Innehållsförteckning
Marcianus (392 e.Kr. - 457 e.Kr.)
Marcian föddes 392 e.Kr. som son till en thrakisk eller illyrisk soldat.
Även han tog värvning som soldat (i Philippopolis) och år 421 e.Kr. tjänstgjorde han mot perserna.
Se även: Viktiga kännetecken för japansk mytologiEfter detta tjänstgjorde han i femton år som befälhavare under Ardaburius och dennes son Aspar. 431-434 e.Kr. förde denna tjänst honom till Afrika under Aspars befäl, där han även var fånge hos vandalerna under en tid innan han släpptes fri igen.
Efter Theodosius II:s död, som inte hade några egna arvingar, skulle makten över det östra riket ha tillfallit den västlige kejsaren Valentinianus III, som fick avgöra om han ville regera ensam eller utse en annan östlig kejsare. Relationerna mellan öst och väst var dock inte så goda och både hovet och folket i Konstantinopel skulle ha protesterat mot att styras av envästerländsk kejsare.
Theodosius II själv var också känd för att ha motsatt sig detta och på sin dödsbädd ska han ha sagt till Marcian som var närvarande tillsammans med Aspar (Aspar var "soldaternas mästare", men en ariansk kristen och därför inte en lämplig kandidat till tronen): "Det har uppenbarats för mig att du ska regera efter mig".
Theodosius II:s vilja åtlyddes och Marcian efterträdde honom som kejsare år 450. Pulcheria, Theodosius II:s syster, gick med på att gifta sig med Marcian, som var änkling, för att därigenom formellt knyta honom till Valentinianus dynasti. Valentinianus III i väst vägrade dock först att erkänna Marcians trontillträde i öst, men accepterade senare beslutet.
Marcians första handling som kejsare var att beordra att Chrysaphius Zstommas skulle dödas. Han var en djupt impopulär rådgivare till Theodosius II och en fiende till Pulcheria. Han drog också omedelbart in de bidrag som betalats till Attila hunnerna och sade: "Jag har järn för Attila, men inget guld".
År 451 e.Kr. hölls det ekumeniska kyrkomötet i Chalcedon, som skulle fastställa den trosbekännelse som än idag utgör grunden för den östortodoxa kyrkans religiösa undervisning. Även om delar av påven Leo I:s krav införlivades i det slutliga avtalet från kyrkomötet, var detta möte ett avgörande ögonblick i uppdelningen mellan den östliga och den västliga kristna kyrkan.
Se även: Empusa: Vackra monster från den grekiska mytologinPulcheria dog 453 och lämnade sina få ägodelar till de fattiga.
Marcians regeringstid var i stort sett fri från militära eller politiska kriser, såsom de som drabbade västvärlden. I vissa fall kritiserades hans brist på militära ingripanden. Särskilt när han, på inrådan av Aspar, beslutade att inte ingripa mot vandalernas plundring av Rom.
Men bortsett från sådan kritik visade sig Marcian vara en mycket skicklig administratör. Inte minst på grund av de inställda tributbetalningarna till hunnerna, men också på grund av många reformer som infördes av Marcian förbättrades den finansiella situationen i Konstantinopel avsevärt.
I början av år 457 e.Kr. blev Marcian sjuk och efter fem månaders sjukdom dog han. Han sörjdes djupt av Konstantinopels befolkning som såg hans regeringstid som en guldålder.
Läs mer här:
Kejsare Avitus
Kejsare Anthemius
Kejsare Valentinianus III
Petronius Maximus
Kejsare Marcian