Plwton: Duw Rhufeinig yr Isfyd

Plwton: Duw Rhufeinig yr Isfyd
James Miller

Efallai bod rhai ohonoch yn adnabod Plwton fel cymeriad Disney. Ond, a oeddech chi'n gwybod bod y cymeriad wedi'i enwi ar ôl planed gorrach yn ein cysawd yr haul? Ac yna eto, a oeddech chi'n gwybod bod enw'r blaned gorrach hon yn seiliedig ar dduw Groeg hynafol a Rhufain hynafol? Yn wir, mae hyd yn oed cymeriadau Disney yn perthyn yn agos i'r duwiau hynafol.

Gweld hefyd: Y Pictiaid: Gwareiddiad Celtaidd a Wrthwynebodd y Rhufeiniaid

Mae Plwton yn cael ei adnabod yn gyffredinol fel duw'r isfyd. Nid o reidrwydd yn rhywbeth rydych chi'n meddwl amdano gyntaf pan welwch gydymaith melyn Mickey. Ond, ar ôl i Cupid saethu saeth yng nghanol Plwton, syrthiodd duw'r isfyd mewn cariad â Persephone. Yn fuan wedi hynny, daeth yn ŵr Persephone.

Efallai mai ei deyrngarwch i Persephone yw'r cysylltiad amlwg rhwng y ddau? Cawn weld. Yn gyntaf, dylem osod y cofnod yn syth. Mae gwir angen hyn oherwydd bod llawer o ddadlau am darddiad a natur Plwton, naill ai yn ei fersiwn Rufeinig neu Roegaidd.

Plwton fel Duw Groegaidd neu Plwton fel Duw Rhufeinig?

Mae Plwton fel arfer yn cael ei weld fel fersiwn Rufeinig y duw Groegaidd Hades. Mae gan yr enw Plwton gynodiadau eithaf amwys. Ar y naill law, mae Plwton yn y Rhufeiniaid yn sefyll am dduw cyfoeth, felly credid ei fod yn gyfoethog iawn. Roedd y trysorau a oedd yn eiddo i Plwton yn helaeth, yn amrywio o aur i ddiemwntau y daeth o hyd iddynt o dan y ddaear.

Sut cafodd Plwton fynediad at y diemwntau a gladdwyd o dan y ddaear? Wel, dyma lle mae'r enw Plwtonyn gymharol fach, golygai fod yn rhaid i Persephone ‘yn unig’ fod yn yr isfyd am chwe mis o bob blwyddyn.

Felly, roedd Plwton yn dal yn ddigon caredig i ganiatáu chwe mis ar y ddaear i Persephone bob blwyddyn. Yn y misoedd nad oedd hi ar y ddaear, fe wywodd natur. Ym mytholeg Rufeinig, ystyrir mai dyma'r union beth a arweiniodd at y gwahaniaethau yn y gaeaf, y gwanwyn, yr haf a'r hydref.

Ymddangosiad Plwton

Mae amwysedd yn nodweddu ymddangosiad Plwton yn gyffredinol. o liw. Yn sicr, mae'r isfyd yn amlwg yn cael ei weld fel lle tywyll iawn. Ond, mae rheolwr gwirioneddol yr isfyd ei hun yn aml yn cael ei ddarlunio'n welw, neu'n dioddef o blys.

Heblaw hynny, marchogodd Plwton gerbyd; math o gert a dynnir gan gwpl o geffylau. Yn achos Plwton, cafodd ei dynnu gan saith ceffyl tywyll. Hefyd, roedd yn cario ffon a chafodd ei ddarlunio gyda helm rhyfelwr. Fel y rhan fwyaf o dduwiau, roedd yn ddyn cyhyrog gyda gwallt wyneb trwm.

Roedd Cerberus yn aml yn cael ei ddarlunio ochr yn ochr â Phlwton. Gellir disgrifio'r ci tri phen fel anifail mawr gyda phennau neidr yn tyfu o'i gefn. Nid cynffon ci arferol yn unig yw ei gynffon. Beth fyddech chi'n ei ddisgwyl gan warcheidwad yr isfyd? Cynffon sarff oedd cynffon Cerberus, sy'n dynodi bod pob rhan o'i gorff yn y bôn yn farwol.

