ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ: ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀਆਂ

ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ: ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀਆਂ
James Miller

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। 3,000 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਉੱਤੇ 170 ਮਹਾਨ (ਕੁਝ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ) ਫ਼ਿਰੌਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਉਨ੍ਹਾਂ 170 ਫ਼ਿਰੌਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀ ਸੀ।

ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਫ਼ਿਰੌਨ ਹਟਸ਼ੇਪਸੁਟ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਰਾ ਕੂਨੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਵਾਰਸ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ।

ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਹਨ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮਾਦਾ ਫੈਰੋਨ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਫੈਰੋਨਿਕ ਲਾਈਨ ਮਰਦ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਵੇਖਦੀ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮਾਦਾ ਫੈਰੋਨ ਮੁਖੀਆਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ- ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਰਦ ਫ਼ਿਰੌਨ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਮੱਧ ਰਾਜ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਆਖਰੀ ਫੈਰੋਨ ਸੀ।

ਰਾਣੀ ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ ਅਮੇਨੇਮਹਾਟ IV ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਫੈਰੋਨ ਬਣ ਗਈ। ਮਿਸਰ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਕ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਸਾਕਕਾਰਾ ਟੈਬਲੇਟ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਗੋਲੀ ਹੈ।

ਰਾਣੀ ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧ Amenemhat IV ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦਾ ਸੌਤੇਲਾ ਭਰਾ ਸੀ ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ 'ਕਿੰਗਜ਼ ਵਾਈਫ' ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਫੈਰੋਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹੀ ਸੀ। . ਸੋਬੇਕੇਨੇਫਰੂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਕੇ ਫੈਰੋਨ ਬਣ ਗਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਅਮੇਨੇਮਹਾਟ III ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਰਾਜੀ ਸੀ।

ਰਾਣੀ ਸੋਬੇਕੇਨੇਫਰੂ ਮਿਸਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਣੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਉਪਾਧੀ ਅਪਣਾਈ। ਉਹ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸੋਬੇਕ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਸਕ ਵੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪੰਥ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ ਫੈਯੂਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਔਰਤ ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਸੋਬੇਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਾਮ ਲਿਆ।

ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ?

ਮਹਾਰਾਣੀ ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗੱਦੀ ਤੇ ਬੈਠੀ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਔਰਤ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਟਿਊਰਿਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦਾ ਰਾਜ 3 ਸਾਲ, 10 ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ 24 ਦਿਨ ਚੱਲਿਆ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਹੈ।ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲੱਭੇ ਗਏ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਸੂਚੀ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਰਾਣੀ ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ।

ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟਨ (1334-1332 ਈ.ਪੂ.)

ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਏਟਨ ਇੱਕ ਔਰਤ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜੋ ਖੁਸ਼ਹਾਲ 18ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅੱਧ ਤੱਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਾ ਸੀ। Neferneferuaten ਦਾ ਪੂਰਾ ਸ਼ਾਹੀ ਨਾਮ Ankhkheperure-Merit-Neferkheperure ਸੀ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਣੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਾਮ Neferteri-Neferneferuaten ਜਾਂ Neferneferuaten – Nefertiri ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ Neferneferuaten ਅਤੇ Nefertiri ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ।

> ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਨੇ ਅਮਰਨਾ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਅਮਰਨਾ ਹੈ। ਅਖੇਨਟੇਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਰ ਫ਼ਿਰੌਨ, ਸਮੇਨਖਕਰੇ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ।

ਅਖੇਨਟੇਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੇਨਖਕਰੇ ਅਤੇ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ। ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਸਕ ਇੱਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਏਟਨ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਸੀ।

ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਏਟਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮਾਦਾ ਫ਼ਿਰਊਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ,ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਜਖਮੀ।

ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਏਟਨ ਅਤੇ ਟੂਟੇਨਖਮੁਨ

ਤੁਤਨਖਮੁਨ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਨੋਪਿਕ ਜਾਰ ਦੇ ਡੱਬੇ ਲਈ ਇੱਕ ਢੱਕਣ

