Tartalomjegyzék
Néhányan talán ismeritek Plútót, mint Disney-figurát. De tudtátok-e, hogy a figura valójában egy naprendszerünkben található törpebolygóról kapta a nevét? És azt is tudtátok-e, hogy ennek a törpebolygónak a neve az ókori Görögország és az ókori Róma egyik istenén alapul? Valóban, még a Disney-figurák is szoros kapcsolatban állnak az ókori istenekkel.
Plútót általában az alvilág isteneként ismerik. Nem feltétlenül ez jut először eszedbe, amikor Mickey sárga társát látod. De miután Ámor nyilat lőtt Plútó szívébe, az alvilág istene beleszeretett Perszephonéba. Nem sokkal később Perszephoné férje lett.
Talán a Perszephonéhoz való hűsége a nyilvánvaló kapcsolat a kettő között? Majd meglátjuk. Először is, tisztázzuk a dolgokat. Erre nagy szükség van, mert sok vita van a Plútó eredetéről és természetéről, akár a római, akár a görög változatban.
Plútó mint görög isten vagy Plútó mint római isten?
Plútót általában a görög Hádész isten római változatának tekintik. A Plútó névnek meglehetősen ambivalens konnotációi vannak. Egyrészt Plútó a római nyelvben a gazdagság istenét jelenti, így nagyon gazdagnak tartották. A Plútó tulajdonában lévő kincsek bőségesek voltak, az aranytól kezdve a gyémántokig, amelyeket a föld alatt talált.
Hogyan jutott hozzá Plútó a föld alatt eltemetett gyémántokhoz? Nos, itt válik kissé kétértelművé a Plútó név. Azért jutott hozzá, mert az alvilág uralkodójaként is ismert volt, utalva annak görög megfelelőjére, Hádészra. A föld alatti gyémántokhoz való hozzáférés megszerzése a hely uralkodójaként könnyű feladat lehetett. Erre később még visszatérünk.
A görögök Hádész istenéről tudták, hogy a legrettegettebb az összes isten közül. Az emberek még a nevét is féltek kimondani hangosan. Valóban, Hádész volt az eredeti az, akit nem szabad megnevezni Az elképzelés az volt, hogy amíg nem mondod ki a nevét, addig nem figyel rád. De ha mégis, akkor észreveszi, és a vártnál hamarabb meghalsz. Plútótól mint olyantól nem féltek.
Fókuszunk: Plútó a római mitológiában
Plútó története a római mitológiában tehát kicsit más, mint a görög mitológiában. A görög mitológiában például Hádészt úgy tekintik, mint aki elrabolta Perszephonét. Mint már korábban megállapítottuk, római megfelelője köztudottan Perszephoné hűséges szeretője volt.
Egy időben a Hádész név már nem magához a görög istenhez kapcsolódott. Inkább maga az egész alvilági birodalom neve lett. Mivel ez így volt, az ókori görögök lemásolták a Plútó nevet, mint Hádész uralkodóját. A görög és a római mítosz közötti összefüggés tehát nagyon is nyilvánvaló. Egyesek szerint tulajdonképpen egy és ugyanaz.
De bár potenciálisan egy és ugyanaz, mégis van különbség a két történet között. Plútót általában pozitívabb elképzelésként tekintik az istenről, aki gondoskodik a túlvilágról. Görög megfelelője nem. A görög mitológiában látott változatot meghagyjuk annak, ami.
Dis Pater
Az idők folyamán az ókori rómaiak nyelve meglehetősen sokat változott. A latin és a görög nyelv keveréke volt, néhány más dialektussal együtt. Ezt szem előtt tartva meg kell jegyezni, hogy Plútót általában Dis Pater helyettesítőjének tekintik: az alvilág eredeti római istenének.
A Dis Pater használata a népnyelvben idővel csökkent. Abban az időben, amikor a görög nyelv nagyobb jelentőségre tett szert, az emberek Dis Paterre való hivatkozása megváltozott. A "Dis" latinul "a gazdagot" jelenti. A Plútó név a görög "Plouton" módosított változata, ami szintén "a gazdagot" jelenti. Némileg véletlenül az alvilág új uralkodóját Plútónak nevezték el.
