Sif: Bana-dia na Lochlannaich

Ged a tha am pantheon Lochlannach mòr, tha mòran de na buill aige fhathast rudeigin doilleir. Bha uirsgeulan Lochlannach air an gluasad gu beòil anns an linn ro-Chrìosdail, agus anns na linntean sin ron fhacal sgrìobhte, bha sgeulachdan agus na caractaran aca buailteach a bhith air an call, air an atharrachadh, no air an cur nan àite le rudeigin a thàinig às a dhèidh.

Mar sin, fhad 'sa bha ainmean mar a tha Odin no Loki eòlach air mòran, chan eil diathan eile cho aithnichte fhathast. Faodaidh seo a bhith air adhbhar math – chan eil ach glè bheag de bheul-aithris air fhàgail aig cuid de na diathan sin, agus faodaidh cunntas an cultair, nam biodh iad ann idir, a bhith gann gu dearbh.

Ach tha cuid cuideachd a’ dol tarsainn na loidhne sin – diathan a tha air adhart. tha an aon làimh fhathast a' fàgail comharra air cultar agus eachdraidh, ach a tha air a bhith beò ann am pìosan a-mhàin. Bheir sinn sùil air aon bhan-dia Lochlannach aig a bheil uirsgeulan criomagach a’ creidsinn cho cudromach sa bha i ann am beul-aithris nan Lochlannach – a’ bhan-dia Lochlannach Sif.

Dealbhan Sif

B' e an dreach a bu shoilleire a bh' aig Sif – am fear a bu mhotha a chaidh ainmeachadh a thaobh na ban-dia – a falt fada, òir. An coimeas ri cruithneachd a bha deiseil airson buain, bhathas ag ràdh gun robh geugan òir Sif a' sruthadh sìos air a druim agus gun robh iad gun ghaoid.

Bhathas ag ràdh gun nigh a' bhan-dia a falt anns na sruthan agus gun sgaoil i air creagan i gus an tiormachadh anns a' mhuir. ghrian. Bhiodh i ga bhruiseadh gu cunbhalach le cìr shònraichte le seudar.

Chan eil na tuairisgeulan aice a’ toirt mòran mion-fhiosrachaidh dhuinn nas fhaide na i.a ghearradh falt Sif.

Turas Loki

Air a leigeil ma sgaoil le Thor, bidh Loki gu sgiobalta a’ dol sìos gu Svartalfheim, rìoghachd fon talamh nan troich. Tha e an dùil iarraidh air na troich, ris an canar luchd-ciùird gun choimeas, fear eile a dhèanamh airson falt Sif.

Ann an rìoghachd nan troich, lorg Loki Brokk agus Eitri – paidhir de luchd-ciùird air an robh Mic Ivaldi . Dh'aontaich iad, agus rinn iad èideadh òir eireachdail dhan bhan-dia, ach an uairsin chaidh iad cuideachd a bharrachd air iarrtas Loki le bhith ag obair gu saor-thoileach còig rudan draoidheil a bharrachd a dhèanamh mar thiodhlacan dha na diathan.

Tiodhlacan nan Troich<15

An dèidh crìoch a chur air aodach-cinn Sif, ghluais na troich air adhart gu bhith a’ cruthachadh na tiodhlacan eile aca. Fhad 's a bha Loki a' feitheamh, rinn iad gu luath dà rud draoidheil a bharrachd de chàileachd sònraichte.

B' e soitheach, Skidbladnir a' chiad fhear dhiubh sin, a thathar ag ràdh ann an uirsgeulan Lochlannach gur i an tè a b' fheàrr de na soithichean uile. 'N uair dh' eirich a sheòl, 's a' ghaoth bhàth 'n a lorg. Agus b' urrainn dhan bhàta a bhith air a pasgadh beag gu leòr airson a cur na pòcaid, a' leigeil leis an neach-cleachdaidh a giùlan gu furasta nuair nach robh feum air.

B' e an t-sleagh Gungnir<7 an darna tiodhlac aca>. Is e seo an t-sleagh ainmeil Odin, a bhiodh e a’ giùlan aig blàr Ragnarok, agus bhathas ag ràdh gu robh e cho ceart air a chothromachadh ’s nach do lorg e a-riamh a chomharra.

