বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পন্থাৰ নেতৃত্ব দিয়ে এনে কাৰিজমাটিক নেতাই যাৰ ব্যক্তিত্বই মানুহক নিজৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰে।
তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে জীৱনৰ সমস্যাৰ উত্তৰ তেওঁলোকৰ হাতত অকলেই আছে বা তেওঁলোকে অকলেই আনক তেওঁলোকৰ সংগ্ৰাম আৰু দুখৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে। চাতুৰী, পৰলোকীয় শিক্ষা আৰু বিত্তীয় নিয়ন্ত্ৰণৰ সঠিক মিশ্ৰণেৰে এই নেতাসকলে এনে এক পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে য’ত অনুগামীসকলে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকৰ আজ্ঞা পালন কৰাৰ বাহিৰে আন উপায় নাই।
তেওঁলোকৰ কাৰিজমা আৰু আনক পতিয়ন নিয়াব পৰা ক্ষমতাৰ বাবে কাল্ট নেতাসকলে কৰিছে ইতিহাসৰ কিছুমান অধিক বিখ্যাত, বা কুখ্যাত চৰিত্ৰ হৈ পৰিব।
See_also: দ্ৰুত গতি: আমেৰিকালৈ হেনৰী ফৰ্ডৰ অৱদানশ্বোকো আশাৰা: অউম শ্বিনৰিকোৰ কাল্ট লিডাৰ
আউম শ্বিনৰিকোৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীকআমি আৰম্ভ কৰিছো জাপানৰ আটাইতকৈ ভয়াৱহ সন্ত্ৰাসবাদী দুৰ্ঘটনাৰ বাবে দায়ী জাপানী কাল্ট নেতা শ্বোকো আছাৰাৰ সৈতে। আশাৰা পূৰ্বতে চিজুও মাটছুমোটো নামেৰে জনাজাত আছিল যদিও জাপানৰ একমাত্ৰ সম্পূৰ্ণ জ্ঞানপ্ৰাপ্ত মাষ্টৰ হিচাপে তেওঁৰ আত্ম-ভাবমূৰ্তিৰ সৈতে অধিক মিল ৰাখিবলৈ তেওঁৰ নাম সলনি কৰিছিল।
শ্বোকো আশাৰা আৰু আউম শ্বিনৰিকোৰ জীৱন
আছাৰা আছিল ১৯৫৫ চনত এটা দুখীয়া পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।এটা অসুস্থতাৰ বাবে তেওঁৰ দৃষ্টিশক্তি হেৰুৱাই পেলাইছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ পৃথিৱীৰ প্ৰতি দৃষ্টিভংগী সলনি হৈছিল। তেওঁৰ দৃষ্টিশক্তি হেৰুৱাই মন পঢ়িব পৰাৰ দাবীয়ে তেওঁক বহুত অনুগামী লাভ কৰিছিল।
আছাৰাৰ চুলি দীঘল আৰু দাড়ি আছিল, উজ্জ্বল চোলা পিন্ধিছিল, আৰু চেটিনৰ আঠুৱাত বহি ধ্যান অভ্যাস কৰিছিল। তেওঁ এজন লেখকো আছিল আৰু তেওঁৰ কিতাপবোৰত যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বিতীয় আগমন হোৱাৰ বিষয়ে তেওঁৰ দাবীৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছিলজ’নছ আছিল এজন খ্ৰীষ্টান মন্ত্ৰী যিয়ে পিপলছ টেম্পল গীৰ্জা প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। জোনছ সৰুৰে পৰাই গীৰ্জালৈ যোৱা মানুহ আছিল। স্নাতক হোৱাৰ পিছত তেওঁ মন্ত্ৰণালয়ত যোগদান কৰে। তেওঁ সদায় কাৰিজমাটিক আছিল, যাৰ বাবে তেওঁৰ বিশ্বাস হৈছিল যে তেওঁৰ আনকি মানসিক শক্তিও আছে৷ ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা, মানুহক সুস্থ কৰা, জ’নৰ বাবে একোৱেই বেছি হাস্যকৰ নাছিল।
মাত্ৰ ১৯ বছৰ বয়সতে তেওঁ ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু শেষত ১৯৬০ চনত ইয়াক ছান ফ্ৰান্সিস্কোলৈ স্থানান্তৰিত কৰিছিল, যিটো আপাত দৃষ্টিত হত্যাকাৰী কাল্টৰ হটস্পট আছিল। মনত ৰাখিব, চাৰ্লছ মানছনৰ পৰিয়ালটোও তাতেই আৰম্ভ হৈছিল।
