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古代ギリシア神話には、膨大な数の神々、女神、半神、英雄、怪物が登場するが、すべての神話の中核をなしていたのは、オリンポスの12柱の神々と女神たちだった。 ギリシア神話の神ポセイドンは、海の宮殿にいるときや戦車で海を駆け回っているとき以外は、オリンポス山の頂上で兄ゼウスの右手に座り、彼の特徴である三又の槍を振り回していた。トライデント
ポセイドンは何の神か？
ギリシャ神話の海の神として最もよく知られているが、ポセイドンは地震の神とも考えられており、しばしば大地を揺るがす神と呼ばれていた。
多くの伝承では、ポセイドンは最初の馬の創造主であり、波と波打ち際の美しさを反映してデザインされたと言われている。 海はポセイドンの主要な領地であり、内陸の多くの都市からも崇拝を受けたが、最も熱烈な祈りを捧げたのは、地中海の予測不可能な海に飛び出した船乗りや漁師たちであった。
ポセイドンはどこに住んでいるのか？
ギリシャ神話の神ポセイドンは、オリンポス山で他の神々とともに過ごすことが多かったが、海底にも珊瑚と宝石でできた壮麗な宮殿を持っていた。
関連項目: ヘラクレス：古代ギリシャで最も有名な英雄などの叙事詩を著した古典ギリシアの詩人、ホームの作品にある。 オデッセイ そして イリアス、ポセイドン ポセイドンは通常、馬やイルカに引かれた馬車に乗り、常に三叉の矛を振り回している姿で描かれている。
ポセイドンのローマ名はネプチューンである。 両文化の海の神は別々に生まれたが、実際、ネプチューンは当初淡水の神だったが、その類似性から両文化は他方の神話の一部を取り入れた。
オリンピアンの台頭
海の神ポセイドンの誕生
ギリシア神話では、ポセイドンが生まれたとき、父であるタイタンのクロノスは、自分が自分の子供によって倒されるという予言を知っていた。 その結果、クロノスは最初の5人の子供たち、ハデス、ポセイドン、ヘラ、デメテル、ヘスティアをすぐに飲み込んでしまった。 しかし、彼らの母レアが再び出産したとき、末っ子を隠し、代わりに石を毛布に包んだ、それをクロノスに食べさせている。
その赤ん坊がゼウスで、成人するまでニンフたちに育てられた。 父親を打倒する決意を固めたゼウスは、強力な兄弟姉妹が必要であることを知っていた。 ある説では、ゼウスはカップベアラーに変装し、父親を病気にする毒を忍び込ませ、クロノスに5人の子供を吐き出させたという。 他の伝承では、ゼウスはメティスと親しくなり、あるいは結婚したとも言われている、メティスはクロノスを騙して薬草を食べさせ、その薬草が他のオリンポスの原初の神々の胃袋を逆流させた。
タイタノマシー
ゼウスがタルタロスから解放した母なる大地の息子たちの協力を得て、神々の戦争が始まった。 やがて若いオリンポスの神々が勝利し、自分たちに立ちはだかるティターンたちをタルタロスの牢獄に投げ込んだ。 ポセイドンはティターンたちをそこに閉じ込めるために、新しく強力な青銅の門を造った。 世界の支配者である6人の神々と女神たちは、次のことをしなければならなかった。自分たちの支配地を選ぶ。
海神ポセイドン
ポセイドンはガイアとポントスの息子で、大地と海を擬人化し、特にエーゲ海を好んだ。
ネレウスは穏やかで賢明な神であると広く考えられており、古代ギリシア美術では通常、半魚人でありながら優れた年配の紳士として描かれ、海の大いなる支配権をポセイドンに平和的に譲った。 ネレウスはまた、ポセイドンの従者に加わった海の精である50人のネレイドたちの父親でもあった。 そのうちの2人、アンフィトリテとテティスは、神話の中で重要な役割を果たすようになった。特にアンフィトリテはポセイドンの目を引いた。
ポセイドンの愛の生活
ポセイドンとデメテル
