අන්තර්ගත වගුව
පැරණි ඊජිප්තුව යනු පුරාණ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම කල්පවත්නා සහ ශ්‍රේෂ්ඨතම ශිෂ්ටාචාරයකි. වසර 3,000ක් පුරා ඊජිප්තු අධිරාජ්‍යය පාලනය කළේ ශ්‍රේෂ්ඨ (සමහරක් එතරම් ශ්‍රේෂ්ඨ නොවන) පාරාවෝවරුන් 170ක් විසිනි.
එම පාරාවෝවරුන් 170 දෙනාගෙන් ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකුම කාන්තාවන් විය. පුරාණ ඊජිප්තුව පාලනය කරන ලද්දේ බලවත් කාන්තාවන් අතළොස්සක් වන අතර, ඒ සෑම කෙනෙකුම පුරාණ ලෝකය සහ ඉතිහාසය මත ඔවුන්ගේ සලකුණ තබයි.
ඊජිප්තු රැජින හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?
ගැහැණු පාරාවෝ හට්ෂෙප්සුට්ගේ ප්‍රතිමාවක්
පාරාවෝවරුන් ලෙස දේශය පාලනය කළ පුරාණ ඊජිප්තු රැජිනන්ට වෙනත් නමක් ලබා දී නොමැත. තමන්ගේම අයිතියෙන් පාලනය කළ ඊජිප්තුවේ බිසෝවරුන් මහා රාජකීය භාර්යාව ලෙස හැඳින්වූ පිරිමි රජුන්ගේ භාර්යාවන් සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.
ඊජිප්තු රැජින බලයට පත් වූයේ සම-රාජපක්ෂයන් ලෙස ය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඊජිප්තු විද්‍යාඥ කාරා කූනි ඉතා යෝග්‍ය ලෙස පවසන පරිදි කාන්තාවන් ලෝකය පාලනය කරන විට ඔවුන් එසේ කළේ පිරිමි උරුමක්කාරයෙකු සිංහාසනයට යන තෙක් පමණි.
ඊජිප්තුවේ රැජින කී දෙනෙක් සිටීද?
පෞරාණික ඊජිප්තුව පාලනය කරන කාන්තා පාරාවෝවරුන් කී දෙනෙක් හරියටම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට අපහසුය. සාමාන්‍යයෙන්, පාරාවෝ රේඛාව පුරුෂ රේඛාව හරහා ගමන් කර ඇත, කෙසේ වෙතත්, සමහර විට කාන්තාවක් ඊජිප්තුව පාලනය කරනු ඇත.
ඉපැරණි ඊජිප්තුවරුන් ප්‍රධානියා ලෙස කාන්තා පාරාවෝවරුන් කී දෙනෙක් පාලනය කළාද යන්න හරියටම පැවසීම දුෂ්කර වීමට හේතුව- රාජ්‍යයට අනුව බොහෝ විට, ස්ත්‍රියකගේ පාලන කාලයෙන් පසු පිරිමි පාරාවෝ කෙනෙකු බලයට පත් වූ විට, ඇයගේ පාලනය සාමාන්‍යයෙන් මකා දමන ලදී.මධ්‍ය රාජධානි සමයේ, සහ දොළොස්වන රාජවංශයේ අවසාන පාරාවෝ විය.
සොබෙක්නෙෆෙරු රැජින IV වන අමනෙම්හාත්ගේ මරණයෙන් පසු කාන්තා පාරාවෝවරියක් බවට පත් විය. ඊජිප්තුවේ කාන්තා රජෙකු ලෙස ඇයගේ පාලනය ස්ථාන කිහිපයක වාර්තා වී ඇත, කර්නක්හි රජවරුන්ගේ ලැයිස්තුවක් සහ පාරාවෝවරුන්ගේ ලැයිස්තුවක් කැටයම් කරන ලද ගල් පුවරුවක් වන සකාරා ටැබ්ලට් හි විශේෂාංග.
බලන්න: අරමුණ: කාන්තා පාපන්දු කීර්තියට පත් වූ ආකාරය පිළිබඳ කතාවසොබෙක්නෙෆෙරු රැජිනගේ සම්බන්ධතාවය Amenemhat IV අපැහැදිලියි. ඔහු ඇගේ අර්ධ සොහොයුරා වූ නමුත් ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන්නට ඇත, නමුත් ඇය කිසි විටෙකත් 'රජවරුන්ගේ භාර්යාව' ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ. . Sobekenefru පාරාවෝ බවට පත් වූයේ ඇය ඇගේ පියා වන Amenemhat III සමඟ සම-රාජපක්ෂවරියක් බව පවසමිනි.
