எகிப்தின் ராணிகள்: பண்டைய எகிப்திய ராணிகள் வரிசையில்

எகிப்தின் ராணிகள்: பண்டைய எகிப்திய ராணிகள் வரிசையில்
James Miller

உள்ளடக்க அட்டவணை

பண்டைய எகிப்து பண்டைய வரலாற்றின் மிகவும் நீடித்த மற்றும் சிறந்த நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும். 3,000 ஆண்டுகளாக எகிப்தியப் பேரரசு 170 பெரிய (சில பெரியவர்கள் அல்ல) பாரோக்களால் ஆளப்பட்டது.

அந்த 170 பாரோக்களில், அவர்களில் பலர் பெண்கள். பண்டைய எகிப்து ஒரு சில சக்திவாய்ந்த பெண்களால் ஆளப்பட்டது, ஒவ்வொருவரும் பண்டைய உலகம் மற்றும் வரலாற்றில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுவிட்டனர்.

எகிப்திய ராணி என்ன அழைக்கப்படுகிறார்?

பெண் பாரோ ஹட்ஷெப்சூட்டின் சிலை

பாரோக்களாக நிலத்தை ஆண்ட பண்டைய எகிப்திய ராணிகளுக்கு வேறு பெயர் வழங்கப்படவில்லை. தங்கள் சொந்த உரிமையில் ஆட்சி செய்த எகிப்தின் ராணிகள், பெரிய அரச மனைவி என்று அறியப்பட்ட ஆண் மன்னர்களின் மனைவிகளுடன் குழப்பமடையக்கூடாது.

எகிப்திய ராணிகள் இணை ஆட்சியாளர்களாக ஆட்சிக்கு வந்தனர். இதன் பொருள் என்னவென்றால், எகிப்தியலாஜிஸ்ட் காரா கூனி மிகவும் பொருத்தமாக சொன்னது போல், பெண்கள் உலகை ஆண்டபோது, ​​​​அவர்கள் ஒரு ஆண் வாரிசு அரியணை ஏறும் வரை மட்டுமே அவ்வாறு செய்தார்கள்.

எகிப்தில் எத்தனை ராணிகள் உள்ளனர்?

எத்தனை பெண் பாரோக்கள் பண்டைய எகிப்தை ஆண்டார்கள் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிப்பது கடினம். பொதுவாக, பாரோனிக் கோடு ஆண் கோடு வழியாக அனுப்பப்பட்டது, இருப்பினும், சில சமயங்களில் ஒரு பெண் எகிப்தை ஆள்வதைக் கண்டுகொள்வாள்.

பண்டைய எகிப்தியர்களை எத்தனை பெண் பாரோக்கள் தலைமை தாங்கினார்கள் என்று சரியாகச் சொல்வது மிகவும் கடினம்- ஒரு பெண்ணின் ஆட்சிக்குப் பிறகு, ஒரு ஆண் பார்வோன் ஆட்சிக்கு வந்தபோது, ​​அவளுடைய ஆட்சி பொதுவாக அழிக்கப்பட்டது.மத்திய இராச்சிய காலத்தில், பன்னிரண்டாம் வம்சத்தின் கடைசி பாரோவாக இருந்தார்.

ராணி சோபெக்னெபெரு IV அமெனெம்ஹாட் இறந்த பிறகு ஒரு பெண் பாரோ ஆனார். எகிப்தின் பெண் மன்னராக அவரது ஆட்சி பல இடங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, இதில் கர்னாக்கில் உள்ள அரசர்களின் பட்டியல் மற்றும் சக்காரா டேப்லெட்டில் உள்ள அம்சங்கள் அடங்கும், இது பாரோக்களின் பட்டியல் பொறிக்கப்பட்ட கல் பலகை ஆகும்.

ராணி சோபெக்னெபெருவின் உறவு Amenemhat IV தெளிவாக இல்லை. அவன் அவளது ஒன்றுவிட்ட சகோதரன் ஆனால் அவள் கணவனாகவும் இருந்திருக்கலாம், இருப்பினும் அவள் 'கிங்ஸ் வைஃப்' என்று குறிப்பிடப்படவில்லை. . சோபெகெனெஃப்ரு தனது தந்தை அமெனெம்ஹாட் III உடன் இணை ஆட்சியாளராக இருந்ததாகக் கூறி பாரோ ஆனார்.

ராணி சோபெக்னெபெரு எகிப்தின் முழு அரச பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் ராணி ஆவார். முதலை கடவுளான சோபெக்குடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்ட முதல் ஆட்சியாளரும் இவள்தான். இந்த காலகட்டத்தில் முதலைக் கடவுளின் வழிபாட்டு முறை முக்கியத்துவம் பெற்றது.