Lásd még: A kobold: Az ír folklór apró, csintalan és csalóka teremtményeA Plútó története
Most, hogy ezt elintéztük, beszéljünk tulajdonképpen Plútó istenről, mint a római istenek egyikéről. A görög istenhez hasonlóan Plútó fő tevékenysége az alvilág istene volt. De hogyan került ilyen hatalmas pozícióba?
A Plútó eredete
A római mitológia szerint az idők kezdetétől fogva csak sötétség volt. Földanya, vagyis Terra, ebből a sötétségből teremtett életet. Terra viszont megteremtette Caelust: az ég istenét. Együtt lettek a titánok néven ismert óriások fajának szülei.
Innentől kezdve kicsit durvul a helyzet. Az egyik legfiatalabb titán, Szaturnusz kihívta apját, hogy ő legyen a világegyetem ura. Megnyerte a csatát, és ezzel megkapta a legtekintélyesebb címet. Szaturnusz feleségül vette Opszot, majd ezután megszülettek az első olümposzi istenek.
Szaturnusz azonban tapasztalatból tudta, hogy gyermekei bármikor kihívhatják őt a világegyetem uralkodói címéért. Hogy ezt elkerülje, születésük után minden egyes gyermeket lenyelt.
Ops persze nem volt elégedett ezzel. El akarta kerülni, hogy a hatodik gyermekük is ugyanerre a sorsra jusson. Ezért Ops elrejtette a hatodik gyermeket, és egy becsomagolt követ adott Szaturnusznak, úgy téve, mintha az a valódi hatodik gyermekük, Jupiter lenne. Szaturnusz így a hatodik gyermekük helyett egy követ nyelt le.
Az ókori rómaiak szerint Jupiter felnőtt, és végül visszatért szüleihez. Miután apja, Szaturnusz rájött, hogy van egy gyönyörű, élő gyermeke, feldobta a másik öt gyermekét. Az egyik gyermek valóban Plútó volt. Szaturnusz és Ops valamennyi gyermekét olümposzi istennek tekintik. Ezt római istenünk történetének lényeges részének tekinthetjük.
Hogyan lett Plútó az alvilág istene?
A titánok és gyermekeik azonban harcolni kezdtek. Ezt Titanomachiának is nevezik. Az istenek harca végül elég katasztrofálisra sikeredett. Tulajdonképpen majdnem elpusztította a világegyetemet. Ez azonban a titánok és az olümposzi istenek létezésének végét is jelentette volna. Ezért a titánok feladták, mielőtt túl késő lett volna.
Miután az olümposzi istenek megnyerték a csatát, Jupiter hatalomra emelkedett. Az istenek minden testvérével együtt új otthont teremtettek az Olümposz hegyén. Miután az istenek biztonságos otthont teremtettek, Jupiter felosztotta a világegyetemet testvérei között.
De hogyan osztjuk fel az univerzumot? Úgy, ahogy te tennéd, sorsolással. Úgyis véletlenül vagyunk itt, nem igaz?
A lottó adta Plútónak az alvilágot. Tehát a történet, hogy Plútó hogyan lett az alvilág uralkodója, a véletlen műve; nem feltétlenül illett a karakteréhez. Rajtad múlik, hogy Plútó nyerte-e a lottót vagy sem.
Plútó mint az alvilág ura
Az alvilág uralkodójaként Plútó egy palotában élt mélyen a föld alatt. Palotája messze volt a többi istentől. Plútó csak időnként hagyta el az alvilágot, hogy meglátogassa a Földet vagy az Olümposz hegyét.
Plútó szerepe az volt, hogy elhozza az alvilágba kerülésre ítélt lelkeket, akiket az örökkévalóságig ott tartottak.
Az alvilág
Csak hogy tisztázzuk, a római mitológiában az alvilágot olyan helynek tekintették, ahová a megbabonázott és gonosz emberek lelkei kerülnek, miután befejezték földi életüket. A rómaiak úgy tekintettek rá, mint egy tényleges helyre, amelyet római istenük, Plútó irányított.
A római mitológiában az alvilág öt részre oszlik. Az öt rész az öt folyón keresztül történő felosztáson alapult.
