10 mikilvægustu súmersku guðirnir

Ein af fyrstu siðmenningunum til að prýða jörðina, Súmerar tóku sig saman og settust að í suðurhluta Mesópótamíu til forna (nútíma suður-miðja Íraks) um 3500 f.Kr.

Eins og flestar fornar siðmenningar komu Súmerar til trúa því að nánast öllum jarðneskum fyrirbærum, mannfræðilegum þáttum og stjarnfræðilegum atburðum hafi á einhvern hátt verið stjórnað af óséðum guðum. Þetta gaf tilefni til meira en 3.000 súmerska guða og gyðjur.

Í gegnum árþúsundin kvísluðust Súmerar yfir í Akkadíumenn og síðar Babýloníumenn, þar sem kjarnagoðafræðin gekk í gegnum allt á milli smávægilegra og stórfelldra breytinga.

Trúarbrögð í Mesópótamíu til forna

Það voru margir athyglisverður munur á flestum nútíma trúarbrögðum og súmerskum trúarbrögðum fyrir utan fyrrnefnda fjölgyðistrú.

Grundvallaratriði mesópótamískra trúarbragða

Þó að flest trúarbrögð í dag eiga sér traustar rætur í hugmyndinni um ævarandi guð sem fer yfir tímahugtakið, þá töldu Súmerar að frumguðir þeirra kæmu frá sameiningu milli gyðjan Nammu - súmerska gyðja þess sem talið var „frumhafið“ eða saltvatnshlotin - og félagi hennar Engur, sem var ekki guð heldur persónugervingur þess sem talið var að væri neðanjarðarhaf ferskvatns sem kallast Abzu eða Apsu . Þessar einingar fæddu An, guð „himinsins“ sem tvöfaldaðist sem himinn, og Ki, sem táknaðiveita höfðingja landsins þekkingu, færni og gáfur. Hins vegar var hann langt frá því að vera sjálfráða, þar sem gjörðir hans voru nánast algjörlega fyrirskipaðar af Enlil, þar sem Enki var eitthvað umboðsmaður aftöku.

Ólíkt Enlil var Enki hins vegar næstum alltaf góður við menn, virtist vitrari og friðsælli en húsbóndi hans. Sumar heimildir segja líka að það hafi ekki verið Enki, heldur Abzu sjálft sem fólkið í Eridu dýrkaði sem persónugerving ferskvatnsgjafans.

Inanna – Gyðja kvenkyns frjósemi, ást, og stríð

Þó að Nammu gæti hafa verið talin vera ofar í fyrri formum trúarbragðanna, var súmerska gyðjan Inanna tvímælalaust mikilvægasta kvengoð í sögu Mesópótamíu til forna og ein virtasta gyðja frá allar fornar siðmenningar. .

Sögð hafa stjórn á frjósemi kvenna, kynferðislegri ást, æxlun og stríði, var hún hvati bæði lífs og dauða, og ríkti yfir siðmenninguna með blessunum þegar henni þótti vænt um. Dóttir Enlil og tvíburasystur Utu, hún átti annað systkini sem hét Ereshkigal, sem var gyðjan sem hafði umsjón með undirheiminum. Hún var einnig verndari Uruk, þar sem hún var síðar þekkt sem Ishtar í babýlonskri útgáfu af atburðum. Aðrar frægar sértrúarsöfnuður eru Agade og Nineveh.

Einn af lykilatriðum sögu hennar var ástarsamband hennar og Dumuzi,guð hirðanna, og hvernig hún endaði með því að vera orsök andláts hans. Eins og goðsögnin segir, leyfði hún djöflum undirheimanna að taka hann eftir að honum tókst ekki að sýna fullnægjandi sorg þegar hún fór niður í Neðra ríkið.

Hins vegar fann hún líka til vorkunnar seinna meir og leyfði honum að vera með sér á himnum í hálft ár - þó á kostnað þess að láta systur hans skipta sér af á meðan.

