytuose gyvenęs jotunas, vardu Hymiras. Pasak Tyro, jis turėjo penkių mylių gylio katilą: to tikrai užtektų dievams!

Toras sutiko vykti su Tyru atsiimti katilo iš Higyro. Kelionės metu susipažįstame su daugiau Tyro šeimos narių (vis dar nesusijusios su Odinu). Jis turi senelę su devyniais šimtais galvų. Jo mama atrodė vienintelė normali Higyro salėse.

Atvykusi pora pasislėpė milžiniškame, gerai pagamintame katile, nes, matyt, Hymiras turėjo polinkį laužyti svečių kaulus. Kai Hymiras grįžo, jo žvilgsnis sudaužė kelias sijas ir katilus: nesudužo tik tas, kuriame pasislėpė Tyras ir Toras. Galiausiai Hymiras pasiūlė svečiams tris virtus jaučius, iš kurių Toras suvalgė du. Nuo tada Tyras mite nebepasirodo.

Tyras ir Fenriras

Gerai, štai ir turime žinomiausią pasakojimą apie Tyrą. Dievai baiminosi Fenriro jėgos, kurią jis galėtų sukaupti, jei jam būtų leista toliau laisvai augti. Su žvėrimi buvo susijusi nevalinga nuojauta. Lygiai taip pat tikėtina, kad senosios Šiaurės dievai ir deivės žinojo apie Fenriro ryšį su Ragnaröku.

Dievai nusprendė surišti Fenrirą ir izoliuoti jį nuo civilizacijos, tikėdamiesi atitolinti apokalipsę. Prieš tai jie du kartus bandė tai padaryti paprastomis metalinėmis grandinėmis, bet didysis vilkas kiekvieną kartą išsilaisvindavo. Dėl to jie užsakė nykštukams pagaminti nenutraukiamą pančius Gleipnirą. Pagaminę ploną kaip siūlas pančius, jie bandė surišti Fenrirą trečią kartą.

Aesir pasiūlė vilkui jėgos žaidimą. Jis buvo įtarus ir sutiko su tariamu žaidimu tik tada, kai Tyras sutiko įkišti savo ranką Fenrirui į burną. Naujai įgijęs pasitikėjimo Fenriras sutiko būti surištas. Sužinojęs, kad dievai jo nepaleis, jis nukando Tyrui ranką. Nuo tada Tyras tapo žinomas kaip vienarankis dievas.

Kodėl Fenriras įkando Tyrui?

Fenriras įkando Tyrui, nes buvo išduotas. Visa priežastis, dėl kurios Tyras įkišo ranką į monstriško vilko nasrus, buvo gera valia. Juk Fenriras augo Asgarde tarp dievų ir deivių. Pasak legendos, Tyras vienintelis išdrįso pamaitinti Fenrirą, kai šis buvo šuniukas.

Nors Fenriras nebūtinai pasitikėjo Aesir, jis šiek tiek pasitikėjo Tyru. Tuo tarpu Tyras žinojo, kad Fenriras turės būti surištas, kad atitolintų Ragnaroką. Jis nusprendė savo noru paaukoti savo ranką dėl karalysčių saugumo.

Kaip buvo garbinamas Tyras?

Vikingų epochoje (793-1066 m.) Tyras pirmiausia buvo garbinamas dabartinėje Danijoje. ankstesniais metais Tyro išaukštinimas buvo daug labiau paplitęs dėl jo kaip aukščiausios dievybės vaidmens. taigi Tyro garbinimas buvo populiariausias, kai jis dar buvo vadinamas protoindoeuropietiškuoju Tiwaz. atsižvelgiant į jo padėtį, jam būtų buvę aukojama tiek per blōt ir materialinių pasiūlymų.

Be aukojimų, yra archeologinių duomenų apie Tyro garbintojus, kurie šiauriečių dievą šaukdavosi naudodami t-runas. Atsižvelgiant į Lindholmo amuleto amuletą (trys iš eilės einančios t-runos), manoma, kad runos atspindi Tyro šaukimąsi. Kylverio akmuo yra dar vienas pavyzdys, kai Tiwaz buvo naudojamas Tyrui šaukti.

Senovės šiaurės germanų religijose skaičius trys gali būti reikšmingas. Juk šiauriečių kosmologijoje buvo trys broliai, sukūrę žmoniją, trys pirmapradės būtybės ir trys pradinės karalystės. Tris kartus pasikartojantis Tivazas nėra atsitiktinumas.

Dėl tos pačios priežasties, kaip matyti iš Poetinė Edda , norintys gauti Tyro apsaugą graviruodavo jo runą ant savo daiktų. Tai ginklai, skydai, šarvai, pakabukai, rankų žiedai ir kiti papuošalai. tikėta, kad jo runos naudojimas sustiprina ginklų, šarvų ir skydų tvirtumą karo metu.

Be Tiwaz, Tyras turėjo ir kitų simbolių. Jis buvo siejamas su ietimis ir kalavijais, ypač su savo firminiu kalaviju Tyrfing. Mituose teigiama, kad Tyrfing pagamino tie patys nykštukai, kurie pagamino Odino ietį Gungnir.

Ar Tyras išgyveno Ragnarök?

Kaip ir daugelis kitų norvegų mitologijos dievybių, Tyras neišgyveno Ragnaroko. Jis kovojo ir krito prieš Helos vartų sargą Garmrą. Apibūdinamas kaip didžiulis vilkas ar šuo, Garmras buvo suteptas krauju nuo tų, kuriuos nužudė. Dažnai jis painiojamas su Fenriru, kitu monstrišku šunimi iš norvegų mitų.

Jų epiniame mūšyje Garmras nuplėšė likusią Tyro ranką. Tai Tyrui skamba kaip deja vu: tai siaubingai ironiška. Prieš pasiduodamas sunkioms žaizdoms, Tyras sudavė mirtiną smūgį Garmrui. Jiems pavyko nužudyti vienas kitą, bet kuris iš jų pašalino didelę grėsmę iš priešingos pusės.

Galima net teigti, kad tame buvo tam tikro poetinio teisingumo. Tas Garmras, kuris, kaip teigiama, buvo vilko Fenriro palikuonis, atkeršijo savo tėvui. Tyrui pavyko paskutinį kartą mūšyje nukauti didingą būtybę. Abu jie turėjo jausti tam tikrą pasitenkinimą dėl savo paskutinio poelgio.