Az első folyót Acheronnak hívták, amely a bánat folyója volt. A második folyó neve Cocytus, a siralom folyója. A harmadik folyót a tűz folyójaként emlegették: Phlegethon. A negyedik folyó a Sztüx névre hallgat, a megszeghetetlen eskü folyója, amelyen keresztül az istenek fogadalmat tettek. Az utolsó folyó neve Lethe, a feledés folyója.
Amint azt valószínűleg már észrevetted, az alvilág uralkodójának elképzelése mutat némi hasonlóságot a kereszténységben a Sátán vagy az iszlám vallásban Iblis fogalmával. Tartsd meg ezt a gondolatot, mert talán segíthet a Plútó történetének értelmezésében.
Cerberus
Egy isten, aki az egész alvilágról gondoskodik? Még a legkonzervatívabb feltételezések szerint is, hogy hány ember lakik a föld mélyén, ez elég nagy feladat lenne. Nem lenne túl nagyszabású egyetlen istenségnek?
Plútó szerencséjére volt egy lény az alvilág kapujában, aki segítségére volt. A lény neve Cerberus, egy háromfejű kutya, akinek a hátából kígyók nőttek ki. Cerberus azért volt ott, hogy megtámadjon mindenkit, aki az alvilágból akart megszökni. Egy háromfejű kutyát társnak tudni az alvilágban, enyhén szólva hasznosnak tűnik.
Cerebus csak az alvilágba szánt elhunytaknak engedett bebocsátást. Minden élő embertől megtagadta a belépést Plútó segítője. A legenda szerint azonban a mitikus hős, Orfeusz mégis bebocsátást nyert, amikor rendkívüli zenéjével elbűvölte Cerebus-t.
Földalatti gazdagság
Korábban már röviden érintettük, de Plútót a gazdagság isteneként is emlegetik. Tulajdonképpen már a neve is arra utal, hogy gazdag. Úgy tartották, hogy Plútó az, aki az összes aranyat, ezüstöt és egyéb alvilági javakat a Földre hozza alkalmi látogatásai alkalmával.
A gazdagság tényleges istene?
Plútót tehát olyasvalakinek tekintették, aki osztozott az alvilág gazdagságán. De a gazdagság isteneként hivatkozni rá talán kissé félrevezető. Valójában még a tudósok sincsenek egyetértésben a római mitológiában a gazdagság tényleges istenét illetően.
A görög mitológiában van egy másik isten is, akit a bőség vagy a gazdagság isteneként emlegetnek. Őt Plútónak hívják. Igen, tudjuk, hogy a nevük nagyon hasonlóan hangzik, de van köztük egy tényleges különbség. Plútóhoz képest Plútó egy viszonylag jelentéktelen istenség volt. Ő, valóban, nem volt az alvilág méretű valaminek az ura.
Plútó és Hádész
Csak hogy egy pillanatra visszatérjünk az elejére, a Plútó és a Hádész közötti különbségek valójában abban rejlenek, ahogyan a gazdagsághoz kapcsolódnak. Vagy ahogyan nem kapcsolódnak. A Hádész valójában nem nagyon kapcsolódik a gazdagsághoz, de a Plútó igen.
A Hádész név manapság tulajdonképpen egyenesen poklot jelent. Valóban bonyolult történet, de ez valószínűleg azért van, mert az ilyen típusú mitológiákban soha nem lehetünk száz százalékig biztosak mindenben. Az apró különbségek abban, ahogyan egy történetet elmesélnek, az idők során felhalmozódhatnak, és önálló életre kelhetnek.
Plútó és Plutus
De akkor még mindig tisztáznunk kell a Plutus és a Plútó közötti különbségeket.
Plútosz úgy szerezte vagyonát, hogy a mezőgazdasági bőséggel foglalkozott. A mezőgazdasági bőség volt az ő módja a gazdagság elérésére, ami általában a Földön történik; nem az alvilágban. Plútosz viszont más módon szerezte vagyonát. Aranyat, érceket és gyémántokat gyűjtött, amelyek a föld alatt voltak eltemetve.
A Plútó és a Plútusz név mindkettő a 'Plútosz' kifejezésből ered. Tehát, mint korábban megállapítottuk, nyilvánvalóan mindkettő valamilyen módon a gazdagsághoz kapcsolódik. Ezt erősíti az a tény is, hogy a Plútó egyben a Dis Pater, 'a gazdag apa' helyettesítését is jelenti.
