Seši (ne)slavenākie kulta līderi

Seši (ne)slavenākie kulta līderi
James Miller

Sektas vada harizmātiski līderi, kuru personības piesaista cilvēkus.

Viņi tic, ka viņiem vienīgajiem ir atbildes uz dzīves problēmām vai ka viņi vienīgie var izglābt citus no cīņas un ciešanām. Izmantojot pareizu glaimojošas uzvedības, citplanētiskas mācības un kontroli pār finansēm, šie līderi rada vidi, kurā sekotājiem šķiet, ka viņiem nav citas izvēles, kā vien paklausīt.

Pateicoties savai harizmai un spējai pārliecināt citus, sektu līderi ir kļuvuši par vieniem no slavenākajiem vai bēdīgi slavenākajiem personāžiem vēsturē.

Shoko Ashara: Aum Shinrikyo kulta līderis

Simbols, kas saistīts ar Aum Shinrikyo

Mēs sākam ar japāņu kulta līderi Šoko Ašaru, kurš ir atbildīgs par vissmagāko teroraktu Japānā. Ašara agrāk bija pazīstams kā Čizuo Matsumoto, bet nomainīja vārdu, lai vairāk atbilstu viņa kā vienīgā Japānas pilnībā apgaismotā skolotāja tēlam.

Shoko Ašara un Aum Šinrikio dzīve

Ašara piedzima nabadzīgā ģimenē 1955. gadā. 1955. gadā viņš slimības dēļ zaudēja redzi, kas mainīja viņa skatījumu uz pasauli. Viņa redzes zaudējums un apgalvojums, ka viņš spēj lasīt domas, ieguva daudz sekotāju.

Ašara bija ar gariem matiem un garu bārdu, valkāja košas drēbes un praktizēja meditāciju, sēžot uz satīna spilveniem. Viņš bija arī rakstnieks, un viņa grāmatās bija aprakstīti viņa apgalvojumi par to, ka viņš ir Jēzus Kristus otrā atnākšana un ka viņš spēj ceļot laikā.

Pateicoties saviem sekotājiem, Ašara 1990. gadā varēja kandidēt parlamentā. 1990. gadā viņš zaudēja, taču tas nenozīmēja, ka stāsts par vienu no slavenākajiem reliģiskajiem kultiem apstājās.

Šoko turpināja sludināt savu pasaules uzskatu un ievērojami izvērsa savu kultu. 1995. gadā viņa sektai bija starptautisks sekotāju loks, kurā bija aptuveni 30 000 cilvēku visā pasaulē, tostarp daudzi intelektuāļi no labākajām universitātēm.

Aum Shinrikyo

Sektas, kuras līderis bija Ašara, nosaukums bija Aum Shinrikyo. Kā jau norādīts iepriekš, sektas apgalvo, ka tām ir ceļš uz patiesību. To atspoguļo arī nosaukums Aum Shinrikyo: "Augstākā patiesība." Sekta slavenība ir uzbrukumi Tokijas metro un Sakamoto ģimenes slepkavība.

Kulta ticības sistēmā bija apvienoti tibetiešu un indiešu budisma, kā arī hinduisma, kristietības, jogas prakses un Nostradama rakstu elementi. Tā ir pilna mute un daudz, lai to integrētu tikai vienā ideoloģijā.

Ar tik plašām saknēm Ašara apgalvoja, ka var nodot saviem sekotājiem garīgo spēku, vienlaikus atņemot grēkus un sliktos darbus. Šī ideoloģija bieži tiek attēlota kā japāņu budisms, kas nozīmē, ka apvienoti citu reliģiju elementi veidoja veselu jaunu budisma atzaru.

Tokijas metro uzbrukumi, ko sarīko kulta locekļi

Tomēr viss mainījās 1995. gadā. 1995. gada marta beigās piecos pārpildītos metro vilcienos dalībnieki sāka izlaist indīgu nervus paralizējošu gāzi - zarīnu. Tokijā bija rīta pīkstes laiks, un tas nozīmēja, ka uzbrukumam bija nopietnas sekas. Uzbrukumā tika nogalināti trīspadsmit cilvēki, un gāze bija nodarījusi kaitējumu aptuveni 5000 upuru.

