Genep tina Pamimpin Kultus Paling (Dina)Kasohor

Kultus dipingpin ku pamimpin karismatik anu kapribadianna narik jalma ka aranjeunna.

Maranéhna yakin yén maranéhna sorangan nu boga jawaban kana masalah kahirupan atawa maranéhna sorangan bisa nyalametkeun batur tina perjuangan jeung kasangsaraan maranéhanana. Kalayan campuran anu leres tina sanjungan, ajaran-ajaran duniawi, sareng kontrol kana kauangan, para pamimpin ieu nyiptakeun lingkungan dimana para pengikut ngarasa teu aya pilihan tapi taat.

Kusabab karisma sareng kamampuan pikeun ngayakinkeun batur, pamimpin kultus gaduh jadi sababaraha karakter nu leuwih kawentar, atawa hina, dina sajarah.

Shoko Ashara: Pamimpin Kultus Aum Shinrikyo

Urang mimitian jeung pamingpin kultus Jepang Shoko Ashara, anu tanggung jawab kacilakaan téroris awon di Jepang. Ashara baheulana katelah Chizuo Matsumoto tapi ngaganti ngaranna jadi leuwih saluyu jeung citra dirina salaku hiji-hijina master Jepang nu pinuh pencerahan.

Kahirupan Shoko Ashara jeung Aum Shinrikyo

Ashara éta. Dilahirkeun di kulawarga miskin di 1955. Anjeunna leungit visi na alatan gering, nu robah outlook na di dunya. Leungitna visi jeung ngaku bisa maca pikiran meunang loba pengikut.

Ashara boga buuk panjang jeung janggot panjang, maké jubah caang, sarta latihan semedi bari diuk dina bantal satin. Anjeunna ogé panulis, sareng buku-bukuna ngajelaskeun klaimna ngeunaan datangna kadua Yesus KristusJones mangrupikeun menteri Kristen anu ngadegkeun garéja Bait Suci Rakyat. Jones éta a churchgoer ti umur dini. Sanggeus lulus, manéhna asup ka pelayanan. Anjeunna sok karismatik, anu ngajantenkeun anjeunna yakin yén anjeunna ngagaduhan kakuatan psikis. Ngaramalkeun masa depan, nyageurkeun jalma-jalma, teu aya anu pikaseurieun teuing pikeun Jones.

Ngan dina yuswa 19 taun, anjeunna ngadegkeun lembaga kaagamaan sareng ahirna dipindahkeun ka San Fransisco dina taun 1960-an, katingalina mangrupikeun titik panas pikeun kultus rajapati. Inget, Kulawarga Charles Manson ogé dimimitian di dinya.

Sanggeus ngadegkeun garéja jeung pindah ka kota San Fransisco, Jones ngadopsi ngaran 'Nabi' sarta jadi obsessed jeung demonstrating kakuatan. Anjeunna meunang cukup di handap, kaasup jalma penting dina pamaréntah sarta anggota gereja kasohor.

Anggota candi diwangun ku loba anggota awéwé, budak awéwé di handapeun umur, atawa barudak umur ngora umumna. Mantan anggota ngaku yen Jones ngawajibkeun anggota mana wae pikeun mawa sakabeh kulawargana lamun milu kana kultus, ku kituna jumlah barudak ngora.

Niat Jones jeung interpretasina ngeunaan hiji organisasi kaagamaan ti mimiti pisan diragukeun. Sababaraha tuduhan anu ditujukeun pikeun ngancurkeun kakawasaan Jones, tapi henteu aya anu nyababkeun naon-naon anu signifikan anu nyababkeun runtuhna.

Jonestown and the People's Temple

Sareng parantos di handap ieu, Jim Jones sareng asarébu anggota Temple Peoples mutuskeun pikeun ngungsi tina tuduhan jeung immigrated ka Guyana. Pengikut Jones ngadamel komune pertanian di 1977 sareng dingaranan pamimpinna: Jonestown. Tempatna aya di tengah leuweung Guyana, sarta pangeusina diharepkeun bisa digawé lila tanpa loba gajih.

Dina ngaran Yesus Kristus, Jones ngarampas paspor jeung jutaan dollar ti anggota Bait Allah. Henteu ngan éta, anjeunna ngalaksanakeun pelecehan anak anu nyebar sareng malah latihan bunuh diri massal sareng sadayana kelompok.

Kunaon 900 Jalma Bunuh Diri

Saleresna, tujuan tragis Jones nyaéta ahirna ngalakukeun pembunuhan-bunuh diri massal. Naha aya anu hoyong ngalakukeun éta?