গীৰ্জা প্ৰতিষ্ঠা কৰি ছান ফ্ৰান্সিস্কো চহৰলৈ যোৱাৰ পিছত জ’নে ‘নবী’ নামটো গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ক্ষমতা প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ পৰিছিল। তেওঁ চৰকাৰৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি আৰু উল্লেখযোগ্য গীৰ্জাৰ সদস্যকে ধৰি যথেষ্ট তলত দিয়া কেইটামান লাভ কৰিছিল।
মন্দিৰৰ সদস্যসকল বহুতো মহিলা সদস্য, নাবালক ছোৱালী বা সাধাৰণতে কম বয়সৰ শিশুৰে গঠিত আছিল। প্ৰাক্তন সদস্যসকলে দাবী কৰে যে জ’নে যিকোনো সদস্যক কাল্টত যোগদান কৰিলে তেওঁলোকৰ গোটেই পৰিয়ালটোক আনিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, সেয়েহে সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ সংখ্যা।
জোন্সৰ উদ্দেশ্য আৰু ধৰ্মীয় সংগঠনৰ বিষয়ে তেওঁৰ ব্যাখ্যা আৰম্ভণিৰে পৰাই প্ৰশ্নবোধক আছিল। কেইবাটাও অভিযোগৰ লক্ষ্য আছিল জ’নৰ ক্ষমতা ভাঙি পেলোৱা, কিন্তু ইয়াৰে কোনো এটাৰ ফলত তেওঁৰ পতনৰ কাৰণ হোৱা কোনো উল্লেখযোগ্য অভিযোগ নাছিল।
See_also: বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা ১০ জন মৃত্যু আৰু পাতালৰ দেৱতাজ’নটাউন আৰু পিপলছ টেম্পল
ইতিমধ্যে যথেষ্ট তলত দিয়া অভিযোগৰ সৈতে জিম জ’নছ আৰু কপিপলছ টেম্পলৰ হাজাৰ হাজাৰ সদস্যই অভিযোগৰ পৰা পলায়ন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈ গায়ানালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে। জ’নৰ অনুগামীসকলে ১৯৭৭ চনত এটা কৃষি কমিউন স্থাপন কৰে আৰু তেওঁলোকৰ নেতাৰ নামেৰে নামকৰণ কৰে: জ’নটাউন। ই গায়ানাৰ জংঘলৰ মাজত অৱস্থিত আছিল আৰু ইয়াৰ বাসিন্দাসকলে বহুত দৰমহা নোহোৱাকৈয়ে দীঘলীয়া দিন কাম কৰিব বুলি আশা কৰা হৈছিল।
যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত জ’নে টেম্পলৰ সদস্যসকলৰ পৰা পাছপ’ৰ্ট আৰু লাখ লাখ ডলাৰ জব্দ কৰিছিল। কেৱল সেয়াই নহয়, তেওঁ ব্যাপক শিশু নিৰ্যাতন চলাইছিল আনকি গোটেই গোটটোৰ সৈতে গণ আত্মহত্যাৰ আখৰাও কৰিছিল।
পিপলছ টেম্পলৰ সদস্য (ৰিচাৰ্ড পাৰ, বাৰ্বাৰা হিক্সন, ৱেছলি জনছন, ৰিকি জনছন, আৰু চেণ্ড্ৰা কব) ১৯৭৭ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ছান ফ্ৰান্সিস্কোত অনুষ্ঠিত হয়। ফটোখন তুলিছিল নেন্সি ৱঙে।৯০০ লোকে কিয় আত্মহত্যা কৰিলে
সঁচাকৈয়ে জ’নৰ কৰুণ লক্ষ্য আছিল অৱশেষত গণহত্যা-আত্মহত্যা কৰা। কোনোবাই কিয় তেনেকুৱা কৰিব বিচাৰিব?
এটা গোটেই কাল্ট এটাই যে মাত্ৰ এজন ল’ৰাৰ বাবেই আত্মহত্যা কৰিলে সেয়া বুজাটো কঠিন। সঁচাকৈয়ে তেওঁৰ অনুগামীসকলেহে সঁচাকৈয়ে বুজিব পাৰিব। এই কথাও দৃঢ়তাৰে কয় কাল্টৰ এজন প্ৰাক্তন সদস্যই যিদিনা কাল্টটোৱে আত্মহত্যা কৰিছিল সেইদিনা এখন চিঠি এৰি থৈ গৈছিল। ইয়াত কোৱা হৈছে:
́ আমি এই মহান কামৰ বাবে আমাৰ জীৱনৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছো। [...] আমি গৌৰৱান্বিত যে মৰিবলগীয়া কিবা এটা আছে। আমি মৃত্যুক ভয় নকৰো। আমি আশা কৰোঁ যে বিশ্বই কেতিয়াবা [...] ভাতৃত্ববোধ, ন্যায় আৰু সমতাৰ আদৰ্শ উপলব্ধি কৰিব যে জিমজ’নে জীয়াই আছে আৰু মৃত্যুবৰণ কৰিছে। আমি সকলোৱে এই কাৰণেই মৰিবলৈ বাছি লৈছো। ́
গণ আত্মহত্যাৰ আৰম্ভণি