Loki's Wager

Mar sin , le trì de na sia tiodhlacan iomlan air an crìochnachadh, thòisich na troicha’ leantainn leis an obair aca. Ach a rèir choltais cha robh faireachdainn mì-mhodhail Loki air fhàgail, agus cha b’ urrainn dha cur an aghaidh geall a dhèanamh leis na troich, a’ gealltainn a cheann fhèin nach b’ urrainn dhaibh trì rudan eile a dhèanamh cho sònraichte ris a’ chiad trì.

Na troich gabh ris, agus tha Eitri a' dol air adhart a' ciùradh Gullinbursti , torc òir a b' urrainn ruith no snàmh na bu luaithe na each sam bith, agus aig an robh a bhràgan òir a' deàlradh a lasadh suas eadhon a' ghruaim a bu dhorcha. Bhiodh an torc na thiodhlac dha Freyr, a tha uirsgeul Lochlannach ag ràdh a mharcaich e gu tiodhlacadh Baldr.

Leis a’ ghealladh aige a chall, dh’ fheuch Loki ri buaidh a thoirt air a’ bhuil. Ag atharrachadh e fhèin gu bhith na chuileag bìdeach, thug Loki beagan Eitri air an làimh gus a tharraing fhad ‘s a bha e ag obair, ach cha tug an troich an aire don phian agus chuir e crìoch air a’ bhòrd gun sgur.

An uairsin thòisich Brokk ag obair air an ath thiodhlac – draoidheil fàinne, Draupnir, airson Odin. A h-uile naoidheamh oidhche, bhiodh an fhàinne òir seo a’ breith ochd fàinneachan eile dìreach mar a bha e fhèin.

A-nis eadhon nas iomagaineach, dh’ fheuch Loki ri casg a chuir air a-rithist, agus an turas seo Loki am pìos cuileag Brokk air an amhaich. Ach mar a bhràthair, thug Brokk an aire don phian agus chuir e crìoch air an fhàinne gun chùis.

Gus a h-uile gin de na gibhtean ach aon dhiubh a chrìochnachadh gu soirbheachail, thòisich Loki a’ clisgeadh. B’ e an tiodhlac mu dheireadh aig na troich Mjölnir , an t-òrd ainmeil aig Thor a bhiodh an-còmhnaidh a’ tilleadh gu a làimh.

Ach fhad ‘s a bha na bràithrean ag obair air an rud mu dheireadh seo, chuir Loki stad air Brokkos cionn na sùla, a’ toirt air fuil ruith sìos agus a lèirsinn a dhusgadh. Leis nach robh e comasach dha faicinn dè bha e a’ dèanamh, lean Brokk air ag obair a dh’ aindeoin sin, agus chaidh an t-òrd a dhealbhadh gu soirbheachail - ge-tà, leis gun deach Brokk a dhalladh, bha an làmh beagan na bu ghiorra na bha dùil. A dh'aindeoin sin, b' e tiodhlac a bh' ann cho sònraichte ris a' chòrr.

The Loophole

Nuair a chaidh na tiodhlacan a chrìochnachadh, thill Loki le cabhaig gu Asgard ro na troich gus am bi e faodaidh iad na tiodhlacan a thoirt seachad mus ionnsaich na diathan an geall. Gheibh Sif a ceann òir, Thor an òrd aige, Freyr an torc òir 's an long, agus Odin an fhàinne 's an t-sleagh.

Ach thig na troich dìreach às deidh na tiodhlacan a sgaoileadh, ag innse do dhiathan an geall agus ag iarraidh ceann Loki. Eadhon ged a bha e dìreach air gibhtean iongantach a thoirt leotha bho na troich, tha na diathan ro dheònach an duais a thoirt dha na troich, ach lorg Loki – an neach a tha cho duilich – beàrn.

Gheall e dha na troich a cheann, ach a cheann a mhàin. Cha deanadh e geall air amhaich — 's cha robh dòigh aca air a cheann a thoirt leis gun a mhuineal a ghearradh. Mar sin, thuirt e, cha b’ urrainn an geall a phàigheadh.

Tha na troich a’ bruidhinn air seo eatorra fhèin agus mu dheireadh a’ co-dhùnadh nach urrainn dhaibh obrachadh timcheall a’ bheàrn. Chan urrainn dhaibh a cheann a thoirt, ach – le cead nan diathan cruinnichte – bidh iad a’ fuaigheal beul Loki dùinte mus till iad gu Svartalfheim.