他のギリシア神話の神々と同様、ポセイドンもまた、彷徨うような眼差しと欲望を持ち合わせていた。 そんなポセイドンが最初に愛情を注いだのは、農耕と収穫の女神である姉のデメテルであった。 デメテルは興味を示さず、アルカディアの支配者であるオンキオス王の馬の群れに紛れて、雌馬に姿を変えて隠れようとした。 しかし、ポセイドンは彼は変装を簡単に見破り、大きな牡馬に姿を変えて妹に迫った。
怒ったデメテルは洞窟に閉じこもり、地上に戻ることを拒んだ。 収穫の女神がいなくなった地上は壊滅的な飢饉に見舞われたが、デメテルはラドン川で身を洗い、清められたと感じた。 その後、彼女はポセイドンとの間に2人の子供をもうけた。神秘の女神デスポイナという名の娘と、黒いたてがみと尾を持ち、以下の能力を持つアリオンという名の馬である。と話す。
愛の女神との婚約
ポセイドンが追いかけたのはデメテルだけでなく、姪のアフロディーテも心の問題では自由奔放だった。 ヘファエストスと結婚し、何人もの恋人に恵まれたアフロディーテだったが、いつも一番気になっていたのは、颯爽とした軍神アレスだった。 うんざりしたヘファエストスは、ある時、恋人たちを困らせようと考えた。アフロディーテのベッドで、彼女とアレスがそこに退いたとき、二人は捕まり、裸で晒された。
ヘパイストスは他の神々を連れてきて二人をあざ笑ったが、ポセイドンは悪いと思い、二人の恋人を釈放するようヘパイストスを説得した。 アフロディーテは感謝の気持ちを示すためにポセイドンと寝たが、結局、ポセイドンとの間に双子の娘、預言者ヘロフィロスとロードス島の女神ロドスをもうけた。
メドゥーサの創造
悲しいことに、蛇の髪をした怪物メドゥーサもポセイドンの標的の一人であり、彼女の怪物のような姿はポセイドンのせいだった。 メドゥーサはもともと美しい人間の女性で、ポセイドンの姪であり同じオリンポスのアテナの巫女だった。 ポセイドンは、アテナの巫女になるには女性が処女であり続ける必要があるにもかかわらず、彼女を手に入れようと決心した。 ポセイドンから逃れようと必死だったメドゥーサは、アテナの神殿に逃げ込んだ。しかし、海の神はその手を緩めず、アテナを神殿で犯した。
悲しいことに、これを知ったアテナはメドゥーサに不当な怒りを向け、彼女をゴルゴンに変えて罰した。ゴルゴンは蛇を髪に持つ恐ろしい生き物で、そのまなざしは生きとし生けるものを石に変えてしまう。 何年も後、ギリシアの英雄ペルセウスがメドゥーサを殺すために派遣され、彼女の亡骸からポセイドンとメドゥーサの息子である有翼の馬ペガサスが生まれた。
ペガサスの弟
あまり知られていないが、ペガサスにはゴルゴンの体から生まれた人間の兄弟、クリサオルがいた。 クリサオルの名前は「黄金の剣を持つ者」という意味で、勇敢な戦士として知られているが、他のギリシャ神話や伝説にはほとんど登場しない。 アテナとポセイドンはギリシャ神話でたびたび対立しているので、おそらくアテナは、少なくとも次のような非難をしたのだろう。ポセイドンは醜い事件を起こした。
ポセイドンの妻
つかの間のロマンスを楽しんでいたにもかかわらず、ポセイドンは妻を見つける必要があると考え、ネレウスの娘で海の精のアンフィトリテがナクソス島で踊っているのを見て夢中になった。 彼女は彼のプロポーズに興味を示さず、タイタンのアトラスが天空を支配する地の果てへと逃げていった。
この場合、ポセイドンはアンフィトリテを襲う代わりに、同じ海神でイルカの姿をした友人デルフィンを送り込み、ニンフに結婚が良い選択であることを説得させようとした。
デルフィンはどうやら説得力のある弁士だったようで、見事に彼女を口説き落とし、彼女はポセイドンと結婚して海中の女王として統治するために戻ってきた。 ポセイドンは妻との間に息子トリトンと2人の娘ローデとベンテシケムをもうけたが、女たらしを完全にやめることはなかった。