Sobekneferu රැජින සම්පූර්ණ රාජකීය පදවි නාමය පිළිගත් ඊජිප්තුවේ පළමු රැජින විය. කිඹුල් දෙවියා වන සොබෙක් සමඟ සම්බන්ධ වූ පළමු පාලකයා ද ඇයයි. මෙම කාලය තුළ කිඹුල් දෙවියන්ගේ වන්දනාව ප්‍රමුඛත්වයට පත් විය.
දොළොස්වන රාජවංශයේ රජවරු ඔවුන්ගේ ආගමික මධ්‍යස්ථානය වන ෆායූම් හි කිඹුලන් රැකබලා ගත්හ. කාන්තා රජුගෙන් පසු පාලකයන් කිහිප දෙනෙක් සොබෙක්ගේ ආනුභාවයෙන් නමක් ලබා ගත්හ.
සොබෙක්නෙෆෙරුට මොකද වුණේ?
සොබෙක්නෙෆෙරු රැජින සිහසුනට පත් වූයේ ඊජිප්තුව පරිහානියට පත් වූ අවස්ථාවකය. කාන්තා පාරාවෝ ඊජිප්තුව වැඩි කලක් පාලනය කළේ නැත. ඇය සිටින ටියුරින් කිං ලැයිස්තුවට අනුව ඇගේ පාලන කාලය වසර 3 ක්, මාස 10 ක් සහ දින 24 ක් පැවතුනි.මෙතෙක් සොයාගෙන ඇති ඊජිප්තු රජවරුන්ගේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුව මෙයයි. සොයා ගන්නා ලදී.
නෙෆර්නෙෆරුආටන් (ක්‍රි.පූ. 1334-1332)
නෙෆර්නෙෆරුආටන් යනු සමෘද්ධිමත් 18 වැනි රාජවංශයේ අවසාන භාගයේ ඊජිප්තුවේ රජු වූ කාන්තා රජකි. නෙෆර්නෙෆරුආටන්ගේ සම්පූර්ණ රාජකීය නම අන්ඛ්ඛෙපෙරුරේ-මෙරිට්-නෙෆර්කෙපෙරුරේය.
පැරණි රැජිනගේ උපන් නම නෙෆර්ටේරි-නෙෆර්නෙෆරුආටන් හෝ නෙෆර්නෙෆරුආටන් – නෙෆර්ටිරි, සමහර විද්වතුන් විශ්වාස කිරීමට ප්‍රමුඛ පෙළේ නෙෆර්නෙෆරුආටන් සහ නෙෆර්ටිරි යනු එකම පුද්ගලයාය. 
නෙෆර්නෙෆරුආටන් අමර්ණ යුගයේ අවසානය දක්වා රජ විය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය ඊජිප්තුවේ පාරාවෝවරුන් අක්නාටෙන් හෝ දැන් අමර්නා සිට පාලනය කළ කාලයයි. අක්නාටන්ගේ මරණයෙන් පසු පිරිමි පාරාවෝ වන ස්මෙන්ඛ්කරේගේ කෙටි කාලීන පාලනයෙන් පසුව නෙෆර්නෙෆරුආටන් සිංහාසනයට පත් විය.
අඛෙන්ටෙන් පසු අනුප්‍රාප්තික රේඛාව අපැහැදිලි ය, ස්මෙන්ඛ්කරේ සහ නෙෆර්නෙෆරුආටන් යන දෙදෙනාම සිංහාසනයට එක්වීමත් සමඟ කෙටි කාලය. මුලදී, ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කළේ පාලකයන් දෙදෙනාම එකම පුද්ගලයන් බවයි, නමුත් පසුව මෙය නිෂ්ප්‍රභ වී ඇත්තේ නෙෆර්නෙෆරුආටන් ස්ත්‍රියක බව පෙන්නුම් කරන සාක්ෂි සොයාගෙන ඇති බැවිනි.
Neferneferuaten රජුට සුදුසු සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කර නැත. කාන්තා පාරාවෝ සඳහා අදහස් කරන ලද අවමංගල්‍ය භාණ්ඩ,වෙනත් කෙනෙකුගේ සොහොන් ගෙයක තුවාල වී ඇත.
නෙෆර්නෙෆරුආටන් සහ ටූටෙන්ඛාමන්
ටූටන්කාමන්ගේ හිසෙහි හැඩයේ වියන් භාජන කන්ටේනරයක් සඳහා පියනක්
මෙය පිළිබඳ ඉඟි පුරාණ ඊජිප්තුවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පිරිමි පාරාවෝ වන ටූටන්කාමුන් රජුගේ සොහොන්ගැබේ තිබී නෙෆර්නෙෆරුආටන් කාන්තා රජු සොයා ගන්නා ලදී.