যদিও গণ আত্মহত্যা বহুবাৰ কৰা হৈছিল, তথাপিও ইয়াক চলোৱাৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট তাৰিখ নাছিল . তথাপিও এই সকলোবোৰ আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া কংগ্ৰেছী লিঅ’ ৰিয়ানে জ’নটাউনৰ কাহিনী শুনিছিল। প্ৰতিনিধি লিঅ’ ৰিয়ানে সাংবাদিক আৰু পিপলছ টেম্পলৰ সদস্যসকলৰ সংশ্লিষ্ট আত্মীয়ৰ সৈতে মিলি পৰিস্থিতিৰ তদন্তৰ বাবে গায়ানালৈ যায়।
গোটটোক মুকলি আকাশৰ তলত আদৰণি জনোৱা হৈছিল, আৰু কিছুমান গীৰ্জাৰ সদস্যই ৰিয়ানক তেওঁলোকক জ’নটাউনৰ পৰা উলিয়াই আনিবলৈ ক’লে। ১৯৭৮ চনৰ ১৪ নৱেম্বৰত গোটটোৱে বিমানপথৰ মাজেৰে ওলাই যোৱাৰ পৰিকল্পনা কৰে।
কিন্তু জ’নে সন্তুষ্ট নহ’ল আৰু মন্দিৰৰ আন সদস্যসকলক গোটটোক হত্যা কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে। এই আক্ৰমণত মাত্ৰ ৰিয়ান আৰু আন চাৰিজন লোক নিহত হয়, আন ৯ জন লোকে সেই স্থানৰ পৰা পলায়ন কৰে।
জোনে ইয়াৰ পৰিণতিৰ প্ৰতি ভয় খোৱাৰ বাবেই তেওঁ পিপলছ টেম্পলৰ সদস্যসকলৰ বাবে গণ আত্মহত্যাৰ পৰিকল্পনা সক্ৰিয় কৰে। তেওঁ অনুগামীসকলক চাইনাইডৰ দ্বাৰা প্ৰৰোচিত ঘুষি এটা খাবলৈ নিৰ্দেশ দিলে। জ’নে নিজেই আত্মহত্যা কৰা বন্দুকৰ গুলীত মৃত্যুবৰণ কৰে। যেতিয়া গিয়ানাৰ সৈন্যই জ'নটাউনত উপনীত হয়, তেতিয়া মৃত্যুৰ মুঠ সংখ্যা ৯১৩ বুলি নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল, য'ত ১৮ বছৰৰ তলৰ ৩০৪ জন আছিল।
ডেভিডছ: ব্ৰাঞ্চ ডেভিডিয়ানছ এণ্ড চিলড্ৰেনছ অৱ গড
ইংগিত কৰা অনুসৰি, ই কঠিন মাত্ৰ এটা লেখাত আটাইতকৈ বিখ্যাত নেতাসকলক সামৰি ল’বলৈ। কিন্তু সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে এতিয়াও দুজন কাল্ট নেতাৰ কথা উল্লেখ কৰা উচিত।ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ প্ৰতি পছন্দৰ বাহিৰেও এনে লাগে যেন ডেভিদ নামৰ সকলোকে স্ক্ৰীনিং কৰি এটা কাল্টৰ নেতাকো চিনাক্ত কৰিব পাৰি।
ডেভিদ কোৰেছ আৰু ব্ৰাঞ্চ ডেভিডিয়ানসকল
ডেভিদৰ মগ শ্বট কোৰেচপ্ৰথম নেতা আছিল ডেভিদ কোৰেচ, যি আছিল শাখা ডেভিদিয়ানসকলৰ ভাববাদী। ব্ৰাঞ্চ ডেভিডিয়ানসকল আছিল মৌলবাদী গীৰ্জাৰ বিকল্প দৃষ্টিভংগী থকা এটা ধৰ্মীয় গোট। ব্ৰাঞ্চ ডেভিডিয়ানসকলৰ গীৰ্জা আৰম্ভ হৈছিল ৱাকো চহৰত।
ব্ৰাঞ্চ ডেভিডিয়ানৰ চৌহদত আমেৰিকাৰ ব্যুৰো অৱ এলকহল টবেকো এণ্ড ফায়াৰআৰ্মছৰ ফেডাৰেল এজেণ্টৰ এটা সৰু দলে অভিযান চলায়। ব্ৰাঞ্চ ডেভিডিয়ানসকলে তেওঁলোকৰ চৌহদটো সুৰক্ষিত কৰি ৰাখিছিল, মদ, ধঁপাত আৰু আগ্নেয়াস্ত্ৰৰ ফেডাৰেল ব্যুৰোৰ চাৰিজন এজেণ্টক হত্যা কৰিছিল।
তাৰ পিছত দীঘলীয়া ষ্টেণ্ডঅফ হ'ব, যাৰ ফলত চৌহদটো জ্বলাই দিয়া হ'ব। জুইত কোনো বিষয়াই আঘাত নাপালে, কিন্তু ৮০ জন সদস্যৰ (ডেভিদ কোৰেছকে ধৰি) নিজেই মৃত্যুমুখত পৰে।
শাখা ডেভিডিয়ান চৌহদত জুইত জাহ যায়ডেভিদ বাৰ্গ আৰু ঈশ্বৰৰ সন্তান (পৰিয়াল আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়)
বাৰ্গ নামৰ আন এজন ডেভিদ আছিল ঈশ্বৰৰ সন্তান নামৰ আন্দোলনৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। কিছু সময়ৰ পিছত ঈশ্বৰৰ সন্তানসকল ফেমিলি ইণ্টাৰনেশ্যনেল নামেৰে পৰিচিত হৈ পৰে, যিটো নাম দেৱতা কাল্টে আজিও ব্যৱহাৰ কৰি আছে।