Agusa-rithist, feumar a thoirt fa-near, ged a thathas den bheachd gur e seo an uirsgeul as cudromaiche a tha air fhàgail a thaobh Sif, is gann gu bheil i ann - chan i eadhon an tè a tha a’ toirt aghaidh air an neach a bhios a’ gearradh a falt. An àite sin tha an sgeulachd stèidhichte air Loki - a chleas agus mar a thuit e - agus ag atharrachadh a’ bhrosnachadh bho bhith a’ crathadh Sif gu cleas eile a dh’ fheumadh e a dhèanamh dh’ fhàgadh e an sgeulachd cha mhòr an aon rud.

Sif the Duais

S e sgeulachd eile a tha a’ nochdadh Sif ann an dòigh fhulangach an sgeulachd mu rèis Odin an aghaidh an fhuamhaire Hrungnir. Nuair a fhuair Odin each draoidheil, Sleipnir, mharcaich e tro na Nine Realms air fad, agus mu dheireadh ràinig e rìoghachd Frost Giants ann an Jotunheim.

Bha am fuamhaire Hrungnir, fhad ‘s a bha Sleipnir air a mhisneachadh, a’ bòstadh gun robh an t-each aige fhèin, Gullfaxi, an t-each a bu luaithe agus a b' fhearr anns na Nine Realms. Thug Odin dùbhlan dha gu nàdarrach gu rèis gus an tagradh seo a dhearbhadh, agus chaidh an dithis air adhart tro rìoghachdan eile air ais gu Asgard.

Ràinig Odin geataichean Asgard an toiseach agus mharcaich iad a-staigh. An toiseach, bha na diathan an dùil na geataichean a dhùnadh air a chùlaibh agus casg a chuir air slighe a-steach an fhuamhaire, ach bha Hrungnir ro fhaisg air cùl Odin agus shleamhnaich e a-steach mus b’ urrainn dhaibh.

Air a cheangal le riaghailtean aoigheachd, thairg Odin deoch don aoigh aige . Gabhaidh am famhair ris an deoch – agus an uair sin fear eile, is fear eile, gus am bi e a’ beucaich leis an mhisg agus a’ maoidheadh ​​a bhith na fhàsach air Asgard agus a’ toirt Sifagus Freyja mar a dhuaisean.

Gu luath sgìth dhen aoigh ghlic, tha na diathan a' cur a dh'iarraidh Thor, a bhios a' toirt dùbhlan agus a' marbhadh an fhamhair. Thuit an corp mòr air Thor, ga phianadh gus an do thog a mhac Magni am famhair agus gun do shaor e e – airson an d’ thugadh an leanabh each an fhamhair mharbh. . Ach, coltach ri sgeulachd Loki agus tiodhlacan nan troich, chan eil pàirt sam bith aice agus chan eil innte ach an “rud gleansach” a bhrosnaicheas gnìomhan chàich.

Ann an Geàrr-chunntas

Is e geama dìsnean a th’ ann a bhith a’ toirt a-mach an fhìrinn bho chultaran ro-sgrìobhte. Feumaidh e boillsgeadh ri chèile a sgrìobhadh sìos ge bith dè am beul-aithris a thàinig beò, còmhla ris na sanasan sgapte ann an ainmean-àite, carraighean-cuimhne, agus cleachdaidhean cultarail a tha air fhàgail.

Airson Sif, is e glè bheag a th’ againn anns gach cùis. Chan eil anns na sgeulachdan sgrìobhte aice ach na molaidhean as rùisgte gur dòcha gu robh i cudromach mar thorrachas no ban-dia na talmhainn. Mar an ceudna, ma tha carraighean no cleachdaidhean ann a tha a’ toirt iomradh oirre, tha sinn gu ìre mhòr air na h-iuchraichean silidh a chall a dh’ fheumadh sinn aithneachadh.

Nuair a dh’ fheuchas sinn ri miotas-eòlas ath-chruthachadh nas fhaide na na tha air fhàgail ann an cruth sgrìobhte, tha cunnart ann an-còmhnaidh gum bi cuiridh sinn gu neo-fhiosrach (no fiù 's a dh'aona ghnothaich) ar dùilean no ar miannan fhèin orra. Agus eadhon nas fhaide na sin, tha cunnart ann gun dèan sinn eadar-theangachadh ceàrrna sgraps agus sgrìobh sgeulachd nach eil fìor choltach ris an fhear thùsail.