යුව රජුගේ සොහොන්ගැබේ තිබී මුලින් ගැහැනු සතෙකු සඳහා වූවක් සේ පෙනෙන, සමහර භාණ්ඩ පවා කොටා තිබුණි. නෙෆර්නෙෆරුආටන්. නිදසුනක් වශයෙන්, ටුට් රජුගේ අභ්‍යන්තර අවයව රඳවා තිබූ වියන් භාජන පැහැදිලිවම ගැහැණු විය.
සමහරවිට ටුට් රජුගේ සොහොන්ගැබේ ඇති වඩාත්ම කුතුහලය දනවන ඉඟිය වනුයේ අන්ඛ්ඛෙපෙරුරේ යන නම පිරිමි රජුගේ අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණෙන් අර්ධ වශයෙන් ඉවත් කර තිබීමයි. .
කාන්තා පාලකයන්ගේ අවමංගල්‍ය භාණ්ඩ නැවත භාවිතා කිරීම ස්ත්‍රී රජුගේ පරිහානිය පිළිබඳ විය හැකි අවස්ථා සපයයි. සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ ඇය බලයෙන් පහ කළ බවයි.
Twosret (ක්‍රි.පූ. 1191-1189)
ට්වර්සෙට් යනු 19 වැනි රාජවංශයේ අවසාන පාරාවෝ වන අතර සෙටිගේ මහා රාජකීය භාර්යාව විය. II. Twosret Seti II ගේ පුත්‍රයා සහ උරුමක්කාරයා වන Sipta සමඟ ඊජිප්තුවේ සම-රාජාධිපති බවට පත් විය. සිප්තා සෙටිගේ අනෙක් භාර්යාවන්ගේ පුත්‍රයෙකු බව විශ්වාස කෙරේ. තරුණ කුමාරයා ඔහුගේ පාලනයට වසර 6ක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ මිය ගිය අතර, එම නිසා Twosret ඊජිප්තුවේ එකම පාලකයා බවට පත් වූයේ වසර දෙකක් පමණි.
Twosret 19 වන රාජවංශයේ සිව්වන පාරාවෝගේ දියණිය වූ මර්නෙප්ටා සහ තකාත් කුමරිය. Twosret සිංහාසනය ගත් විටඇගේ පදවි නාමය Re, Lady of Ta-merit, Twosret of Mu.
20 වැනි රාජවංශයේ පළමු පාරාවෝ වන Setnakhte ට අනුව, Twosret ගේ පාලනය ලේ වැකි සිවිල් යුද්ධයකින් අවසන් විය. 19 වන රාජවංශයේ අවසානය අවුල් සහගත ලෙස විස්තර කෙරේ. III වන රමේස් විසින් ඊජිප්තු රජවරුන්ගේ Medinet Habu ලැයිස්තුවෙන් Twosret ගේ නම ඉවත් කරන ලදී.
Twosret සෙට් II සමඟ සොහොන් ගැබක තැන්පත් කරන ලදී, නමුත් Setnakhte යුවල මාරු කර සොහොන්ගැබේ ඇති Twosret ගේ එක් එක් නිරූපනය වෙනුවට ඔහුගේ නමට ආදේශ කළේය.
ඉතිහාසය.ඊජිප්තුවට පිරිමි පාරාවෝවරුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ රාජකීය භාර්යාවන් වූ බලවත් බිසෝවරුන් හෝ භාර්යාවන් බොහෝමයක් සිටි නමුත්, සම්පූර්ණයෙන්ම රජු ලෙස පාලනය කළ කිහිප දෙනෙක්ද සිටියහ. ඉතිහාසයට මතක ඇත්තේ මෙම බලගතු කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙකු පමණක් වන අතර, එසේ වුවද, ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම, කාන්තා රජවරුන්ද නැද්ද යන්න පිළිබඳව විද්වතුන් අතර විවාදයක් පවතී.
කාරා කූනි, පුරාණ ඊජිප්තුවේ සිංහාසනයට පත් වූ කාන්තාවන් බව උපකල්පනය කරයි. කැළඹිලි සහිත කාලවලදී සහ සමාජ පිළිවෙළ පවත්වා ගැනීම සඳහා පාලනය කිරීමට අවසර දෙන ලදී. බලවත් වුවද, රජවරුන් ලෙස පාලනය කරන කාන්තා රැජින හුදෙක් ස්ථාන හිමිකරුවන් විය.
පළමු ඊජිප්තු රැජින කවුද?