பன்னிரண்டாம் வம்சத்தின் மன்னர்கள் தங்கள் மத மையமான ஃபயோமில் முதலைகளைப் பராமரித்தனர். பெண் மன்னருக்குப் பிறகு பல ஆட்சியாளர்கள் சோபெக்கால் ஈர்க்கப்பட்ட பெயரைப் பெற்றனர்.

சோபெக்னெபெருவுக்கு என்ன நடந்தது?

எகிப்து வீழ்ச்சியடைந்த நேரத்தில் ராணி சோபெக்னெபெரு அரியணை ஏறினார். பெண் பார்வோன் எகிப்தை நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்யவில்லை. டுரின் கிங் பட்டியலின்படி அவரது ஆட்சி 3 ஆண்டுகள், 10 மாதங்கள் மற்றும் 24 நாட்கள் நீடித்தது.இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எகிப்திய மன்னர்களின் முழுமையான பட்டியல் இதுவாகும் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

ராணி சோபெக்னெபெருவுக்கு என்ன நடந்தது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, அவருடைய கல்லறை இதுவரை இருந்ததில்லை என்பதால் அவரது இறுதித் தங்குமிடம் இருந்த இடம் எங்களுக்குத் தெரியாது. கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

Neferneferuaten (1334-1332 BCE)

Neferneferuaten ஒரு பெண் அரசர் ஆவார், அவர் செழிப்பான 18வது வம்சத்தின் பிற்பகுதியில் எகிப்தின் அரசராக இருந்தார். நெஃபெர்நெஃபெருவேட்டனின் முழு அரச பெயர் Ankhkheperure-Merit-Neferkheperure.

பண்டைய ராணியின் பிறந்த பெயர் Neferteri-Neferneferuaten அல்லது Neferneferuaten – Nefertiri, சில அறிஞர்கள் நெஃபெர்னெஃபெருடேனும் நெஃபெர்டிரியும் ஒரே நபர் என்று நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது.<11 அமர்னா காலத்தின் முடிவில் நெஃபெர்னெஃபெருடென் ஆட்சி செய்தார். இந்த காலகட்டம் எகிப்தின் பார்வோன்கள் அகெனாடென் அல்லது இப்போது அமர்னாவில் இருந்து ஆட்சி செய்த காலம். அகெனாடனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆண் பாரோவான ஸ்மென்க்கரேவின் குறுகிய கால ஆட்சிக்குப் பிறகு நெஃபெர்னெஃபெருவேடன் அரியணை ஏறினார்.

அகென்டனுக்குப் பிறகு வாரிசு வரிசை தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஸ்மென்க்கரே மற்றும் நெஃபர்னெஃபெருவேட்டன் இருவரும் அரியணைக்குள் நுழைந்தனர். குறுகிய காலம். ஆரம்பத்தில், எகிப்தியலஜிஸ்டுகள் இரண்டு ஆட்சியாளர்களும் ஒரே நபர் என்று நம்பினர், ஆனால் பின்னர் இது நிரூபணமானது, ஏனெனில் நெஃபெர்னெஃபெருவேட்டன் ஒரு பெண் என்பதைக் குறிக்கும் சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

நெஃபெர்னெஃபெருவேட்டன் ஒரு அரசனுக்கு ஏற்ற கல்லறையில் புதைக்கப்படவில்லை. பெண் பார்வோனுக்கான இறுதிச் சடங்குகள்,வேறொருவரின் கல்லறையில் காயம்.

மேலும் பார்க்கவும்: வல்கன்: தீ மற்றும் எரிமலைகளின் ரோமானிய கடவுள்

நெஃபெர்னெஃபெருடென் மற்றும் டுடென்காமன்

துட்டன்காமுனின் தலையின் வடிவத்தில் ஒரு கேனோபிக் ஜாடி கொள்கலனுக்கான மூடி

அது பற்றிய துப்பு பண்டைய எகிப்தின் மிகவும் பிரபலமான ஆண் பாரோவான துட்டன்காமூனின் கல்லறையில் பெண் அரசன் நெஃபெர்னெஃபெருடேன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்.

இளைய மன்னரின் கல்லறையில் பல பொருட்கள் காணப்பட்டன, அவை முதலில் ஒரு பெண்ணுக்காக எழுதப்பட்டதாகத் தோன்றின, சில பொருட்கள் பொறிக்கப்பட்டன. நெஃபெர்னெஃபெருடேன். எடுத்துக்காட்டாக, கிங் டுட்டின் உள்ளுறுப்புகளை வைத்திருந்த கேனோபிக் ஜாடிகள் தெளிவாகப் பெண்களாக இருந்தன.

சிறுவன் ராஜாவின் இறுதிச் சடங்கு முகமூடியில் இருந்து அங்கெபெருரே என்ற பெயர் பகுதியளவு நீக்கப்பட்டிருப்பதே அரசர் டுட்டின் கல்லறையிலிருந்து கிடைத்த மிகவும் சுவாரசியமான துப்பு. .