Duw Aml-wyneb

Wrth ddod â stori Plwton i ben, dylai fod yn amlwg ei fod yn Dduw amlochrog.Roedd llawer o wahanol straeon yn cael eu hadrodd. Mae llawer ohonynt yn cydblethu â'i gilydd.

Yr hyn sy'n sicr yw bod stori Plwton yn wahanol i stori Hades neu Plwton. Plwton oedd y duw Rhufeinig oedd yn rheoli'r isfyd. Fodd bynnag, roedd yn dal i gael ei groesawu i’r ddaear er mwyn iddo allu rhannu’r cyfoeth a ddaeth o hyd iddo o dan y ddaear. Felly, nid oedd y Rhufeiniaid hynafol yn ei ofni na'i gasáu o reidrwydd. Hefyd, roedd yn gallu swyno Persephone yn hytrach na'i herwgipio.

Plwton, yn wir, oedd rheolwr teyrnas sinistr iawn. Fodd bynnag, mae'n amheus iawn a oedd ef ei hun mor sinistr â'r deyrnas a lywodraethai.

yn mynd ychydig yn amwys. Cafodd ei fynediad oherwydd ei fod hefyd yn hysbys i fod yn rheolwr yr isfyd, gan gyfeirio at ei gymar Groegaidd Hades. Byddai cael mynediad i ddiemwntau o dan y ddaear yn orchwyl hawdd fel rheolwr y lle. Dychwelwn at hyn yn nes ymlaen.

Yr oedd y duw Groegaidd Hades yn hysbys fel y duw a ofnid fwyaf o'r holl dduwiau. Roedd pobl hyd yn oed yn ofni dweud ei enw yn uchel. Yn wir, Hades oedd y yn wreiddiol na ddylid ei enwi . Y syniad oedd, cyn belled nad oeddech chi'n dweud ei enw, na fyddai'n talu sylw i chi. Ond, pe baech yn gwneud hynny, byddai'n sylwi, a byddech yn marw yn gynt na'r disgwyl. Nid oedd Plwton yn cael ei ofni fel y cyfryw.

Ein Ffocws: Plwton mewn Mytholeg Rufeinig

Felly, mae stori Plwton ym mytholeg Rufeinig ychydig yn wahanol i'r un ym mytholeg Roegaidd. Er enghraifft, ym mytholeg Groeg, mae Hades yn cael ei weld fel rhywun a oedd yn cipio Persephone. Fel y daethom i'r casgliad eisoes, roedd ei gymar Rhufeinig yn hysbys i fod yn gariad ffyddlon i Persephone.

Ar un adeg, nid oedd yr enw Hades bellach yn gysylltiedig â'r duw Groeg ei hun. Yn hytrach, daeth yn enw iawn ar holl deyrnas yr isfyd. Oherwydd bod hyn yn wir, copïodd yr hen Roegiaid yr enw Plwton fel rheolwr Hades. Felly mae'r cysylltiad rhwng y chwedl Roegaidd a'r myth Rhufeinig yn amlwg iawn. Mae rhai mewn gwirionedd yn dweud eu bod yr un peth.

Ond, er y gallai fod yr un peth,mae gwahaniaeth o hyd rhwng y ddwy stori. Mae Plwton yn cael ei ystyried yn gyffredinol fel cysyniad mwy cadarnhaol o'r duw sy'n gofalu am fywyd ar ôl marwolaeth. Nid yw ei gymar Groeg. Byddwn yn gadael y fersiwn fel y gwelir ym mytholeg Groeg am yr hyn ydyw.

Dis Pater

Dros amser, newidiodd iaith yr hen Rufeinwyr dipyn. Roedd yn gymysgedd o Ladin a Groeg, ynghyd â rhai tafodieithoedd eraill. Gyda hyn mewn golwg, dylid nodi bod Plwton yn cael ei weld yn gyffredinol fel disodli Dis Pater: duw Rhufeinig gwreiddiol yr isfyd.

Gostyngodd y defnydd o Dis Pater mewn iaith boblogaidd dros amser. Ar adeg pan ddaeth yr iaith Roeg yn bwysicach, fe newidiodd y ffordd roedd pobl yn cyfeirio at Dis Pater. Lladin am ‘y cyfoethog’ yw ‘Dis’. Mae’r enw Plwton yn fersiwn addasedig o’r Groeg ‘Plouton’, sydd hefyd yn golygu ‘y cyfoethog’. Rhywfaint trwy hap a damwain, daeth pren mesur newydd yr isfyd i gael ei alw'n Plwton.