Hésé ngartos yén sadaya kultus bunuh diri kusabab ngan hiji lalaki. Mémang, ngan ukur pengikutna anu tiasa leres-leres ngartos. Ieu ogé ditegeskeun ku urut anggota kultus anu ninggalkeun surat dina dinten nalika kultus bunuh diri. Ieu nyatakeun:

´ Kami parantos ngajamin kahirupan pikeun tujuan anu hébat ieu. [...] Kami reueus gaduh hal anu matak maot. Urang teu sieun maot. Kami ngarepkeun dunya bakal dinten-dinten bakal sadar [...] cita-cita duduluran, kaadilan sareng persamaan anu JimJones geus cicing jeung maot pikeun. Urang sadaya parantos milih maot pikeun tujuan ieu. ´

Inisiasi Bunuh Diri Massal

Sanaos bunuh diri massal dipraktékkeun sababaraha kali, teu aya tanggal anu ditetepkeun pikeun dilaksanakeun. . Tapi, éta sadayana dimimitian nalika kongresman Leo Ryan nguping ngeunaan carita Jonestown. Perwakilan Leo Ryan, sareng wartawan sareng baraya prihatin anggota Kuil Bangsa, angkat ka Guyana pikeun nalungtik kaayaan éta.

Rombongan ieu disambut kalayan leungeun kabuka, sarta sababaraha anggota garéja ménta Ryan pikeun ngaluarkeun aranjeunna ti Jonestown. Dina 14 Nopémber 1978, rombongan ngarencanakeun indit ngaliwatan lapangan terbang.

Tapi, Jones teu sugema sarta maréntahkeun anggota Bait Allah séjén pikeun maéhan rombongan. Ngan Ryan jeung opat batur tiwas dina serangan, jeung salapan batur kabur ti TKP.

Kusabab Jones sieun konsékuansi, manéhna ngaktifkeun rencana bunuh diri massal pikeun anggota Temple Peoples. Anjeunna maréntahkeun pengikutna pikeun nginum punch anu diinduksi ku sianida. Jones sorangan maot tina gunshot timer inflicted. Nalika pasukan Guyanese ngahontal Jonestown, total maotna disetel ka 913, kaasup 304 di handapeun umur 18.

The Davids: Branch Davidians and Children of God

Saperti anu dituduhkeun, éta hésé. pikeun nutupan pamingpin paling kawentar dina ngan hiji artikel. Nanging, dua pamimpin kultus kedah tetep disebatkeun sateuacan nyimpulkeun.Di luar leuwih sering dipake tinimbang ka San Fransisco, sigana pamingpin kultus bisa ogé diidentifikasi ku screening dulur ngaranna David.

David Koresh jeung Cabang Davidians

Pamimpin anu kahiji nya eta Daud Koresh, nabi ti Cabang Davidians. Cabang Davidians mangrupikeun grup agama anu gaduh visi alternatif pikeun garéja fundamentalis. Garéja Cabang Davidians dimimitian di kota Waco.

Sanyawa Branch Davidian diserbu ku sakelompok leutik agén féderal ti Biro Alkohol Tobacco jeung Senjata Api AS. Cabang Davidians ngajagi sanyawa maranéhanana, maéhan opat agén ti biro féderal Alkohol, Bako, jeung Senjata Api.

A standoff lila bakal nuturkeun, nu nyababkeun kaduruk sanyawa. Dina seuneu, euweuh perwira anu cilaka, tapi 80 anggota (kaasup David Koresh) sorangan maot.

David Berg jeung Barudak Allah (Family International)

Berg maot dina yuswa 75 taun, tapi warisan na masih dirasakeun. Salaku pamimpin kultus, anjeunna tiasadilacak deui ka seueur kasus pornografi budak, nyiksa budak, sareng seueur deui. Hiji carita nyebatkeun yén anggota kultus bungsu diajar séks, anu dianggap cara Gusti pikeun ngémutan cinta-Na. Lian ti éta, Berg tiasa ngalakukeun naon anu dipikahoyong. Sakali, atanapi panginten langkung ti sakali, anjeunna nikah ka budak awéwé umur tilu taun anu anjeunna ngaku lahir pikeun tujuan éta. Heueuh.

Kusabab pengikutna, Ashara bisa nyalonkeun ka parlemén dina taun 1990. Anjeunna eleh, tapi lain hartosna yén carita salah sahiji kultus agama nu kawentar dieureunkeun. di dinya.

