Տիր՝ պատերազմի և պայմանագրերի սկանդինավյան աստված

Հին հյուսիսգերմանական կրոնի սկանդինավյան աստվածներն ու աստվածուհիները հանրաճանաչ խումբ են: Այնուամենայնիվ, ոչ մեկն այնքան հայտնի չէր գերմանական ժողովուրդների և այլ աստվածությունների մոտ, որքան Տիրը: Մի կողմ քաշվեք Բալդրից, մենք քաղաքում ունենք նոր սիրելի հին սկանդինավյան աստված:

Թայրը բավականին քայլում է, շնչում է արդարություն և քաջություն: Նա ուժեղ էր, շնորհված, ոչ այնքան ուժեղ, որքան Թորը, և հմուտ մարտիկ: Նա նաև կարող էր պայմանագիր մշակել, որը կարող էր բավարարել բոլոր ներգրավված կողմերին: Շատ, համենայն դեպս, սկանդինավյան տեսանկյունից, Թիրը բոլորովին հիանալի տղա է:

Անկեղծ ասած, ոչ բոլորը կարող են պարզապես իրենց ձեռքը պոկել հրեշ գայլից և, այնուամենայնիվ, հաղթել մարտերում: դա կոշտ է: Թեև Թիրը, կարծես, շատ հաճախ չի նկատում ձեռքի կորուստը, քանի դեռ որևէ մեկը նրան չի հիշեցնում այդ մասին: Լոկին ունի, բայց նորից ոչ ոք իսկապես չի սիրում այդ Լոկի տղային:

Պատերազմելուց մինչև պայմանագրեր գրելը, հրեշ գայլերի դեմ կռվելը մինչև օրինազանցների դեմ կռվելը, Տիրին աջակցելու շատ պատճառներ կային: Իրականում, շատ հին հյուսիսայիններ ին պաշտպանեցին Տիրին: Երբ նա կորցրեց պանթեոնի ղեկավար լինելու ճանաչումը, նա շարունակեց նվաճել հերոսների սրտերը։ Դուք կարող եք վստահ լինել, որ մենք կքննարկենք Tyr-ի հետ կապված ամեն ինչ, և, այո, դուք կարող եք հանգիստ լինել Sturluson-ի բոլոր երկրպագուները. Դիցաբանությո՞ւն։

Տիրը Օդինի որդին է և Բալդրի, Թորի և Հեյմդալի խորթ եղբայրը: Նա նաեւ բերքի ամուսինն էսարսափելի հեգնական. Նախքան իր ծանր վերքերին տրվելը, Թիրը մահացու հարված հասցրեց Գարմրին: Նրանց հաջողվել է սպանել միմյանց՝ երկուսն էլ հակառակ կողմից զգալի սպառնալիք հանելով:

Կարելի է նույնիսկ պնդել, որ դրանում ինչ-որ բանաստեղծական արդարություն կար: Այդ Գարմրը, ով համարվում էր գայլի Ֆենրիրի սերունդը, վրեժխնդիր եղավ իրենց ծնողի համար: Տիրի համար նա կարողացավ վերջին անգամ ճակատամարտում ընկնել մեծ էակ: Նրանք երկուսն էլ որոշակի բավարարվածություն կզգային իրենց վերջնական արարքով։

Որոշ գրականության մեջ, հիմնականում Բանաստեղծական Էդդա -ում, Tyr-ը դիտվում է որպես jötunn, որը ինտեգրվել է Aesir-ին: Այս մեկնաբանությունից հետո Թիրի ծնողները կլինեն Հիմիրն ու Հրոդրը: Անկախ հին սկանդինավյան կրոնում իր ծագումից՝ Տիրը ամենահարգված աստվածներից էր և ինչ-որ պահի ամենապաշտվող աստվածներից մեկը:

Ո՞ր սկանդինավյան պանթեոնին է պատկանում Տիրը:

Որպես Օդինի գլխավոր աստծո որդի, Տիրը պատկանում է Աեսիր (Հին Սկանդինավյան Æsir) պանթեոնին: Աեսիրները, որոնք նաև կոչվում են ցեղ կամ տոհմ, առանձնանում են իրենց ֆիզիկական հզորությամբ և տպավորիչ համառությամբ: Տիրի՝ որպես գերմանական աստվածության դերը զգալի է. նա համարվում է Աեսիրի գլխավոր աստվածներից մեկը։ Ասում են, որ Ասիրի աստվածներից Տիրը ամենահարգվածն էր:

Արդյո՞ք Թիրը իրականում Օդինն է:

Ուրեմն մենք պետք է դիմենք սենյակում գտնվող փղին: Չնայած Տիրը իրականում Օդին չէ, նա ժամանակին եղել է սկանդինավյան պանթեոնի գլխավոր աստվածը: Մի անհանգստացեք, ժողովուրդ, արյունալի հեղափոխություն չի եղել. Պարզապես Օդինը բավականաչափ ձգողականություն ձեռք բերեց, որպեսզի Թայրին ցած իջեցնի պատվանդանից:

Մի աստված փոխարինել մեկ այլ աստծու՝ որպես գերագույն աստվածություն, լիովին ստանդարտ էր հին գերմանական ժողովուրդների համար: Վիկինգների դարաշրջանում Օդինը բավականաչափ գոլորշի էր կորցրել, որ նրան փոխարինեց իր ամուր որդին՝ Թորը: Ավելի ուշ վիկինգների դարաշրջանի բազմաթիվ հնագիտական ​​ապացույցներներկայացնում է Թորին որպես կրոնի մեջ ամենահայտնի աստվածությանը: Դա պարզապես գազանի բնույթն է:

Անսովոր չէ, որ պանթեոնի գլխավոր աստվածն արտացոլում է հիմնական արժեքները իր համապատասխան հասարակության մեջ: Հասարակության արժեքները լճացած չեն. դրանք տատանվում և փոխվում են ժամանակի հետ: Ուստի, թեև Տիրը պատերազմի հետ նույնականացված աստված է, նա գնահատում է պատիվը և արդարության պահպանումը։ Այնուհետև մենք կարող ենք եզրակացնել, որ վաղ սկանդինավյան հասարակություններում արդարության պահպանումը շատ կարևոր էր:

Հավանական է, որ երբ Օդինը եկավ իշխանության, նոր շեշտադրում արվեց իմաստության և գիտելիքի ձեռքբերման վրա: Երբ իշխանությունը տեղափոխվեց Թորին, հնարավոր է, որ դա բուռն ժամանակ էր: Թորին հարգող հասարակություններին պատկանող մարդիկ կարող էին զգացել, որ ավելի շատ կարիք ունեն նրա պաշտպանությանը՝ որպես մարդկության պահապանի: Սա կհամապատասխանի քրիստոնեության սկանդինավյան մուտքին. Հորիզոնում մեծ փոփոխություն էր, և փոփոխության հետ մեկտեղ որոշակի վախ առաջացավ:

Ինչպե՞ս է արտասանվում Թիրը:

Tyr-ն արտասանվում է որպես «արցունք», ինչպես «արտասուն» կամ «արցունք»: Նույն կերպ, Tyr-ը նաև հայտնի է որպես Tiw, Tii և Ziu՝ կախված համապատասխան խոսվող լեզվից։ Եթե ​​սրանցից որևէ մեկը ծանոթ է հնչում (մենք նկատում ենք հին գերմաներեն Ziu ), դա լավ պատճառով է: Բացի այդ, դուք հիանալի դիտողական հմտություններ ունեք:

Ինչպես անգլերեն Tiw, Tyr-ի անունը ծագել է նախագերմանական *Tiwaz-ից, որը նշանակում է «աստված»: Մինչդեռ *Tiwaz-ը կիսում է նույնըարմատը նախահնդեվրոպական *dyeus-ի հետ։ Երկու բառերն էլ նշանակում են «աստված» կամ «աստվածություն»՝ դրանով իսկ ամրացնելով Տիրի կրոնական նշանակությունը:

Հեռանկարի համար և՛ հունական Զևսը, և՛ հռոմեական Յուպիտերը ստուգաբանական ծագում ունեն նախահնդեվրոպական *dyeus-ից: Դեյուսը նույնպես ոգեշնչել է վեդայական երկնքի աստված Դյաուսին և կելտական ​​Դագդա աստվածությանը: Այս աստվածները իրենց հատուկ պանթեոնների գլխավոր աստվածներն էին, ինչպես ժամանակին եղել է Տիրը:

Ռունական այբուբենում Tyr-ը ներկայացված էր t-rune-ով, ᛏ: Ռունան, որը կոչվում է Թիվազ, կապված է Տիրի պաշտամունքի հետ: Ցավոք, t-rune-ն ընդունվել էր նացիստների կողմից Երրորդ Ռեյխի օրոք: Մեր օրերում Թիվազը հիմնականում կապված է նեոնացիզմի և ֆաշիզմի հետ՝ չնայած դրա շարունակական օգտագործմանը գերմանական նեոհեթանոսական շարժման մեջ:

Ինչի՞ց է Տիր Աստվածը:

Տիրը, ի վերջո, պատերազմի աստված է: Ավելի կոնկրետ՝ նա պատերազմի, պայմանագրերի և արդարության աստվածն է։ Որպես պատերազմի սկանդինավյան աստված (բառախաղի նպատակ), նրա հասակակիցների թվում են Օդին, Ֆրեյա, Հեյմդալ և Թոր աստվածները։ Այնուամենայնիվ, Թիրի ուժը պարտադիր չէ, որ գտնվի բացառապես մարտի թեժ ժամանակ:

Ընդհանրապես, Թիրը զբաղվում է օրինական պատերազմի և մեղավորներին պատասխանատվության ենթարկելու հետ: Եթե ​​սխալ կա, նա կուղղի։ Այս պատճառով է, որ Տիրը վկայում է բոլոր պայմանագրերի մասին, որոնք կազմվել են պատերազմի ժամանակ։ Այն դեպքում, երբ ինչ-որ մեկը խախտում է պայմանագիրը, Տիրն այն աստվածն է, ով գործ կունենա վիրավորողի հետ:

Բացի պատերազմի աստված լինելուց ևԿանոններին կառչած Թիրը նաև մարտիկների հարգված հովանավորն է: Սկանդինավյան ռազմիկների համար արտասովոր չէր Թիրին կանչել՝ Թիվազը փորագրելով իրենց զենքի կամ վահանների վրա: Բանաստեղծական Էդդան իրականում հղում է անում այս գործելակերպին, երբ Վալկիրի Սիգրդրիֆան խորհուրդ է տալիս հերոս Սիգուրդին «փորագրել… քո սուրի բռնակին… սայրը պաշտպանում է… շեղբերը՝ երկու անգամ կանչելով Տիրի անունը»: Թիվազը նույնպես փորագրվելու է ամուլետների և այլ կախազարդերի վրա՝ պաշտպանվելու համար:

Արդյո՞ք Տիրը Հզոր Աստված է:

Տիրը համարվում է հզոր աստված հյուսիսգերմանական կրոնում: Աեսիրների մեջ նա, անշուշտ, ամենահարգվածն ու վստահելին էր: Նման համոզմունքը կրկնվում է Սնորի Ստուրլուսոնի Արձակ Էդդա -ում. «Նա ամենաքաջն է և ամենաքաջը, և նա մեծ զորություն ունի մարտերում հաղթանակի վրա»:

Իսկապես, չնայած պարտվել է գլխավոր աստծո թիկնոցը՝ Տիրը պահպանեց իր ինքնությունը որպես ամենաուժեղ աստվածներից մեկը։ Ասում էին, որ նա հաղթել է բազմաթիվ մարտերում, նույնիսկ այն բանից հետո, երբ կորցրել է իր ձեռքերից մեկը: Նույնիսկ Լոկին, երբ վիրավորում էր այլ աստվածություններին Լոկասեննա -ում, կարող էր միայն ծաղրել Տիրին նրա բացակայող ձեռքի համար: Նրա համբավն անձեռնմխելի էր, քանի որ նույնիսկ Լոկիի ծաղրը մեծապես չէր ազդում Թիրի վրա:

Թայրը փոխարենը վստահեցրեց, որ թեև նա կարոտում էր իր ձեռքը, Լոկին պետք է ավելի շատ կարոտի իր շղթայակապ որդուն՝ Ֆենրիրին: Վստահ չեմ բոլորիդ մասին, բայց դա պետք է մի փոքր խայթեց սկանդինավյան խարդախին:

Որո՞նք են Tyr-ի մի քանիսըԱռասպելներ.

