Norse mütoloogia: legendid, tegelased, jumalused ja kultuur

Põhjamaade mütoloogia kätkeb endas muistsete Skandinaavia ühiskondade usundilisi tõekspidamisi. Mõnede poolt tuntud kui viikingite religioon, jagati põhjamaade müüte suuliselt sadu aastaid enne kristluse kasutuselevõttu. Jutte julgestusest räägiti skaldilise luule kaudu, samas kui legendid juurdusid püsivalt tulevaste rahvaste ajalukku. Täna käsitleme vanade põhjamaade "tuntud"pärimus, nagu seda on tõlgendatud alates 8. sajandist.

Mis on norra mütoloogia?

Idun ja õunad J. Doyle Penrose'i poolt

Kui keegi ütleb "põhjamaine mütoloogia", võib kohe mõelda sellistele tegelastele nagu Odin, Thor ja Loki. Mõnel juhul suudavad nad meenutada ühte olulist müüti, näiteks Ragnaröki. Siiski on nii et põhjamaade müütides on palju rohkem rikkust kui vaid paar meeldejäävat tegelast ja apokalüpsis.

Põhjamaade mütoloogia viitab müütidele, mis on osa vanapõhja usundist. Põhjamaade mütoloogia, mida nimetatakse ka Põhjamaade, Skandinaavia või germaani mütoloogiaks, on sajandite pikkusest suulisest traditsioonist pärinevate lugude kogumik. Esimene täielik kirjalik ülevaade põhjamaade mütoloogiast pärineb aastast Poeetiline Edda (800-1100 pKr), mis on erinevate autorite poolt kirjutatud vanapõhjalike luuletuste ja müütide kogumik.

Kui vana on norra mütoloogia?

Kuna suur osa norra mütoloogiast põhineb germaani rahvaste suulistel pärimustel, on raske täpselt kindlaks teha, millal täpselt see iidne mütoloogia algas. Arheoloogilised tõendid näitavad, et vanapõhja mütoloogia on vähemalt 300 aastat vanem kui kurikuulus viikingiaeg (793-1066 pKr).

Kust on pärit põhjamaine mütoloogia?

Põhjamaade mütoloogia on germaani hõimude kollektiivsed müüdid kogu muistses Germaanias ja Skandinaavias. See oli Euroopa põhjaosa peamine religioon kuni kristluse juurutamiseni (8.-12. sajandini pKr). Põhjamaade müüdid arenesid tõenäoliselt eelajaloolisest proto-indoeuroopa mütoloogiast.

Kas põhjamaine mütoloogia ja viikingid on üks ja seesama?

Põhjamaade mütoloogia on paganlik uskumussüsteem, mida tavaliselt seostatakse viikingitega. Siiski ei jätkanud kõik viikingid pärast kristluse ja teiste religioonide kasutuselevõttu põhjamaade usundit. On teooriaid, et lisaks kristlusele ja vanapõhja usundile oli põhjapoolsetel aladel ka islam, mis toodi sisse Volga kaubatee kaudu.

Muidu populaarne 2013, Viikingid kajastas mõningaid sündmusi põhjamaade mütoloogias. Eelkõige, Viikingid kujutab kunstiliselt legendaarse 9. sajandi viikingi Ragnar Lodbroki elu. Mõnel episoodil ja süžeepunktil on suuremad põhjamaade mütoloogilised tähendused, mis hõlmavad mõningaid tegelasi, nagu Ragnar, tema poeg Björn ja Floki (hm... et kõlab mõnevõrra tuttavlikult).

Ragnar Lothbroki kujutav joonis populaarsest seriaalist "Viikingid".

Põhjala jumalad ja jumalannad

Põhjala mütoloogia vanajumalad on jagatud kahte erinevasse rühma: Æsir ja Vanir. Mõneti sarnaselt meie ja ktooniliste jumaluste vahel, katavad Æsir ja Vanir vastandlikke valdkondi. Sellest hoolimata on olemas valitud hulk põhjamaiseid jumalaid ja jumalannasid, kes kuuluvad mõlemasse jumalikku klanni.

Selle eest võime tänada iidset sõda! Kunagi ammu läksid Æsirid ja Vanirid sõdima. Kaks klanni leppisid aastaid, kuid alles pärast pantvangide vahetamist, mis seletab, miks mõned Vanirid on loetud Æsiride hulka.