Shoko terus ngahutbahkeun pandangan dunyana sarta tumuwuh kultusna sacara signifikan. Taun 1995, kultusna ngagaduhan pengikut internasional kira-kira 30.000 urang di sakuliah dunya, kalebet seueur intelektual ti paguron luhur.

Aum Shinrikyo

Sekte anu dipingpin ku Ashara ieu dingaranan Aum Shinrikyo. Salaku dituduhkeun saméméhna, kultus ngaku boga jalur ka bebeneran. Hal ieu ogé digambarkeun dina nami Aum Shinrikyo: 'Kaleresan Agung.' Hal-hal anu kasohor ku kultus nyaéta serangan subway Tokyo sareng pembunuhan kulawarga Sakamoto.

Kultus ngagaduhan sistem kapercayaan anu digabungkeun. unsur Budha Tibét jeung India, ogé Hindu, Kristen, prakték yoga, jeung tulisan Nostradamus. Éta sungut pinuh sarta loba ngahijikeun kana ngan hiji idéologi.

Ku rooting sapertos lega, Ashara ngaku manehna bisa mindahkeun kakuatan spiritual ka pengikut na bari mupus dosa maranéhanana sarta lampah goréng. Idéologi ieu sering digambarkeun salaku Budha Jepang, hartina gabungan unsur agama séjén ngabentuk cabang anyar Budha.

Serangan Subway Tokyo Dilaksanakeun ku Anggota Kultus

Tapi, sagalana bakal robah dina 1995. Dina ahirMaret 1995, anggota mimiti ngaleupaskeun gas saraf bahya disebut sarin dina lima karéta subway rame. Ieu jam gawena isuk-isuk di Tokyo, hartina serangan miboga konsekuensi serius. Tilu belas jalma tiwas dina serangan éta, kalayan sakitar 5.000 korban anu cilaka ku gas.

Sasaran serangan éta nyaéta stasiun Kasumigaseki, khususna kusabab dikurilingan ku seueur kantor pejabat pamaréntahan Jepang. Ieu mangrupikeun awal perang apokaliptik sareng pamaréntah, atanapi anu diyakini ku kultus.

Hartosna, serangan éta nuju ngantosan Armageddon, anu dipercaya serangan nuklir ku Amérika Serikat. Jepang. Ku ngembangkeun agén saraf sarin, kultus percaya yén maranéhna bisa ngaleungitkeun potensi serangan musibah.

Tangtu, serangan ieu pernah lumangsung, tapi teu bisa disangka yén ieu alatan serangan subway. Antisipasi serangan éta nyata jeung jalma-jalma sadar kana akibatna.

Pembunuhan Kulawarga Sakamato

Saméméh waktu ieu, kultus geus ngalakukeun tilu pembunuhan anu ayeuna katelah pembunuhan kulawarga Sakamoto. Sanajan kitu, murders ngan datang ka lampu kalayan panalungtikan sabudeureun serangan subway. Kulawarga Sakamoto tiwas lantaran salaki ngajukeun gugatan ka Aum Shinrikyo.

Naon gugatan éta? Muhun, éta revolved sabudeureun klaim yén anggota henteugabung ka grup sacara sukarela tapi dipikagaduh ku tipu daya, meureun ditahan ngalawan kahayang maranéhanana ku ancaman jeung manipulasi.

Kalimah jeung Eksekusi

Ashara ngalakukeun pakasaban cukup alus nyumput sanggeus serangan, sarta pulisi ngan kapanggih anjeunna nyumput di kompleks grup na urang sababaraha bulan engké. Dina 2004, anjeunna dihukum pati. Ngan 14 taun ti harita, kalimah ieu bakal jadi kanyataan. Sanajan kitu, ieu teu ngakibatkeun pupusna kultus, anu masih hirup nepi ka poé ieu.

Charles Manson: Pamimpin Kultus kulawarga Manson

Salah sahiji kultus paling kasohor sprouted di San Fransisco. Pamingpinna ku nami Charles Manson. Manson lahir di 1934 ka indungna 16 taun heubeul. Bapana moal pernah jadi relevan dina hirupna, sarta sanggeus indungna ieu dipenjara pikeun perampokan a anjeunna jawab dirina. Ti alit, anjeunna nyéépkeun waktos seueur di reformasi rumaja atanapi panjara pikeun kajahatan sapertos perampokan sareng maling bersenjata.