Þessi goðsögn dregur vel saman persónuleika Inönnu: lostafullur, ofbeldisfullur og hefnandi. . Hún var þekkt fyrir að fylgja uppáhaldskonungi sínum í bardaga í formi plánetunnar Venusar, morgunstjörnunnar eða kvöldstjörnunnar.

Þar af leiðandi var tákn hennar alltaf stjarna með annaðhvort átta eða sex punkta, og vegna þess að Venus hverfur af sjónarsviðinu þökk sé nálægð sinni við sólina, tengdu Súmerar tvö útlit plánetunnar við tvískiptingu í Inanna's. persónuleika.

Í fornu innsigli sem er frá tímabilinu var Inanna sýnd með nokkur vopn tilbúin á bakinu, hyrndan hjálm, vængi og með fótinn á ljóni sem hún hélt í tauminn. Gyðjan var einnig sögð hafa búið til lagasetningu sem mótaði lög og siðareglur á svæðinu.

Ereshkigal – Gyðja undirheimsins

Af fjórum tilverusviðum í súmerskum goðsögnum var undirheimurinn, annars þekktur sem Kigal eða Irkalla, lang mest niðurdrepandi.

Býð af djöflum, guðum og dauðum, var stjórnað af gyðju dauðans og myrkursins - Ereshkigal. Gyðjan var gift Nergal, guði stríðs, dauða og sjúkdóma. Hún var eldri en Inönnu systir hennar líflegri, hataði hana af ástríðu og var steinkald drottning sem framfylgdi lögum um að enginn mætti ​​yfirgefa undirheimana án þess að skilja eftirmann eftir.

Þegar Inanna heimsótti undirheiminn, lét Ereshkigal hana afklæða sig nakta þegar hún fór yfir hlið helvítis sjö og hélt áfram að breyta henni í lík.

Hins vegar hafði Inanna skipulagt þetta fyrirfram og sagt vezírnum sínum Ninshubur að láta hina stærri guði vita ef hún kæmi ekki aftur á réttum tíma. Þrátt fyrir að guðirnir Nanna og Enlil neituðu að koma henni til hjálpar, hljóp gamli góði Enki til aðgerða og reyndi að láta draga Inönnu úr Neðra ríkinu. Hins vegar væri ómögulegt að gera þetta án þess að skilja eftir varamann og það var þá sem Inanna valdi Dumuzi til að vera í hennar stað, í uppnámi yfir því að hafa ekki syrgt missinn nógu mikið.

Gula – Gyðja lækna <1 5>

Ólíkt Ereshkigal hafði lækningargyðjan Súmer miklu bjartara orðspor á svæðinu.

Gula var einnig þekkt sem Ninisina, Nintinuga, Ninkarrak og Meme. Hún var kölluð verndari lækna og var sögð vera með lækningatæki eins og skurðhníf, jurtalyf og sárabindi.

Það er óljóst hver eiginmaður hennar var, en það var annað hvort stríðsguðinn Ninurta eða plöntuguðinn Abu. Með öðrum eða hvorum þeirra fæddi hún Damu og Ninazu, báða guði lækninga. Smáguðinn Damu hafði einnig vald til að reka djöfla burt og lét skrifa mörg súmersk ljóð um hann.

Gula var einnig þekkt fyrir að vera gyðja hunda og annarra dýra, og er það gert ódauðlegt í myndum af henni með hundi sem er skorinn í landamerkjastein frá tímabilinu. Vinsældir hennar jukust á fyrstu dögum Babýlonar og fóru að lokum að verða fremsti lækningaguðurinn fyrir siðmenninguna. Cult miðstöð Gula var Umma, en vinsældir hennar náðu til Adab, Nippur, Lagash, Uruk og Ur. Aðalmusterin hennar voru kölluð Esabad og Egalma.

Nanna – Tunglguðinn

Að öðru leyti en mörgum öðrum stórum samfélögum í alheimstrú, eins og fornu Egyptum eða fornu Aztekum, var aðal astralguð Súmera ekki sólguðinn, heldur tunglguðinn Nanna - annars þekktur sem Sin.