ফেমিলি ইণ্টাৰনেশ্যনেল কাল্টৰ নেতা ডেভিদ বাৰ্গৰ সৈতে এগৰাকী ফিলিপাইনছ মহিলাবাৰ্গ ৭৫ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় যদিও তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ এতিয়াও অনুভৱ কৰা হৈছে। কাল্টৰ নেতা হিচাপে তেওঁ পাৰেশিশু পৰ্ণগ্ৰাফী, শিশু নিৰ্যাতন আৰু বহুতো গোচৰৰ পৰাই অনুসৰণ কৰা হ'ব। এটা কাহিনীত কোৱা হৈছে যে কাল্টৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া সদস্যসকলে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ শিকিছিল, যিটোক ঈশ্বৰৰ প্ৰেম প্ৰকাশৰ পদ্ধতি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ইয়াৰ বাহিৰেও বাৰ্গে নিজৰ ইচ্ছামতে কৰিব পাৰিছিল। এবাৰ বা হয়তো এবাৰতকৈও অধিকবাৰ তেওঁ তিনি বছৰীয়া ছোৱালী এজনীক বিয়া কৰাইছিল যিখন ছোৱালীক তেওঁ সেই উদ্দেশ্যেৰে জন্ম লোৱা বুলি দাবী কৰিছিল। য়িকেছ।
আৰু যে তেওঁ সময়ৰ মাজেৰে ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে।তেওঁৰ অনুগামীৰ বাবেই আশাৰাই ১৯৯০ চনত সংসদত নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হ'বলৈ সক্ষম হয় তাত।
শ্বোকোৱে নিজৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগীৰ প্ৰচাৰ কৰি থাকিল আৰু নিজৰ কাল্ট যথেষ্ট বৃদ্ধি কৰিলে। ১৯৯৫ চনলৈকে তেওঁৰ কাল্টৰ আন্তৰ্জাতিক অনুগামী আছিল বিশ্বজুৰি প্ৰায় ৩০,০০০ লোক, য'ত শ্ৰেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বহু বুদ্ধিজীৱীও আছিল।
আউম শ্বিনৰিকো
আছাৰা যিটো কাল্টৰ নেতা আছিল, তাৰ নাম আছিল অউম শ্বিনৰিকো। আগতে ইংগিত দিয়াৰ দৰে কাল্টবোৰে সত্যৰ পথ আছে বুলি দাবী কৰে। এই কথাও আউম শ্বিনৰিকো নামটোত প্ৰতিফলিত হৈছে: ‘উচ্চতম সত্য।’ এই কাল্টটো যিবোৰ বস্তুৰ বাবে বিখ্যাত, সেইবোৰ হ’ল টকিঅ’ৰ ছাবমেট্ৰ’ আক্ৰমণ আৰু চাকামোটো পৰিয়ালৰ হত্যাকাণ্ড।
কাল্টটোৰ এটা বিশ্বাস ব্যৱস্থা আছিল যিটো একেলগে মিলি গৈছিল তিব্বতী আৰু ভাৰতীয় বৌদ্ধ ধৰ্মৰ উপাদানসমূহৰ লগতে হিন্দু ধৰ্ম, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম, যোগাসন আৰু নষ্ট্ৰাডামুছৰ লেখা। সেইটো এটা মুখ ভৰি আৰু মাত্ৰ এটা মতাদৰ্শত একত্ৰিত হ’বলৈ বহুত।
ইমান বহল শিপাৰে আশাৰাই দাবী কৰিছিল যে তেওঁ নিজৰ অনুগামীসকলৰ পাপ আৰু বেয়া কামবোৰ কাঢ়ি নিয়াৰ লগতে আধ্যাত্মিক শক্তি হস্তান্তৰ কৰিব পাৰে। এই মতাদৰ্শটোক প্ৰায়ে জাপানী বৌদ্ধ ধৰ্ম হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, অৰ্থাৎ অন্য ধৰ্মৰ সংযুক্ত উপাদানসমূহে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এক সম্পূৰ্ণ নতুন শাখা গঠন কৰিলে।
টকিঅ' ছাবমেট্ৰ' আক্ৰমণ কাল্ট সদস্যসকলে সংঘটিত কৰে
অৱশ্যে সকলো সলনি হ'ব ১৯৯৫ চনত১৯৯৫ চনৰ মাৰ্চ মাহত সদস্যসকলে পাঁচখন ভিৰ কৰা ছাবমেট্ৰ’ ৰে’লত চেৰিন নামৰ বিষাক্ত স্নায়ু গেছ এটা মুকলি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। টকিঅ’ত ৰাতিপুৱাৰ ভিৰ আছিল, অৰ্থাৎ এই আক্ৰমণৰ গুৰুতৰ পৰিণতি হৈছিল। এই আক্ৰমণত তেৰজন লোক নিহত হয়, প্ৰায় ৫.০০০ লোক গেছৰ ফলত ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়।