பெண் ஆட்சியாளர்களின் இறுதிச் சடங்கு பொருட்களை மீண்டும் பயன்படுத்துவது பெண் மன்னரின் வீழ்ச்சியைப் பற்றிய சாத்தியமான காட்சிகளை வழங்குகிறது. அவள் தூக்கியெறியப்பட்டதாக ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.

டுவோஸ்ரெட் (கிமு 1191-1189)

ட்வர்செட் 19வது வம்சத்தின் கடைசி பாரோ மற்றும் சேதியின் பெரிய அரச மனைவி ஆவார். II. டூஸ்ரெட் செட்டி II இன் மகனும் வாரிசுமான சிப்தாவுடன் எகிப்தின் இணை-ரீஜண்ட் ஆனார். சேதியின் மற்ற மனைவிகளில் ஒருவரின் மகன் சிப்தா என்று நம்பப்படுகிறது. இளம் இளவரசர் தனது ஆட்சியில் 6 ஆண்டுகள் இறந்தார், அதனால் டூஸ்ரெட் இரண்டு ஆண்டுகள் எகிப்தின் ஒரே ஆட்சியாளரானார்.

Twosret 19வது வம்சத்தின் நான்காவது பாரோவான மெர்னெப்தாவின் மகள் என்று நம்பப்படுகிறது. இளவரசி தகாத். டூஸ்ரெட் அரியணையை எடுத்தபோதுஅவரது பட்டம் ரேயின் மகள், டா-மெரிட்டின் லேடி, டூஸ்ரெட் ஆஃப் மு.

20வது வம்சத்தின் முதல் பாரோவான செட்னாக்டேவின் கூற்றுப்படி, டூஸ்ரெட்டின் ஆட்சி இரத்தக்களரி உள்நாட்டுப் போரில் முடிந்தது. 19 வது வம்சத்தின் முடிவு குழப்பமானதாக விவரிக்கப்படுகிறது. எகிப்திய மன்னர்களின் மெடினெட் ஹபு பட்டியலிலிருந்து டூஸ்ரெட்டின் பெயரை ரமேசஸ் III விலக்கினார்.

Twosret செட் II உடன் ஒரு கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டார், ஆனால் Setnakhte ஜோடியை நகர்த்தி, கல்லறையில் உள்ள Twosret இன் ஒவ்வொரு சித்தரிப்புக்கும் பதிலாக தனது சொந்த பெயரை மாற்றினார்.

வரலாறு.

எகிப்தில் பல சக்திவாய்ந்த ராணிகள் அல்லது துணைவிகள் இருந்தனர், அவர்கள் ஆண் பாரோக்களுக்கு பெரிய அரச மனைவிகளாக இருந்தனர், ஆனால் பலர் இருந்தனர், அவர்கள் நேரடியாக ராஜாவாக ஆட்சி செய்தனர். இந்த சக்தி வாய்ந்த பெண்களில் சிலரை மட்டுமே வரலாறு நினைவுகூருகிறது, அப்போதும் கூட, அவர்கள் உண்மையில் பெண் அரசர்களா இல்லையா என்பது குறித்து அறிஞர்களிடையே விவாதம் உள்ளது.

பண்டைய எகிப்தில் பெண்கள் அரியணை ஏறியதாக காரா கூனி அனுமானிக்கிறார். கொந்தளிப்பு காலங்களில் சமூக ஒழுங்கை பராமரிக்க ஆட்சி செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். சக்தி வாய்ந்ததாக இருந்தாலும், அரசர்களாக ஆட்சி செய்யும் பெண் ராணிகள் வெறும் இடப்பெயர்ச்சியாளர்களாகவே இருந்தனர்.

முதல் எகிப்திய ராணி யார்?

ஜார் சீலிங் ராணி நெய்த்ஹோடெப்பின் பெயரால் ஈர்க்கப்பட்டது

பழங்கால எகிப்தின் முதல் பெண் ஆட்சியாளரை தனது சொந்த உரிமையில் ஆட்சி செய்யும் போது எகிப்தியலஜிஸ்டுகள் பிளவுபட்டுள்ளனர். பழைய இராச்சியத்தின் முதல் வம்சத்தின் போது நெய்த்ஹோடெப் அல்லது நெய்த்-ஹோட்டெப் முதல் பெண் பாரோ என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.