Afkvæmi loftguðanna Enlil og Ninlil, Nanna bar ábyrgð á að koma ljósi á myrkan himininn, sem var sagður skipt í þrjár hvelfingar yfir flatri jörð með hverri hvelfingu úr dýrmætu efni. Hann dreifði stjörnum og plánetum um himininn og ásamt konu sinni Ningal fæddi hann Inönnu og tvíburabróður hennar Utu.

Það er sagt að Enlilsjálfur trúlofaðist hinar tvær guðlegu verur. Merkilegt nokk var Nanna líka talin vera guð nautgripanna vegna þess að horn þeirra líktust hálfmánanum. Nanna var einnig faðir eldguðsins Nusku og einn af traustum ráðherrum Enlils. Eins og sonur hans Utu var Nanna staðráðin í að dæma gott og slæmt vegna allsherjar stöðu sinnar.

Verndari Ur, aðalmusteri Nönnu var Ekishnugal, sem var endurbyggt eða endurreist margsinnis af mismunandi höfðingjum. Aðrar starfsstöðvar sem tileinkaðar voru honum voru hofið Kurigalzu I og ziggurat sem heitir Elugalgalgasisa. Sértrúarsöfnuður hans sýndu prinsessur sem presta, sem fengu aðsetur í byggingu sem kallast Gipar. Það eru jafnvel vísbendingar um sértrúarsöfnuði sem töldu Nönnu vera aðalguðinn. Nanna var lýst sem skeggjaður maður sitjandi í hásæti með táknrænan hálfmáni á himni.

Utu – Guð sólarinnar, sannleikans og réttlætis

Utu var persónugerving ljóma og hlýju sólarinnar – óbilandi og ævarandi. Með lífgefandi orku sinni hjálpaði Utu líka plöntum að vaxa. Útlit sólguðsins var svipað útliti annarra mikilvægra guða á svæðinu, með hníf og eldgeislum sem aðgreindu hann frá jafnöldrum sínum. Utu var sonur Nönnu og tvíburabróðir Inönnu, en hann var ekki dýrkaður eins ákaft og aðrir súmerskir guðir. Guðinn var síðar þekktur sem Shamash.

Utu var einnig þekktur sem guð sannleikansog réttlæti vegna þess að hann var talinn geta séð allt frá sínum sjónarhóli. Hann var einn af sjaldgæfu einhliða „góðu“ guðunum sem sáu um að viðhalda lögum og reglu í landinu og hann var sagður vernda það sem gott var og hrekja hið illa út.

Utu átti eitt barn - dóttur að nafni Mamu sem var ein af mörgum gyðjum sem réðu yfir draumaríki. Helsti tilbeiðslustaður Utu var í Sippar, en musterið var kallað Hvíta húsið.

An og Ki héldu síðan áfram að para sig og fæddu Enlil. Enlil var þekktur sem guð regns, vinds og storms og það var hann sem aðskilur himin frá jörðu og gerði líf eins og við þekkjum það, og varð líka guð jarðar í leiðinni.

Hins vegar var það ekki bara himinn og jörð; það var líka Netherworld eða Kur , sem var dökk, dimm, neðanjarðar útgáfa af jörðinni sem var heimkynni hverrar látinnar sálar óháð athöfnum þeirra á lifandi plani.

Það er mikilvægt að muna að heimildir frá því fyrir löngu eru oft óáreiðanlegar og að það er mikil skörun milli guða um hvers þeir eru guðir eða gyðjur. Til dæmis, þó Engur hafi verið upphafleg persónugerving Abzu, var því síðar lýst því yfir að Enki, sem var honum að einhverju leyti stjúpsonur, hefði umsjón með öllu vatni, og jafnvel síðar var Abzu talinn guðdómur í sjálfu sér í babýlonskri útgáfu af atburðum.

