Plutó: el déu romà de l'inframón

Alguns de vosaltres potser coneixeu Plutó com a personatge de Disney. Però, sabíeu que el personatge porta el nom d'un planeta nan del nostre sistema solar? I de nou, sabíeu que el nom d'aquest planeta nan es basava en un déu de l'antiga Grècia i de l'antiga Roma? De fet, fins i tot els personatges de Disney estan estretament relacionats amb els déus antics.

Plutó és generalment conegut com el déu de l'inframón. No necessàriament és una cosa en què penses primer quan veus el company groc de Mickey. Però, després que Cupido disparés una fletxa al cor de Plutó, el déu de l'inframón es va enamorar de Persèfone. Poc després, es va convertir en el marit de Persèfone.

Potser la seva lleialtat a Persèfone és el vincle evident entre tots dos? Veurem. En primer lloc, hauríem de posar el registre clar. Això és molt necessari perquè hi ha molt debat sobre l'origen i la naturalesa de Plutó, ja sigui en la seva versió romana o grega.

Plutó com a déu grec o Plutó com a déu romà?

Plutó es veu normalment com la versió romana del déu grec Hades. El nom Plutó té algunes connotacions força ambivalents. D'una banda, Plutó en romà significa déu de la riquesa, per la qual cosa es pensava que era molt ric. Els tresors propietat de Plutó eren amplis, des de l'or fins als diamants que va trobar sota la terra.

Com va tenir Plutó accés als diamants que estaven enterrats sota la terra? Bé, aquí és on el nom de Plutórelativament petit, significava que Persèfone ‘només’ havia d’estar a l’inframón durant sis mesos de cada any.

Per tant, Plutó encara va ser prou amable per permetre a Persèfone sis mesos a la terra cada any. En els mesos que no va estar a la terra, la natura es va marcir. En la mitologia romana, això es veu com el mateix que va provocar les diferències a l'hivern, la primavera, l'estiu i la tardor.

L'aparença de Plutó

L'aparició de Plutó es caracteritza generalment per una ambigüitat. de color. Per descomptat, l'inframón és òbviament vist com un lloc molt fosc. Però, el governant real de l'inframón és sovint representat com a pàl·lid o amb pal·lidesa.

A part d'això, Plutó muntava un carro; una mena de carro que és tirat per un parell de cavalls. En el cas de Plutó, va ser arrossegat per set cavalls foscos. A més, portava un bastó i estava representat amb un casc de guerrer. Com la majoria dels déus, era un noi musculós amb pèl facial pesat.

Cerber es representava sovint al costat de Plutó. El gos de tres caps es pot descriure com un animal gran amb caps de serp creixent de l'esquena. La seva cua no és només la cua d'un gos normal. Què esperaries del guardià de l'inframón? La cua de Cèrber era la cua d'una serp, cosa que indica que bàsicament totes les parts del seu cos eren mortals.

Un déu polifacètic

En posar fi a la història de Plutó, hauria de ser obvi que és un Déu polifacètic.Es van explicar moltes històries diferents. Molts d'ells s'entrellacen entre ells.

El que és segur, és que la història de Plutó és diferent de la d'Hades o Plutus. Plutó era el déu romà que governava l'inframón. No obstant això, encara va ser benvingut a la terra perquè pogués compartir les riqueses que va trobar sota terra. Per tant, no era necessàriament temut ni odiat pels antics romans. A més, va poder encantar Persèfone en lloc de segrestar-la.

Plutó, de fet, era el governant d'un regne molt sinistre. No obstant això, és molt qüestionable si ell mateix era tan sinistre com el regne que va governar.

El déu grec Hades era conegut per ser el més temut de tots els déus. La gent fins i tot tenia por de dir el seu nom en veu alta. De fet, Hades era l'original el que no s'havia de nomenar . La idea era que, mentre no diguessis el seu nom, no et fes cas. Però, si ho fes, ell se n'adonaria i moriríeu abans del previst. Plutó no es temia com a tal.

El nostre enfocament: Plutó a la mitologia romana

Per tant, la història de Plutó a la mitologia romana és una mica diferent de la de la mitologia grega. Per exemple, a la mitologia grega, Hades és vist com algú que estava raptant Persèfone. Com ja vam concloure abans, el seu homòleg romà era conegut per ser un amant lleial de Persèfone.

En un moment donat, el nom Hades ja no estava associat amb el mateix déu grec. Més aviat, es va convertir en el mateix nom de tot el regne de l'inframón. Com que aquest era el cas, els antics grecs van copiar el nom Plutó com a governant de l'Hades. L'associació entre el mite grec i el mite romà és, doncs, molt evident. En realitat, alguns diuen que són un mateix.

Però, tot i que potencialment és el mateix,encara hi ha una diferència entre les dues històries. Plutó es veu generalment com un concepte més positiu del déu que té cura del més enllà. El seu homòleg grec no ho és. Deixarem la versió tal com es veu a la mitologia grega pel que és.