Uzbrukuma mērķis bija Kasumigaseki stacija, īpaši tāpēc, ka to ieskauj daudzi Japānas valdības ierēdņu biroji. Tas bija sākums apokaliptiskai cīņai ar valdību, vismaz tā uzskatīja sektanti.

Tas nozīmē, ka uzbrukums tika veikts, gaidot Armagedonu, kas, kā tika uzskatīts, bija ASV kodoluzbrukums Japānai. Izstrādājot nervus paralizējošo vielu zarīnu, sekta uzskatīja, ka viņi varētu novērst iespējamos postošos uzbrukumus.

Protams, šie uzbrukumi tā arī nenotika, taču nav iedomājams, ka tas notika uzbrukuma metro dēļ. Uzbrukuma gaidas bija reālas, un cilvēki apzinājās tā sekas.

Sakamato ģimenes slepkavība

Krietni pirms tam sekta jau bija pastrādājusi trīs slepkavības, kas tagad ir pazīstamas kā Sakamoto ģimenes slepkavības. Tomēr slepkavības nāca gaismā tikai līdz ar izmeklēšanu saistībā ar uzbrukumiem metro. Sakamoto ģimene tika nogalināta, jo vīrs iesniedza prasību tiesā pret Aum Šinrikio.

Par ko bija šī prasība? Tā bija saistīta ar apgalvojumu, ka grupas biedri nepievienojās brīvprātīgi, bet gan tika vilināti ar viltu, iespējams, pret viņu gribu, izmantojot draudus un manipulācijas.

Sods un izpilde

Ašara pēc uzbrukumiem diezgan labi slēpās, un policija viņu atrada tikai pēc vairākiem mēnešiem, kad viņš slēpās savas grupas kompleksā. 2004. gadā viņš tika notiesāts uz nāvi. Tikai pēc 14 gadiem šis spriedums kļūs par realitāti. Tomēr tas nenozīmēja kulta nāvi, kas joprojām ir dzīvs līdz pat šai dienai.

Čārlzs Mensons: Mensonu ģimenes kulta līderis

Čārlza Millesa Mensona fotogrāfija no San Kventinas štata cietuma, Kalifornijā

Viens no bēdīgi slavenākajiem kultiem izauga Sanfrancisko. Tā līdera vārds ir Čārlzs Mensons. Mensons piedzima 1934. gadā 16 gadus vecai mātei. Tēvam viņa dzīvē nekad nebūs nekādas nozīmes, un pēc tam, kad māte par laupīšanu tika ieslodzīta cietumā, viņš bija atbildīgs pats par sevi. Kopš agras bērnības viņš daudz laika pavadīja nepilngadīgo labošanas iestādēs vai cietumos par tādiem noziegumiem kā bruņotalaupīšanas un zādzības.

1967. gadā, 33 gadu vecumā, viņš tika atbrīvots no cietuma un pārcēlās uz Sanfrancisko. Šeit viņš piesaistīja sev uzticīgu sekotāju grupu. 1968. gadā viņš kļuva par līderi tā dēvētajā Mensonu ģimenē.

Mensonu ģimene

Mensonu ģimeni var uzskatīt par kopīgu reliģisku kultu, kas nodarbojas ar no zinātniskās fantastikas aizgūtu reliģisku mācību pētīšanu un ieviešanu. Tas izklausās diezgan amizanti, vai ne?

Nu, nesaprotiet. Tā kā mācības bija tik ekstravagantas, tajās ietverto bīstamo vēstījumu daudzi sektas locekļi un uzticīgi sekotāji varēja nepamanīt. Proti, Mensonu ģimene sludināja par apokaliptiska rasu kara tuvošanos, kas izpostīs Amerikas Savienotās Valstis, paverot iespēju ģimenei iegūt varu.

Mensons un Ģimene ticēja gaidāmajai apokalipsei jeb "Helter Skelter", kas norāda uz rasu karu starp tā sauktajiem "melnajiem" un "baltajiem". Mensons plānoja sevi un Ģimeni slēpt alā Nāves ielejā, līdz gaidāmā kara beigām.