Mannlegt eðli súmerska guðsins

Eitt ákaflegasta dæmið um að súmerska trúarbrögð séu frábrugðin nútíma trúarbrögðum er hin hreina manngæska fornra mesópótamískra guða. Súmerska goðsögn segir til um að á meðan næstum sérhver súmerskur guð hafi verið öflug vera með yfirnáttúrulega hæfileika til ráðstöfunar, þá hafi þeir verið langt frá því að vera sú tegund almáttugur, æðsta guð sem við höfum vanist þökk sé gyðingdómi, kristni og íslam.

Enginn guðdómur í súmerska guðaveldinu var ofar því að gera mistök og oft var litið á þessar villur og dómgreindarvillur sem fleygboga. Að auki voru þessir guðir sýndir annað hvort mannlegir í formi eða, að minnsta kosti, mannkyns. Þeir þurftu líka mat, vatn og húsaskjól líkt og fólkið sem dýrkaði þá. Þær voru hins vegar risastórar að stærð og olli því að mennirnir fundu fyrir líkamlegri vanlíðan og ótta ef maður horfir á þær.

Það voru þó ekki bara kraftar þeirra sem skildu þá frá mönnum. Meðlimir Mesópótamíu Pantheon voru ódauðlegir, og svo lengi sem þeir voru fyrir ofan Neðriheiminn, höfðu „aura“ um sig sem kallaðist melammu , sem var lýst sem ljóma sem aðgreindi þá strax frá dauðlegum mönnum.

Þeim var líka ætlað að lifa rólegu lífi og koma fram við þá sem duttlungafullir meistarar í besta falli, ógnvekjandi til staðar rétt handan sjón og hljóðs sem skapmiklir umsjónarmenn fyrir mönnum. Það var ekkert „sanngjarnt“ kerfi karmísks gefa-og-taka eins og það birtist í síðari trúarbrögðum - Mesópótamískur meðalguð gat veitt erfiða ósk eða tekið líf eins og hann vildi, jafnvel þótt viðkomandi hefði verið trúrækinn tilbeiðslumaður og góð manneskja.

Slíkt ósamræmi var einnig algengt þegar kom að því hvers guð væri guð, þar sem margir guðir höfðu umsjón með einum þætti alheimsins og einstakur guðdómur.svið sem breytist með tímanum.

Hugmyndin um verndarguðinn

Annað áhugavert hugtak sem var algengt í súmersku siðmenningunni var verndarguð. Hver af helstu borgum þeirra tilbáðu annan guð sem aðalguð þeirra á staðnum. Til dæmis dáðu íbúar Uruk guðinn An og gyðjuna Inönnu á meðan íbúar Nippur töldu Enlil vera verndarguð þeirra og Eridu taldi að Enki væri mikilvægastur.

Þetta var þó ekki gert af handahófi, þar sem verndarguð borgar skilgreindi styrk hennar og þýðingu á svæðinu, og guð borgar komst upp í raðir goðafræðinnar í samræmi við uppgang borgar. sjálft.

Þannig voru atburðir í Mesópótamíu pantheon órofa tengdir þeim í raunveruleikaríkinu sem olli fróðleiknum. Tilbiðjendur hverrar borgar myndu fara í aðalmusterið til að votta aðalguðinum virðingu sína. Þessi musteri hófust sem lítið annað en vandaðar byggingar, en eftir því sem framkvæmdir urðu lengra komnar, breyttust þau í gríðarmikla sikkgurata, babýlonska pýramída og heimili trúarhefða og hátíðahalda.

Mikilvægustu guðirnir í Súmera til forna

Með meira en 3.000 súmerskum guðum og gyðjum er Pantheon gríðarstórt. En af þessum stóra hópi standa nokkrir upp úr í mikilvægi þeirra fyrir súmerska trú og goðafræði.

Nammu – The Goddess offrumhafið

Einn af mest virtu kvengoðunum í fyrstu mesópótamísku trúarbrögðunum, Nammu fæddi An og Ki - guði himins og jarðar. Hún var holdgervingur frumhafsins, sem átti stóran þátt í sköpun heimsins, og einnig talin móðurgyðjan.