சிலர் நெய்த்ஹோடெப் முதல் ஆண் பாரோவான நர்மரின் மனைவி என்றும் ஒரு பெண் பாரோ அல்ல என்றும் நம்புகிறார்கள். நர்மரின் வாரிசு வயதுக்கு வந்தபோது நீத்ஹோடெப் மன்னராக இருந்திருக்கலாம் என்று மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

நீத்ஹோடெப் ஆரம்பத்தில் ஆண் ஆட்சியாளராக இருந்ததால், அவரது கல்லறை ஆண் பாரோக்களுடன் மிகவும் இணைந்திருந்ததால், வரலாற்றாசிரியர்களால் நம்பப்பட்டது. நெய்த்ஹோடெப் ஒரு பெண் என்றும் நர்மரின் மனைவி என்றும் கூறப்பட்டதற்கான ஆதாரங்கள் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

ராணியின் பெயர் பல செரிக்களில் காணப்பட்டது, அவை வழக்கமாக ஒதுக்கப்பட்டவை.அரசரின் பெயர். இந்த கண்டுபிடிப்பு, பல வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் எகிப்தியலஜிஸ்டுகளை நெய்த்ஹோடெப் தனது சொந்த உரிமையில் எகிப்தை ஆட்சி செய்தார் என்றும் உண்மையில் அவர் எகிப்தின் முதல் ராணி என்றும் அனுமானிக்க வழிவகுத்தது.

ஆனால், சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், பல அறிஞர்கள் எகிப்தின் முதல் பெண் ராஜா என்று நம்புகிறார்கள். முதல் வம்சத்தின் காலத்திலும் ஆட்சி செய்த மெர்னித் ஆவார்.

எகிப்தின் முதல் ராணியான மெர்னித்

இரண்டு கல்லறைக்கு முன்னால் அமைக்கப்பட்ட இரண்டு கல்தூண்களில் ஒன்றின் விவரம் ராணி மெர்னீத்

ராணி மெர்னித் எகிப்தை சுமார் 2950 முதல் ஆட்சி செய்ததாக கருதப்படுகிறது. மெர்னித் டிஜெட்டின் சிறந்த அரச மனைவியாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, பின்னர் அவர் தனது சொந்த உரிமையில் ஆட்சி செய்தார்.

மெர்னித் நம்பப்படுகிறது. ராணியின் கல்லறைக்குள் கிடைத்த பொருட்களால் பல பெண் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தார், அவர் ஒரு பெரிய சக்தி கொண்டவர். கூடுதலாக, நெய்த்ஹோடெப் போன்ற களிமண் செரெக்கில் அவரது பெயர் காணப்பட்டது.

மேலும் பார்க்கவும்: அப்ரோடைட்: பண்டைய கிரேக்க அன்பின் தெய்வம்

ராணி மெர்னித், பண்டைய எகிப்தின் ஒருங்கிணைந்த எகிப்தின் முதல் பாரோவான நார்மரின் கொள்ளுப் பேத்தியாக இருக்கலாம். மெர்னித் ஆரம்பத்தில் முதல் வம்சத்தின் நான்காவது பாரோவான டிஜெட்டின் மூத்த அரச மனைவியாக இருந்ததாக கருதப்படுகிறது. டிஜெட் இறந்தபோது, ​​அந்த ஜோடியின் மகன் டென், பார்வோனாக மாறும் வரை மெர்னித் எகிப்தை ஆட்சியாளராக ஆண்டதாக நம்பப்படுகிறது.

எகிப்தின் பிரபலமான ராணிகள் யார்?

ஒவ்வொரு பெண் பாரோவும் பண்டைய எகிப்தில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றாலும், சில பண்டைய எகிப்திய பெண் ஆட்சியாளர்கள் நீண்ட கால தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்கள். மிகவும் பிரபலமான ராணிகள்பண்டைய எகிப்தின் ஆட்சி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ராணி நெஃப்ரெடெரி மற்றும் கிளியோபாட்ரா VII ஆகும்.

நெஃபெர்டிட்டி (கிமு 1370 – 1330)

எகிப்தின் பண்டைய ராணியான நெஃபெர்டிட்டியின் மார்பளவு உடனடியாக இன்று அடையாளம் காணக்கூடியது மற்றும் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் மற்றும் பிற பத்திரிகைகளின் அட்டைப்படத்தை பலமுறை அலங்கரித்துள்ளது. ராணி நெஃபெர்டிட்டி மிக அழகான எகிப்திய ராணியாகக் கருதப்படுகிறார், அவரது அழகுடன் அவர் ஒரு கருவுறுதல் தெய்வமாக வணங்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று சில அறிஞர்கள் நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது.

ராணி நெஃபெர்டிட்டி, அதன் முழுப் பெயர் நெஃபெர்னெஃபெருவான் நெஃபெர்டிட்டி, அதாவது 'அழகான பெண் வந்துவிட்டது,' 18வது வம்சத்தின் போது எகிப்தின் ராணி. இந்த காலகட்டம் பாரோக்களின் பொற்காலமாக கருதப்படுகிறது.