නයිත්හොටෙප් රැජිනගේ නාමයෙන් පැහැදුණු භාජන මුද්‍රා කිරීම
ඊජිප්ට විද්‍යාඥයන් ඇගේම අයිතියෙන් පාලනය කළ පුරාණ ඊජිප්තුවේ පළමු කාන්තා පාලකයා නම් කිරීමේදී බෙදී ඇත. පැරණි රාජධානියේ පළමු රාජවංශයේ පළමු කාන්තා පාරාවෝ නීත්හොටෙප් හෝ නීත්-හොටෙප් බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති.
සමහරු විශ්වාස කරන්නේ නීත්හොටෙප් යනු පළමු පිරිමි පාරාවෝ වන නාමර්ගේ බිරිඳ මිස කාන්තා පාරාවෝ කෙනෙකු නොවන බවයි. තවත් අය විශ්වාස කරන්නේ නාමර්ගේ උරුමක්කාරයා වැඩිවියට පත් වන විට නීත්හොටෙප් රජ වන්නට ඇති බවයි.
නයිත්හොටෙප් මුලදී ඉතිහාසඥයින් විසින් පිරිමි පාලකයෙකු ලෙස විශ්වාස කළේ ඇයගේ සොහොන පිරිමි පාරාවෝවරුන් සමඟ වඩාත් ගැළපෙන බැවිනි. නීත්හොටෙප් ස්ත්‍රියක සහ නාර්මර්ගේ භාර්යාව බවට පසුව සාක්ෂි සොයා ගන්නා ලදී.
සාමාන්‍යයෙන් වෙන් කර තිබූ සෙරෙක් කිහිපයක රැජිනගේ නම සොයාගෙන ඇත.රජුගේ නම. මෙම සොයාගැනීම බොහෝ ඉතිහාසඥයින් සහ ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් නීත්හොටෙප් ඊජිප්තුව පාලනය කළේ ඇගේම අයිතියෙන් බවත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඊජිප්තුවේ පළමු රැජින බවත් උපකල්පනය කිරීමට හේතු වී ඇත.
කෙසේ වෙතත්, සාක්ෂි තිබියදීත් බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ ඊජිප්තුවේ පළමු කාන්තා රජු බවයි. පළමු රාජවංශ සමයේ ද රජකම් කළ මර්නිත් ය.
ඊජිප්තුවේ පළමු රැජින වූ මර්නීත්
ඔහුගේ සොහොන ඉදිරිපිට ඉදිකරන ලද ශිලා දෙකෙන් එකක විස්තර MerNeith රැජින
Merneith රැජින දළ වශයෙන් 2950 සිට ඊජිප්තුව පාලනය කළා යැයි සැලකේ. Mernieth Djet ට ශ්‍රේෂ්ඨ රාජකීය භාර්යාවක් වූ අතර පසුව ඇය විසින්ම පාලනය කළ බව විශ්වාස කෙරේ.
Merneith විශ්වාස කෙරේ. රැජිනගේ සොහොන් ගෙය තුළ තිබී සොයාගත් භාණ්ඩ නිසා බොහෝ කාන්තා පාලකයන් වූ අතර, ඇය විශාල බලයක් ඇති කෙනෙකු බවට යෝජනා කරයි. මීට අමතරව, නෙයිත්හොටෙප් වැනි මැටි සෙරෙක් මත ඇගේ නම හමු විය.
මර්නයිත් රැජින, පැරණි ඊජිප්තුවේ එක්සත් ඊජිප්තුවේ පළමු පාරාවෝ වන නාර්මර්ගේ මී මිණිබිරිය විය හැකිය. Mernieth මුලින් පළමු රාජවංශයේ සිව්වන පාරාවෝ වන Djet ගේ ජ්‍යෙෂ්ඨ රාජකීය භාර්යාව ලෙස සැලකේ. Djet මිය ගිය විට, මෙම යුගලයේ පුත් ඩෙන්, පාරාවෝ බවට පත්වීමට තරම් වයසට පත් වන තුරු, Mernieth ඊජිප්තුව පාලනය කළේ රීජන්ට් ලෙස බව විශ්වාස කෙරේ.
ඊජිප්තුවේ ප්රසිද්ධ රැජින කවුද?
එක් එක් කාන්තා පාරාවෝ පුරාණ ඊජිප්තුවේ තම සලකුණ තැබුවද, සමහර පුරාණ ඊජිප්තු කාන්තා පාලකයන් දිගුකාලීන හැඟීමක් ඉතිරි කළහ. වඩාත් ප්රසිද්ධ රැජිනඉපැරණි ඊජිප්තුව පාලනය කළේ නිසැකව ම නෙෆ්‍රෙටේරි රැජින සහ VII ක්ලියෝපැට්රා ය.