Stori Plwton

Nawr wedi cael hynny allan o'r ffordd, gadewch i ni siarad am y duw Plwton fel un. o'r duwiau Rhufeinig. Fel y duw Groegaidd, prif weithgaredd Plwton oedd bod yn dduw yr isfyd. Ond sut y daeth i safle mor bwerus?

Tarddiad Plwton

Yn dilyn mytholeg Rufeinig, dim ond tywyllwch oedd o ddechrau amser. Daeth y Fam Ddaear, neu Terra, o hyd i fywyd allan o'r tywyllwch hwn. Yn ei dro, creodd Terra Caelus: duw'r awyr.Gyda'i gilydd, daethant yn rhieni i hil o gewri a elwir y Titans.

O'r fan hon, mae'n mynd ychydig yn fwy treisgar. Heriodd un o'r Titans ieuengaf, Saturn, ei dad er mwyn dod yn rheolwr y bydysawd. Enillodd y frwydr, gan roi iddo'r teitl mwyaf mawreddog oll. Priododd Sadwrn ag Ops, ac wedi hynny aethant ymlaen i roi genedigaeth i'r duwiau Olympaidd cyntaf.

Ond, roedd Sadwrn yn gwybod o brofiad y gallai ei blant ei herio ar unrhyw adeg am deitl pren mesur y bydysawd. Er mwyn osgoi hyn, llyncodd bob plentyn ar ôl ei eni.

Wrth gwrs, nid oedd Ops yn hapus â hynny. Roedd hi eisiau osgoi'r un dynged i'w chweched plentyn. Felly, cuddiodd Ops y chweched plentyn a rhoi carreg wedi'i lapio i Sadwrn, gan gymryd arno mai dyna oedd eu chweched plentyn Jupiter go iawn. Llyncodd Sadwrn, felly, garreg yn lle eu chweched plentyn.

Yn ôl yr hen Rufeiniaid, tyfodd Iau i fyny ac ymhen amser dychwelodd at ei rieni. Ar ôl i'w dad, Sadwrn, sylweddoli bod ganddo blentyn byw hardd, taflodd ei bump o blant eraill i fyny. Un o'r plant, yn wir, oedd Plwton. Mae holl blant Saturn ac Ops yn cael eu hystyried yn dduwiau Olympaidd. Gallwch weld hyn yn rhan hanfodol o stori ein duw Rhufeinig.

Sut y daeth Plwton yn Dduw yr Isfyd

Fodd bynnag, dechreuodd y Titaniaid a'u plant ymladd. Gelwir hyn hefyd yn Titanomachy. Brwydr y duwiauyn y diwedd yn eithaf trychinebus. Mewn gwirionedd bu bron iddo ddinistrio'r bydysawd. Fodd bynnag, byddai hyn hefyd yn golygu diwedd bodolaeth y Titaniaid a'r duwiau Olympaidd. Felly, rhoddodd y Titans y gorau iddi cyn ei bod hi'n rhy hwyr.

Ar ôl i dduwiau'r Olympiaid ennill y frwydr, cododd Jupiter i rym. Ynghyd â'r holl frodyr a chwiorydd, creodd y duwiau gartref newydd ar Fynydd Olympus. Ar ôl i'r duwiau greu cartref diogel, rhannodd Jupiter y bydysawd ymhlith ei frodyr.

Ond, sut mae rhywun yn rhannu'r bydysawd? Yn union fel y byddech chi'n ei wneud, trwy loteri. Rydyn ni yma ar hap beth bynnag, iawn?

Y loteri a roddwyd i Plwton yr isfyd. Felly, mae'r stori am sut y daeth Plwton yn rheolwr yr isfyd ar hap; nid oedd o reidrwydd yn cyd-fynd â'i gymeriad. Chi sydd i benderfynu a enillodd Plwton y loteri ai peidio.

Plwton fel Rheolwr yr Isfyd

Fel rheolwr yr isfyd, roedd Plwton yn byw mewn palas yn ddwfn o dan y ddaear. Roedd ei balas wedi'i leoli ymhell oddi wrth y duwiau eraill. Dim ond bob hyn a hyn, byddai Plwton yn gadael yr isfyd i ymweld â'r Ddaear neu Fynydd Olympus.