Dis Pater

Amb el temps, la llengua dels antics romans va canviar força. Era una barreja de llatí i grec, juntament amb alguns altres dialectes. Tenint això en compte, cal tenir en compte que Plutó es veu generalment com el reemplaçament de Dis Pater: el déu romà original de l'inframón.

L'ús de Dis Pater en llenguatge popular va disminuir amb el temps. En un moment en què la llengua grega es va fer més important, va canviar la manera de referir-se a Dis Pater. "Dis" és en llatí "els rics". El nom Plutó és una versió modificada del grec "Plouton", que també significa "els rics". Una mica per casualitat, el nou governant de l'inframón es va anomenar Plutó.

La història de Plutó

Ara ho hem eliminat, parlem realment del déu Plutó com un dels déus romans. Com el déu grec, l'activitat principal de Plutó era ser el déu de l'inframón. Però, com va arribar a una posició tan poderosa?

L'origen de Plutó

Des de la mitologia romana només hi havia foscor des del principi dels temps. La Mare Terra, o Terra, va trobar la vida en aquesta foscor. Terra, al seu torn, va crear Caelus: el déu dels cels.Junts, es van convertir en pares d'una raça de gegants coneguda com els Titans.

A partir d'aquí, es torna una mica més violent. Un dels Titans més joves, Saturn, va desafiar el seu pare per convertir-se en el governant de l'univers. Va guanyar la batalla, donant-li el títol més prestigiós de tots. Saturn es va casar amb Ops, i després van donar a llum els primers déus olímpics.

Però, Saturn sabia per experiència que els seus fills podien desafiar-lo en qualsevol moment pel títol de governant de l'univers. Per evitar-ho, s'empassava cada nen després de néixer.

Per descomptat, Ops no estava content amb això. Volia evitar el mateix destí del seu sisè fill. Per tant, Ops va amagar el sisè fill i va donar a Saturn una pedra embolicada, fent veure que era el seu sisè fill real, Júpiter. Saturn, doncs, es va empassar una pedra en lloc del seu sisè fill.

Segons els antics romans, Júpiter va créixer i finalment va tornar als seus pares. Després que el seu pare, Saturn, es va adonar que tenia un nen viu preciós, va vomitar els seus altres cinc fills. Un dels nens era, efectivament, Plutó. Tots els fills de Saturn i Ops són vists com a déus olímpics. Podeu veure això com una part essencial de la història del nostre déu romà.

Com Plutó es va convertir en el déu de l'inframón

No obstant això, els titans i els seus fills van començar a lluitar. Això també es coneix com a Titanomaquia. La batalla dels déusva acabar sent bastant desastrós. De fet, gairebé va destruir l'univers. Tanmateix, això també significaria la fi de l'existència tant dels titans com dels déus olímpics. Per tant, els Titans es van rendir abans que fos massa tard.

Després que els déus olímpics guanyessin la batalla, Júpiter va assolir el poder. Juntament amb tots els germans i germanes, els déus van crear una nova llar a l'Olimp. Després que els déus van crear una llar segura, Júpiter va dividir l'univers entre els seus germans.

Però, com es divideix l'univers? Tal com ho faries tu, a través d'una loteria. De totes maneres estem aquí per casualitat, oi?

La loteria va concedir a Plutó l'inframón. Així doncs, la història de com Plutó es va convertir en el governant de l'inframón és casual; no necessàriament s'ajustava al seu caràcter. Depèn de tu decidir si Plutó va guanyar la loteria o no.

Plutó com a governant de l'inframón

Com a governant de l'inframón, Plutó vivia en un palau sota terra. El seu palau estava situat lluny dels altres déus. Només de tant en tant, Plutó abandonava l'inframón per visitar la Terra o l'Olimp.

El paper de Plutó era reclamar les ànimes que estaven condemnades a entrar a l'inframón. Els que van entrar a l'inframón estaven destinats a quedar-s'hi per tota l'eternitat.

L'inframón

Només per aclarir el rècord, l'inframón en la mitologia romana era vist com un lloc on les ànimes deels embruixats i els malvats van després d'haver acabat la seva vida a la terra. Els romans el veien com un lloc real que estava controlat pel seu déu romà: Plutó.

En la mitologia romana, l'inframón està dividit en cinc parts. Les cinc parts es basaven en una divisió a través de cinc rius.

El primer riu es deia Aqueronte, que era el riu de la desgràcia. El segon riu es deia Cocytus, el riu de lamentació. El tercer riu es coneixia com el riu de foc: Flegeton. El quart riu rep el nom d'Styx, el riu del jurament irrompible pel qual els déus feien els seus vots. L'últim riu es deia Lethe, el riu de l'oblit.

Com probablement ja heu assenyalat, la idea d'un governant de l'inframón té algunes similituds amb el concepte de Satanàs al cristianisme o Iblis a la religió islàmica. Aferra't a aquest pensament, perquè podria ajudar a donar sentit a la història de Plutó.