Կա երկու հայտնի առասպել Տիր աստծո հետ կապված: Երկու առասպելներում էլ Տիրը բնորոշվում է իր քաջությամբ, անձնուրացությամբ և իր խոսքին հավատարիմ մնալով: Մենք նաև կիմանանք, թե ինչու է Տիրը հայտնի որպես մեկ ձեռքի աստված։ Սա, անկասկած, ժողովրդական մշակույթի ամենավերամշակված առասպելներից մեկն է, ուստի համբերեք մեզ հետ:

Սկանդինավյան դիցաբանությունից պահպանված փոքր առասպելները ծագել են դարերի բանավոր ավանդույթներից: Պատահաբար, առասպելի մեջ կա զգալի տարբերություն՝ կախված դրա աղբյուրից: Մենք գործ կունենանք առասպելների գրավոր նկարագրության հետ, ինչպես նկարագրված է 13-րդ դարի Բանաստեղծական Էդդա :

One Giant Tettle

In the Hymiskvida ( Hymiskviða ), Ասգարդի աստվածներն ու աստվածուհիները այնքան խնջույք էին անում, որ մարգերն ու ալյուրը վերջացան: Սա հսկայական խնդիր էր: Այսպիսով, մի փոքր ոստերի գուշակությունից և կենդանիների զոհաբերությունից հետո պարզվեց, որ Aesir-ին կարող է օգնել ծովային jötunn, Aegir: Միայն… Էգիրը բավականաչափ մեծ թեյնիկ չուներ, որպեսզի բավականաչափ ալեհեր պատրաստեր:

Գալիս է Թիրը հանկարծակի հիշելով, որ իր հայրը (ով այս հեքիաթում Օդինը չէ) հսկայական թեյնիկ ուներ: Նրա հայրը Հիմիր անունով մի ջոտուն էր, որն ապրում էր արևելքում: Ըստ Տիրի, նա ուներ մի կաթսա, որի խորությունը հինգ մղոն էր. դա, անշուշտ, բավական կլիներ աստվածների համար։

Թորը համաձայնեց գնալ Թիրի հետ թեյնիկը Հայմիրից վերցնելու համար: Ճանապարհորդության ընթացքում մենք հանդիպում ենք Թիրի ընտանիքի անդամներին (դեռևս չկա Օդինի հարաբերություններ): Նա ունի ատատիկը ինը հարյուր գլխով. Նրա մայրը կարծես միակ նորմալն էր Հայմիրի սրահներում:

Ժամանելուց հետո զույգը թաքնվեց հսկա, լավ պատրաստված կաթսայում, քանի որ, ըստ երևույթին, Հայմիրը հյուրերի ոսկորները կոտրելու հակում ուներ: Երբ Հայմիրը վերադարձավ, նրա հայացքը կոտրեց մի քանի ճառագայթ և թեյնիկ. միակը, որը չէր կոտրվում, այն էր, որում թաքնվել էին Թիրն ու Թորը: Ի վերջո, Հայմիրն իր հյուրերին առաջարկեց երեք եփած եզ, որոնցից Թորը կերավ երկուսը: Այդ ժամանակվանից Տիրը չի հայտնվում առասպելում:

Tyr և Fenrir

Լավ, այնպես որ այստեղ մենք ունենք Տիրի մասին ամենահայտնի հեքիաթը: Աստվածները վախենում էին այն ուժից, որը Ֆենրիրը կարող էր կուտակել, եթե նրան թույլ տրվեր շարունակել ազատորեն աճել: Գազանի հետ կապված նախագուշակության անտեղի զգացում կար: Նույնքան հավանական է, որ հին սկանդինավյան աստվածներն ու աստվածուհիները գիտեին Ֆենրիրի կապի մասին Ռագնարոկի հետ:

Աստվածները որոշեցին կապել Ֆենրիրին և մեկուսացնել նրան քաղաքակրթությունից հեռու՝ հույս ունենալով կանխել ապոկալիպսիսը: Նրանք նախկինում երկու անգամ փորձել են դա անել հիմնական մետաղական շղթաներով, բայց մեծ գայլը ամեն անգամ ազատվել է: Արդյունքում նրանք թզուկներին հանձնարարեցին պատրաստել անկոտրում կապանքը Gleipnir: Երբ թելով բարակ կապը ստեղծվեց, նրանք երրորդ անգամ փորձեցին կապել Ֆենրիրին:

Աեսիրը գայլին ուժային խաղ առաջարկեց: Նա կասկածամիտ էր և միայն համաձայնեց ենթադրյալ խաղին, երբ Թայրը համաձայնեց ձեռքը դնել Ֆենրիրի բերանում: Նորահայտ հավաստիացմամբ՝ Ֆենրիրհամաձայնվել է պարտավորված լինել: Իմանալով, որ աստվածները չեն ազատի իրեն, նա կծեց Թիրի ձեռքը։ Այդ ժամանակվանից Տիրը հայտնի դարձավ որպես մեկ ձեռքի աստված:

Ինչու՞ Ֆենրիրը կծեց Տիրին:

Fenrir-ը կծեց Թիրին, քանի որ նրան դավաճանեցին: Տիրի ձեռքը հրեշավոր գայլի մառախուղի մեջ դնելու ամբողջ պատճառը բարեխղճություն խոստանալն էր: Ի վերջո, Ֆենրիրը մեծացել է Ասգարդում աստվածների և աստվածուհիների մեջ: Ըստ լեգենդի, Թիրը միակն էր, ով բավական համարձակ էր կերակրել Ֆենրիրին որպես ձագ:

Չնայած Ֆենրիրը պարտադիր չէր վստահել Aesir-ին, նա որոշ չափով վստահում էր Tyr-ին: Միևնույն ժամանակ, Տիրը գիտեր, որ Ֆենրիրը պետք է հետաձգի Ռագնարյոկին: Նա որոշեց պատրաստակամորեն զոհաբերել իր ձեռքը թագավորությունների անվտանգության համար:

Ինչպե՞ս էին Տիրին երկրպագում:

Վիկինգների դարաշրջանում (մ.թ. 793-1066թթ.) Տիրը հիմնականում պաշտվել է ժամանակակից Դանիայում: Նախկին տարիներին Տիրի վեհացումը շատ ավելի սովորական էր նրա՝ որպես գերագույն աստվածության դերի պատճառով: Այսպիսով, Տիրի պաշտամունքը առավել տարածված էր, երբ նա դեռևս կոչվում էր նախահնդեվրոպական Թիվազ։ Հաշվի առնելով իր դիրքը, նա պետք է զոհաբերվեր և՛ blōt , և՛ նյութական ընծաների միջոցով:

Զոհաբերություններից դուրս, կա հնագիտական ​​արձանագրություն այն մասին, որ Տիրի երկրպագուները սկանդինավյան աստծուն են կանչում t-rune-ի միջոցով: Երբ դիտարկվում է Լինդհոլմի ամուլետի հմայքը (երեք անընդմեջ t-ռուններ), ենթադրվում է, որռունագրերը արտացոլում են Tyr-ի կոչը: Կիլվերի քարը Թիվազի ևս մեկ օրինակ է, որն օգտագործվում էր Տիրին կանչելու համար:

Հին հյուսիս-գերմանական կրոններում կարող է լինել երեք թվի նշանակություն: Ի վերջո, եղել են երեք եղբայրներ, որոնք ստեղծել են մարդկությունը, երեք նախնադարյան էակներ և սկանդինավյան տիեզերաբանության երեք սկզբնական տարածքներ: Երեք անգամ Թիվազի կրկնությունը պատահական չէ:

Նույն սկզբունքով, ինչպես ակնհայտ է Բանաստեղծական Էդդայում , նրանք, ովքեր փնտրում էին Տիրի պաշտպանությունը, փորագրում էին նրա ռունը իրենց իրերի վրա: Դրանք ներառում են զենքեր, վահաններ, զրահներ, կախազարդեր, մատանիներ և այլ զարդեր։ Ենթադրվում էր, որ նրա ռունայի օգտագործումը մեծացնում է զենքի, զրահի և վահանների ուժը պատերազմի ժամանակ:

Բացի Թիվազից, Տիրն ուներ այլ խորհրդանիշներ: Նա կապված էր նիզակների և թրերի, մասնավորապես՝ իր նշանավոր թրի՝ Tyrfing-ի հետ։ Առասպելներում ասվում է, որ Tyrfing-ը ստեղծվել է նույն Թզուկների կողմից, որոնք պատրաստել են Օդինի նիզակը Գունգնիրը:

Ինչպես սկանդինավյան դիցաբանության շատ այլ աստվածներ, Տիրը չի փրկվել Ռագնարոկից: Նա կռվեց և ընկավ Հելի դարպասների պահապանի Գարմրի մոտ: Գարմրը, որը նկարագրվում էր որպես հսկա գայլ կամ շուն, արյունոտված էր նրանցից, ում սպանել էին: Հաճախ նրանք սխալվում են Ֆենրիրի հետ՝ սկանդինավյան առասպելի մեկ այլ հրեշավոր շների հետ:

Իրենց էպիկական ճակատամարտում Գարմրը պոկեց Տիրի մնացած ձեռքը: Սա Թիրի համար մի քիչ դեժավյու է հնչում. այդպես է