ポセイドン対アテナ
知恵と正義の戦いの女神であるポセイドンとアテナは、ギリシア南東部のある都市を特に気に入っており、それぞれがその都市の守護神になりたがっていた。 その都市の住民は、それぞれの神から都市に贈り物を贈ることを提案し、その贈り物の有用性によって2人のどちらかを選ぶことにした。
ポセイドンが地面を叩くと、町の中心部に泉が湧き出た。 人々は最初は驚いたが、すぐにそれは海水で、ポセイドンの支配する海と同じように塩分を含んだ塩辛い水であることがわかった。
アテナの勝利
次にアテナは岩場にオリーブの木を植え、食料、商業、油、木陰、薪を贈った。 市民はアテナの贈り物を受け入れ、アテナは都市を勝ち取った。 都市はアテナに敬意を表してアテネと名付けられた。 彼女の指導の下、古代ギリシャの哲学と芸術の中心地となった。
アテナがコンテストに勝利し、アテネの守護神となったとはいえ、アテネの海の性質上、ポセイドンはギリシア世界の中心で重要な都市神であり続けた。 ポセイドンを祀る主要な神殿は、今日でもアテネの南、スニオ半島の最南端に見ることができる。
ポセイドンとミノス王
クレタ島の王となったミノスは、ポセイドンに王であることの証しを祈り、ポセイドンは美しい白い雄牛を海から送って生け贄に捧げようとした。 しかし、ミノスの妻パシファエはその美しい雄牛に魅了され、別の雄牛を生け贄に捧げるよう夫に頼んだ。
半人半牛
怒ったポセイドンは、パシファエにクレタ島の雄牛と深い恋に落ちるように仕向けた。 彼女は有名な建築家ダイダロスに、雄牛を眺めるために座る木製の牛を作らせたが、やがて雄牛に孕まされ、半人半牛の恐ろしい生物ミノタウロスを生んだ。
ダイダロスは、獣を封じ込める複雑な迷宮の建設を再び依頼され、9年ごとに7人の若者と7人の乙女からなる貢ぎ物をアテネから送って獣に食べさせた。 皮肉なことに、海神がミノスに与えた罰を解くのは、ポセイドンの子孫であった。
テセウス
ギリシアの若き英雄テセウスは、しばしばポセイドンの息子としてアエスラという女に娶られた。 若い頃、アテネに向かったテセウスは、ちょうど14人のアテネの若者たちがミノタウロスのもとに送られる準備をしているときにアテネに到着した。 テセウスは若者の一人の身代わりを志願し、一行とともにクレタ島に向かった。
ミノタウロスを倒すテセウス
クレタ島に到着したテセウスは、ミノ王の娘アリアドネの目にとまり、ミノタウロスの手にかかって死んでしまうテセウスを見かねた彼女は、ダイダロスに助けを求め、ダイダロスはテセウスが迷宮を抜けられるようにと糸玉を渡した。 その糸を頼りにテセウスはミノタウロスを退治し、迷宮を抜け出し、アテネを解放した。犠牲的債務。
トロイへの関与
ホメロスの偉大な叙事詩である イリアス そして オデッセイ この作品は、史実と架空の伝説が複雑に入り混じっている。 作中には確かに真実の核も含まれているが、ギリシア神話の舞台裏でギリシア神話の力ある神々がいがみ合い、人間たちの人生に影響を及ぼす。 ポセイドンとトロイ戦争との関係は、彼が兄ゼウスに反旗を翻した以前の物語から始まっている。
ゼウスへの反乱
ゼウスとヘラは争いの絶えない結婚生活を送っていたが、ヘラはゼウスが他の女神や人間の美女と浮気し、女たらしであったため、ゼウスの浮気や不倫に辟易していた。 ある時、ヘラはオリンポス山のギリシャ神話の神々と女神を集めて、ゼウスに反抗した。 ゼウスが眠っている間に、ポセイドンとアポロンは主神をベッドに縛り付けて、ゼウスを連れ去った。カミナリを持っていた。
テティスがゼウスを解放