நெஃபெர்டிட்டி, துரோகியான அகெனாடனின் பெரிய அரச மனைவி ஆவார், அவர் பண்டைய எகிப்திய மதத்தை பலதெய்வ நம்பிக்கை அமைப்பிலிருந்து ஏகத்துவத்திற்கு மாற்றிய ஒரு மதப் புரட்சிக்கு காரணமாக இருந்தார். இந்த நேரத்தில் ராணி நெஃபெர்டிட்டி ஒரு முக்கிய துணைப் பாத்திரத்தை வகித்தார் மற்றும் அவரது கணவரின் தீவிரமான கருத்துக்களுடன் உடன்பட்டார்.

நெஃபெர்டிட்டிக்கு அகென்டெனுக்கு ஆறு மகள்கள் இருந்தனர். அகெனாடென் இறந்தபோது, ​​அவரது மகனும் வாரிசுமான துட்டன்காமுனுக்கு வெறும் 2 வயதுதான், அதனால் எகிப்தை ஆள முடியவில்லை.

துட்டன்காமுனுக்கு வயது வந்தபோது ராணி நெஃபெர்டிட்டி பண்டைய எகிப்தை ஆட்சியாளராக ஆட்சி செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. நெஃபெர்டிட்டியைப் பற்றியோ அல்லது அவர் பாரோவாக இருந்த காலத்தைப் பற்றியோ அதிகம் அறியப்படவில்லை மற்றும் அவரது பெற்றோர் யார் என்று அறிஞர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், அவளுடைய மார்பளவு மிகவும் பரவலாக உள்ளதுபண்டைய எகிப்தில் இருந்து கலைப்படைப்பு செய்யப்பட்டது.

கிளியோபாட்ரா VII (கிமு 51 – 30)

எகிப்தின் மற்றொரு புகழ்பெற்ற ராணி கிளியோபாட்ரா VII. அவர் எகிப்தின் கடைசி பாரோ மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பண்டைய எகிப்தை ஆட்சி செய்த மிகவும் பிரபலமான பெண் பாரோ ஆவார். கிளியோபாட்ராவின் அழகு பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களால் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அவர் ஒரு மாசிடோனிய கிரேக்கர் ஆவார், அவர் டோலமிக் வம்சத்தின் போது கிமு 51 முதல் கிமு 30 வரை ராணியாக இருந்தார். டோலமிக் பாரோவின் அரச அரண்மனை அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் இருந்தது.

கிளியோபாட்ரா எப்படி பார்வோன் ஆனார்?

கிளியோபாட்ரா XII தாலமியின் மகள். அவரது குடும்ப உறுப்பினர்கள் மாசிடோனிய கிரேக்க ஜெனரலின் வழித்தோன்றல்கள், அவர் மகா அலெக்சாண்டருக்கு சேவை செய்தார். அவரது தந்தை இறந்தபோது, ​​அவரது வாரிசு, கிளியோபாட்ராவின் சகோதரர், டோலமி XIII, வெறும் 10 வயதாக இருந்ததால், இன்னும் தனியாக ஆட்சி செய்ய முடியவில்லை.

கிளியோபாட்ரா தனது இரண்டு மூத்த சகோதரிகளை விட அதிகமாக இருந்ததால், அவர் வயதில் இணை ஆட்சியாளராக ஆனார். 18 மற்றும் டோலமி XIII உடன் எகிப்தை ஆட்சி செய்தார். கிளியோபாட்ராவும் அவரது சகோதரரும் எகிப்தின் ஆட்சியாளர்களாக இருந்த நேரத்தில், அவர்களின் பேரரசு மத்திய கிழக்கில் பல பிரதேசங்களை உள்ளடக்கியது.

புராதன எகிப்திய மொழியைக் கற்றுக்கொண்ட ஒரே தாலமிக் பாரோ ராணி கிளியோபாட்ரா மட்டுமே. ராணி கிளியோபாட்ராவும் அவரது சகோதரரும் எகிப்தின் ஆட்சியாளர்களாக ஆன சிறிது நேரத்திலேயே, அவர்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட கருத்து வேறுபாடு காரணமாக கி.மு. 49 இல் எகிப்தில் இருந்து தப்பிச் செல்ல வழிவகுத்தது.

Ptolmiac ராணி எகிப்தின் ஆட்சியை XIII தாலமியிடம் விட்டுக்கொடுக்க விரும்பவில்லை, அதனால் அவள் வாழும் போது கூலிப்படையை வளர்த்தாள்மத்திய கிழக்கில், அடுத்த ஆண்டு எகிப்திற்கு அணிவகுத்து அவருக்கு சவால் விடுக்க. இரண்டு தாலமி ஆட்சியாளர்களுக்கு இடையேயான உள்நாட்டுப் போர் எகிப்தின் கிழக்கு எல்லையான பெலூசியத்தில் நடந்தது.