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਰਾਗ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਰ ਫ਼ਿਰਊਨ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਤੁਤਨਖਮੁਨ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਰਾਜਾ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਸਤੂਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਲਈ ਸਨ, ਕੁਝ ਵਸਤੂਆਂ ਲਈ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। Neferneferuaten. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿੰਗ ਟੂਟ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕੈਨੋਪਿਕ ਜਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਦਾ ਸਨ।

ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਜਾ ਟੂਟ ਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸੁਰਾਗ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਅੰਖਖੇਪੇਰੂਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੜਕੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਮਾਸਕ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। .

ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਔਰਤ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਤਨ ਬਾਰੇ ਸੰਭਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਬੂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਟੌਸਰੇਟ (1191-1189 ਈ.ਪੂ.)

ਟਵਰਸੈਟ 19ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਆਖਰੀ ਫੈਰੋਨ ਸੀ ਅਤੇ ਸੇਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। II. ਦੋਸਰੇਟ ਸੇਤੀ II ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਸ, ਸਿਪਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਹਿ-ਰੀਜੈਂਟ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਪਤਾ ਸੇਤੀ ਦੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 6 ਸਾਲ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੌਸਰੇਟ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ।

ਟੌਸਰੇਟ ਨੂੰ 19ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਚੌਥੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਮਰਨੇਪਤਾਹ ਦੀ ਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਤਖਤ. ਜਦੋਂ ਦੋਸਰੇਟ ਨੇ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀਉਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਡਾਟਰ ਆਫ਼ ਰੇ, ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਤਾ-ਮੈਰਿਟ, ਟੂਸਰੇਟ ਆਫ਼ ਮੂ ਬਣ ਗਿਆ।

20ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫ਼ਿਰੌਨ, ਸੇਤਨਾਖਤੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੌਸਰੇਟ ਦਾ ਰਾਜ ਖ਼ੂਨੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ। 19ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਅਰਾਜਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰਮੇਸੇਸ III ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਮੇਡਿਨੇਟ ਹਾਬੂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਟੌਸਰੇਟ ਦਾ ਨਾਮ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ।

ਟੂਸਰੇਟ ਨੂੰ ਸੇਟ II ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸੇਤਨਾਖਤੇ ਨੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਕਬਰੇ ਵਿੱਚ ਟੌਸਰੇਟ ਦੇ ਹਰੇਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਥਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

ਇਤਿਹਾਸ।

ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਫੈਰੋਨਾਂ ਲਈ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਤਿਹਾਸ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਹੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਰਾਜੇ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਕਾਰਾ ਕੂਨੀ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ। ਗੜਬੜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਦਾ ਰਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਧਾਰਕ ਸਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਟਾਇਲਟ ਪੇਪਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਦੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ? ਟਾਇਲਟ ਪੇਪਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਪਹਿਲੀ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀ ਕੌਣ ਸੀ?

ਜਾਰ ਸੀਲਿੰਗ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੀਥਹੋਟੇਪ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਮਰੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤਾਰੀਖਾਂ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨੀਥਹੋਟੇਪ ਜਾਂ ਨੀਥ-ਹੋਟੇਪ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਫੈਰੋਨ ਸੀ।

ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੀਥਹੋਟੇਪ ਪਹਿਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਫ਼ਿਰੌਨ, ਨਰਮਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਫ਼ਿਰੌਨ। ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੀਥੋਟੈਪ ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਰਮਰ ਦੇ ਵਾਰਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨੀਥਹੋਟੇਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਰਦ ਸ਼ਾਸਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਮਰਦ ਫੈਰੋਨ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਨੀਥਹੋਟੇਪ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਨਰਮਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ।

ਕਈ ਸੇਰੇਖਾਂ 'ਤੇ ਰਾਣੀ ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਸਨ।ਰਾਜੇ ਦਾ ਨਾਮ. ਇਸ ਖੋਜ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਥਹੋਟੇਪ ਨੇ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮਿਸਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਣੀ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਮਰਨੀਥ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਮੇਰਨੀਥ, ਮਿਸਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਣੀ

ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਦੋ ਸਟੈਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਮਹਾਰਾਣੀ ਮੇਰਨੀਥ

ਕੁਈਨ ਮੇਰਨੀਥ ਨੇ ਲਗਭਗ 2950 ਤੋਂ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਨੀਥ ਡੀਜੇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਨੇਥ ਰਾਣੀ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਿਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਦਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਸੇਰੇਖ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੀਥਹੋਟੇਪ।

ਰਾਣੀ ਮੇਰਨੀਥ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫੈਰੋਨ, ਨਰਮਰ ਦੀ ਪੜਪੋਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਨੀਥ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਡੀਜੇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਚੌਥੇ ਫੈਰੋਨ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਡੀਜੇਟ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਨੀਥ ਨੇ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜੋੜੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਡੇਨ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਬਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਣੀਆਂ ਕੌਣ ਸਨ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਿਆ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇਫਰੇਟੇਰੀ ਅਤੇ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ VII ਹਨ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ (1370 – 1330 ਈ.ਪੂ.)

ਮਿਸਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਣੀ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ, ਦਾ ਬੁੱਤ ਤੁਰੰਤ ਹੈ ਅੱਜ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਕਵਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ, ਜਿਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ। ਆਈ ਹੈ,' 18ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਫੈਰੋਨ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਧਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਸੀ।

ਅਖੇਂਟੇਨ ਨਾਲ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਦੀਆਂ ਛੇ ਧੀਆਂ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਸ, ਤੂਤਨਖਮੁਨ, ਸਿਰਫ਼ 2 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੂਤਨਖਮੁਨ ਦੀ ਉਮਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੈਰੋਨ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਕੌਣ ਸਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਹੈਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਕਲਾ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ VII (51 – 30 BCE)

ਮਿਸਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਰਾਣੀ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ VII ਹੈ। ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਔਰਤ ਫ਼ਿਰਊਨ ਹੈ। ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਉਹ ਇੱਕ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੀ ਜੋ ਟੋਲੇਮਿਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ 51 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 30 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਰਾਣੀ ਸੀ। ਟੋਲੇਮਿਕ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਫ਼ਿਰਊਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣੀ?

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਟਾਲਮੀ XII ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇੱਕ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜਰਨੈਲ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਸਨ ਜਿਸਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਦਾ ਵਾਰਸ, ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਦਾ ਭਰਾ, ਟਾਲਮੀ XIII, ਸਿਰਫ 10 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਕੱਲਾ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਰਾਜੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। 18 ਦੇ ਅਤੇ ਟਾਲਮੀ XIII ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਮਹਾਰਾਣੀ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਟੋਲੇਮਿਕ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਣੀ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ 49 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ ਸੀ।

ਟੋਲਮੀਆਕ ਰਾਣੀ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਟਾਲਮੀ XIII ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਫੌਜ ਖੜੀ ਕੀਤੀਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ। ਦੋ ਟਾਲੇਮੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਮਿਸਰ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਪੈਲੁਸੀਅਮ ਵਿਖੇ ਲੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਅਤੇ ਟਾਲਮੀ XIII ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਟਾਲਮੀ ਨੇ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ. ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਤੋਂ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਦੀ ਮਦਦ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਅਫਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸੀਜ਼ਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਸੀ।

ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਸੁੰਦਰ ਰਾਣੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਟਾਲਮੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਹਿ-ਰਾਜੀ ਬਣ ਗਈ, ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਟਾਲਮੀ XIV ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਸੀਜ਼ਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਨੇ ਰੱਖਿਆ। ਟਾਲਮੀ ਸੀਜ਼ਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੀਜ਼ਰੀਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਔਰਤ ਫੈਰੋਨ ਦਾ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸਾਰੇ ਸੀਜ਼ਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਰੋਮ ਗਏ ਪਰ 44 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸੀਜ਼ਰ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਟਾਲਮੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