Dina yuswa 33 taun, taun 1967, anjeunna dileupaskeun tina panjara sareng pindah ka San Fransisco. Di dieu, anjeunna bakal narik grup pengikut anu setia. Taun 1968 anjeunna parantos janten pamimpin anu ayeuna katelah Kulawarga Manson.

Kulawarga Manson

Kulawarga Manson tiasa ditingali salaku kultus agama komunal anu dikhususkeun pikeun diajar sareng ngalaksanakeun agama.pangajaran nu dicokot tina fiksi ilmiah. Éta sora rada lucu, nya? Kusabab ajaran-ajaran éta pisan boros, pesen bahaya anu aya di jerona tiasa ditingali ku seueur anggota kultus sareng pengikut anu darmabakti. Maksudna, Kulawarga Manson ngahutbah datangna perang balapan apokaliptik anu bakal ngancurkeun Amérika Serikat, muka jalan pikeun Kulawarga dina posisi kakawasaan.

Manson sareng Kulawarga percaya kana hiji apocalypse upcoming, atawa 'Helter Skelter.' Ieu nunjukkeun perang lomba antara nu disebut 'blackeys' jeung 'whiteys.' Manson rencanana nyumputkeun dirina jeung Kulawarga dina guha lokasina di Death Valley nepi ka perang sakuduna dituju réngsé.

Serangan Dilaksanakeun Ku Kulawarga Manson

Tapi, urang kudu ngadagoan rada lila pikeun tungtung perang anu teu acan dimimitian.

Ieu tempat serangan ti Kulawarga datang kana antrian. Aranjeunna bakal ngagampangkeun ngamimitian perang ieu ku maéhan 'whiteys' sareng nempatkeun bukti anu bakal ngakibatkeun deui ka komunitas Afrika-Amérika. Contona, maranéhna bakal ninggalkeun dompét korban di wewengkon nu loba pendudukna ku warga Afrika-Amérika.

Sataun sanggeus ngadegkeun grup, Kulawarga ngalakonan sababaraha murders sakumaha maréntahkeun Charles Manson sorangan. Sababaraha serangan dilaksanakeun, tapi henteu sadayana ditungtungan ku pembunuhan. Masih, sababaraha seranganteu ditungtungan ku rajapati. Pembunuhan munggaran anu dilakukeun ayeuna katelah pembunuhan Hinman.

Pembunuhan Tate

Nanging, rajapati anu paling kasohor nyaéta pembunuhan aktris Sharon Tate sareng tilu tamuna.

The murders dilaksanakeun di Beverly Hills on August 9, 1969. Aktris Sharon Tate hamil sarta ngarasakeun parusahaan ti babaturanana. Tujuan Manson sareng Kulawarga nyaéta pikeun 'ngancurkeun sadayana anu aya di bumi - sakumaha pikasieuneun anjeun tiasa.' Nalika Manson nyalira aya dina rohangan anu aman, tilu anggota kulawarga asup kana harta éta kalayan tujuan ieu.

Pembunuhan anu munggaran dilakukeun nalika aya anu ninggalkeun harta. Salah sahiji tamu Tate tiwas ku ayun péso sareng opat tembakan dina dada. Saparantos lebet ka padumukan, Tate sareng tamuna ditalikung ku beuheung sareng ditusuk.

Sadaya tamu sareng Tate nyalira dipaéhan ku kombinasi tembakan sareng tusuk. Sababaraha korban ditusuk nepi ka 50 kali, ninggalkeun dulur di imah maot, kaasup orok unborn Tate urang.

Manson Gabung pikeun Pembunuhan LaBianca

Ngan hiji dinten saatosna, Kulawarga ngalakukeun séri pembunuhan anu sanés. Waktos ieu, Charles Manson ngagabung nyalira kusabab pembunuhan ti dinten sateuacana henteu cukup pikasieuneun. Acan, udagan henteu dipilih sateuacanna. Sigana mah ngan hiji imah acak di lingkungan jegud dipilih.

Imah milik hijijuragan parusahaan grocery suksés Leno LaBianca jeung pamajikanana Rosemary. Watson, salah sahiji sahabat caket Manson, mimiti tusuk Leno sababaraha kali. Leno ahirna ditelasan kalawan jumlahna aya 26 tusuk péso. Sanggeusna, di kamar, pamajikanana Rosemary maot sanggeus narima 41 tusuk.

