ヴィダル：エーシルの沈黙の神

ヴィダールは、エッダの何十もの詩や物語に登場することはほとんどない。 兄のソーに比べると人気は低かったが、ラグナロクでフェンリルを殺し、終末の時代を生き抜き、新大陸の統治に貢献するなど、北欧神話において重要な役割を果たした。

ヴィダールの両親は？

オーディンの息子であるヴィダールは、ソーとロキ、そしてヴァリの異母兄弟であり、しばしばヴァリと結ばれている。 オーディンの妃であり、巨人女であったヴィダールは、武器と鎧の名手として知られ、ガイロッド退治に赴いたソーに武器と鎧を提供した。

北欧神話のヴィダールとは？

ヴィダールは北欧神話の復讐の神として知られることもあり、北欧神話の文献では "沈黙のアス"、"鉄の靴の持ち主"、"フェンリル殺し "などと呼ばれている。

ヴィダールは軍神なのか？

北欧神話では復讐の神とされているが、ヴィダールが戦士や軍事指導者であったという記録はない。 このため、彼を軍神と呼ぶのは適切ではない。

ヴィダールの靴について『散文エッダ』は何を語っているか？

ヴィダールはラグナロクで活躍したことから、「鉄の靴の持ち主」として知られている。 この靴は「分厚い靴」とも呼ばれ、エッダの散文集『ギルファギニング』では、人間が自分の靴から切り取った余分な革を組み合わせて作った革製の靴とされている：

狼はオーディンを飲み込む。それが彼の最期となる。しかし、その後、ヴィーダールはまっすぐに歩き出し、狼の下顎に片足を乗せる。その足には靴がある。その靴の材料は、いつの時代にも集まっている。（それは、人が靴のつま先やかかとを切り取った革の切れ端である。片手でウルフの上あごをつかみ、その胃袋を引き裂く。

この同じ文章で、ヴィダールは "沈黙の神、分厚い靴を履き、ソーと同じくらい強く、神々はすべての闘争において彼に絶大な信頼を寄せている "と描写されている。

詩的エッダの一部である "Grímnismal "では、ヴィダールは "生い茂る木々と高く茂る草に満ちた "ヴィティ（またはヴィディ）の地に住んでいるとされている。

なぜヴィダールは "沈黙のアス "なのか？

ヴィダールが沈黙の誓いを立てたとか、口をきかなかったという事実はない。 むしろ、その冷静で集中した態度から「沈黙のエーサー」と呼ばれたのだろう。 ヴィダールは復讐のためだけに生まれたと言われ、異母兄弟たちが繰り広げるパーティーや冒険を楽しむ暇はほとんどなかった。 フェンリルを殺して父の仇を討っただけでなく、ヴィダールは自分の父の弟がホドルの手で死んだのだ。

バルドルの夢はヴィダールに何を伝えたのか？

ヴェグタムスクヴィーダ」（Baldrs draumar）は、『詩的エッダ』の中の短い詩で、バルドルが悪い夢を見てオーディンを連れて予言女に話を聞きに行ったときのことを描いている。 彼女は神々に、ホト／ホドルがバルドルを殺すが、ヴィダールが神の仇を討つと告げる。

予言者はヴィダルについて、「彼の手は洗わず、彼の髪は梳かさない、

バルドルの殺し屋が炎に包まれるまで......」沈黙の神のこの一途な集中力こそ、彼の最も顕著な特徴である。

ヴィダールは北欧神話のラグナロクとどのように関係しているのか？

ギルファギニング』には、"世界の終わり "後の世界がどうなるかが記されており、ヴィダールが父オーディンに代わって新世界を支配する可能性も示唆されている。 そのためか、ヴィダールは "父の故郷に住むアス "とも呼ばれている。