නෙෆර්ටිටි (ක්‍රි.පූ. 1370 – 1330)
ඊජිප්තුවේ ඉපැරණි රැජින වන නෙෆර්ටිටිගේ පපුව ක්ෂණිකව ඇත. අද හඳුනා ගත හැකි අතර නැෂනල් ජියෝග්‍රැෆික් සහ අනෙකුත් සඟරාවල කවරය බොහෝ වාර ගණනක් අලංකාර කර ඇත. නෙෆර්ටිටි රැජින ලස්සනම ඊජිප්තු රැජින ලෙස සැලකේ, ඇගේ සුන්දරත්වය නිසා ඇය සශ්‍රීක දේවතාවියක් ලෙස වන්දනාමාන කරන්නට ඇතැයි ඇතැම් විද්වතුන් විශ්වාස කරයි.
බලන්න: වඩාත්ම වැදගත් හින්දු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් 10 දෙනානෆර්ටිටි රැජින, ඇගේ සම්පූර්ණ නම නෙෆර්නෙෆරුආටන් නෙෆර්ටිටි, එහි අර්ථය 'ලස්සන කාන්තාව' පැමිණ ඇත,' 18 වන රාජවංශයේ ඊජිප්තුවේ රැජින විය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය පාරාවෝවරුන්ගේ ස්වර්ණමය යුගය ලෙස සැලකේ.
නෆෙර්ටිටි යනු මිත්‍යා දෘෂ්ටික අක්නාටන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ රාජකීය භාර්යාව වූ අතර ඇය පුරාතන ඊජිප්තු ආගම බහුදේවවාදී විශ්වාස පද්ධතියකින් ඒකදේවවාදී එකක් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ ආගමික විප්ලවයකට වගකිව යුතු විය. මෙම කාලය තුළ නෙෆර්ටිටි රැජින වැදගත් සහායක භූමිකාවක් ඉටු කළ අතර ඇගේ සැමියාගේ රැඩිකල් අදහස් සමඟ එකඟ විය.
නෙෆර්ටිටිට අක්න්ටෙන් සමඟ දියණියන් හය දෙනෙක් සිටියහ. අක්නාටන් මිය යන විට, ඔහුගේ පුත්‍රයා සහ උරුමක්කාරයා වූ ටූටන්කාමුන්ට යන්තම් වයස අවුරුදු 2ක් වූ අතර, එම නිසා ඊජිප්තුව පාලනය කිරීමට නොහැකි විය.
ටූටන්ඛාමන් වැඩිවියට පත්වන විට නෙෆර්ටිටි රැජින පුරාණ ඊජිප්තුව රීජන්ට් ලෙස පාලනය කළ බව විශ්වාස කෙරේ. නෙෆර්ටිටි හෝ ඇය පාරාවෝ ලෙස කටයුතු කළ කාලය ගැන වැඩි යමක් නොදන්නා අතර විද්වතුන් ඇගේ දෙමාපියන් කවුරුන්ද යන්න ගැන සැක පහළ කරති. එසේ තිබියදීත්, ඇගේ පපුව වඩාත් පුළුල් වේපුරාණ ඊජිප්තුවෙන් කලා කෘතියක් නිෂ්පාදනය කරන ලදී.
ක්ලියෝපැට්රා VII (ක්‍රි.පූ. 51 - 30)
ඊජිප්තුවේ තවත් ජනප්‍රිය රැජිනක් වන්නේ ක්ලියෝපැට්රා VII ය. ඇය ඊජිප්තුවේ අවසාන පාරාවෝ වූ අතර පුරාණ ඊජිප්තුව පාලනය කළ වඩාත් ප්රසිද්ධ කාන්තා පාරාවෝ බවට සැකයක් නැත. ක්ලියෝපැට්රාගේ සුන්දරත්වය පුරාණ ඉතිහාසඥයින් විසින් හොඳින් ලේඛනගත කර ඇත.
ඇය මැසිඩෝනියානු ග්‍රීක ජාතිකයෙක් වූ අතර ඇය ක්‍රි.පූ. 51 සිට ක්‍රි.පූ. 30 දක්වා ටොලමියානු රාජවංශයේ රැජිනක් වූවාය. ටොලමියානු පාරාවෝගේ රාජකීය මාලිගය තිබුණේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේය.
ක්ලියෝපැට්රා පාරාවෝ වූයේ කෙසේද?
ක්ලියෝපැට්රා XII ටොලමිගේ දියණියයි. ඇගේ පවුලේ සාමාජිකයන් මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ට සේවය කළ මැසිඩෝනියානු ග්‍රීක ජෙනරාල්වරයෙකුගෙන් පැවත එන්නන් විය. ඇගේ පියා මිය යන විට, ඔහුගේ උරුමක්කාරයා, ක්ලියෝපැට්රාගේ සහෝදරයා, ටොලමි XIII, යන්තම් වයස අවුරුදු 10 ක් වූ අතර, තවම තනිව පාලනය කිරීමට නොහැකි විය.