Rôl Plwton oedd hawlio’r eneidiau oedd wedi eu tynghedu i fynd i mewn i’r isfyd. Roedd y rhai a ddaeth i mewn i'r isfyd i fod i gael eu cadw yno am byth.

Yr Isfyd

I unioni'r sefyllfa, roedd yr isfyd ym mytholeg Rufeinig yn cael ei weld fel man lle mae eneidiaumae gwŷr drygionus a drygionus yn mynd ar ôl iddyn nhw orffen eu bywyd ar y ddaear. Roedd Rhufeiniaid yn ei weld fel lle gwirioneddol a oedd yn cael ei reoli gan eu duw Rhufeinig: Plwton.

Ym mytholeg Rufeinig, rhennir yr isfyd yn bum rhan. Roedd y pum rhan yn seiliedig ar raniad trwy bum afon.

Gelwid yr afon gyntaf yn Acheron, sef afon gwae. Gelwid yr ail afon yn Cocytus, afon galarnad. Cyfeiriwyd at y drydedd afon fel yr afon o dân: Phlegethon. Mae'r bedwaredd afon yn mynd wrth yr enw Styx, afon llw na ellir ei dorri trwy ba un y cymerodd y duwiau eu haddunedau. Galwyd yr afon olaf Lethe, afon anghof.

Fel y nodwyd eisoes mae’n debyg, mae’r syniad o reolwr yr isfyd yn debyg iawn i’r cysyniad o Satan mewn Cristnogaeth neu Iblis mewn crefydd Islamaidd. Daliwch ati i feddwl, oherwydd fe allai helpu i wneud synnwyr o stori Plwton.

Cerberus

Un duw i ofalu am yr isfyd cyfan? Hyd yn oed yn y rhagdybiaethau mwyaf ceidwadol o faint o bobl a fyddai'n byw yn y ddaear ddwfn, dyma fyddai'r dasg eithaf. Oni fyddai'n rhy fawreddog i un duw yn unig?

Gweld hefyd: Gwrthryfel Wisgi 1794: Treth y Llywodraeth Gyntaf ar Genedl Newydd

Yn ffodus i Plwton, roedd ganddo greadur wrth borth yr isfyd a oedd yno i helpu. Mae'r creadur yn mynd wrth yr enw Cerberus, ci tri phen gyda nadroedd yn tyfu o'i gefn. Roedd Cerberus yno i ymosod ar unrhyw un a oedd yn bwriadu diancyr isfyd. Mae cael ci tri phen fel eich partner yn yr isfyd yn ymddangos yn ddefnyddiol a dweud y lleiaf.

Dim ond yr ymadawedig a oedd ar ei ffordd i'r isfyd y caniataodd Cerebus fynediad. Gwrthodwyd mynediad i unrhyw fod dynol byw gan gynorthwyydd Plwton. Eto i gyd, yn ôl y chwedl, llwyddodd yr arwr chwedlonol Orpheus i gael mynediad trwy swyno Cerebus gyda'i gerddoriaeth hynod.

Cyfoeth Tanddaearol

Rydym eisoes wedi cyffwrdd yn fyr ag ef o'r blaen, ond cyfeirir at Plwton hefyd fel duw cyfoeth. Mewn gwirionedd, mae ei union enw yn dynodi ei fod yn gyfoethog. Credwyd mai Plwton oedd yr un a ddaeth â'r holl aur, arian, a nwyddau isfyd eraill i'r Ddaear ar ei ymweliadau achlysurol.

Gwir Dduw Cyfoeth?

Felly, roedd Plwton yn cael ei weld fel rhywun oedd yn rhannu cyfoeth yr isfyd. Ond, gallai cyfeirio ato fel duw cyfoeth fod ychydig yn gamarweiniol. A dweud y gwir, nid yw hyd yn oed ysgolheigion mewn consensws ynglŷn â gwir dduw cyfoeth ym mytholeg Rufeinig.

Ym mytholeg Groeg, mae duw arall y cyfeirir ato fel duw digonedd neu gyfoeth. Mae'n mynd wrth yr enw Plutus. Ydym, rydym yn gwybod, mae eu henwau yn swnio'n debyg iawn, ond mae gwahaniaeth gwirioneddol rhyngddynt. O'i gymharu â Phlwton, duwdod cymharol ddibwys oedd Plwton. Yn wir, nid oedd yn rheolwr ar rywbeth maint yr isfyd.