Muistsed skandinaavlased pidasid jumalaid olenditeks, kellel oli võime pakkuda kaitset, arusaamist ja juhatust. Kõigi andmete kohaselt olid nad pühendunud Midgardi asjadele; eriti Thori peeti inimeste eestvõitlejaks. Jumalusi võis kutsuda, kutsuda üles ja ilmutada, kui oli vaja.

Huvitaval kombel ei olnud põhjamaade jumalad surematud, kuigi neil olid jumaluse võtmekivid. Nende pikaealisus saavutati tänu regulaarsele lummatud kuldsete õunte tarbimisele, mida hoidis nooruse jumalanna Idunn. Ilma õunteta kannataksid jumalad haiguste ja vanaduse all. Nii et võiks vist öelda, et üks õun päevas hoiab vanaduse eemal.

Üks tähelepanuväärne asi on see, et Idunni õunad ei tähendanud surematust. Isegi õunadega oli norra panteon vastuvõtlik surmale. Nende surelikkus on eriti esile toodud Ragnaröki müüdis, kus (spoiler alert) peaaegu kõik jumalad surevad.

Æsirid

Aesiri mängud

Æsiride jumalad ja jumalannad on "suuremad" norra jumalad. Neid kummardati rohkem võrreldes vaniridega, kelle kultused olid madalamal tasemel. Æsiride tunnused on jõud, füüsilisus, sõda ja vaimukus. Tänapäevane Æsiride austamine kannab nime Ásatrú, mis võib ühendada polüteistlikke uskumusi ja esivanemate kummardamist.

• Odin
• Frigg
• Loki
• Thor
• Baldr
• Tyr
• Var
• Gefjun
• Vor
• Syn
• Bragi
• Heimdall
• Njord
• Fulla
• Hod
• Eir
• Vidar
• Saga
• Freyja
• Freyr
• Vali
• Forseti
• Sjofn
• Lofn
• Snotra
• Hlin
• Ullr
• Gna
• Sol
• Bil
• Magni ja Modi

Müüdi kohaselt on Æsirid Búri järeltulijad. Búri, kes on tuntud kui Æsiride esivanem, vabastati ürglehma Auðumbla poolt räimekivide massist. Teda kirjeldatakse kui ilusat ja võimsat ning ta sünnitas poja Borr, Odini, Vili ja Vee tulevase isa.

Vanir

Erinevalt Æsiridest ei ole Vaniri jumalad ja jumalannad Buri järeltulijad. Müstilistele Vaniridele kohaselt on ka nende päritolu mõnevõrra salapärane. Pärimus varieerub, kas Vanirid on pärit Vili ja Ve (kellest me muidu suurt midagi ei tea) või algavad khoonilisest jumalannast Nerthusest. Sealt edasi Nerthus kas abiellus või sai Vaniri patriarhiks Njord.

• Njord
• Freyja
• Freyr
• Kvasir
• Nerthus
• Odr
• Hnoss ja Gersemi
• Nanna
• Gullveig

Odin viskab oda vaniri väeosa vastu Æsiri-Vaniri sõjas, autor Frølich

Kes on 3 peamist norra jumalat?

Kõikidest põhjamaistest jumalatest oli kolm, keda peetakse "peajumalateks". Vähemalt omamoodi. Odin, Thor ja Freyr olid kõikidest jumalatest kõige enam austusväärsed; seega olid nad võiks pidada kolmeks peamiseks jumaluseks.

On olemas teooria, et viikingid ja teised germaani rahvad vahetasid oma kõrgeimaid jumalusi välja. Muidugi oli see ka piirkonniti erinev: keegi ei olnud tingimata seotud sellega, et mingi konkreetne jumal oleks olnud teistest kõrgemal. Sellegipoolest arvatakse, et alguses oli panteoni eesotsas Tyr, seejärel Odin ja viikingiaja lõpu poole hakkas populaarsus kasvama Thoril. Freyr olion alati olnud fännide lemmik, kusjuures jumal Ullr on piisavalt oluline, et tema järgi on nimetatud mitmeid saite.

Kes on kõige võimsam põhjamaine jumal?