ක්ලියෝපැට්රා ඇගේ වැඩිමහල් සහෝදරියන් දෙදෙනා අභිබවා ගොස් ඇති අතර, එම නිසා ඇය වයස අවුරුදු සම-රිජන්ට් බවට පත් විය. 18 සහ ටොලමි XIII සමඟ ඊජිප්තුව පාලනය කළේය. ක්ලියෝපැට්රා සහ ඇගේ සොහොයුරා ඊජිප්තුවේ පාලකයන් වූ කාලය වන විට, ඔවුන්ගේ අධිරාජ්‍යයට මැද පෙරදිග ප්‍රදේශ කිහිපයක් ඇතුළත් විය.
ක්ලියෝපැට්රා රැජින පුරාණ ඊජිප්තුව ඉගෙන ගත් එකම ටොලමික් පාරාවෝ විය. ක්ලියෝපැට්රා රැජින සහ ඇගේ සහෝදරයා ඊජිප්තුවේ පාලකයන් බවට පත් වී ටික කලකට පසු, ඔවුන් අතර මතභේදයක් ඇති වූ අතර, එය ක්‍රි.පූ. 49 දී ඇය ඊජිප්තුවෙන් පලා යාමට හේතු විය.
ප්ටොල්මියාක් රැජිනට ඊජිප්තුවේ පාලනය XIII ටොලමිට අත්හැරීමට අවශ්‍ය නොවීය. එබැවින් ඇය ජීවත්ව සිටියදී කුලී හේවායන්ගේ හමුදාවක් ඇති කළායමැද පෙරදිග දී, ඊළඟ වසරේ ඊජිප්තුවට ගොස් ඔහුට අභියෝග කිරීමට. ටොලමියානු පාලකයන් දෙදෙනා අතර සිවිල් යුද්ධය ඊජිප්තුවේ නැගෙනහිර දේශසීමාවේ පෙලූසියම්හිදී සිදු විය.
ක්ලියෝපැට්රා සහ ජූලියස් සීසර්
ක්ලියෝපැට්රා සහ ටොලමි XIII ගේ හමුදා නැගෙනහිර මායිමේ යෙදී සිටියදී, ටොලමි ජුලියස් සීසර්ව පිළිගත්තේය. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ රජ මාලිගාවට. ඊජිප්තුවේ රැජිනට තම සහෝදරයාගෙන් ඊජිප්තුව ආපසු ලබා ගැනීමට ජූලියස් සීසර්ගේ උදව් අවශ්‍ය විය. රැජින සීසර්ට තම නඩුව ඉදිරිපත් කිරීමට මාලිගාවට රිංගා ඇති බවට කටකතා පැතිර ඇත.
සීසර් රූමත් රැජිනට උදව් කිරීමට එකඟ වූ අතර ටොලමිව පරාජය කළේය. ක්ලියෝපැට්රා නැවත වරක් ඊජිප්තුවේ සම-රාජිනිය බවට පත් වූ අතර, මෙවර ඇගේ බාල සොහොයුරා වන ටොලමි XIV සමඟ පාලනය කළේය.
සීසර් ඊජිප්තුවේ රැජින සමඟ ටික කලක් රැඳී සිටි අතර, එම කාලය තුළ ක්ලියෝපැට්රා විසින් පුතෙකු බිහි කරන ලදී. ටොලමි සීසර්, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සිසේරියන් ලෙස හැඳින්වේ. සීසර් සහ කාන්තා පාරාවෝ කවදාවත් විවාහ වී නැත.
ක්ලියෝපැට්රා, ඇගේ පුතා සහ ඇගේ සහෝදරයා සීසර් බැලීමට රෝමයට ගිය නමුත් ක්‍රි.පූ. 44 දී සීසර්ගේ ඝාතනයෙන් පසු නැවත ඊජිප්තුවට පැමිණියහ. ඔවුන් ආපසු පැමිණීමෙන් ටික කලකට පසු, ටොලමි මරා දමන ලද අතර, ක්ලියෝපැට්රා ඇගේ පුතා සමඟ පාලනය කළාය.
ගයිස් ජුලියස් සීසර්
ක්ලියෝපැට්රා සහ මාර්ක් ඇන්ටනි
පසු සීසර්ගේ මරණය, රෝමයේ බල අරගලයක් ඇති විය. සීසර්ගේ මිත්‍රයෙකු වූ මාර්ක් ඇන්ටනි (ඔක්ටේවියන් සහ ලෙපිඩස් සමඟ) ඊජිප්තුවේ රැජිනගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.ආධාර.