আক্ৰমণৰ লক্ষ্য আছিল কাছুমিগাচেকি ষ্টেচন, বিশেষকৈ কাৰণ ইয়াক জাপান চৰকাৰী বিষয়াৰ বহু কাৰ্যালয়ে ঘেৰি ৰখা হৈছিল। এইটোৱেই আছিল চৰকাৰৰ সৈতে এক এপ’কেলিপ্টিক যুদ্ধৰ আৰম্ভণি, বা কাল্টটোৱেও তেনেকৈয়ে বিশ্বাস কৰিছিল।
অৰ্থাৎ এই আক্ৰমণ আৰ্মাগেডনৰ প্ৰত্যাশাত কৰা হৈছিল, যিটোৰ ওপৰত আমেৰিকাই পাৰমাণৱিক আক্ৰমণ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল জাপান। স্নায়ু এজেণ্ট চেৰিন বিকশিত কৰি কাল্টটোৱে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকে সম্ভাৱ্য বিপৰ্যয়জনক আক্ৰমণবোৰ ক্ষয় কৰিব পাৰে।
অৱশ্যেই এই আক্ৰমণবোৰ কেতিয়াও হোৱা নাছিল, কিন্তু এইটো ভাবিব নোৱাৰি যে ছাবমেট্ৰ’ আক্ৰমণৰ বাবেই এনে হৈছে। আক্ৰমণৰ আশা বাস্তৱিক আছিল আৰু মানুহে ইয়াৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে সচেতন আছিল।
সাকামাটো পৰিয়াল হত্যা
এই সময়ৰ বহু আগতেই এই কাল্টটোৱে ইতিমধ্যে তিনিটা হত্যাকাণ্ড সংঘটিত কৰিছিল যিবোৰক এতিয়া চাকামোটো পৰিয়ালৰ হত্যাকাণ্ড বুলি জনা যায়। অৱশ্যে ছাবমেট্ৰ’ আক্ৰমণক কেন্দ্ৰ কৰি চলি থকা তদন্তৰ লগে লগেহে এই হত্যাকাণ্ড পোহৰলৈ আহে। স্বামীয়ে আউম শ্বিনৰিকোৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ তৰিছিল বাবেই সাকামোটো পৰিয়ালক হত্যা কৰা হৈছিল।
কিহৰ ওপৰত গোচৰটো আছিল? বাৰু, সদস্যসকলে কৰা নাছিল বুলি দাবীটোৰ আশে-পাশে ঘূৰিছিলস্বেচ্ছাই গোটটোত যোগদান কৰে কিন্তু প্ৰতাৰণাত প্ৰলোভিত হয়, সম্ভৱতঃ তেওঁলোকৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে ভাবুকি আৰু হেতালি খেলাৰ দ্বাৰা ৰখা হয়।
শাস্তি আৰু মৃত্যুদণ্ড
আশাৰাই আক্ৰমণৰ পিছত লুকাই থকা যথেষ্ট ভাল কাম কৰিলে, আৰু... আৰক্ষীয়ে তেওঁক কেইবামাহো পিছতহে নিজৰ গোটৰ চৌহদত লুকাই থকা অৱস্থাত পাইছিল। ২০০৪ চনত তেওঁক মৃত্যুদণ্ডৰ দোষী সাব্যস্ত কৰা হয়। মাত্ৰ ১৪ বছৰৰ পিছত এই বাক্য বাস্তৱত পৰিণত হ’ব। কিন্তু ইয়াৰ ফলত কাল্টৰ মৃত্যু নহ’ল, যিটো আজিও জীয়াই আছে।
চাৰ্লছ মানছন: মানছন পৰিয়ালৰ কাল্ট নেতা
চাৰ্লছ মিলছ মানছনৰ বুকিং ছান কুৱেন্টিন ষ্টেট প্ৰিজন, কেলিফৰ্ণিয়াৰ বাবে ফটোচান ফ্ৰান্সিস্কোত এটা কুখ্যাত কাল্ট গজি উঠিল। ইয়াৰ নেতা চাৰ্লছ মানছন নামেৰে যায়। ১৯৩৪ চনত ১৬ বছৰীয়া মাতৃৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল মানছনৰ। দেউতাকৰ জীৱনত কেতিয়াও কোনো প্ৰাসংগিকতা নাথাকিব আৰু মাকক ডকাইতিৰ অপৰাধত কাৰাগাৰত ভৰোৱাৰ পিছত তেওঁ নিজৰ বাবে দায়ী। সৰুৰে পৰাই তেওঁ অস্ত্ৰৰে ডকাইতি আৰু চুৰিৰ দৰে অপৰাধৰ বাবে কিশোৰ সংস্কাৰ কেন্দ্ৰ বা কাৰাগাৰত বহু সময় কটায়।
৩৩ বছৰ বয়সত ১৯৬৭ চনত কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্তি পাই ছান ফ্ৰান্সিস্কোলৈ গুচি যায়। ইয়াত তেওঁ অনুগামীৰ এটা নিষ্ঠাবান গোটক আকৰ্ষণ কৰিছিল। ১৯৬৮ চনৰ ভিতৰত তেওঁ বৰ্তমান মানছন পৰিয়াল নামেৰে জনাজাত পৰিয়ালটোৰ নেতা হৈ পৰিছিল।
মানছন পৰিয়াল
মেনছন পৰিয়ালক ধৰ্মীয় অধ্যয়ন আৰু কাৰ্যকৰীকৰণৰ বাবে উৎসৰ্গিত এটা সাম্প্ৰদায়িক ধৰ্মীয় কাল্ট হিচাপে চাব পাৰিকল্পবিজ্ঞানৰ পৰা আহৰণ কৰা শিক্ষা। কথাটো যথেষ্ট আমোদজনক যেন লাগিছে নহয়নে?