Kõige võimsamaks põhjamaade jumalaks peetakse Odinit, kuigi panteonis on terve hulk võimsaid jumalaid. Kui kõik kokku võtta, siis Thor ja Odin on kõige võimsama jumaluse positsioonil peaaegu võrdsed. Mõlemal jumalal on mõned hullumeelsed maagilised võimed, mis teevad nad kindlasti teistest kõrgemaks.

Kes on sõjajumal Põhjala mütoloogias?

Põhjamaade mütoloogias on mitu sõjajumalat. Selle all peame silmas, et enamik Æsiridest on seotud sõjapidamisega. Vanirid? Mitte niivõrd.

Peamine "sõjajumal" on Tyr. Mis - ootasite Kratost? Tõsiselt öeldes oli Tyr sõja - nimelt lepingute - ja õigluse jumal. Teda peeti Æsiridest kõige vapramaks, sest ta ohverdas oma käe, et siduda suur hunt Fenrir.

Jumal Tyr

Norse mütoloogia religioossed praktikad

Põhjamaade mütoloogiaga seotud religioossed tavad on hõredalt dokumenteeritud. Ausalt öeldes ei tea me peaaegu mitte midagi iidsete germaani rahvaste usukultusest: kõik, mida me mõtle mida me teame, on tuletatud hilisematest ülesannetest - sageli väljastpoolt vaadatuna - ja arheoloogilistest leidudest. Suur osa sellest, mida me teame, on kristliku autori pilgu läbi, üle saja aasta pärast faktide toimumist.

On olemas aruanded ülemineku riituste kohta, eriti nende kohta, kes liidetakse perekonda, olgu siis sünni, lapsendamise või abiellumise teel. Mis puutub matmisõigustesse, siis on olemas partii arheoloogilised tõendid on kättesaadavad. Kahjuks tundub, et ei olnud täpset põhimõtet, mida järgida, sest toimusid nii matmised kui ka tuhastamised. Ei ole teada, kas olid kindlad matuserituaalid, mis olid seotud sellega, millisesse surmajärgsetesse eludesse surnu läks, kas see oli Valhalla, Fólkvangr või Helheim.

Vana-Norra usundilised tõekspidamised olid läbi imbunud polüteismist ja esivanemate kummardamisest. Kuigi suur norra panteon hõlmas palju jumalaid ja jumalannasid, austasid inimesed ka oma surnud pereliikmeid. Perekond oli äärmiselt oluline ja usuti, et lahkunu annab juhatust haua taga. Veelgi enam, aga iidsed germaani rahvad uskusid kindlalt uuestisündi...läbi põlvkondade.

Festivalid

Enamik inimesi armastab häid festivale, ja vanad põhjamaalased ei erine sellest. Kuna teave kõikide pidustuste kohta, mida korraldati põhjamaise paganluse kõrgajal, on allpool esitatud kogumik teadaolevatest festivalidest, millest paljud on paganlike jumalate auks.

• Álfablót
• Dísablót
• Veturnáttablót
• Blōtmōnaþ
• Yule
• Mōdraniht
• Hrēþmōnaþ
• Sigrblót

Lisaks oli ajaloolane Adam of Bremeni kirja pannud, et Uppsalas toimus iga üheksa aasta tagant festival, kus üheksa isast iga looma (ka inimest) riputati rituaalselt pühas puisniidul. See oli tõenäoliselt Odini austamiseks korraldatud festival, kuna riputamine oli jumalusega loomuomaselt seotud. See on seotud tema ohverdamisega kõiketeadva tarkuse saamiseks, mis hõlmas oma silma andmist Mimiri kaevule; viskamineennast oma oda, Gungniri, külge ja rippus Yggdrasili küljes üheksa päeva ja üheksa ööd.

Pidustusi tähistati nii suurtes kui ka väikestes mõõtkavades. Tavaliselt juhtisid pidustusi preestrinnad. Samuti juhtisid väiksemaid pidustusi, nagu näiteks Álfablót - ohverdamist haldjatele - majapidamise naised.

Erinevalt mõnede teadlaste uskumustest sobisid viikingiaegsed naised absoluutselt "viikingiaegse eetose" sisse. Naistel oli kahtlemata religioonis tegutsemisõigus ja meie praeguste teadmiste põhjal oli neil oma ühiskonnas suurel määral võrdsus. Kuigi mitte kõiki usufestivale ei juhtinud naised, siis paljusid juhtisid.