Mensonu ģimenes veiktie uzbrukumi

Taču ir diezgan ilgi jāgaida, kad beigsies karš, kas vēl pat nav sācies.

Tieši šeit sāk darboties Ģimenes uzbrukumi. Viņi veicināja šī kara sākšanos, nogalinot "baltos" un izvietojot pierādījumus, kas vedināja atpakaļ uz afroamerikāņu kopienu. Piemēram, viņi atstāja upuru makus vietās, kur bija daudz afroamerikāņu iedzīvotāju.

Gadu pēc grupas dibināšanas Ģimene pēc paša Čārlza Mensona pavēles veica vairākas slepkavības. Tika veikti vairāki uzbrukumi, taču ne visi tie beidzās ar slepkavībām. Tomēr daži uzbrukumi tomēr beidzās ar slepkavībām. Pirmā veiktā slepkavība mūsdienās ir pazīstama kā Hinmena slepkavība.

Tate slepkavība

Tomēr, iespējams, slavenākā slepkavība ir aktrises Šaronas Teitas un viņas trīs viesu slepkavība.

Slepkavības tika veiktas Beverlihilsā 1969. gada 9. augustā. 1969. gada 9. augustā aktrise Šarona Teita bija stāvoklī un baudīja draugu kompāniju. Mensona un ģimenes mērķis bija "iznīcināt visus, kas atradās mājā - pēc iespējas šausmīgāk." Kamēr pats Mensons atradās drošā vietā, trīs ģimenes locekļi ar šo mērķi iegāja īpašumā.

Pirmā slepkavība tika pastrādāta, kad kāds iznāca no īpašuma. Viens no Tates viesiem tika nogalināts ar naža cirtienu un četriem šāvieniem krūtīs. Pēc iekļūšanas rezidencē Tate un viņas viesi tika sasieti aiz kakla un sadurti ar nazi.

Visi viesi un pati Teita tika nogalināti ar šāvienu un naža dūrienu kombināciju. Dažiem upuriem tika iedurtas līdz pat 50 kājas, un visi mājā esošie, tostarp Teitas nedzimušais bērns, bija miruši.

Mensons pievienojas LaBianca slepkavības lietā

Tikai dienu vēlāk Ģimene pastrādāja vēl vienu slepkavību sēriju. Šoreiz Čārlzs Mensons pievienojās pats, jo iepriekšējās dienas slepkavības nebija pietiekami biedējošas. Tomēr mērķis netika izvēlēts iepriekš. Šķiet, ka tika izvēlēta vienkārši nejauša māja kādā turīgā rajonā.

Māja piederēja veiksmīgam pārtikas preču uzņēmuma īpašniekam Leno LaBiankai un viņa sievai Rozmarijai. Vatsons, viens no Mensona tuvākajiem līdzgaitniekiem, sāka vairākas reizes iedurt Leno. Leno galu galā tika nogalināts ar kopumā 26 naža dūrieniem. Pēc tam guļamistabā viņa sieva Rozmarija nomira, saņemot 41 dūrienu.

Ģimenes spriedums

Galu galā viens no slavenākajiem kulta līderiem Mensons tika notiesāts par divām tiešām slepkavībām un septiņām slepkavībām ar starpniecību. Lai gan Mensons nebija atbildīgs par katru slepkavību, viņa lomas dēļ viņam tika piespriests nāvessods. Tomēr 1972. gadā Kalifornijas štatā nāvessods tika atcelts. Tāpēc viņš savu mūžu pavadīja cietumā, lai beigās 83 gadu vecumā nomirtu no slimības.

Bhagvāns Šrī Radžneišs un Radžnešpurams

Bhagvāns Šrī Radžneišs

Ja esat noskatījušies dokumentālo filmu "Wild Wild County", tad Bhagvana Šrī Radžnīša vārdam nevajadzētu būt jums nekas jauns. Dokumentālā filma vairoja apziņu par viņa stāstu, kas padara Radžnīšu un viņa sekotājus par vienu no pazīstamākajiem sektantiem jaunāko laiku vēsturē.