Táknið sem gefur til kynna nafn hennar er það sama og notað er til að tákna Engur, maka hennar og persónugerving goðsagnakennda neðanjarðar ferskvatnshafsins sem kallast Abzu . Talið er að Nammu hafi haft meira vægi fyrr á tímum, en þar sem engar skriflegar heimildir eru til um þá tíma er ómögulegt að segja um það með vissu.

Á síðari tímum var Engur í meginatriðum leystur af hólmi af Enki, súmerska guði vatns, visku, vatns og handverks sem við munum hitta síðar. Ein útgáfa af goðsögninni segir að þegar Enlil lagði fram hugmyndina um að skapa menn til Nammu, sagði hún honum að hún gæti búið til slíkar verur með hjálp Enki - sem var líka sonur hennar. Önnur útgáfa kennir Nammu sjálfri hugmyndina.

Hvort sem er, þá fór hún að fá hjálp Enki til að búa til leirfígúru í mynd guðanna sjálfra. Hún hélt síðan áfram að breyta því í lifandi manneskju sem andaði með hjálp sjö gyðja, þar á meðal Ninmah, sem lék hlutverk ljósmóður.

An – himinguðurinn

An, súmerski guðdómurinn sem réð himni, var mikilvægasturguð, og mikilvægasti guðdómurinn, í trúarbrögðunum í heild. Þrátt fyrir stöðu hans í goðafræðilegu stigveldi Súmera til forna, eru nánast engar myndir af honum eftirlifandi og ritaðar eru óljósar og ósamkvæmar.

Eina samræmda þátturinn í sjónrænum myndum er tákn hans, sem var hyrnd hetta. Guð himinsins eða himinsins, hann var einnig verndarguð borgarinnar Uruk. Í meginatriðum æðsti herra allra guða og dauðlegra samkvæmt mesópótamískri trú.

An var sagður bæði bróðir og eiginmaður Ki, gyðju jarðar, og var á einhverjum tímapunkti talinn í raun faðir allrar sköpunar. Í sumum tilfellum var hann nefndur sem félagi Nammu. An tók stjórn á himni og skildi himininn frá jörðinni þegar Enlil kom á milli sín og Ki, sem gerði kleift að skapa alheiminn.

Ólíkt nútímahugmyndinni um himnaríki var súmerski himinn í raun himinninn, þar sem sumir guðir bjuggu. Þar á meðal var áðurnefndur loftguð Enlil, loftgyðjan Ninlil, tunglguðinn Nanna og sólguðinn Utu. Önnur börn hans, allt eftir útgáfu goðsagnarinnar, voru Enki, Nikikurga, Nidaba, Baba og jafnvel Inanna og Kumarbi.

Hæsta stétt guða í trúarbrögðum Súmera var þekkt sem Anunnaki. Hópurinn samanstóð af 7 guðum: An, Enlil, Enki, Ki/Ninhursag, Nanna, Utu og Inanna.

Ki – Jarðgyðjan

Ki er nefndur eftir jörðinni sjálfri og var beinn afkomandi Nammu. Ásamt An skapaði hún hluta af gróðri plánetunnar og fæddi einnig Enlil og hina guðina sem sameiginlega eru þekktir sem Annunaki .

Eftir að hafa verið aðskilinn frá An af þeim fyrrnefnda dvaldi Ki á jörðinni til að drottna yfir léninu. Hún giftist síðar syni sínum Enlil og þau héldu áfram að búa til allar plöntur og dýr á jörðinni. Hún var líka kona Enki á einhverjum tímapunkti og átti þrjú börn: Ninurta, Ashgi og Panigingarra.

Þó að hún sé rædd í langan tíma í súmerskri goðsögn, eru sumir sem efast um stöðu hennar sem guð sem það eru ekki mjög margar tilvísanir í hana í fornum heimildum. Það var heldur enginn sértrúarsöfnuður myndaður til að tilbiðja hana og sagt er að hún sé sama eining og gyðjurnar Ninmah, Ninhursag og Nintu, meðal annarra.