বাৰু, ইয়াক পেলাই নিদিব৷ যিহেতু শিক্ষাবোৰ ইমানেই অতিৰিক্ত আছিল, সেয়েহে ইয়াত সন্নিৱিষ্ট বিপজ্জনক বাৰ্তাটোক হয়তো বহু কাল্টৰ সদস্য আৰু নিষ্ঠাবান অনুগামীয়ে উপেক্ষা কৰিলেহেঁতেন। অৰ্থাৎ মানছন পৰিয়ালে আমেৰিকাক ধ্বংস কৰিব পৰা এক এপ’কেলিপ্টিক জাতি যুদ্ধৰ আগমনৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত পৰিয়ালটোৱে ক্ষমতাৰ স্থানত থকাৰ পথ মুকলি হ’ব।
মেনছন আৰু পৰিয়ালে এটা... 'ব্লেকি' আৰু 'হোৱাইট'ৰ মাজত জাতিগত যুদ্ধৰ ইংগিত দিয়ে। মানছনে নিজকে আৰু পৰিয়ালটোক ডেথ ভেলীত অৱস্থিত এটা গুহাত লুকুৱাই ৰখাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল>
মানছন পৰিয়ালে কৰা আক্ৰমণ
কিন্তু, এতিয়াও আৰম্ভ নোহোৱা যুদ্ধৰ অন্ত পৰাৰ বাবে যথেষ্ট সময় অপেক্ষা কৰিবলগীয়া হয়।
এইখিনিতে... পৰিয়ালৰ পৰা আক্ৰমণৰ কামত আহে। তেওঁলোকে ‘শ্বেত মানুহ’ক হত্যা কৰি আৰু আফ্ৰিকান-আমেৰিকান সম্প্ৰদায়লৈ ঘূৰি অহা প্ৰমাণ স্থাপন কৰি এই যুদ্ধ আৰম্ভ কৰাত সহায় কৰিব। উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে আফ্ৰিকান-আমেৰিকান বাসিন্দাসকলে অধিক জনবসতিপূৰ্ণ অঞ্চলত ভুক্তভোগীসকলৰ মানিবেগ এৰি দিব।
গোটটো প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ এবছৰৰ পাছত পৰিয়ালটোৱে চাৰ্লছ মানছনে নিজেই নিৰ্দেশ অনুসৰি কেইবাটাও হত্যাকাণ্ড সংঘটিত কৰে। দুটামান আক্ৰমণ সংঘটিত হৈছিল যদিও সকলোবোৰ হত্যাকাণ্ডত শেষ নহ’ল। তথাপিও কিছুমান আক্ৰমণহত্যাত শেষ হৈছিল। প্ৰথম হত্যাকাণ্ডক আজিকালি হিনমেন হত্যা বুলি জনা যায়।
টেট হত্যা
কিন্তু আটাইতকৈ বিখ্যাত হত্যাকাণ্ডটো হ'ব পাৰে অভিনেত্ৰী শ্বেৰন টেট আৰু তেওঁৰ তিনিজন অতিথিৰ হত্যা।
১৯৬৯ চনৰ ৯ আগষ্টত বেভাৰলী হিলছত সংঘটিত হৈছিল এই হত্যাকাণ্ড।অভিনেত্ৰী শ্বেৰন টেট গৰ্ভৱতী হৈ বন্ধুসকলৰ সংগ উপভোগ কৰি আছিল। মানছন আৰু পৰিয়ালৰ উদ্দেশ্য আছিল ‘ঘৰৰ সকলোকে ধ্বংস কৰা – যিমান পাৰে ভয়ংকৰ।’ মানছন নিজেই নিৰাপদ ঠাইত থকাৰ সময়তে পৰিয়ালটোৰ তিনিজন সদস্যই এই উদ্দেশ্য লৈ সম্পত্তিটোত প্ৰৱেশ কৰিছিল।
প্ৰথমটো হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হৈছিল কোনোবাই সম্পত্তি এৰি যোৱাৰ সময়ত। টেটৰ এজন অতিথিক দাৰে দোল খাই আৰু বুকুত চাৰিটা বন্দুকৰ গুলীত হত্যা কৰা হয়। বাসগৃহত প্ৰৱেশ কৰাৰ পিছত টেট আৰু তেওঁৰ অতিথিসকলক ডিঙিত বান্ধি ছুৰীৰে আঘাত কৰা হয়।
সকলো অতিথি আৰু টেট নিজেই বন্দুকৰ গুলী আৰু ছুৰীৰে আঘাতৰ সংমিশ্ৰণত হত্যা কৰা হয়। কিছুমান ভুক্তভোগীক ৫০ বাৰলৈকে ছুৰীৰে আঘাত কৰা হয়, যাৰ ফলত টেটৰ গৰ্ভস্থ কেঁচুৱাকে ধৰি ঘৰৰ সকলোকে মৃত্যুমুখত পৰে।
মানছনে লাবিয়ানকা হত্যাকাণ্ডৰ বাবে যোগদান কৰে