ਗੇਅਸ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ

ਬਾਅਦ ਸੀਜ਼ਰ ਦੀ ਮੌਤ, ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ, ਸੀਜ਼ਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ (ਓਕਟਾਵੀਅਨ ਅਤੇ ਲੇਪਿਡਸ ਦੇ ਨਾਲ) ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾਸਹਾਇਤਾ।

ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮਦਦ ਭੇਜੀ ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ ਜੇਤੂ ਰਿਹਾ। ਸੀਜ਼ਰ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਰੋਮ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ।

ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨੇ ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਤਾਜ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਐਂਟਨੀ ਨੇ 41 ਅਤੇ 40 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਨੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਐਂਥਨੀ ਦੇ ਵਿਆਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ 37 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਐਂਟਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

ਜੋੜੀ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦਾ ਸਹੀ ਵਾਰਸ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਐਂਟਨੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਰੋਮ ਨਾਲ ਜੰਗ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ।

ਮਾਰਕ ਐਂਥਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ

ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਖਰੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਮੌਤ

ਆਖਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਐਕਟਿਅਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ 31 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਲੜਾਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ। ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਿਆ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ।

ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਐਂਟਨੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਰਾਣੀ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਖਬਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੁਖੀ ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਨਾਲ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਏਐਸਪੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫੈਰੋਨਿਕ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆਰੋਮ ਰਾਜ।

ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਣੀ ਕੌਣ ਸੀ?

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨ। ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ (1479 – 1458 ਈ.ਪੂ.), ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ 18ਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੀ।

ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ (1479 – 1458 ਈ.ਪੂ.)

ਮਹਿਲਾ ਰਾਜਾ , ਜਿਸਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮਾਤਕਰੇ, ਭਾਵ ਰਾਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਥੁਟਮੋਜ਼ I ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਥੁਟਮੋਜ਼ II ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ)।

ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਹੈਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੂੰ ਅਮੁਨ ਦੀ ਗੌਡਜ਼ ਵਾਈਫ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਨਮਾਨ ਸੀ। ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਨੇ ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੂੰ ਉੱਚ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ।

ਜਦੋਂ ਥੁਟਮੋਜ਼ II ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਤਰੇਏ ਪੁੱਤਰ, ਥੁਟਮੋਜ਼ III ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਰੀਜੈਂਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹੈਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰਊਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਵੇਗੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਰੀਜੈਂਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਈ।

ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਫ਼ਰਾਓਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਰਕ ਬਣਾਏ। ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਮਾਰਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਰ ਅਲ-ਬਾਹਾਰੀ, ਰੈੱਡ ਚੈਪਲ ਅਤੇ ਸਪਿਓਸ ਆਰਟੇਮੀਡੋਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈਟਸ਼ੇਪਸੁਟ ਦਾ ਮੋਰਚੂਰੀ ਟੈਂਪਲ ਹੈ।

ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਿਲਾ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਰਾਜ ਵੀ ਕੀਤਾ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈਟਸ਼ੇਪਸੂਟ

ਰਾਜੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਹੈਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਫੈਰੋਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਿਆ।

ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਹਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਰਦ ਫ਼ਿਰੌਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਪਾਈ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨਰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ. ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥੁਟਮੋਜ਼ III ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ II ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਔਰਤ ਰਾਜੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ, ਇਕਾਂਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।

ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਰਾਣੀਆਂ ਕੌਣ ਸਨ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦੌਰ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹਨ। ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਔਰਤ ਫ਼ਿਰੌਨ ਸਨ। ਹਟਸ਼ੇਪਸੂਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ, ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ, ਅਤੇ ਟੂਸੇਰੇਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ (1806-1802 ਈ.ਪੂ.)

ਸੋਬੇਕਨੇਫੇਰੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਨੇਫੇਰੂਸੋਬੇਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , Nefrusobk, ਜ Sobekkara, ਰਾਜ ਕੀਤਾ




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।