Samkvæmt fornu innsigli var hún sýnd sem kona með langa handleggi með hefðbundinn klæðnað og hyrndan hjálm. Hvort sem hún var guð eða ekki, þá átti hún stóran þátt í að skapa alheiminn sem og menn og mannlega siðmenningu. Musteri hennar fundust í Nippur, Mari, og á nokkrum öðrum stöðum undir mismunandi nöfnum.

Enlil – Loftguðurinn

Enlil ætti nú að þurfa lítið af kynningu. Enlil, guð lofts, regns, storma og jafnvel jarðar, gæti hafa skapað líf með því að para sigmóður, en hann kvæntist síðar gyðjunni Ninlil, sem hann fæddi meðal annars guðina Ninurta, Nönnu og Utu.

Verndarguð borgarinnar Nippur fékk nöfnin „faðir“, „skapari“, „herra“, „fjallið mikla“, „ofviðri“ og „konungur framandi landa“.

Mikilvægi Enlils var gríðarlegt þar sem hann var sagður vera sú vera sem veitti konungum konungdóm og krafturinn á bak við flestar hliðar alheimsins. Reyndar sögðu goðsagnir um hvernig hann lét Nönnu og Utu lýsa upp himininn eftir að hafa verið óánægður með myrkrið á himnesku heimili sínu.

Tónáreksturinn á milli nafna hans er ekki fráleitur. Fjölmargir fornir textar lýsa honum sem bæði árásargjarnum, andstæðingi guði, á meðan aðrir telja hann vera góðviljaða, vingjarnlega og velviljaða veru sem verndaði Súmera.

Síðarnefndu lýsingarnar eru studdar af sögu um hvernig Enlil og Enki skipuðu guðunum Labar og Ashnan til jarðar til að gefa íbúum hennar nautgripi og korn.

Fylgjendur sértrúarsafnaðarins í nafni hans tilbáðu hann í musteri Ekur, orð sem þýðir í grófum dráttum „fjallahús“. Enn þann dag í dag standa rústir musterisins. Lítil stytta af Enlil sem sýnir hann sem skeggjaðan mann sitjandi í hásæti fannst í Nippur.

Þrátt fyrir að tákn Enlil hafi verið hyrnuð kóróna er ekki hægt að sjá nein horn í þessu tilviki - þó það sé líklega afleiðing afþúsund ára tjóni.

Enki – Guð vatns, visku, listir, handverk, frjósemi karla og galdra

Einn af fjórum guðum sem sköpunin var kennd við, Enki var fyrst og fremst guð ferskvatns, og var sagður hafa fyllt árnar Tígris og Efrat af bæði vatni og sjávarlífi.

Þar af leiðandi var hann sýndur sem skeggjaður maður í dæmigerðum búningi þess tíma - heill með hyrndum hatt - sitjandi niður, með rennandi læki og fiska í kringum sig. Ólíkt flestum helstu guðum bjó Enki ekki á himni, jörðu eða undirheiminum; hann bjó í Abzu .

Aðalfélagi Enki var Ki, en í þessu tilfelli var hún alltaf kölluð Ninhursag. Hann hafði einnig samband við Damkina og Ninsar og Ninkurra - sem voru dætur hans. Hann var faðir þriggja annarra barna líka - Marduk, Uttu og Ninti.

Þrátt fyrir að sumir aðrir guðir hafi haft hlutfallslega meiri stuðning eins og eftirlifandi heimildir bera vitni um, var framlag Enkis til goðsagna kannski jafn merkilegt, ef ekki meira.

Enki - einnig þekktur sem guðinn Ea seinna meir - tók þátt í næstum öllum heilaþáttum lífsins í Mesópótamíu til forna. 0>Í raun vísaði súmerska ljóð til hans sem að hann væri mjög upptekinn af mannlegri siðmenningu í heild sinni.

Sem verndarguð borgarinnar Eridu var starf Enkis að