মাত্ৰ এদিন পিছত পৰিয়ালটোৱে আন এক ধাৰাবাহিক হত্যাকাণ্ড সংঘটিত কৰে। এইবাৰ চাৰ্লছ মানছনে নিজৰ লগত যোগ দিলে কাৰণ আগদিনা হত্যাকাণ্ডবোৰ যথেষ্ট ভয়ংকৰ নাছিল। তথাপিও লক্ষ্য আগতীয়াকৈ বাছি লোৱা হোৱা নাছিল৷ এনে লাগে যেন কেৱল এটা ধনী চুবুৰীৰ এটা এৰাব নোৱাৰা ঘৰ বাছি লোৱা হৈছিল।
ঘৰটো আছিল কসফল গেলামালৰ কোম্পানী মালিক লেনো লাবিয়ানকা আৰু তেওঁৰ পত্নী ৰোজমেৰী। মানছনৰ অন্যতম ঘনিষ্ঠ সংগী ৱাটছনে লেনোক একাধিকবাৰ ছুৰীৰে আঘাত কৰিবলৈ ধৰিলে। অৱশেষত মুঠ ২৬টা দাৰে ছুৰীৰে আঘাত কৰি হত্যা কৰা হয় লেনো। ইয়াৰ পিছত শোৱা কোঠাত ৪১টা ছুৰীৰে আঘাত কৰাৰ পিছত তেওঁৰ পত্নী ৰোজমেৰীৰ মৃত্যু হয়।
পৰিয়ালৰ শাস্তি
শেষত আটাইতকৈ বিখ্যাত কাল্ট নেতাসকলৰ ভিতৰত এজন মানছনক দুটা প্ৰত্যক্ষ শাস্তি দিয়া হয় হত্যা আৰু প্ৰক্সিৰ দ্বাৰা সাতটা হত্যাকাণ্ড। যদিও প্ৰতিটো হত্যাকাণ্ডৰ বাবে দায়ী নহয়, তথাপিও তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবেই মানছনক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল। কিন্তু ১৯৭২ চনত কেলিফৰ্ণিয়া ৰাজ্যই মৃত্যুদণ্ড বিলুপ্ত কৰিব। গতিকে তেওঁ জীৱন কাৰাগাৰত কটাব আৰু অৱশেষত ৮৩ বছৰ বয়সত অসুস্থতাৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিব।
ভগৱান শ্ৰী ৰজনীশ আৰু ৰজনীশপুৰম
ভগৱান শ্ৰী ৰজনীশ যদি আপুনি... “ৱাইল্ড ৱাইল্ড কাউন্টি” নামৰ তথ্যচিত্ৰখন চাই ভগৱান শ্ৰী ৰজনীশ নামটো আপোনাৰ বাবে নতুন হ’ব নালাগে। তথ্যচিত্ৰখনে তেওঁৰ কাহিনীৰ প্ৰতি চেতনা বৃদ্ধি কৰিলে, যাৰ ফলত ৰজনীশ আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলক শেহতীয়া ইতিহাসৰ অন্যতম পৰিচিত কাল্ট হিচাপে পৰিগণিত হয়।
ৰাজনীশৰ জীৱন
ৰজনীশে জবালপুৰত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু এজন উৎকৃষ্ট আছিল ছাত্ৰ. ক্লাছলৈ একেবাৰে যাব নালাগিছিল আৰু কেৱল পৰীক্ষা দিবলৈ অনুমতি পাইছিল। কাৰণ তেওঁৰ ইমান আজৰি সময় আছিল, সেয়েহে তেওঁ হিচাপ কৰিছিল যে তেওঁ সৰ্ব ধৰ্ম সন্মিলন সন্মিলনত ৰাজহুৱা ভাষণৰ জৰিয়তে নিজৰ চিন্তাধাৰা বিয়পাব পাৰিব। সন্মিলনখনেই সেই ঠাই য’ত সকলোৱে...ভাৰতৰ ধৰ্মসমূহ গোট খায়।
২১ বছৰ বয়সত ৰজনীশে নিজকে আধ্যাত্মিকভাৱে জ্ঞান লাভ কৰা বুলি দাবী কৰিছিল। জবলপুৰৰ এজোপা গছৰ তলত বহি তেওঁ এনে এক ৰহস্যময় অভিজ্ঞতা অনুভৱ কৰিছিল যিয়ে তেওঁৰ জীৱন সলনি কৰিব।
ইয়াৰ ফলত ৰজনীশে প্ৰচাৰ কৰিলে যে আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা কেৱল এটা ব্যৱস্থা হ’ব নোৱাৰে আৰু ইয়াতকৈও অধিক ব্যৱস্থা থাকিব লাগিব। আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ বাবে আৰু যিকোনো দেৱতাৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে ৰজনীশে নিজকে গুৰু বুলি গণ্য কৰি ধ্যান-ধাৰণাৰ অভ্যাস কৰিব।
লগতে যৌনতা আৰু একাধিক পত্নীৰ ওপৰত তেওঁৰ এক অতি মুক্তিদায়ক দৃষ্টিভংগী আছিল, যিটো তেওঁৰ বিষয়ে সমস্যাজনক হৈ পৰিব cult.