Kalimah Kulawarga

Ahirna, salah sahiji pamingpin kultus nu kawentar, Manson, dihukum dua kali langsung. murders jeung tujuh murders ku proxy. Sanajan teu jawab unggal rajapati, Manson ieu dihukum pati kusabab peran na. Tapi, dina 1972 hukuman mati bakal dileungitkeun ku nagara bagian California. Ku alatan éta, manéhna bakal méakkeun hirupna di panjara nepi ka ahirna maot alatan kasakit dina yuswa 83.

Bhagwan Shree Rajneesh jeung Rajneeshpuram

Lamun geus nonton dokumenter "Wild Wild County," ngaran Bhagwan Shree Rajneesh teu kudu anyar pikeun anjeun. Dokuménter naékkeun kasadaran ngeunaan caritana, anu ngajadikeun Rajneesh sareng pengikutna janten salah sahiji kultus anu paling terkenal dina sajarah panganyarna.

Kahirupan Rajneesh

Rajneesh diajar di Jabalpur sareng mangrupikeun unggulan. murid. Anjeunna henteu kedah angkat ka kelas sareng diidinan ngan ukur nyandak ujian. Kusabab anjeunna gaduh seueur waktos luang, anjeunna nyangka yén anjeunna tiasa nyebarkeun pamikiranna ngalangkungan ceramah umum dina konperénsi Sarva Dharma Sammelan. Konférénsi nyaéta tempat dimana sadayanaagama India ngumpul.

Dina yuswa 21, Rajneesh ngaku geus enlightened spiritual. Linggih di handapeun tangkal di Jabalpur, anjeunna ngalaman pangalaman mistis anu bakal ngarobah hirupna.

Éta nyababkeun Rajneesh da'wah yén pangalaman spiritual henteu ngan ukur hiji sistem sareng kedah aya deui. Kusabab tekenan kana pangalaman spiritual sareng ngajauhan dewa mana waé, Rajneesh bakal nganggap dirina guru sareng ngalaksanakeun meditasi. kultus.

Rajneeshpuram

Kultus Rajneesh katelah Rajneeshpuram, komunitas anu kreatif pisan sareng rébuan anggota kultus. Janten éta sanés grup leutik, kalayan pengikut lalaki sareng awéwé. Mimitina, kultus éta di India. Tapi, sanggeus sababaraha masalah jeung pamaréntah India, grup cicing di Oregon pikeun sawatara waktu.

Di Oregon, kultus tumuwuh dina jumlah anggota signifikan. Hal ieu dipercaya yén sahenteuna 7000 jalma anu hirup di ranch di Oregon di sawatara titik. Bisa jadi aya leuwih loba jalma ti saprak kultus mindeng nyumputkeun sabaraha anggota sabenerna aya.

Salah sahiji alesan yén kultus ieu kasohor pisan kusabab praktek seksual na. Urut anggota kultus ngaku yen pamingpin maranéhanana enforced partisipasi seksual, nu ogé bakal ngakibatkeun nyiksa seksual. Gagasan cinta gratisdijual dina pamanggih 'nyebutkeun enya kana kahirupan,' tapi mindeng ngakibatkeun lampah nu teu dihoyongkeun.

Memang, salah sahiji mékanisme kultus séks pikeun ngalaksanakeun partisipasi nya éta tekanan psikologis. Acan, kekerasan ogé mékanisme, hartina jalma teu ngan abused séksual tapi ogé fisik. Carita-carita ngeunaan rezim nyiksa séksual téh cukup loba, sarta beuki loba jalma anu disiksa séksual dina gerakan cinta bébas maju jeung carita maranéhanana.

Bioteror jeung Runtuhna Kultus

Acan , Ieu mah sakadar nyiksa atawa trafficking kelamin nu nyieun kultus jadi notorious. Aya ogé carita dimana salah sahiji anggota nyebarkeun salmonella di bar di éta wewengkon. Gagasan éta pikeun ngantepkeun jalma mikir yén kadaharan non-organik goréng pikeun aranjeunna nalika mangaruhan pamilihan lokal. Sanajan teu sagemblengna palsu ngeunaan merit dahareun organik, mékanisme nyebarkeun pesen pisan troublesome.

Sanggeus sababaraha waktu, warga asli tempat jadi frustasi jeung anggota kultus. Aranjeunna ngagaduhan alesan anu saé saprak Rajneeshees malah nyobian ngawasa pamaréntahan kota Antelop caket dieu. Ieu ngagagas turunna kultus kalawan sababaraha urang keur dihukum pikeun kajahatan bari pamingpin maranéhanana Rajneesh didéportasi.

Jim Jones jeung Bunuh diri Massal Jonestown

Lahir di Indiana, Jim