Cèrber

Un déu per cuidar tot l'inframón? Fins i tot en les hipòtesis més conservadores de quantes persones residirien a la terra profunda, aquesta seria tota la tasca. No seria massa grandiós per a una sola deïtat?

Afortunadament per a Plutó, tenia una criatura a la porta de l'inframón que hi havia per ajudar. La criatura es diu Cerberus, un gos de tres caps amb serps que li creixen de l'esquena. Cèrber era allà per atacar a qualsevol que planejava escaparl'inframón. Tenir un gos de tres caps com a parella a l'inframón sembla útil com a mínim.

Cerebus només permetia l'entrada als difunts que estaven destinats a l'inframón. L'ajudant de Plutó va negar l'accés a qualsevol ésser humà viu. Tot i així, la llegenda diu que l'heroi mític Orfeu va poder accedir-hi encantant Cerebus amb la seva extraordinària música.

La riquesa subterrània

Ja ho vam parlar breument abans, però Plutó també es coneix com el déu de la riquesa. De fet, el seu mateix nom l'indica com a ric. Es creia que Plutó era el que va portar a la Terra tot l'or, la plata i altres béns de l'inframón en les seves visites ocasionals.

El déu real de la riquesa?

Per tant, Plutó era vist com algú que compartia les riqueses de l'inframón. Però, referir-se a ell com el déu de la riquesa pot ser una mica enganyós. De fet, fins i tot els estudiosos no estan d'acord sobre el déu real de la riquesa a la mitologia romana.

En la mitologia grega, hi ha un altre déu que es coneix com el déu de l'abundància o de la riquesa. Es diu Plutus. Sí, ho sabem, els seus noms sonen molt semblants, però hi ha una diferència real entre ells. En comparació amb Plutó, Plutus era una deïtat relativament menor. Ell, de fet, no era el governant d'alguna cosa de la mida de l'inframón.

Plutó i Hades

Només per tornar-nos al principi per un segon,les diferències entre Plutó i Hades es podrien trobar realment en la manera en què es relacionen amb la riquesa. O, com no ho fan. En realitat, Hades no es relaciona gaire amb la riquesa, però Plutó sí que sí.

El nom Hades, actualment, es tradueix directament a l'infern. De fet, és una història complicada, però probablement això es deu al fet que mai no podrem estar al cent per cent segurs de tot en aquest tipus de mitologies. Les petites diferències en com s'explica una història poden acumular-se amb el temps i guanyar-se una vida per si sola.

Plutó i Plutó

Però, llavors encara hauríem d'aclarir les diferències entre Plutó i Plutó.

Plutus va guanyar la seva riquesa mentre es preocupava per la recompensa agrícola. L'abundància agrícola era la seva manera d'aconseguir la seva riquesa, cosa que passa generalment a la Terra; no a l'inframón. Plutó, en canvi, va guanyar la seva riquesa per altres mitjans. Va collir l'or, els minerals i els diamants que estaven enterrats sota terra.

Els noms Plutó i Plutus deriven del terme "Ploutos". Així, com vam concloure anteriorment, òbviament tots dos es relacionen amb la riquesa d'una manera o una altra. Això s'afirma pel fet que Plutó també és el substitut de Dis Pater, "el pare ric".

Plutó i Persèfone: una història d'amor

Després, una petita història d'amor. Persèfone, la filla de Júpiter, era coneguda per ser tan bella que la seva mare la va amagarulls de tots els déus i mortals. Tot i així, Persèfone finalment es va convertir en l'esposa de Plutó. Però, com van arribar a aquest punt va ser tota la història.

La mare de Persèfone va pensar que amagar-la protegiria la seva castedat i independència. Plutó tenia altres plans. Tot i que Plutó ja anhelava una reina, ser disparat amb la fletxa de Cupido va fer que el seu anhel d'una reina encara fos més gran. A causa de Cupido, Plutó es va obsessionar només amb Persèfone.

Un matí, Persèfone estava recollint flors quan, de sobte, Plutó i el seu carro van tronar per la terra. Va escombrar Persèfone dels seus peus i als seus braços. Va ser arrossegada amb Plutó a l'inframón.

El seu pare, Júpiter, estava furiós i va buscar per tota la terra. Com que ara es trobava a l'inframón, no es trobava enlloc. Però algú va avisar a Júpiter que Persèfone estava amb Plutó. Amb la mateixa fúria, Júpiter va anar a rescatar la seva filla.

Com es va casar Plutó amb Persèfone

Júpiter va trobar Plutó i va demanar que la seva filla tornés. Una nit més: això va ser el que li va demanar Plutó per acabar amb l'amor de la seva vida. Júpiter va concedir.

Aquella nit, Plutó va encantar Persèfone perquè mengés sis petites llavors de magrana. Res dolent, diries. Però, com el déu de l'inframón sabia com ningú, si menges a l'inframón estàs per sempre condemnat a quedar-s'hi. Perquè l'àpat era