Faodaidh sinn a ràdh gu bheil e coltach gu robh Sif na figear na bu chudromaiche na tha fios againn an-diugh, ach chan urrainn dhuinn a ràdh le cinnt carson. Is urrainn dhuinn na ceanglaichean aice ri màthair-talmhainn a chomharrachadh agus aithneachadh fhathast gu bheil iad gu mì-chinnteach mì-chinnteach. Ach faodaidh sinn co-dhiù cumail air na tha fios againn – Sif, a' bhan-dia bhuidhe, bean Thor, màthair Ullr – agus cuimhne chùramach oirre airson a' chòrr.

Sif the Wife

An àite as fhollaisiche a th' aig Sif anns na h-uirsgeulan Lochlannach a tha air fhàgail – gu dearbh, ise a 'mìneachadh an dreuchd - is e sin bean Thor. Chan eil mòran iomraidhean air a’ bhan-dia nach eil ann an dòigh air choreigin a’ gabhail a-steach – mura h-eil i an crochadh air – an dàimh seo.

Gabh na h-iomadh iomraidhean gu Sif anns an Hymiskvitha, aon de na dàin bhon cho-chruinneachadh Innis Tìle ris an canar Poetic Edda. Chan eil Sif a’ nochdadh anns an dàn i fhèin, ach tha Thor – agus chan eil iomradh air leis an ainm aige fhèin, ach mar “an duine aig Sif.”

Tha seo gu math inntinneach nuair a bheachdaicheas sinn air freumh ainm na ban-dia. . Is e Sif an riochd singilte de sifjar, facal Seann Lochlannais a tha a’ ciallachadh “càirdeas tro phòsadh” – tha eadhon ainm Sif stèidhichte timcheall air a dreuchd mar bhean dia an tàirneanaich.

Dìlseachd teagmhach

Ach is dòcha nach bi a dìlseachd don dreuchd sin cho daingeann sa bha dùil. Tha co-dhiù dà chunntas anns na h-uirsgeulan a tha fhathast beò a tha a’ nochdadh gur dòcha nach b’ e Sif am mnathan a bu dhìleas.

Anns an Lokasenna , bhon Bhàrdachd Edda, tha na diathan aig ìre mhòr fèist, agus tha Loki agus na diathan is na ban-diathan Lochlannach eile ag itealaich (ie, ag iomlaid masladh ann an rann). Tha magadh Loki a’ toirt a-steach casaidean mu neo-iomchaidheachd feise an aghaidh dhiathan eile.

Ach mar a tha esana' dol mu'n cuairt a' tarruing maslaidh, tha Sif a' tighinn thuige le adharc meadhoin, ag iarraidh air a' mheanbh-chuileag a ghabhail, agus a dh'òl an sìth seach a bhi 'cur casaid oirre mu ni sam bith, oir tha i neo-choireach. Tha Loki, ge-tà, ag ath-aithris gu bheil e eòlach air a chaochladh, a 'cumail a-mach gun robh e fhèin agus Sif air dàimh a bhith aige roimhe.

Co-dhiù an e seo dìreach masladh eile ann an spiorad na h-uile eile a bha e air a stiùireadh gu na diathan eile no rudeigin chan eil barrachd air fhoillseachadh. Ach, gu nàdarrach tha an t-iarrtas a rinn Sif airson sàmhchair a’ togail amharas.

Ann an sgeul eile, am fear seo bhon dàn Hárbarðsljóð , tha Thor a’ siubhal dhachaigh nuair a thachras e air na tha e a’ smaoineachadh a tha na fhear-aiseig ach a tha tha e dha-rìribh Odin fo chòmhdach. Tha fear an aiseig a' diùltadh slighe Thor, agus a' toirt maslaidh dha air a h-uile càil, eadar a chuid aodaich agus a neo-thuigse mu a mhnaoi, a' cumail a-mach gun robh fios aige gu robh i aig an àm sin còmhla ri leannan. casaid mòr no dìreach barrachd magadh bho Odin aig àm nuair a bha e buailteach a mhac a shàrachadh. Ach an cois a’ chunntas air casaid Loki, tha e gu cinnteach a’ tòiseachadh a’ cruthachadh pàtran. Agus leis gum faodadh ceanglaichean a bhith aig Sif mar bhan-dia torachais (barrachd air sin nas fhaide air adhart) agus gu bheil diathan is ban-diathan torachais buailteach a bhith mì-chreidsinneach agus buailteach do neo-dhìlseachd, tha beagan creideas aig a’ phàtran sin.