Rajneeshpuram
ৰজনীশৰ কাল্টক ৰাজনীশপুৰম বুলি জনা যায়, যিটো হাজাৰ হাজাৰ কাল্ট সদস্যৰ সৈতে বন্যভাৱে সৃষ্টিশীল সম্প্ৰদায়। গতিকে ই কোনো সৰু গোট নহয়, পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ৰে অনুগামী। প্ৰথমতে এই কাল্ট ভাৰতত আছিল। কিন্তু, ভাৰত চৰকাৰৰ সৈতে কিছু অসুবিধাৰ পিছত গোটটোৱে যথেষ্ট সময় অৰেগনত বাস কৰিছিল।
অৰেগনত এই কাল্টৰ সদস্যৰ সংখ্যা যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছিল। অনুমান কৰা হৈছে যে এটা সময়ত অৰেগনৰ এই ৰেঞ্চখনত কমেও ৭০০০ লোকে বাস কৰিছিল। যিহেতু কাল্টটোৱে প্ৰায়ে লুকুৱাই ৰাখিছিল যে প্ৰকৃততে কিমান সদস্য আছে, সেয়েহে হয়তো আৰু বেছি মানুহ আছিল।
কাল্টটো ইমান কুখ্যাত হোৱাৰ এটা কাৰণ হ’ল ইয়াৰ যৌন প্ৰথা। কাল্টৰ প্ৰাক্তন সদস্যসকলে দাবী কৰে যে তেওঁলোকৰ নেতাই যৌন অংশগ্ৰহণ বলবৎ কৰিছিল, যাৰ ফলত যৌন নিৰ্যাতনও হ’ব। মুক্ত প্ৰেমৰ ধাৰণা'জীৱনক হয় কোৱা' ধাৰণাটোৰ অধীনত বিক্ৰী কৰা হৈছিল, কিন্তু ইয়াৰ ফলত প্ৰায়ে অবাঞ্চিত কাৰ্য্যৰ সৃষ্টি হৈছিল।
সঁচাকৈয়ে, অংশগ্ৰহণ বলবৎ কৰাৰ বাবে যৌন কাল্টৰ এটা ব্যৱস্থা আছিল মানসিক চাপ। তথাপিও হিংসাও আছিল এক ব্যৱস্থা, অৰ্থাৎ মানুহক কেৱল যৌন নিৰ্যাতন নহয়, শাৰীৰিকভাৱেও নিৰ্যাতন কৰা হৈছিল। যৌন নিৰ্যাতনৰ শাসন ব্যৱস্থাৰ কাহিনীবোৰ যথেষ্ট, আৰু মুক্ত প্ৰেম আন্দোলনত যৌন নিৰ্যাতিত হোৱা অধিক সংখ্যক লোকে নিজৰ কাহিনী আগবঢ়াই আহিছিল।
জৈৱ আতংক আৰু কাল্টৰ পতন
তথাপিও , কেৱল নিৰ্যাতন বা যৌন সৰবৰাহৰ বাবেই এই কাল্টটোক ইমান কুখ্যাত কৰা নাছিল। ইয়াৰ উপৰিও এজন সদস্যই অঞ্চলটোৰ বাৰত ছালমনেলা বিয়পাই দিয়াৰ কাহিনীও আছে। স্থানীয় নিৰ্বাচন এটাক প্ৰভাৱিত কৰাৰ সময়তে মানুহক অজৈৱিক খাদ্য তেওঁলোকৰ বাবে বেয়া বুলি ভাবিবলৈ দিয়াটোৱেই আছিল ধাৰণা। জৈৱিক খাদ্যৰ গুণগত মানৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণ মিছা নহ’লেও বাৰ্তা বিয়পোৱাৰ ব্যৱস্থাবোৰ অতি কষ্টকৰ।
কিছু সময়ৰ পিছত ঠাইখনৰ মূল বাসিন্দাসকল কাল্টৰ সদস্যসকলৰ ওপৰত হতাশ হৈ পৰিল। আনকি ৰজনীশ্বীয়ে ওচৰৰ এণ্টেল’প চহৰৰ চৰকাৰ দখল কৰাৰ চেষ্টাও কৰাৰ বাবে তেওঁলোকৰ ভাল কাৰণ আছিল। ইয়াৰ ফলত কেইবাজনো লোকক অপৰাধৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ নেতা ৰজনীশক বিতাড়িত কৰা হয়।
জিম জোনছ আৰু জোনছটাউনৰ গণ আত্মহত্যা
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় হোটেলৰ বাহিৰত জিম জোনছ ছান ফ্ৰান্সিস্কোত ইণ্ডিয়ানাত জন্মগ্ৰহণ কৰা জিম