ක්ලියෝපැට්රා අවසානයේ උපකාරය යැවූ අතර මාර්ක් ඇන්ටනි ජයග්‍රහණය කළේය. සීසර්ගේ ඝාතනයෙන් පසු සිදු වූ දේ සහ එහි ඇගේ භූමිකාව පිළිබඳ ඇගේ කතාව බෙදා ගැනීමට ටික කලකට පසු ඇයව රෝමයට කැඳවන ලදී.
ක්ලියෝපැට්රා මාර්ක් ඇන්ටනිව පොළඹවා ගත් අතර ඔහු ඇගේ ඔටුන්න තබා ගැනීමට සහ ඊජිප්තුව ආරක්ෂා කිරීමට ඇයට උදව් කිරීමට පොරොන්දු විය. ඇන්ටනි ක්‍රි.පූ. 41 සහ 40 අතර මාස කිහිපයක් ඊජිප්තුවේ ගත කළ අතර ඉන් පසුව ක්ලියෝපැට්රා නිවුන් දරුවන් බිහි කළාය. ඇන්තනි විවාහ වී සිටියද, ඇය ක්‍රි.පූ. 37දී ඇන්ටනිගේ තවත් දරුවෙකු බිහි කළාය.
ඇන්ටනි ඊජිප්තුවේ රැඳී සිටීමට සහ ජූලියස් සීසර් සමඟ තම පුතා රෝමයේ නියම උරුමක්කාරයා ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට තීරණය කිරීමත් සමඟ මෙම යුගලය මහත් මතභේදයක් ඇති කළේය. ඇන්ටනිගේ ක්‍රියාවන් රෝමය සමඟ යුද්ධයක් ඇති කළේය.
මාක් ඇන්තනිගේ පපුවක්
ඊජිප්තුවේ අවසන් රැජිනගේ මරණය
අන්තිමයාගේ මරණය ඊජිප්තුවේ රැජින සහ අවසාන පාරාවෝ යනු පුරාවෘත්තයක් බවට පත් වූ ඛේදජනක කතාවකි. ක්‍රිස්තු පූර්ව 31 දී ඇක්ටියම් සටනේදී මෙම යුවළ රෝමය විසින් පරාජය කරන ලදී. ක්ලියෝපැට්රා මුලින්ම සටන අත්හැර ඊජිප්තුවට පසුබැස ගියේය. ඇන්ටනී ඔහුට හැකි වූ විට ඔහු පසුපස ගියේය.
ඊජිප්තුවට ආපසු යන අතරතුර ඇන්ටනීට පැවසුවේ රැජින සියදිවි නසාගෙන ඇති බවයි. කලබලයට පත් ඇන්ටනි ප්‍රවෘත්තිය සත්‍යාපනය කිරීමට පෙර සිය දිවි නසා ගත්තේය. එය සිදු වන පරිදි, එය අසත්‍ය විය.
මාක් ඇන්ටනි භූමදාන කිරීමෙන් පසු ක්ලියෝපැට්රා ඇත්ත වශයෙන්ම සියදිවි නසා ගත්තේ ඇස්ප් නම් අතිශය විෂ සහිත සර්පයෙකු සමඟිනි. ක්ලියෝපැට්රාගේ මරණය ඊජිප්තුවේ පාරාවෝ පාලනයේ අවසානය සනිටුහන් කළ අතර ඊජිප්තුව aරෝම ප්‍රාන්තය.
ඊජිප්තුවේ බලවත්ම රැජින කවුද?
නෙෆර්ටිටි සහ ක්ලියෝපැට්රා මෙතෙක් වඩාත් ප්රසිද්ධ ඊජිප්තු රැජින වූ නමුත් බලවත්ම රැජින වූයේද නැත. එම ගෞරවය 18 වැනි රාජවංශයේ පස්වන පාරාවෝ වූ හට්ෂෙප්සුට් (ක්‍රි.පූ. 1479 – 1458) වෙත හිමි වේ.
හට්ෂෙප්සුට් (ක්‍රි.පූ. 1479 – 1458)
කාන්තා රජු , රජු යන අරුත ඇති Maatkare ලෙසින් සමහර විට හඳුන්වනු ලැබුවේ, පාරාවෝ I තුත්මෝස්ගේ දියණියයි. ඇය විවාහ වූයේ ඇයගේ අර්ධ-සහෝදර II වන Thutmose සමඟයි, ඇය ඇගේ පියා ඔහුගේ දෙවන භාර්යාව සමඟ විවාහ විය (පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් බහු භාර්යා සේවනය සහ ව්‍යභිචාරය සිදු කළහ)
හට්ෂෙප්සුට් රාජකීය භාර්යාව ලෙස සිටි කාලය තුළදී, පුරාණ ඊජිප්තුවේ කාන්තාවකට ලැබිය හැකි ඉහළම ගෞරවය වූ අමුන්ගේ දෙවියන්ගේ භාර්යාව යන පදවිය පිරිනමන ලදී. මෙම මාතෘකාව ඇය ඉහළ සහ පහළ ඊජිප්තුවේ රජු වීමට පෙර හට්ෂෙප්සුට් බලය ලබා දුන්නේය.