ヴィダールとラグナロクについて、散文エッダは何を語っているのか？

散文エッダによれば、大地は海から再び姿を現し、「その時、緑と公正になる」という話である。 ソーの息子たちも彼らに加わり、ソーのハンマー、ムジョルニアも生き残る。 バルドルとホドルはヘル（地獄）から戻り、神々はラグナロクの物語を語り合う。 ラグナロクはすでに起こったことであり、私たちは今、ラグナロクの時代に生きているという暗示がある。トールが世界蛇ヨルムンガンドと戦い、ヴィダールがフェンリルを倒したという物語が語られる時代。 また、「黄金のチェスの駒」が回収されるとも書かれている。

ヴィダールとギリシャ神話の共通点とは？

ラグナロクの生き残りであるヴィダールは、ギリシアとの戦いで生き残ったトロイの王子アイネアスの物語に例えられることがある。 プロスエッダの著者スノッリ・ストゥルラソンはトロイの物語を語り、その中でトールはトロイのプリアム王の孫トロールにも例えられている。

ヴィダールとロキの間に何が起こったのか？

詩的エッダの中に「ロカセンナ」という文章があり、ロキが神々の宴に乱入し、神々を侮辱したときの北欧神話が語られている。 ついにソーを侮辱したトリックスター神は、追いかけられて一緒に縛られるために逃げ出した。 散文的エッダの文献資料によれば、この縛りがラグナロクにつながる最初の行為となる。

"Lokasenna "は、ロキとヴィダールの唯一の交流記録である。 ロキが他の神々のようにホストに褒められないことに腹を立てた後、オーディンはこの息子をなだめようと酒を勧める：

ヴィターよ、狼の父に立ち向かえ。

ごちそうの席を見つけよう；

ロキが声を大にして悪を語らないように

"エーギルの広間で"

そこでヴィターは立ち上がり、ロキに酒を注いだ。

ここで言う "狼の父 "とは、後にヴィダールが殺したフェンリルの親がロキであることを指している。 オーディンがヴィダールを特別に選んだのは、彼が "沈黙の神 "であり、ロキを怒らせるようなことを言わないからだと考える学者もいる。 もちろん、この作戦は失敗した。

ヴィダールは芸術の中でどう描かれているか？

考古学的にはヴィダルに関する証拠はほとんどなく、文献にも肉体的な描写はない。 しかし、ソーに勝るとも劣らない強さを持ち、巨人の女の子供であることから、ヴィダルは大きく、強く、少し威圧的な神であったと推測できる。

ヴィダールの描写は19世紀になると、主にエッダの挿絵でやや人気が出てきた。 この神を題材にした作品では、若く筋肉質な男性が描かれ、槍や長剣を持っていることが多い。 1908年にW・C・コリングウッドが描いた挿絵では、ヴィダールがフェンリルを倒し、革靴で狼の顎をしっかりと地面に押さえつけている。 この挿絵は、おそらくはイギリスのカンブリア地方で発見された作品にインスパイアされた。

ヴィダールとゴスフォース・クロスとの関係は？

高さ4.4メートルのこの十字架は、キリスト教と北欧の象徴が奇妙に組み合わされたもので、エッダの場面が精巧に彫られている。 ヨルムンガンドと戦うトール、縛られるロキ、角を持つヘイムダルの絵の中に、フェンリルと戦うヴィダールの絵がある。 ヴィダールは、斧を持って立っている。片方の手でオオカミの鼻を支え、足はオオカミの下あごにしっかりと固定されている。

フェンリルは、狼の頭部が絡み合った長い紐のイメージと結びついていることから、このイメージの中では蛇と間違えられるかもしれない。 このため、この彫刻は、キリストによって征服されたサタン（大蛇）の物語と並行させようとしているのではないかという説もある。

この画像の最後にはケルトのトリケトラが描かれており、作品にまた新たな複雑さを加えている。

北欧神話のシンボルやイメージが描かれた作品はゴスフォード・クロスだけではない。カンブリア州には、北欧神話とキリスト教神話がどのように衝突し、融合していったかを示す考古学的発見がたくさんある。