கிளியோபாட்ரா மற்றும் ஜூலியஸ் சீசர்

கிளியோபாட்ரா மற்றும் டோலமி XIII இன் படைகள் கிழக்கு எல்லையில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, ​​டோலமி ஜூலியஸ் சீசரை வரவேற்றார். அலெக்ஸாண்டிரியாவில் உள்ள அரச அரண்மனைக்குள். எகிப்தின் ராணி தன் சகோதரனிடமிருந்து எகிப்தை திரும்பப் பெற ஜூலியஸ் சீசரின் உதவியை விரும்பினாள். ராணி தனது வழக்கை சீசரிடம் வாதிட அரண்மனைக்குள் பதுங்கியிருப்பதாக வதந்தி பரவுகிறது.

சீசர் அழகான ராணிக்கு உதவ ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் டாலமியை தோற்கடித்தார். கிளியோபாட்ரா மீண்டும் எகிப்தின் இணை-ரீஜண்ட் ஆனார், இந்த முறை அவரது இளைய சகோதரரான டோலமி XIV உடன் ஆட்சி செய்தார்.

சீசர் எகிப்தின் ராணியுடன் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தார், அந்த நேரத்தில் கிளியோபாட்ரா ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், அவருக்கு அவர் பெயரிட்டார். டோலமி சீசர், பண்டைய எகிப்தியர்களால் சிசேரியன் என்று அழைக்கப்பட்டார். சீசரும் பெண் பாரோவும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை.

கிளியோபாட்ரா, அவரது மகன் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆகியோர் சீசரைப் பார்க்க ரோமுக்குச் சென்றனர், ஆனால் கிமு 44 இல் சீசரின் கொலைக்குப் பிறகு எகிப்துக்குத் திரும்பினர். அவர்கள் திரும்பி வந்த சிறிது நேரத்திலேயே, டோலமி கொல்லப்பட்டார், மேலும் கிளியோபாட்ரா தனது மகனுடன் ஆட்சி செய்தார்.

கயஸ் ஜூலியஸ் சீசர்

கிளியோபாட்ரா மற்றும் மார்க் ஆண்டனி

பின்னர் சீசரின் மரணம், ரோமில் அதிகாரப் போராட்டம் வெடித்தது. சீசரின் கூட்டாளிகளில் ஒருவரான மார்க் ஆண்டனி (ஆக்டேவியன் மற்றும் லெபிடஸ் உடன்) எகிப்து ராணியிடம் கேட்டார்.உதவி.

கிளியோபாட்ரா இறுதியில் உதவி அனுப்பினார் மற்றும் மார்க் ஆண்டனி வெற்றி பெற்றார். சீசரின் கொலைக்குப் பிறகு என்ன நடந்தது, அதில் அவளுடைய பங்கு பற்றிய கதையைப் பகிர்ந்து கொள்ள அவள் ரோமுக்கு வரவழைக்கப்பட்டாள்.

கிளியோபாட்ரா மார்க் ஆண்டனியை மயக்கினார், மேலும் அவர் தனது கிரீடத்தை வைத்து எகிப்தைப் பாதுகாக்க உதவுவதாக உறுதியளித்தார். கிமு 41 மற்றும் 40 க்கு இடையில் ஆண்டனி எகிப்தில் பல மாதங்கள் கழித்தார், அதைத் தொடர்ந்து கிளியோபாட்ரா இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். அந்தோணிக்கு திருமணமான போதிலும், கிமு 37 இல் ஆண்டனியின் மற்றொரு குழந்தை பிறந்தது.

ஆன்டனி எகிப்தில் தங்கி தனது மகனை ஜூலியஸ் சீசருடன் ரோமின் வாரிசாக அறிவிக்க முடிவு செய்தபோது இந்த ஜோடி மிகவும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. ஆண்டனியின் நடவடிக்கைகள் ரோமுடன் போரை ஏற்படுத்தியது.

மார்க் ஆண்டனியின் மார்பளவு

எகிப்தின் கடைசி ராணியின் மரணம்

கடைசியின் மரணம் எகிப்தின் ராணி, மற்றும் கடைசி பார்வோன் ஒரு புராணக்கதையாக மாறிய ஒரு சோகக் கதை. கிமு 31 இல் ஆக்டியம் போரில் இந்த ஜோடி ரோமால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. கிளியோபாட்ரா முதலில் போரை விட்டு வெளியேறி எகிப்துக்கு பின்வாங்கினார். ஆண்டனி தன்னால் முடிந்தவரை பின்தொடர்ந்தார்.

எகிப்துக்குத் திரும்பும் வழியில், ராணி தற்கொலை செய்து கொண்டதாக ஆண்டனியிடம் கூறப்பட்டது. அதிர்ச்சியடைந்த ஆண்டனி, செய்தி சரிபார்க்கப்படுவதற்கு முன்பே தனது உயிரை மாய்த்துக் கொண்டார். அது நிகழும்போது, ​​அது உண்மைக்குப் புறம்பானது.