Sif the Mother

Mar bhean Thor (dìleas no nach eil), bha Sif na mhuime aig a mhac Magni (a rugadh do chiad bhean Thor, am fuamhaire jötunn Járnsaxa) agus Modi (aig nach eil fios air a mhàthair - ged a tha Sif tha e na chomas follaiseach). Ach bha nighean aice fhèin agus an duine aice còmhla - a’ bhan-dia Thrud, a dh’ fhaodadh no nach eil cuideachd na valkyrie den aon ainm.

Bha Magni ainmeil airson a neart iongantach eadhon mar leanabh (thug e taic dha. athair ann an duel leis an fhuamhaire Hrungnir nuair a bha e fhathast na ùr-bhreith). Mu Modi agus Thrud tha fios againn gu mòr nas lugha, taobh a-muigh beagan iomraidhean sgapte.

Ach bha dia eile ann air an robh Sif “màthair,” agus bha am fear seo fada na bu chudromaiche. Le fear na bu tràithe, gun ainm (ged a thathar a' smaoineachadh gur dòcha gur e an Vanir dia Njord a th' ann), bha mac aig Sif – an dia Ullr.

Co-cheangailte ri spòrs sneachda is geamhraidh, gu h-àraidh sgitheadh, bhiodh Ullr aig a' chiad sealladh tha e coltach gur e dia “niche” a th’ ann. Ach a rèir choltais bha buaidh mhòr aige a bha a’ nochdadh gun robh tòrr a bharrachd ann dha.

Bha fios gu robh ceangal làidir aige ri boghadaireachd agus sealg, gu mòr ann an sealladh na ban-dia Skadi (a bha, gu h-inntinneach, pòsda ri athair comasach Ullr, Njord). Tha fianais làidir ann gun robh e gu mòr an sàs ann a bhith a 'mionnachadh bòid, agus eadhon a' stiùireadh nan diathan nuair a bha Odin na fhògarrach. Tha e coltach gu bheil grunn ainmean-àite ceangailte ris an ainm aige, leithid Ullarnes (“Ullr’sheadland”), a’ comharrachadh tuilleadh gun robh cudrom aig an dia ann am miotas-eòlas Lochlannach a chaidh a chall ron àm a chaidh na h-uirsgeulan a chlàradh san 13mh linn.

Sif a’ Bhan-dia

Tha e coltach gun deach seo a fìor mu mhàthair Ullr cuideachd. Ged nach eil ach glè bheag de dh’iomraidhean air Sif an dà chuid anns a’ Bhàrdachd Edda agus anns a’ Phròs Edda – agus chan eil gin anns a bheil i a’ nochdadh mar chluicheadair gnìomhach – tha fianais gu leòr ann gun robh i na ban-dia tòrr nas cudromaiche na bhiodh an t-ainm sìmplidh “bean Thor” moladh.

Gu dearbh, a’ coimhead air ais air na h-earrannan anns an Hymiskvitha, tha e inntinneach a thoirt fa-near nach eil Thor air ainmeachadh ach mar an duine aig Sif nuair a tha e – do luchd-leughaidh an latha an-diugh, co-dhiù – nas fhollaisiche. dhia. Tha e eu-comasach dearmad a dhèanamh air a’ chomas a th’ ann gu bheil an dàn shònraichte seo a’ dol air ais chun àm nuair a dh’ fhaodadh an cliù a bhith air a thionndadh air ais.

Mar eisimpleir eile, tha comas inntinneach ann gu bheil Sif air ainmeachadh san epic Beowulf . Tha an làmh-sgrìobhainn as tràithe den dàn a’ dol air ais gu timcheall air 1000 CE - beagan linntean ron Edda, co-dhiù a’ tabhann comas gum faodadh iad a bhith a’ toirt a-steach glints de mhiotas-eòlas ro-Chrìosdail a chaidh air chall nas fhaide air adhart. Agus tha an dàn fhèin suidhichte anns an t-6mh linn, a' togail a' chothroim gu bheil e beagan nas sine na bhiodh an làmh-sgrìobhainn a' moladh.