Radžneeša dzīve

Radžneišs mācījās Džabalpūrā un bija izcils students. Viņam nemaz nebija jāiet uz stundām, viņam bija atļauts vienkārši kārtot eksāmenus. Tā kā viņam bija tik daudz brīvā laika, viņš izlēma, ka varētu izplatīt savas domas, publiski uzstājoties konferencē Sarva Dharma Sammelan. Šī konference ir vieta, kur pulcējas visas Indijas reliģijas.

21 gada vecumā Radžneišs apgalvoja, ka ir garīgi apgaismots. 21 gada vecumā, sēžot zem koka Džabalpūrā, viņš piedzīvoja mistisku pieredzi, kas izmainīja viņa dzīvi.

Tas noveda pie tā, ka Radžneišs sludināja, ka garīgā pieredze nevar būt tikai viena sistēma un ka ir jābūt vairākām. Tā kā viņš uzsvēra garīgo pieredzi un attālināšanos no jebkura dieva, Radžneišs sevi uzskatīja par guru un praktizēja meditāciju.

Turklāt viņam bija ļoti atbrīvots skatījums uz seksualitāti un vairākām sievām, kas varētu kļūt problemātisks viņa kulta gadījumā.

Rajneeshpuram

Radžneeša kults ir pazīstams kā Radžnešpurams, kas ir mežonīgi radoša kopiena ar tūkstošiem kulta locekļu. Tātad tā nav maza grupa, kurā ir gan vīrieši, gan sievietes sekotāji. Sākotnēji kults atradās Indijā. Taču pēc nepatikšanām ar Indijas valdību grupa kādu laiku dzīvoja Oregonā.

Oregonā kults ievērojami palielināja biedru skaitu. Tiek uzskatīts, ka kādā brīdī Oregonas rančo dzīvoja vismaz 7000 cilvēku. Iespējams, ka to bija vēl vairāk, jo kults bieži slēpa, cik patiesībā ir tā biedru.

Viens no iemesliem, kāpēc sekta ir tik bēdīgi slavena, ir tās seksuālās prakses. bijušie sektas locekļi apgalvo, ka viņu līderis uzspiedis seksuālu līdzdalību, kas varēja beigties arī ar seksuālu vardarbību. brīvas mīlestības ideja tika pārdota ar ideju "teikt "jā dzīvei", taču tā bieži noveda pie nevēlamām darbībām.

Patiešām, viens no seksa kulta mehānismiem, lai piespiestu piedalīties, bija psiholoģiskais spiediens. Tomēr viens no mehānismiem bija arī vardarbība, kas nozīmēja, ka cilvēki tika ne tikai seksuāli, bet arī fiziski izmantoti. Stāstu par seksuālās vardarbības režīmu ir daudz, un arvien vairāk cilvēku, kas tika seksuāli izmantoti brīvās mīlestības kustībā, nāca klajā ar saviem stāstiem.

Bioterors un kulta sabrukums

Tomēr ne tikai ļaunprātīga izmantošana vai seksuāla tirdzniecība padarīja šo kultu tik bēdīgi slavenu. Ir arī stāsts, kurā viens no biedriem izplatīja salmonellu apkārtnes bāros. Ideja bija ļaut cilvēkiem domāt, ka nebioloģiskā pārtika ir kaitīga, vienlaikus ietekmējot vietējās vēlēšanas. Lai gan nav pilnīgi nepatiesi apgalvojumi par bioloģiskās pārtikas nopelniem, šīs vēsts izplatīšanas mehānismi ir ļoti problemātiski.

Pēc kāda laika sākotnējie šīs vietas iedzīvotāji kļuva neapmierināti ar sektas locekļiem. Viņiem bija pamatoti iemesli, jo Radžneiši pat mēģināja pārņemt netālās Antilopes pilsētas pārvaldi. Tas aizsāka sektas sabrukumu, kad vairāki cilvēki tika notiesāti par noziegumiem, bet viņu līderis Radžneišs tika deportēts.

