Ատլաս. Տիտան Աստված, ով պահում է երկինքը

Ատլասը, որը ձգվում է երկնային ոլորտի տակ, վաղ հունական առասպելներից է, որը շատերը կճանաչեն: Հունական աստվածն ունի պատմություն, որը հաճախ սխալ է հասկացվում, և պատմություն, որը ներառում է ոսկե ոչխարներ, ծովահեններ և ժամանակակից ազատամարտիկներ: Հին Աֆրիկայից մինչև ժամանակակից Ամերիկա հունական Տիտանը միշտ կարևոր է եղել հասարակության համար:

Ինչ է Ատլասը հունական աստվածը:

Ատլասը հայտնի էր որպես տոկունության աստված, «երկնքի կրող» և մարդկության աստղագիտության ուսուցիչ: Ըստ մի առասպելի՝ նա բառացիորեն դարձել է Ատլասի լեռներ՝ քար դառնալուց հետո և հիշատակվել աստղերի մեջ։

«Ատլաս» անվան ստուգաբանությունը

Ինչպես «Ատլաս» անվանումը։ «Այնքան հին է, որ դժվար է ճշգրիտ պատմությունն իմանալ: Ստուգաբանական բառարաններից մեկը ենթադրում է, որ այն նշանակում է «կրել» կամ «բարձրացնել», մինչդեռ որոշ ժամանակակից գիտնականներ ենթադրում են, որ անունը ծագել է բերբերական «ադրար» բառից, որը նշանակում է «լեռ»։

Ովքե՞ր են եղել Ատլասի ծնողները հունական դիցաբանության մեջ:

Ատլասը Տիտան Յապետուսի որդին էր՝ Կրոնոսի եղբայրը։ Յապետուսը, որը նաև հայտնի է որպես «ծակող», մահկանացու կյանքի աստվածն էր: Ատլասի մայրը Կլիմենն էր, որը հայտնի է նաև Ասիա անունով: Ավագ տիտաններից մեկ այլ՝ Կլիմենը կդառնա օլիմպիական աստծո՝ Հերայի աղախինը, ինչպես նաև անձնավորեց փառքի պարգևը: Յապետուսը և Կլիմենեն ունեցել են նաև այլ երեխաներ, այդ թվում՝ Պրոմեթևսն ու Էպիմեթևսը, որոնք մահկանացու կյանքի ստեղծողներն են։«Ատլաս. կամ տիեզերական մեդիտացիաներ տիեզերքի ստեղծման և տիեզերքի ստեղծման վերաբերյալ» 1595 թվականին: Քարտեզների այս հավաքածուն իր տեսակի մեջ առաջին հավաքածուն չէր, բայց այն առաջինն էր, որ իրեն անվանեց Ատլաս: Ինքը՝ Մերկատորը, գիրքն անվանվել է Ատլասի անունով՝ «Մավրետանիայի թագավոր»։ Մերկատորը կարծում էր, որ այս ատլասը այն մարդն է, ումից առաջացել են տիտանների առասպելները, և Ատլասի պատմության մեծ մասը ստացել է Դիոդորոսի գրվածքներից (որի հեքիաթները կարող եք գտնել վերևում):

Atlas in Architecture

«Ատլասը» («Թելամոն» կամ «Ատլանտ» այլ անվանումներ) եկել է սահմանելու ճարտարապետական ​​աշխատանքի շատ հատուկ ձև, որտեղ մարդու կերպարանքը փորագրված է շենքի հենարանային սյունի մեջ։ . Այս մարդը կարող է չներկայացնել ինքը հին Տիտանին, բայց հաճախ ներկայացնում է այլ հունական կամ հռոմեական կերպարներ:

Մինչ Ատլանտների վաղ նախադրյալները եկել են Եգիպտոսի մոնոլիտներից և Կարյատիդներից (որոնք օգտագործում էին կանացի կերպարներ), առաջին արական սյուները կարող են լինել. տեսել է Սիցիլիայում գտնվող Զևսի Օլիմպիոն տաճարում: Այնուամենայնիվ, Հռոմեական կայսրության վերջում այս արվեստի գործերը դուրս մնացին հանրաճանաչությունից:

Ուշ վերածննդի և բարոկկո ժամանակաշրջաններում աճում էր հունահռոմեական արվեստը և ճարտարապետությունը, որը ներառում էր Ատլանտյան կղզիները: Այսօրվա ամենահայտնի օրինակները կարելի է տեսնել Սանկտ Պետերբուրգի Էրմիտաժի թանգարանի և Պալերմո Պորտա Նուովայի մուտքի մոտ: Որոշ իտալական եկեղեցիներ նույնպես օգտագործում ենԱտլանտյան կղզիները, որոնցում կերպարները հռոմեական-կաթոլիկ սրբեր են:

Atlas in Classical Art and Beyond

Ատլասի առասպելը, որը բարձրացնում է երկնային ոլորտը, նույնպես չափազանց տարածված թեմա է քանդակագործության համար: Նման արձանները հաճախ ցույց են տալիս աստծուն, որը խոնարհվում է հսկա երկրագնդի ծանրության տակ և ներկայացնում է մարդկանց պայքարը:

Նման արձանի տպավորիչ օրինակ է «Ֆարնես ատլասը», որը գտնվում է Ազգային հնագիտական ​​թանգարանում: Նեապոլ. Այս արձանը հատկապես կարևոր է, քանի որ աշխարհն առաջարկում է երկնային քարտեզ: Ստեղծված մոտավորապես մ.թ. 150 թվականին, համաստեղությունները, հավանաբար, ներկայացնում են հին հույն աստղագետ Հիպարխոսի կորած աստղերի կատալոգը:

Նման արձանի ամենահայտնի օրինակը «Ատլասն» է՝ Լի Լորիի բրոնզե գլուխգործոցը, որը նստած է Ռոքֆելլեր կենտրոնի բակում: Տասնհինգ ոտնաչափ բարձրությամբ և ավելի քան յոթ տոննա քաշով արձանը կառուցվել է 1937 թվականին և դարձել է «Օբյեկտիվիզմ» շարժման խորհրդանիշը, որն առաջին անգամ առաջ է քաշել հեղինակ Այն Ռանդը:

Ատլասը ժամանակակից մշակույթում

Ատլասը և աստծու տեսողական պատկերները հաճախ հանդիպում են ժամանակակից մշակույթում: Չնայած ավագ աստվածների համար նրա ռազմական առաջնորդությանը, նրա «երկինքը պահելու» պատիժը հաճախ դիտվում է որպես «անհամաձայնության հետևանք», մինչդեռ նրա անունը այսօր ամենից հաճախ կապվում է «աշխարհի բեռները կրելու» հետ:

Ինչի մասին է Atlas Shrugged?

Այն Ռենդի «Ուսերը թոթված Ատլասը» 1957 թվականի վեպ էր։ապստամբություն հորինված դիստոպիկ կառավարության դեմ։ Այն հետևեց ձախողված երկաթուղային ընկերության փոխնախագահին, երբ նա փորձում է հաշտվել իր ոլորտի անհաջողությունների հետ և բացահայտում է մեծ մտածողների գաղտնի հեղափոխությունը:

Վեպը 1200 էջանոց «էպոս» է, որը Ռենդը նրան համարում էր «մագնում օպուս»։ Այն պարունակում է բազմաթիվ երկար փիլիսոփայական հատվածներ, ներառյալ երկար ելույթը վերջում, որը սահմանում է Ռենդի փիլիսոփայական շրջանակը, որն այժմ հայտնի է որպես «օբյեկտիվիզմ»: Գիրքն այսօր համարվում է ազատատենչ և պահպանողական քաղաքականության ամենաազդեցիկ տեքստերից մեկը:

Ճակատագրի հեգնանքով, Ռենդն օգտագործում է վերնագիրը, քանի որ, նրա կարծիքով, հարատև ատլասը ներկայացնում էր աշխարհի կառավարման համար պատասխանատուներին և պատժվում էին դրա համար: այն. Պատկերն օգտագործվում է որպես փոխաբերություն տառապող պատասխանատու մարդկանց համար, այլ ոչ թե նրանք, ովքեր չարաշահել են իշխանությունը, պատժվում են հաջողակ ապստամբների կողմից:

Ի՞նչ էր Atlas Computer-ը:

Աշխարհի առաջին գերհամակարգիչներից մեկը՝ Atlas Computer-ն առաջին անգամ օգտագործվել է 1962 թվականին՝ որպես Մանչեսթերի համալսարանի և Ferranti International-ի համատեղ նախաձեռնությամբ: Atlas-ն առաջին համակարգիչներից էր, որն ուներ «վիրտուալ հիշողություն» (որը անհրաժեշտության դեպքում տեղեկատվություն կվերցներ կոշտ սկավառակից) և օգտագործեց այն, ինչ ոմանք համարում են առաջին «օպերացիոն համակարգը»: Այն ի վերջո շահագործումից հանվեց 1971 թվականին, և դրանց մասերը կարելի է տեսնել Ռադերֆորդ Էփլթոնի լաբորատորիայում՝ Օքսֆորդի մոտ:

Ատլասը, հզոր Տիտանը և օլիմպիական աստվածների դեմ պատերազմի առաջնորդը կարող է առավել հայտնի լինել երկինքը բարձր պահելու համար: Այնուամենայնիվ, նրա պատմությունները շատ ավելի բարդ են, քանի որ հունական աստվածը դեր է խաղում Հերակլեսի, Պերսևսի և Ոդիսևսի արկածներում: Անկախ նրանից, թե նա երկրորդ սերնդի աստված էր, թե Հյուսիսային Աֆրիկայի թագավոր, Տիտան ատլասը միշտ իր դերն է ունենալու մեր մշակույթի և արվեստի հետագա զարգացման մեջ:

Ինչի՞ մասին է Ատլասի առասպելը:

Ատլասի հետ կապված ամենահայտնի առասպելը կլինի այն պատիժը, որը նրան տրվել էր Զևսի կողմից Տիտանոմախիայի առաջնորդության համար: Ատլասի ամբողջ պատմությունը, սակայն, սկսվում է նրա պատիժից շատ առաջ և շարունակվում է տարիներ հետո, նույնիսկ այն ժամանակից հետո, երբ նա ազատվում է իր պատժից և թույլ է տալիս խաղալ այլ դերեր հունական դիցաբանության մեջ:

Ինչու՞ կռվեց Ատլասը: Տիտանոմախիայում?

Ատլասը նկարագրվում էր որպես Յապետուսի «սրտամիտ որդին», և կարելի է ենթադրել, որ նրա քաջությունն ու ուժը նրան բնական ընտրություն դարձրեցին: Մինչ Պրոմեթևսը նախընտրեց կռվել օլիմպիականների կողմից, Ատլասը մնաց իր հոր և հորեղբոր հետ:

Ոչ մի հին գրող չի մանրամասնում որևէ պատմություն այն մասին, թե ինչպես է Ատլասը ընտրվել որպես պատերազմի առաջնորդ: Բազմաթիվ աղբյուրներ վիճարկում են, որ նա առաջնորդել է տիտաններին Օլիմպոս լեռան վրա իմաստուն Զևսի և նրա եղբայրների ու քույրերի դեմ, բայց թե ինչու են ավագ աստվածներն ընտրել երկրորդ սերնդի Տիտան, անհայտ է:

Կարող է լինել, որ Ատլասը ընտրվել է իր բարձր գիտելիքների պատճառով: աստղերից՝ նրան դարձնելով նավարկության և ճանապարհորդության մասնագետ: Նույնիսկ այսօր, զորքերի տեղաշարժի ավելի լավ պատկերացում ունեցող զորավարն ավելի հավանական է, որ կհաղթի ճակատամարտում:

Ինչու՞ Ատլասը Հերկուլեսին տվեց ոսկե խնձորներ:

Հերկուլեսի հայտնի գործերից նա պետք է հետ բերեր Հեսպերիդների ոսկե խնձորները: Ըստ Pseudo-Apollodorus-ի՝ խնձորները պետք է գտնվեին առասպելական այգիներումԱտլասի (հիպերբորեացիներ):

Հետևյալ հեքիաթը ստեղծվել է դասական գրականության մի շարք հատվածներից, ներառյալ Կսևդո-Ապոլոդորոսը, Պավսանիան, Փիլոստրատոս Ավագը և Սենեկան. փրկեց Պրոմեթևսին իր շղթաներից: Դրա դիմաց Պրոմեթևսը նրան խորհուրդ տվեց, թե ինչպես ձեռք բերել Հեսպերիդների հայտնի ոսկե խնձորները: Ատլասի պարտեզում, հիպերբորեացիների շրջանում հայտնաբերված խնձորները պահպանվում էին վիշապի կողմից: Մինչ ոմանք ենթադրում են, որ Հերկուլեսը սպանել է վիշապին, այլ պատմություններ պատմում են մի սխրանքի մասին, որը շատ ավելի տպավորիչ է:

Իրեն կռվից փրկելու համար Պրոմեթևսն առաջարկեց Հերկուլեսին հրավիրել Ատլասին, որպեսզի իր աշխատանքը կատարի իր փոխարեն: Ատլասը նկարագրվում է որպես «խոնարհված և ծանրությունից տրորված, և որ նա մենակ կռացել էր մեկ ծնկի վրա և հազիվ ուժ ուներ կանգնելու համար»: Հերկուլեսը հարցրեց Ատլասին, թե արդյոք նա շահագրգռված կլինի գործարքով: Գործարքը կայանում էր նրանում, որ մի քանի ոսկե խնձորի դիմաց Հերկուլեսը կմնար երկինքը բռնած, մինչ Ատլասը ընդմիշտ ազատված էր:

Հերկուլեսը երկնքի ծանրությունը պահելու խնդիր չուներ: Արդյո՞ք դա այն պատճառով էր, որ նա դարեր շարունակ չէր բռնում երկինքները։ Թե՞ հերոսը գուցե ավելի ուժեղ էր, քան ամենաուժեղ Տիտանը: Մենք երբեք չենք իմանա: Մենք գիտենք, որ Ատլասը ազատագրելուց և երկինքն իր ուսերին վերցնելուց հետո «այդ անչափելի զանգվածի բեռը [չի] ծալել նրա ուսերը, ևերկնակամարն ավելի լավ էր հենվել [նրա] պարանոցին»:

Ատլասը մի քանի ոսկե խնձոր բերեց: Երբ նա վերադարձավ, նա գտավ Հերկուլեսին, որը հարմարավետորեն դրախտը հենեց իր ուսերին: Հերկուլեսը շնորհակալություն հայտնեց Տիտանին և վերջին խնդրանքն արեց. Քանի որ նա պետք է հավերժ մնար, նա հարցրեց, թե արդյոք Ատլասը կարճ ժամանակով կվերցնի երկինքը, որպեսզի Հերկուլեսը կարողանա բարձ վերցնել: Ի վերջո, նա պարզապես մահկանացու էր, ոչ թե աստված:

Ատլասը, ինչպես նա հիմար էր, վերցրեց երկինքը, իսկ Հերկուլեսը հեռացավ խնձորներով: Ատլասը ևս մեկ անգամ հայտնվել էր թակարդում և այլևս չէր ազատվի, մինչև Զևսը չազատի նրան մյուս տիտանների հետ միասին: Զևսը սյուներ կառուցեց երկինքները պահելու համար, և Ատլասը դարձավ այդ սյուների պահապանը, մինչդեռ ֆիզիկական տանջանքներից զերծ: Հերկուլեսը խնձորները տվեց Էվրիսթեուսին, բայց աստվածուհի Աթենասը անմիջապես վերցրեց դրանք իր համար: Նրանք այլևս չէին տեսնի մինչև Տրոյական պատերազմի ողբերգական պատմությունը:

Ինչպե՞ս է Պերսևսը ստեղծել Ատլասի լեռները:

Հերկուլեսին հանդիպելուց բացի, Ատլասը նաև շփվում է հերոս Պերսևսի հետ: Վախենալով, որ իր խնձորները կգողանան՝ Ատլասը բավականին ագրեսիվ է տրամադրված արկածախնդիրի նկատմամբ։ Ատլասը վերածվում է քարի և դառնում է այն, ինչ այժմ հայտնի է որպես Ատլասի լեռնաշղթա:

Ատլասը փոքր դեր է խաղում Պերսևսի առասպելում Հռոմեական կայսրության ժամանակ գրված պատմություններում, որոնցից ամենահայտնի պատմվածքները հայտնաբերվել են Օվիդիսի պատմվածքներում: Մետամորֆոզներ. Այս հեքիաթում Հերակլեսը դեռ պետք է վերցնի ոսկու խնձորները, և դեռ եզրակացությունըհուշում է, որ Հերակլեսի հեքիաթը երբեք չի կարող տեղի ունենալ: Այս տեսակի հակասությունները հաճախ հանդիպում են հունական դիցաբանության մեջ, ուստի պետք է ընդունել:

Պերսևսը ճանապարհորդում էր իր թեւավոր կոշիկներով, երբ հայտնվեց Ատլասի երկրում: Ատլասի այգին գեղեցիկ վայր էր՝ փարթամ հողերով, հազարավոր անասուններով և ոսկե ծառերով։ Պերսևսը աղաչեց Տիտանին. «Բարեկամ, եթե բարձր ծնունդը քեզ տպավորում է, Յուպիտերը պատասխանատու է իմ ծննդյան համար: Կամ եթե դուք հիանում եք մեծ գործերով, դուք կհիանաք իմով: Ես խնդրում եմ հյուրասիրություն և հանգիստ»:

Տիտանը, սակայն, հիշել էր մի մարգարեություն, որը պատմում էր մեկի մասին, ով գողանալու էր ոսկե խնձորները և կոչվելու «Զևսի որդի»: Նա տեղյակ չէր, որ մարգարեությունը վերաբերում էր Հերակլեսին, այլ ոչ թե Պերսևսին, բայց պլաններ էր պատրաստել իր այգին ամեն դեպքում պաշտպանելու համար: Նա շրջապատեց այն պատերով և հսկեց մի մեծ վիշապ։ Ատլասը հրաժարվեց թույլ տալ, որ Պերսևսը անցնի և բղավեց. Նա փորձել է ֆիզիկապես հեռացնել արկածախնդիրին։ Պերսևսը փորձեց հանգստացնել Տիտանին և համոզել նրան, որ նա չի հետաքրքրվում խնձորներով, բայց Տիտանը դեռ ավելի էր զայրանում: Նա մեծացավ սարի չափ, մորուքը դարձավ ծառ, իսկ ուսերը՝ սրածայր։

Պերսևսը վիրավորված, պայուսակից հանեց Մեդուզայի գլուխը և ցույց տվեց նրան Տիտանի մոտ: Ատլասը քարացավ, ինչպես բոլոր նրանք, ովքերնայեց նրա դեմքին. Ատլասի լեռնաշղթան այսօր կարելի է գտնել Հյուսիսարևմտյան Աֆրիկայում, և դրանք բաժանում են Միջերկրական և Ատլանտյան ծովի ափերը Սահարա անապատից:

Ովքե՞ր էին Տիտան ատլասի երեխաները:

Ատլասը հունական դիցաբանության մեջ ուներ մի քանի հայտնի երեխաներ: Ատլասի դուստրերի թվում էին լեռնային նիմֆերը, որոնք հայտնի են որպես Պլեյադներ, հայտնի Կալիպսոն և Հեսպերիդներ: Այս կին աստվածները բազմաթիվ դերեր են խաղացել հունական դիցաբանության մեջ, հաճախ որպես հակառակորդներ հունական հերոսներին: Հեսպերիդները նաև միաժամանակ պաշտպանում էին ոսկե խնձորները, մինչդեռ Կալիպսոն Տրոյայի անկումից հետո գերեց մեծ Ոդիսևսին:

Կարելի է հասկանալ, որ Ատլասի այս զավակներից մի քանիսը դարձել են գիշերային երկնքի մի մասը, քանի որ համաստեղություններ. Յոթ Պլեյադների առաջնորդ Մայան նույնպես կդառնա Զևսի սիրահար՝ ծնելով Հերմեսին՝ օլիմպիական աստվածների նավատորմի սուրհանդակին:

Արդյո՞ք Ատլասը ամենաուժեղ տիտանն է:

Չնայած Ատլասը տիտաններից ամենահզորը չէ (այդ դերը կկատարեր հենց Կրոնոսը), նա հայտնի է իր մեծ ուժով: Ատլասը բավական հզոր էր երկինքը պահելու համար իր բիրտ ուժով, սխրանք, որին երբևէ հավասարվել է մեծ հերոս Հերակլեսը:

Հին Տիտանը նույնպես դիտվում էր որպես մեծ առաջնորդ և մեծ հարգանք էր վայելում իր մեծերի կողմից՝ չնայած հին աստվածների երկրորդ սերնդին: Անգամ մորաքույրներն ու հորեղբայրները հետևում էին նրան պատերազմի դեմ պատերազմի ժամանակՕլիմպիականներ.

Ինչու՞ է Ատլասը կրում աշխարհը:

Երկինքն իր ուսի վրա կրելը պատիժ էր կրտսեր Տիտանի համար Տիտանոմախիայում իր ղեկավարության համար: Դուք կարող եք մտածել, որ դա սարսափելի պատիժ էր, բայց դա թույլ տվեց երիտասարդ աստծուն խուսափել Տարտարոսի տանջանքներից, որտեղ նրա փոխարեն պահվում էին նրա հայրն ու հորեղբայրը: Գոնե նա կարողացավ շարունակել դերակատարում ունենալ տիեզերքում և նրան կարող էին այցելել քաղաքակրթության մեծ հերոսները:

Ատլաս՝ հունական դիցաբանություն, թե՞ հունական պատմություն:

Ինչպես հունական դիցաբանության շատ պատմություններ և կերպարներ, որոշ հին գրողներ կարծում էին, որ դրանց հետևում կարող էր իրական պատմություն լինել: Մասնավորապես, Դիոդորոս Սիկուլուսը իր «Պատմության գրադարանում» Ատլասը գիտական ​​մեծ հմտությամբ հովիվ էր: Պատմությունը, ըստ Դիոդորոս Սիկուլոսի, վերափոխված է ստորև:

Ատլասի պատմությունը, հովիվ թագավորը

Հեսպերիտիս երկրում կային երկու եղբայրներ՝ Ատլասը և Հեսպերուսը: Նրանք հովիվներ էին, ոսկեգույն բուրդով ոչխարների մեծ երամակով։ Հեսպերուսը՝ ավագ եղբայրը, ուներ դուստր Հեսպերիս։ Ատլասը ամուսնացավ երիտասարդ կնոջ հետ, և նա նրան ծնեց յոթ դուստր, որոնք հայտնի կդառնան «Ատլանտացիներ» անունով:

Այժմ եգիպտացիների թագավոր Բուսիրիսը լսեց այս գեղեցիկ աղջիկների մասին և որոշեց, որ ուզում է նրանց։ իր համար։ Նա ծովահեններին ուղարկեց աղջիկներին առևանգելու։ Մինչև նրանք վերադառնալը, Հերակլեսը ներս էր մտելԵգիպտոսի երկիրը և սպանեց թագավորին։ Գտնելով ծովահեններին Եգիպտոսից դուրս՝ նա սպանեց բոլորին և դուստրերին վերադարձրեց հորը:

Ուստի երախտագիտությամբ շարժվելով Հերակլեսի հանդեպ՝ Ատլասը որոշեց նրան տալ աստղագիտության գաղտնիքները: Քանի դեռ նա միայն հովիվ էր, Ատլասը նաև բավականին գիտական ​​միտք էր: Ըստ հին հույների, հենց Ատլասը հայտնաբերեց երկնքի գնդաձև բնույթը և այդպիսով Հերակլեսին փոխանցեց այս գիտելիքը և ինչպես օգտագործել այն ծովերում նավարկելու համար:

Երբ հին հույներն ասում էին, որ Ատլասը «ամբողջ երկնակամարն իր ուսերին է կրում», նրանք նշում էին, որ նա ունի ամբողջ գիտելիքը երկնային մարմինների մասին, «այն աստիճանով գերազանցում է մյուսներին»:

Ատլասը պահե՞լ Երկիրը:

Ոչ: Ըստ հունական դիցաբանության՝ Ատլասը երբեք չի պահել երկիրը, այլ՝ երկինքները։ Երկինքը, հունական դիցաբանության մեջ, աստղերն էին երկնքում, ամեն ինչ լուսնից այն կողմ: Հույն բանաստեղծ Հեսիոդոսը բացատրել է, որ կոճը ինը օր կպահանջի երկնքից երկիր ընկնելու համար, և ժամանակակից մաթեմատիկոսները հաշվարկել են, որ երկինքն այնուհետև պետք է սկսվի երկրից մոտավորապես 5,81 × 105 կիլոմետր հեռավորության վրա:

Սխալ համոզմունքը այն, որ Ատլասը երբևէ պահել է երկիրը, բխում է Հին Հունաստանի և Հռոմի բազմաթիվ աշխատանքներից, որոնք ցույց են տալիս, որ Ատլասը պայքարում է երկրագնդի ծանրության տակ: Այսօր, երբ մենք տեսնում ենք գլոբուս, մենք մտածում ենք մեր մոլորակի մասին, այլ ոչ թե շուրջը գտնվող աստղերիայն:

Հին պատմության մեջ Ատլասի այլ տարբերակներ

Չնայած Տիտան ատլասը այն է, ինչի մասին մենք այսօր մտածում ենք, անունը տրվել է հին պատմության և դիցաբանության այլ կերպարների: Այս կերպարները, անկասկած, համընկնում էին հունական աստծու հետ, և Մավրիտանիայի Ատլասը, հավանաբար, իրական կերպար էր, ով ոգեշնչել էր այն պատմությունները, որոնք այն ժամանակ գրել էր Դիոդորոս Սիկուլուսը:

Ատլանտիսի ատլասը

Ըստ Պլատոնի, Ատլասը Ատլանտիսի առաջին արքան, դիցաբանական քաղաք, որը կուլ է տվել ծովը: Այս Ատլասը Պոսեյդոնի երեխա էր, և նրա կղզին գտնվեց «Հերկուլեսի սյուներից» այն կողմ: Ասում էին, որ այս սյուներն ամենահեռավորն էին, որով անցել էր հերոսը, քանի որ այն կողմ գնալը չափազանց վտանգավոր էր:

Մավրիտանիայի ատլաս

Մավրիտանիա լատիներեն անվանումն էր, որը տրվել է հյուսիսարևմտյան Աֆրիկայի, ներառյալ ժամանակակից Մարոկկոն և Ալժիրը: Բնակեցված բերբեր Մաուրիներով, որոնք հիմնականում ֆերմերներ էին, այն գրավվեց Հռոմեական կայսրության կողմից մոտավորապես մ.թ.ա. 30 թվականին:

Մինչ Մավրետանիայի առաջին հայտնի պատմական թագավորը Բագան էր, ասում էին, որ առաջին թագավորը Ատլասն էր, մեծ գիտնական, ով հույների հետ առևտուր էր անում տեղեկություններով և անասուններով: Այն, որ հույներն անվանել էին Ատլասի լեռները մինչև հռոմեական նվաճումը, ավելացնում է այս պատմությունը, ինչպես Դիոդորոսի՝ հովիվ-արքայի պատմությունը:

Ինչո՞ւ ենք մենք քարտեզների հավաքածուն անվանում ատլաս:

Գերմանա-ֆլամանդ աշխարհագրագետ Գերարդուս Մերկատորը հրատարակել է