Plwton a Hades

I fynd â ni yn ôl i'r dechrau am eiliad,mae'n bosibl bod y gwahaniaethau rhwng Plwton a Hades i'w gweld mewn gwirionedd yn y ffordd y maent yn ymwneud â chyfoeth. Neu, sut nad ydyn nhw. Mewn gwirionedd nid yw Hades yn cysylltu llawer iawn â chyfoeth, ond mae Plwton yn sicr yn gwneud hynny.

Mae'r enw Hades, y dyddiau hyn, mewn gwirionedd yn cyfieithu'n uniongyrchol i uffern. Mae'n stori gymhleth yn wir, ond mae'n debyg bod hyn oherwydd na allwn byth fod yn gant y cant yn siŵr am bopeth yn y mathau hyn o fytholegau. Gall gwahaniaethau bach yn y ffordd y caiff stori ei hadrodd gronni dros amser ac ennill bywyd ar ei phen ei hun.

Plwton a Plwton

Ond, yna dylem barhau i egluro'r gwahaniaethau rhwng Plwton a Phlwton.

Enillodd Plutus ei gyfoeth wrth ymwneud â haelioni amaethyddol. Digonedd amaethyddol oedd ei ffordd i gyflawni ei gyfoeth, rhywbeth sy'n digwydd yn gyffredinol ar y Ddaear; nid yn yr isfyd. Ar y llaw arall, enillodd Plwton ei gyfoeth trwy ddulliau eraill. Cynaeafodd yr aur, y mwynau a'r diemwntau a gladdwyd o dan y ddaear.

Mae’r enwau Pluto a Plutus ill dau yn deillio o’r term ‘Ploutos’. Felly fel y daethom i'r casgliad yn gynharach, mae'r ddau yn amlwg yn ymwneud â chyfoeth mewn rhyw ffordd neu'i gilydd. Mae hyn yn cael ei gadarnhau gan y ffaith bod Plwton hefyd yn cymryd lle Dis Pater, ‘y tad cyfoethog’.

Plwton a Perseffon: stori garu

Yna, stori garu fach. Gwyddid fod Persephone, merch Jupiter, mor brydferth nes i'w mam ei chuddio rhag yllygaid yr holl dduwiau a meidrol. Er hynny, daeth Persephone yn wraig i Plwton yn y pen draw. Ond, sut wnaethon nhw gyrraedd y pwynt hwn oedd y stori.

Roedd mam Persephone yn meddwl y byddai ei chuddio yn amddiffyn ei diweirdeb a'i hannibyniaeth. Roedd gan Plwton gynlluniau eraill. Tra bod Plwton eisoes yn dyheu am frenhines, roedd cael ei saethu â saeth Cupid yn gwneud ei hiraeth am frenhines yn fwy byth. Oherwydd Cupid, daeth Plwton yn obsesiwn â neb llai na Persephone.

Un bore, roedd Persephone yn pigo blodau pan oedd Plwton a'i gerbyd yn taranu drwy'r ddaear, yn ddirybudd. Ysgubodd Persephone oddi ar ei thraed ac i'w freichiau. Cafodd ei llusgo gyda Phlwton i'r isfyd.

Roedd ei thad, Jupiter, yn gandryll ac yn chwilio dros y ddaear i gyd. Gan ei bod bellach wedi'i lleoli yn yr isfyd, nid oedd unman i'w chanfod. Ond, fe ddywedodd rhywun ar Iau fod Persephone gyda Phlwton. Gyda'r un cynddaredd, aeth Jupiter i achub ei ferch.

Sut y Aeth Plwton i Briodi Persephone

Daeth Iau o hyd i Plwton a mynnu ei ferch yn ôl. Un noson arall: dyna ofynodd Plwton ganddo i orffen gyda chariad ei fywyd. cyfaddefodd Jupiter.

Y noson honno, swynodd Plwton Persephone i fwyta chwe hadau pomgranad bach. Dim byd rhy ddrwg, fyddech chi'n dweud. Ond, fel na wyddai duw'r isfyd fel dim arall, os ydych chi'n bwyta yn yr isfyd rydych chi'n sicr o aros yno am byth. Achos roedd y pryd




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.