ゼウスが目を覚まし、自分が幽閉されていることに気づいたとき、彼は激怒したが逃げ出すことはできず、他の神々に脅しをかけても何の効果もなかった。 しかし、彼らは誰がゼウスの王座の最大の権利者であり、ゼウスに代わって統治すべきかを巡って議論し始めた。 これを見て、世界を混乱と破壊に陥れる大規模な紛争を恐れた海の女神とギリシャ神話の女神テティスは、ゼウスの50人の頭脳と武装した護衛であるブリアレオスを探し出し、すぐにゼウスを解放した。
ヘラへの復讐
ゼウスはすぐさま雷撃を放ち、反乱を起こした他の神々を即座に鎮圧した。 反乱の首謀者であるヘラを罰するため、ゼウスは彼女を金の手枷で空から吊るし、両足首には鉄の金床を取り付けた。 彼女の苦悶の叫びを一晩中聞いた他の神々や女神たちは、彼女を解放するようゼウスに懇願した。再び
トロイの城壁
ポセイドンとアポロンは、ヘラの真後ろに位置し、ゼウスに罠を仕掛けた2人の神であったため、軽い罰も受けずに済んだ。 主神は彼らをトロイのラオメドン王の下で1年間奴隷として働かせ、その間にトロイの難攻不落の城壁を設計・建設させた。
トロイ戦争
城壁の責任者であるにもかかわらず、ポセイドンはトロイア王のもとで奴隷として過ごした1年間の恨みを抱いていた。 ギリシャ人とトロイア人の間で戦争が勃発し、ほとんどすべての神々が味方して干渉したとき、ポセイドンは主にギリシャ人の侵略者を支援したが、ギリシャ人が船の周りに築いた城壁を破壊するのを一時的に助けた。しかし、この些細な出来事の後、ポセイドンはゼウスに逆らってまでギリシア軍を支援するようになった。
ポセイドン、ギリシャ軍を結集させる
ギリシャ軍の城壁が破壊された後、ポセイドンは上空からトロイア軍が優位に立つのを憐れんで見守り、やがてゼウスが他の神々に戦争に参加しないように戒めたにもかかわらず、自ら参戦することを決意した。 ポセイドンはカルチャスという年老いた占い師の姿でギリシャ軍に現れ、励ましの言葉をかけて彼らを奮い立たせ、さらに大きな決意をさせた。ゼウスを怒らせないために、戦いには参加しなかった。
秘密裏に戦う
トロイの王子パリスがアフロディーテを最も美しい女神に選んだことに憤慨していたヘラもまた、攻めてくるギリシア軍を支持した。 ポセイドンに道を開くため、ヘラは夫を誘惑して深い眠りに誘った。 ポセイドンは隊列の先頭に躍り出て、ギリシア兵とともにトロイ軍と戦った。 やがてゼウスが目を覚ました。騙されたポセイドンは、使者のイリスをポセイドンに戦場から退場させるよう命じ、ポセイドンはしぶしぶ承諾した。
ギリシャ神話の神々の戦い
ゼウスの命令後、神々はしばらくの間戦闘に参加しなかったが、合間を縫ってこっそりと戦闘に参加するようになり、ついにゼウスは戦闘を防ぐことをあきらめた。 ゼウスは神々を解放して戦闘に参加させたが、自分自身は中立の立場を保ち、結果がどうなるかを十分に理解した上で、どちら側にもつかないようにした。 一方、神々はそのパワーを "汝ら "に解き放った。大地を揺るがすポセイドンが大地震を起こし、弟のハデスを怯えさせた。
エネアスを救う
ポセイドンはギリシア軍を贔屓にしていたにもかかわらず、アポロンの勧めでギリシアの英雄アキレスとの戦いに臨むトロイアのエネアスを見て、この青年を哀れんだ。 ギリシア軍を支持するヘラ、アテナ、ポセイドンの三神は、エネアスにはより大きな運命が待ち受けており、彼が殺されればゼウスが激怒することを知っていたため、エネアスを救うべきだという意見で一致した。 ヘラとアテナはトロイ軍を決して助けないことを誓い、ポセイドンはアキレスの目に霧をかけ、エネアスを危険な戦いから逃がした。
ポセイドンとアポロン
ポセイドンは、アエネアスを危険にさらしたアポロに苛立ち、また、トロイ王のもとで奴隷として働いていた二人がトロイ人を支援した甥に嫌悪感を抱き、次にアポロと対立した。 アポロは、二人に神の決闘で戦うことを提案した。