Džims Džonss un masveida pašnāvība Džonestownā

Džims Džonss pie viesnīcas International Hotel Sanfrancisko

Džims Džonss dzimis Indiānā, viņš bija kristiešu garīdznieks, kurš nodibināja Tautas tempļa baznīcu. Džonss jau no agras bērnības apmeklēja baznīcu. Pēc skolas beigšanas viņš uzsāka kalpošanu. Viņš vienmēr bijis harizmātisks, tāpēc ticēja, ka viņam piemīt pat ekstrasensa spējas. Paredzēt nākotni, dziedināt cilvēkus - nekas Džonam nebija pārāk absurds.

Tikai 19 gadu vecumā viņš nodibināja reliģisko iestādi un galu galā 60. gados pārcēla to uz Sanfrancisko, kas acīmredzot bija karstā vieta slepkavnieciskiem sektantiem. Atcerieties, arī Čārlza Mensona ģimene aizsākās tur.

Pēc baznīcas dibināšanas un pārcelšanās uz Sanfrancisko, Džonss pieņēma vārdu "Pravietis" un kļuva apsēsts ar varas demonstrēšanu. Viņš ieguva ievērojamu sekotāju pulku, tostarp svarīgus valdības pārstāvjus un ievērojamus baznīcas locekļus.

Skatīt arī: 3/5 Kompromiss: definīcijas klauzula, kas veidoja politisko pārstāvību

Tempļa locekļu vidū bija daudz sieviešu kārtas locekļu, nepilngadīgu meiteņu vai vispār mazgadīgu bērnu. Bijušie locekļi apgalvo, ka Džonss uzlika par pienākumu ikvienam loceklim ņemt līdzi visu savu ģimeni, ja viņš pievienojas sektai, tāpēc arī bija tik daudz mazu bērnu.

Džonsa nodomi un viņa reliģiskās organizācijas interpretācija jau no paša sākuma bija apšaubāmi. Vairākas apsūdzības bija vērstas uz Džonsa varas graušanu, taču neviena no tām neizraisīja neko nozīmīgu, kas izraisītu viņa krišanu.

Džonestauna un Tautas templis

Džims Džonss un tūkstoš Tautas tempļa locekļu, jau ar diezgan lielu sekotāju skaitu, nolēma bēgt no apsūdzībām un emigrēja uz Gajānu. 1977. gadā Džonsa sekotāji izveidoja lauksaimniecības komūnu un nosauca to sava līdera vārdā - Džonestauna. Tā atradās Gajānas džungļu vidū, un iedzīvotājiem bija jāstrādā garas dienas bez lielas samaksas.

Jēzus Kristus vārdā Džonss konfiscēja tempļa locekļu pases un miljoniem dolāru, turklāt viņš plaši izmantoja bērnus un pat mēģināja kopā ar visu grupu veikt masveida pašnāvību.

Tautu tempļa locekļi (Ričards Parrs, Barbara Hiksone, Veslijs Džonsons, Rikijs Džonsons un Sandra Kobb) Sanfrancisko, 1977. gada janvārī. Fotogrāfiju uzņēmusi Nensija Vona.

Kāpēc 900 cilvēki izdarīja pašnāvību

Džounsa traģiskais mērķis patiešām bija galu galā izdarīt masveida slepkavību un pašnāvību. Kāpēc kāds to gribētu darīt?

Ir grūti saprast, ka viss kults izdarīja pašnāvību tikai viena puiša dēļ. Patiesi, tikai viņa sekotāji spētu to patiesi saprast. To apstiprina arī kāds bijušais kulta loceklis, kurš atstāja vēstuli dienā, kad kults izdarīja pašnāvību. Tajā teikts: ":

´ Mēs esam apsolījuši savu dzīvi šim lielajam mērķim. [...] Mēs esam lepni, ka esam kaut ko, par ko mirt. Mēs nebaidāmies no nāves. Mēs ceram, ka pasaule būs kādreiz realizēt [...] brālības, taisnīguma un vienlīdzības ideālus, kas Džims Džonss ir dzīvojis un miris. Mēs visi esam izvēlējušies mirt par šo mērķi. ´

Masveida pašnāvības uzsākšana

Lai gan masveida pašnāvības tika praktizētas daudzkārt, nebija noteikts datums, kad tās jāveic. Tomēr viss sākās, kad kongresmenis Leo Raiens uzzināja par Džonestounas stāstu. Pārstāvis Leo Raiens kopā ar žurnālistiem un nobažījušies Tautas tempļa locekļu radiniekiem devās uz Gajānu, lai izmeklētu situāciju.