Lásd még: Az északi mitológia Aesir isteneiPlútó és Perszephoné: egy szerelmi történet
Aztán egy kis szerelmi történet. Perszephoné, Jupiter lánya, olyan szépnek számított, hogy anyja elrejtette őt minden isten és halandó szeme elől. Perszephoné végül mégis Plútó felesége lett. De hogy hogyan jutottak el idáig, az már egy egészen más történet.
Perszephoné anyja úgy gondolta, hogy a lány elrejtése megvédi tisztaságát és függetlenségét. Plútónak más tervei voltak. Bár Plútó már így is királynőre vágyott, de az, hogy Ámor nyilával meglőtték, még nagyobbá tette a királynő iránti vágyát. Ámor miatt Plútó nem más, mint Perszephoné megszállottja lett.
Egy reggel Perszephoné éppen virágot szedett, amikor a semmiből Plútó és szekere dübörgött a földön. Perszephonét levette a lábáról és a karjaiba rántotta. Plútóval együtt az alvilágba hurcolta.
Apja, Jupiter dühöngött, és az egész földet átkutatta. Mivel a lány most az alvilágban tartózkodott, sehol sem találta. De valaki fülest adott Jupiternek, hogy Perszephoné Plútóval van. Jupiter ugyanilyen dühvel ment, hogy megmentse a lányát.
Hogyan jött Plútó feleségül Perszephonéhoz?
Jupiter megtalálta Plútót, és visszakövetelte a lányát. Még egy éjszaka: ezt kérte tőle Plútó, hogy befejezze élete szerelmével. Jupiter engedett.
Azon az éjszakán Plútó megbűvölte Perszephonét, hogy egyen hat kis gránátalmamagot. Semmi különös, mondhatnánk. De ahogy az alvilág istene tudta, mint senki más, ha az alvilágban eszel, örökre arra vagy kárhoztatva, hogy ott maradj. Mivel az étel viszonylag kevés volt, ez azt jelentette, hogy Perszephonénak "csak" hat hónapot kellett az alvilágban töltenie minden évből.
Plútó tehát még mindig volt olyan kedves, hogy Perszephonét évente hat hónapig a földön hagyta. Azokban a hónapokban, amikor nem volt a földön, a természet elszáradt. A római mitológiában éppen ez vezetett a tél, a tavasz, a nyár és az ősz különbségeihez.
Plútó megjelenése
A Plútó megjelenését általában a színek kétértelműsége jellemzi. Persze, az alvilágot nyilvánvalóan nagyon sötét helynek tekintik. De magát az alvilág tényleges uralkodóját gyakran sápadtnak, vagy sápadtnak ábrázolják.
Egyébként Plútó szekéren lovagolt; egyfajta szekéren, amelyet néhány ló húzott. Plútó esetében hét sötét ló húzta. Emellett botot hordott, és harcos sisakkal ábrázolták. Mint a legtöbb isten, izmos fickó volt, erős arcszőrzettel.
Cerberust gyakran ábrázolták Plútó mellett. A háromfejű kutyát úgy lehet leírni, mint egy nagytestű állatot, amelynek hátából kígyófejek nőnek ki. A farka nem egy közönséges kutya farka. Mit várnánk az alvilág őrzőjétől? Cerberus farka kígyófarok volt, ami arra utal, hogy lényegében minden testrésze halálos.
Egy sokoldalú Isten
Plútó történetét befejezve nyilvánvalóvá kell tennünk, hogy ő egy sokrétű Isten. Sok különböző történetet meséltek el. Sok közülük összefonódik egymással.
Ami biztos, hogy Plútó története különbözik Hádész vagy Plútusz történetétől. Plútó az alvilágot uraló római isten volt. Ennek ellenére mégis szívesen látták a földön, hogy megoszthassa a föld alatt talált gazdagságot. Ezért nem feltétlenül féltek vagy gyűlölték az ókori rómaiak. Emellett képes volt Perszephonét elbűvölni, szemben azzal, hogy elrabolta volna.
Plútó valóban egy nagyon baljós birodalom uralkodója volt. Az azonban nagyon kérdéses, hogy ő maga is olyan baljós volt-e, mint az általa uralt birodalom.