மார்க் ஆண்டனியை அடக்கம் செய்த பிறகு, கிளியோபாட்ரா உண்மையில் ஆஸ்ப் எனப்படும் மிகவும் விஷமுள்ள பாம்புடன் தற்கொலை செய்து கொண்டார். கிளியோபாட்ராவின் மரணம் எகிப்தில் பாரோனிய ஆட்சியின் முடிவைக் குறித்தது, மேலும் எகிப்து ஆனதுரோம் மாநிலம்.

எகிப்தின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ராணி யார்?

நெஃபெர்டிட்டி மற்றும் கிளியோபாட்ரா இதுவரை மிகவும் பிரபலமான எகிப்திய ராணிகள், ஆனால் இருவரும் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்கள் அல்ல. அந்தப் பெருமை 18வது வம்சத்தின் ஐந்தாவது பாரோவாக இருந்த ஹட்செப்சுட்டுக்கு (கிமு 1479 – 1458) செல்கிறது.

ஹட்ஷெப்சூட் (1479 – 1458 கிமு)

பெண் ராஜா , சில சமயங்களில் ராஜா என்று பொருள்படும் மாட்கரே என்று குறிப்பிடப்பட்டவர், பார்வோன் துட்மோஸ் I இன் மகள். அவர் தனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் துட்மோஸ் II ஐ மணந்தார், அவருடைய தந்தை தனது இரண்டாவது மனைவியுடன் (பண்டைய எகிப்தியர்கள் பலதார மணம் மற்றும் உறவில் ஈடுபட்டுள்ளனர்)

அவரது அரச மனைவியாக இருந்த காலத்தில், ஹட்ஷெப்சுட்டுக்கு அமுனின் கடவுளின் மனைவி என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது, இது பண்டைய எகிப்தில் ஒரு பெண் பெறக்கூடிய மிக உயர்ந்த கௌரவமாகும். இந்த தலைப்பு ஹட்ஷெப்சூட் மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்தின் ராஜாவாகும் முன் அதிகாரத்தை அளித்தது.

துட்மோஸ் II இறந்தபோது, ​​ஹட்செப்சுட் தனது வளர்ப்பு மகனான துட்மோஸ் III உடன் ஆட்சி செய்தார். அவர் ரீஜண்டாக இருந்த காலத்தில் தான் ஹட்ஷெப்சுட் தனது சொந்த உரிமையில் பாரோவாக மாற முடிவு செய்து பார்வோனின் அரச பட்டங்களை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் ஒரு ரீஜண்ட் அல்லாமல், ஒரு இணை-ஆட்சியாளராக ஆனார்.

பாரோவாக இருந்தபோது, ​​ஹட்ஷெப்சுட் கட்டிடம் மற்றும் பல நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்டும் பாரோனிக் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தார். டெய்ர் எல்-பஹாரி, ரெட் சேப்பல் மற்றும் ஸ்பியோஸ் ஆர்டெமிடோஸ் ஆகியவற்றில் அமைந்துள்ள ஹட்ஷெப்சூட்டின் சவக்கிடங்கு கோயில் ஆகியவை அவரது ஈர்க்கக்கூடிய கட்டிடத் திட்டங்களில் சில.

ஹட்செப்சூட்டின் ஆட்சி ஒரு காலமாக கருதப்படுகிறது.அமைதி, செழிப்பு மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை ஆகியவற்றில், அனைத்து பெண் தலைவர்களிலும் மிக நீண்ட ஆட்சியை அவர் கொண்டிருந்தார்.

பண்டைய எகிப்திய கலையில் ஹட்ஷெப்சூட்

அவர் ரீஜண்டாக ஆட்சி செய்த ஆரம்ப ஆண்டுகளில், ஹட்ஷெப்சுட் தோன்றினார். கலையில் ஒரு பெண் ஆனால் பின்னர் பண்டைய எகிப்திய கலையில் ஒரு ஆண் பாரோவின் தோற்றத்துடன் தனது தோற்றத்தை மாற்றிக்கொண்டார்.

சிலைகள் மற்றும் புடைப்புகளில், ஹாட்ஷெப்சுட் ஒரு ஆண் பாரோவைப் போன்ற தவறான தாடியை அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகிறார். ஆண் பார்வோனின் ஆடையை அணிந்திருந்தான். ஆணாகக் காட்டப்பட்டாலும், ஹட்ஷெப்சூட் இன்னும் பெண்ணாகவே குறிப்பிடப்படுகிறார்.

அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, துட்மோஸ் III மற்றும் அவரது மகன் அமென்ஹோடெப் II ஆகியோர் வரலாற்றுப் பதிவில் இருந்து ஹட்ஷெப்சூட் பற்றிய அனைத்துக் குறிப்பையும் நீக்க முயன்றனர்.