Grupa tika uzņemta ar atvērtām rokām, un daži draudzes locekļi lūdza Raienu izvest viņus no Džonestounas. 1978. gada 14. novembrī grupa plānoja doties prom caur lidlauku.

Tomēr Džounss nebija apmierināts un pavēlēja pārējiem Tempļa locekļiem grupējumu nogalināt. Uzbrukumā tika nogalināts tikai Raiens un vēl četri cilvēki, bet deviņi citi aizbēga no notikuma vietas.

Tā kā Džonss baidījās no sekām, viņš aktivizēja Tautas tempļa locekļu masveida pašnāvības plānu. Viņš lika saviem sekotājiem izdzert punšu, kurā bija cianīds. Pats Džonss mira no paššauta ieroča. Kad Gajānas karaspēks sasniedza Džonestounu, tika konstatēti 913 nāves gadījumi, tostarp 304 jaunāki par 18 gadiem.

Dāvidi: Deividu atzars un Dieva bērni

Kā jau norādīts, ir grūti vienā rakstā aptvert slavenākos līderus. Tomēr pirms nobeiguma vēl būtu jāpiemin divi kulta līderi. Ārpus priekšroka Sanfrancisko, šķiet, ka kulta līderus varētu identificēt arī, pārbaudot visus, kuru vārds ir Dāvids.

Deivids Korešs un Deivida atzarojums

Deivida Koreša krūšutēls

Pirmais līderis bija Deivids Korešs, kurš bija "Branch Davidians" pravietis. "Branch Davidians" bija reliģiska grupa ar alternatīvu fundamentālistu baznīcas redzējumu. "Branch Davidians" baznīca sākās Veiko pilsētā.

ASV Alkohola, tabakas un šaujamieroču biroja neliela federālo aģentu grupa iebruka Deividiāņu atzara kompleksā. Deividiāņu atzars aizsargāja savu kompleksu, nogalinot četrus federālā Alkohola, tabakas un šaujamieroču biroja aģentus.

Pēc tam sekoja ilgstoša apšaude, kas beidzās ar kompleksa nodedzināšanu. Ugunsgrēkā neviens virsnieks necieta, bet 80 locekļi (tostarp pats Deivids Korešs) gāja bojā.

Dedividiāņu atzara komplekss liesmās

Dāvids Bergs un Dieva bērni (Family International)

Vēl viens Dāvids ar uzvārdu Bergs bija kustības, ko sauca par Dieva bērniem, dibinātājs. Pēc kāda laika Dieva bērni kļuva pazīstami kā Family International, un šo nosaukumu dievkalpojums turpina lietot līdz pat šai dienai.

Family International kulta līderis Deivids Bergs ar filipīnieti

Bergs nomira 75 gadu vecumā, taču viņa mantojums joprojām ir jūtams. Kā kulta līderim viņam var izsekot līdzi daudziem bērnu pornogrāfijas, vardarbības pret bērniem un daudziem citiem gadījumiem. Viens no stāstiem vēsta, ka jaunākie kulta locekļi mācījās nodarboties ar seksu, kas tika uzskatīts par Dieva veidu, kā paust savu mīlestību. Citādi Bergs varēja darīt, ko vien gribēja. Reiz, vai varbūt vairāk nekā vienreiz, viņš apprecēja trīs-gadu veca meitene, par kuru viņš apgalvoja, ka tā ir dzimusi šim nolūkam. Yikes.

Skatīt arī: Seši (ne)slavenākie kulta līderi



James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.