Anns an dàn, tha beagan loidhnichean inntinneach a thaobh Sif. Tha a’ chiad fhear nuair aTha Wealhtheow, banrigh nan Danmhaireach, a’ frithealadh meis aig cuirm gus faireachdainnean a shocrachadh agus sìth a thoirt air ais. Tha an tachartas cho coltach ri gnìomhan Sif ann an Lokasenna is gu bheil grunn sgoilearan ga fhaicinn mar iomradh a dh’ fhaodadh a bhith oirre.

A bharrachd, tha loidhnichean nas fhaide air adhart anns an dàn, a’ tòiseachadh timcheall loidhne 2600, far a bheil coltas gu bheil sib (an tionndadh Seann Bheurla den t-Seann Lochlannais sif , an teirm airson dàimh às a bheil an t-ainm Sif a’ tighinn) air a phearsanachadh. A' toirt fa-near don chleachdadh neo-àbhaisteach seo, tha cuid de sgoilearan a' toirt iomradh air na loidhnichean sin mar iomradh a dh'fhaodadh a bhith air a' bhan-dia - rud a dh'fhaodadh a bhith an uair sin a' toirt fa-near gun robh àite na b' àrdaichte aice ann am beatha cràbhach Lochlannach na tha an fhianais a tha air fhàgail a' nochdadh.

Gu bheil beagan ann. dh’ fhaodadh gu bheil iomradh dìreach air a pàirt anns a’ phantheon Lochlannach mar thoradh air cò a chlàr an sgeulachd aice. Mar a chaidh a chomharrachadh, cha deach uirsgeulan Lochlannach a chlàradh ach gu beòil gus an tàinig sgrìobhadh gu àm a’ Chrìosdaidh – agus b’ e manaich Chrìosdail a rinn an sgrìobhadh gu ìre mhòr.

Tha amharas làidir ann nach robh an luchd-aithris seo gun chlaonadh. Thathas a’ creidsinn gu farsaing gun do chuir iad eileamaidean maorach ri dealbhan den Dagda bho bheul-aithris na h-Èireann - tha e gu math comasach gun robh iad, airson adhbhar sam bith, a’ faicinn iomchaidh pàirtean de bheul-aithris Sif a chuir a-mach cuideachd.

Màthair na Talmhainn?

De cho beag ‘s a th’ againn, tha e coltach gu bheil Sif co-cheangailte ri torachas agus beatha planntrais. Tha cuid air coimeas a dhèanamh eadar a falt òir agus cruithneachdsgoilearan, a mholas ceangal ri gràinean agus àiteachas coltach ri ceangal na ban-dia Ceres. Anns an t-Seann Lochlannais, bha e aithnichte leis an haddr Sifjar , neo “Sif’s hair,” air sgàth an fhalt buidhe a bha coltach ri falt air a’ chas spòran aige – beachd làidir a chunnaic na Lochlannaich co-dhiù beagan ceangail eadar Sif agus beatha lusan. Agus tha co-dhiù aon eisimpleir anns a’ Phròs Edda far a bheil an t-ainm aig Sif air a chleachdadh mar cho-fhacal airson “talamh,” a’ comharrachadh a h-inbhe a dh’ fhaodadh a bhith aice mar àrsaidheachd “màthair talmhainn”.

A bharrachd air an sin, Jacob Grimm ( thug fear de na Bràithrean Grimm agus sgoilear air beul-aithris) fa-near, ann am baile Värmland san t-Suain, gun deach Sif ainmeachadh mar “màthair mhath.” Tha seo na fhianais a bharrachd gur dòcha gu robh inbhe fhollaiseach aice aig aon àm mar sheann bhan-dia torachais agus màthair na talmhainn coltach ris an Danu Èireannach no an Gaia Grèigeach.

Pòsadh Diadhaidh

Ach is dòcha gur e an dearbhadh as sìmplidhe air inbhe Sif mar bhan-dia torachais cò ris a tha i pòsta. Is dòcha gur e dia stoirm a bh’ ann an Thor, ach bha ceangal làidir aige ri torachas cuideachd, le uallach airson na h-uisgeachan a rinn na h-achaidhean torrach.