アポロは勝てると豪語したが、人間のために戦うのは神々にとって割に合わないと主張し、戦いを拒否した。 双子の妹アルテミスはアポロを臆病だと叱責し、アポロを呆れさせた。 それでも神々の戦いは続かず、それぞれがそれぞれの側に戻った。
オデュッセウスへの怒り
トロイ陥落後、ポセイドンは生き残ったギリシア人の一人、狡猾な英雄オデュッセウスの最大の敵となった。 オデッセイ
トロイの木馬
トロイ戦争は、城壁の外での10年にわたる戦いの末、トロイの木馬の欺瞞によってついに終結した。 ギリシア人は大きな木馬を建造し、アテナに捧げたが、馬に縁のあるポセイドンへの捧げ物でもあったのだろう。 そして、船を岬の周囲に航行させ、トロイ人を欺いた。トロイア軍は巨大な木馬を戦利品として都に持ち込むことを決意した。
トロイの滅亡
トロイアの祭司ラオコーンだけが不審に思い、馬を持ち込むことを勧めましたが、ポセイドンは夜中に2匹の海蛇を送り込み、ラオコーンとその2人の息子を絞め殺しました。 トロイア人はこの死を、祭司が間違ったことをし、神々を怒らせてしまったと受け止めました。 彼らは馬を持ち込んだのです。
トロイは略奪され、住民のほとんどが虐殺された。 生き残ったのはわずかな集団だけで、そのうちのひとりが、ポセイドンが救ったトロイの英雄アイネアスに率いられ、ローマの基礎を築く運命にあった。
オデュッセウスとポリュペムス
トロイの略奪後、オデュッセウスとその部下たちは故郷イサカに向けて船出したが、旅の初期に遭遇し、10年という長い苦難の旅を強いられ、オデュッセウスの部下のほとんどが命を落とした。 シチリア島に到着したオデュッセウスとその部下たちは、十分な食料のある洞窟を見つけ、中の食料に手をつけた。 洞窟の住人はすぐに戻ってきた、ポリュペムスだった、ギリシアの英雄が槍をサイクロプスの目に突き刺して失明させるまで、サイクロプスはオデュッセウスの部下を何人も食べ続けた。
オデュッセウスはポリュペムスに向かって、「キュクロプスよ、もしこの恥ずべき失明をおまえの目に与えたのが誰なのかと尋ねる人間がいたら、都市の略奪者オデュッセウスがおまえの目を失明させたのだと言え。 ラエルテスは彼の父親で、イサカに家を構えている」と嘲笑した。海神の怒りが彼らに降り注ぐ。
関連項目: コンスタンティンポセイドンの怒り
ポセイドンはオデュッセウスに対し、船や人を失うような大嵐を繰り返し、主人公とその部下をさまざまな危険な島に上陸させ、さらに命を落とさせたり、帰路を遅らせたりする罰を与えた。 ポセイドンは、オデュッセウスを海の怪物スキュラとカリブディスの間の狭い海峡に通らせた。 一部の神話では、カリブディスはポセイドンの娘とされている。 スキュラはまた、次のように呼ばれることもある。ポセイドンの浮気相手の一人で、嫉妬に狂ったアンフィライトが海の怪物に変身させたと考えられている。
結局、最後の嵐でポセイドンはオデュッセウスの残りの船を難破させ、オデュッセウス自身も溺れかけたが、かろうじてポセイドンの寵愛を受けた高名な船乗りであるファイアキア人の海岸に流れ着き、皮肉にも彼らはオデュッセウスを故郷のイサカに帰す手助けをした。
語り継がれる現代の神話
数千年の時が流れても、古典神話の物語は私たちを取り囲み、社会に影響を与え続け、船の名前、海にまつわる商品、現代のメディアなど、新たな物語や解釈にインスピレーションを与え続けている。 テセウスは、ヤングアダルト・シリーズの主人公のインスピレーションをゆるやかに形作っていると言えるだろう、 パーシー・ジャクソンとオリンポスの神々 .
物語の主人公パーシー・ジャクソンもまた、ポセイドンの息子である半神で、ティターンズの再来から身を守る手助けをしなければならない。 映画化もされたこのシリーズには、神話にまつわる有名なストーリーが数多く登場し、古代ギリシャの伝説はこれからもずっと影響を与え続け、インスピレーションを与え続けることだろう。