II තුත්මෝස් මිය ගිය විට, හට්ෂෙප්සුට් ඇගේ සුළු පුත් IIIවන තුත්මෝස් සමඟ පාලනය කළේය. හට්ෂෙප්සුට් ඇය විසින්ම පාරාවෝ බවට පත්වන බවට තීරණය කළ අතර පාරාවෝගේ රාජකීය පදවි ලබා ගත්තේ ඇය රීජන්ට් ලෙස කටයුතු කරන සමයේදීය. ඇය රීජන්ට්වරයෙකුට වඩා සම-පාලිකාවක් බවට පත් විය.
පාරාවෝ සිටියදී හට්ෂෙප්සුට් පාරාවෝ සම්ප්‍රදාය ගොඩනඟා බොහෝ ස්මාරක ඉදි කළේය. ඇයගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගොඩනැගිලි ව්‍යාපෘතිවලින් සමහරක් වන්නේ ඩීර් එල්-බහාරි හි පිහිටි හට්ෂෙප්සුට්ගේ මෘත ශරීරාගාරය, රතු දේවස්ථානය සහ ස්පීස් ආටෙමිඩෝස් ය.
හට්ෂෙප්සුට්ගේ පාලන සමය කාලයක් ලෙස සැලකේ.සාමය, සෞභාග්‍යය සහ ස්ථාවරත්වය සම්බන්ධයෙන්, සියලුම කාන්තා නායිකාවන් අතරින් දීර්ඝතම පාලන කාලය ඇය සතු විය.
පුරාණ ඊජිප්තු කලාවේ හට්ෂෙප්සුට්
රජාධිපති ලෙස ඇයගේ පාලන සමයේ මුල් වසරවලදී හට්ෂෙප්සුට් පෙනී සිටියේ ය. චිත්‍ර කලාවේ නියැලී සිටින කාන්තාවක් නමුත් පසුව ඇගේ පෙනුම පුරාණ ඊජිප්තු කලාවේ පිරිමි පාරාවෝ කෙනෙකුගේ පෙනුමට වෙනස් විය.
ප්‍රතිමා සහ සහනවල, හට්ෂෙප්සුට් පිරිමි පාරාවෝ කෙනෙකුගේ මෙන් ව්‍යාජ රැවුලකින් සැරසී සිටින අතර බොහෝ විට පෙන්නුම් කෙරේ පිරිමි පාරාවෝ කෙනෙකුගේ ඇඳුම් ඇඳගෙන. පිරිමියෙකු ලෙස පෙන්වුවද, හට්ෂෙප්සුට් තවමත් ස්ත්‍රියක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය.
ඇයගේ මරණයෙන් පසුව, IIIවන තුත්මෝස් සහ ඔහුගේ පුත් IIවන අමෙන්හොටෙප් ඉතිහාස වාර්තාවෙන් හට්ෂෙප්සුට් පිළිබඳ සියලු සඳහන ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කළහ.
පහසුවෙන් සොයා ගත නොහැකි හුදකලා ප්‍රදේශවල, කාන්තා රජු දිවි ගලවා ගත් බව සඳහන් කිරීම. ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඔබ යමෙකු ඉතිහාසයෙන් ඉවත් කළහොත් ඔවුන් පිළිබඳ සියලු සඳහන ඉවත් කළහොත් ඔවුන්ට මරණින් මතු ජීවිතයට ඇතුළු විය නොහැකි බවයි.
ඊජිප්තුවේ රැජිනවරුන් හතර දෙනා කවුද?
පැරණි ඊජිප්තුවේ ඉතිහාසයේ එක් එක් කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ කාන්තා පාලකයන් කිහිප දෙනෙක් පාලනය කළ අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතිහාසයට අහිමි වී හෝ මතභේදයට ලක්ව ඇත. හට්ෂෙප්සුට් යනු කාන්තා පාරාවෝවරුන් බව අප නිශ්චිතවම දන්නා කාන්තාවන් හතර දෙනාගෙන් කෙනෙකි. Hatshepsut ට අමතරව Sobekneferu, Neferneferuaten සහ Twosret ඔවුන්ගේම අයිතියෙන් පාලනය කළහ.
Sobekneferu (1806-1802 BCE)
Sobekneferu, Neferusobek ලෙසද හැඳින්වේ. , Nefrusobk, හෝ Sobekkara, පාලනය කළේය