Agus bha dia speur na torachais gu tric air a chàradh le talamh no uisge is muir a bha iomchaidh. ban-dia. Seo na hieros gamos , neopòsadh diadhaidh, agus bha e na fheart de ghrunn chultaran.

Ann an seann shìobhaltachdan Mesopotamia, bha cruthachadh air fhaicinn mar bheinn, an Anki – leis a’ chuibhreann àrd fhireann, An, a’ riochdachadh nan nèamhan agus na Ki ìosal, boireann a 'riochdachadh na talmhainn. Lean am bun-bheachd seo ann am pòsadh dia na speuran Apsu ris a’ bhan-dia mara Tiamat.

Mar an ceudna, chàraich na Greugaich Zeus, an dia speur cliùiteach, còmhla ri Hera, ban-dia an teaghlaich a thathas a’ creidsinn a bha roimhe. ceanglaichean mar Màthair na Talmhainn. Mar an ceudna, tha an aon dàimh a’ tachairt ri athair Thor fhèin, Odin, agus a mhàthair Frigg.

Ged nach eil mòran eile air fhàgail gus àite Sif a mholadh mar bhan-dia torachais, tha na sanasan a th’ againn ga fhàgail na cheangal glè choltach. Agus – a’ gabhail ris gun robh an dreuchd sin aice an toiseach – tha e a cheart cho coltach gun deach a cur na h-àite nas fhaide air adhart le ban-diathan mar Frigg agus Freyja (a tha cuid de sgoilearan a’ smaoineachadh gur dòcha gun tàinig an dithis aca bho aon bhan-dia Proto-Gearmailteach na bu thràithe).

Sif ann an Miotas-eòlas

Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, chan eil Sif a’ faighinn ach iomraidhean seachad anns a’ mhòr-chuid de uirsgeulan Lochlannach. Tha, ge-tà, corra sgeulachd anns a bheil i air ainmeachadh nas fhollaisiche.

Fiù 's anns na rudan sin, ge-tà, tha Sif a' nochdadh a-mhàin mar an togradh no an catalyst a tha a' putadh dia no diathan pàganach eile gu gnìomh. Ma bha sgeulachdan ann anns an robh i na fìor phrìomh charactar, cha tàinig iad beò bhon ghluasad bho bheul-aithris gu beul-aithris.facal sgrìobhte.

Chan eilear ag innse dhuinn mar a thachair Sif ann an Ragnarok, apocalypse fàidheadaireachd miotas-eòlas Lochlannach. Chan eil sin cho neo-àbhaisteach, ge-tà – ach a-mhàin Hel, chan eil iomradh air ban-diathan Lochlannach ann am fàisneachd Ragnarok, agus tha e coltach nach robh na thachair dhaibh gu h-iomlan na adhbhar dragh cho mòr ri an co-aoisean fireann.

Gruag Sif

Tha dreuchd fulangach Sif ri fhaicinn anns an sgeulachd as ainmeil aice, gun teagamh - gearradh a falt le Loki, agus buaidh na fealla-dhà sin. Anns an sgeulachd seo, mar a chaidh innse anns an Skáldskaparmál anns a’ Phròs Edda, tha Sif ag obair mar bhunait airson an sgeulachd a ghluasad air adhart, ach chan eil pàirt aice fhèin anns na tachartasan - gu dearbh, dh’ fhaodadh a dreuchd a bhith air a h-àite gu furasta. tachartas inntinneach eile gun mòran atharrachaidh air an sgeulachd iomlan.

Tha an sgeul a' tòiseachadh nuair a cho-dhùineas Loki, mar fhealla-dhà, falt òir Sif a ghearradh dheth. Mar a chaidh ainmeachadh cheana, b’ e a falt am feart as fhollaisiche aig Sif, a thug air Loki - a rèir choltais a bhith a’ faireachdainn eadhon na bu mhiosa na an àbhaist - smaoineachadh gum biodh e èibhinn a bhith a’ fàgail a’ bhan-dia air a rùsgadh. rug an dia tàirneanaich air Dia an tàirneanaich le rùn murt. Shàbhail Loki e fhèin dìreach le bhith a’ gealltainn don dia feargach gun cuireadh e rudeigin eadhon nas sòghaile an àite falt caillte Sif.