>பெண் ராஜா உயிர் பிழைத்ததைக் குறிப்பிடுவது, அவர்கள் எளிதில் கண்டுபிடிக்க முடியாத ஒதுங்கிய பகுதிகளில். எகிப்தியர்கள் யாரையாவது வரலாற்றில் இருந்து நீக்கிவிட்டால், அவர்களைப் பற்றிய எல்லாக் குறிப்பையும் நீக்கிவிட்டால், அவர்களால் மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் நுழைய முடியாது என்று நம்பினர்.

எகிப்தின் நான்கு ராணிகள் யார்?

பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் பல பெண் ஆட்சியாளர்கள் ஆட்சி செய்தனர், அவர்களில் பலர் வரலாற்றில் இழந்துள்ளனர் அல்லது சர்ச்சைக்குரியவர்கள். பெண் பாரோக்கள் என்று நமக்குத் தெரிந்த நான்கு பெண்களில் ஹாட்ஷெப்சூட் ஒருவர். ஹட்ஷெப்சூட்டைத் தவிர, சோபெக்னெபெரு, நெஃபெர்னெஃபெருடான் மற்றும் டூஸ்ரெட் ஆகியோர் தங்கள் சொந்த உரிமையில் ஆட்சி செய்தனர்.

சோபெக்னெபெரு (கிமு 1806-1802)

சோபெக்னெபெரு, இவர் நெஃபருசோபெக் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். , Nefrusobk, அல்லது Sobekkara, ஆட்சி




James Miller
James Miller
ஜேம்ஸ் மில்லர் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மனித வரலாற்றின் பரந்த திரைச்சீலைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்ற ஜேம்ஸ், தனது தொழில் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை கடந்த கால வரலாற்றை ஆராய்வதில் செலவிட்டார், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த கதைகளை ஆவலுடன் வெளிப்படுத்தினார்.அவரது தீராத ஆர்வமும் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மீதான ஆழ்ந்த பாராட்டும் அவரை எண்ணற்ற தொல்பொருள் தளங்கள், பழங்கால இடிபாடுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள நூலகங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. நுட்பமான ஆராய்ச்சியை வசீகரிக்கும் எழுத்து நடையுடன் இணைத்து, காலப்போக்கில் வாசகர்களைக் கொண்டு செல்லும் தனித்துவமான திறனை ஜேம்ஸ் பெற்றுள்ளார்.ஜேம்ஸின் வலைப்பதிவு, தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பல்வேறு தலைப்புகளில் அவரது நிபுணத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, நாகரிகங்களின் மகத்தான கதைகள் முதல் வரலாற்றில் தங்கள் முத்திரையை பதித்த தனிநபர்களின் சொல்லப்படாத கதைகள் வரை. அவரது வலைப்பதிவு வரலாற்று ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு மெய்நிகர் மையமாக செயல்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் போர்கள், புரட்சிகள், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கலாச்சார புரட்சிகள் பற்றிய சிலிர்ப்பான கணக்குகளில் தங்களை மூழ்கடிக்க முடியும்.ஜேம்ஸ் தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, நாகரிகங்களிலிருந்து பேரரசுகள் வரை: பண்டைய சக்திகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பாடப்படாத ஹீரோக்கள்: வரலாற்றை மாற்றிய மறக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் உட்பட பல பாராட்டப்பட்ட புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார். ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அணுகக்கூடிய எழுத்து நடையுடன், அவர் அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் வயது வாசகர்களுக்காக வரலாற்றை வெற்றிகரமாக உயிர்ப்பித்துள்ளார்.வரலாற்றின் மீதான ஜேம்ஸின் ஆர்வம் எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி நீண்டுள்ளதுசொல். அவர் தொடர்ந்து கல்வி மாநாடுகளில் பங்கேற்கிறார், அங்கு அவர் தனது ஆராய்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் சக வரலாற்றாசிரியர்களுடன் சிந்தனையைத் தூண்டும் விவாதங்களில் ஈடுபடுகிறார். அவரது நிபுணத்துவத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜேம்ஸ், பல்வேறு பாட்காஸ்ட்கள் மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் விருந்தினர் பேச்சாளராகவும் இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் இந்த விஷயத்தின் மீதான அவரது அன்பை மேலும் பரப்பினார்.அவர் தனது வரலாற்று ஆய்வுகளில் மூழ்காதபோது, ​​ஜேம்ஸ் கலைக்கூடங்களை ஆராய்வதையும், அழகிய நிலப்பரப்புகளில் நடைபயணம் மேற்கொள்வதையும் அல்லது உலகின் பல்வேறு மூலைகளில் இருந்து சமையல் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபடுவதையும் காணலாம். நமது உலக வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வது நமது நிகழ்காலத்தை வளப்படுத்துகிறது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் மூலம் அதே ஆர்வத்தையும் பாராட்டையும் மற்றவர்களிடம் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்.