Leos Sõbra viikingite ekspeditsioonidel kõrgelt sündinud neiude kohta

Ohverdused

Nagu enamiku kultuuride puhul kogu iidse ajaloo vältel, tehti ohvreid, et austada norra jumalaid ja jumalannasid. Kas füüsiliste ohvrite, libauudiste, ohvripidude või vere kaudu said jumalused oma õiglase osa tunnustusest.

Kõige tavalisem registreeritud ohvriannetus on blot , vere ohverdamine. Tavaliselt oli see loomaveri, kuigi praktiseeriti ka inimohvreid. Veri piserdati altari kohale. Alternatiivselt on teateid loomade peade ja kehade riputamisest posti või püha puu külge.

Nagu võite arvata, olid loomaohvrid tavalised. Neid kirjeldati Poeetiline Edda, Proosa Edda ja mitmed saagad ajast. Kaksikud Freyja ja Freyr võtsid kirjalike kirjelduste järgi vastu loomaohvreid, nimelt härja või seaohvreid. Kõigist avastatud rituaalsetest ohvritest on aga raske öelda, millisele jumalale ohverdati.

Inimohvreid on rohkesti kirja pandud ka Bremeni Aadama poolt, kes kirjeldab, et inimesi on rituaalselt ohverdatud uputamise, poomise ja ohvrilise enesetapu kaudu. Lisaks võidi kurjategijate ja sõjavangide hukkamine läbi viia sakraalse alatooniga. Viimastel aastatel on tekkinud teooria, et sookehad - turbasoodest leitud muumiad - võisid olla inimohvrid.Ohverdused. Sajandite jooksul on soodest leitud ka selliseid aardeid nagu kruusid, katlad ja kuninglikud vankrid.

Kaugeltki mitte üks miljonist, on esemete kõrvaldamine või hoiustamine märgaladel trend, mida arheoloogid on täheldanud kogu Skandinaavias. See näiliselt rituaalne tegevus jätkus 1.-11. sajandini pKr. Ainus võrreldav rituaalne hoiustamine, mis on leitud maismaalt, on olnud puisniitudel, mis viitab sellele, et märgaladel oli religioosne tähendus.

Tollundi inimese sookeha pea, mis on leitud Tollundi lähedalt Silkebjorgist, Taanist ja mis pärineb umbes 375-210 eKr.

Kultused

Kultuste kohta, mis puudutavad norra religiooni, ei ole palju teadmisi. Seega usume, et austamine oli põimunud igapäevaeluga, kuigi selle ulatus on praegu teadmata. Arvatakse, et riitusi ja rituaale viidi läbi nii era- kui ka avalikult, kuigi puuduvad esmased andmed selle kohta, et see oleks nii olnud.

Jumalad olid kummardatud individuaalselt ja massiliselt ; selle üle, kas mingi konkreetse müüdiga olid seotud konkreetsed kultuslikud riitused, võib ainult spekuleerida. Kindlasti on olemas kaudsed seosed, nagu näiteks need, mida kirjeldatakse Bremeni Aadama töödes, kuid otseseid, vaieldamatuid tõendeid ei ole. Just see, kes oli kõrgeim jumalus, näib olevat aja ja piirkonnaga muutunud; näiteks Thori ilmne kultus oli äärmiselt populaarne kogu viikingiaja vältel.

Üheksa maailma ja Yggdrasil

Põhjala mütoloogilise traditsiooni kohaselt ei ole olemas ainult Taevas, Maa ja allmaailm. Tegelikult olid olemas ka Üheksa maailma norra universumis, mis ümbritsesid ülimalt suurt maailmapuud nimega Yggdrasil. Need legendaarsed Üheksa maailma olid sama reaalsed kui Midgard (Maa), mis oli inimkonna elukohaks.

Põhjala müüdi valdkonnad on järgmised:

1. Asgard
2. Álfheimr/Ljósálfheimr
3. Niðavellir/Svartálfaheimr
4. Midgard
5. Jötunheimr/Útgarðr
6. Vanaheim
7. Niflheim
8. Muspelheim
9. Hel

Maailmapuu Yggdrasil asub maailmade keskel, kuigi öeldakse, et see on aeglaselt mädanemas. Seda hooldavad kolm norni, kes hoolitsevad selle eest saatuse kaevust tõmmatud püha veega ( Urdarbrunnr ). Yggdrasilil on kolm erinevat juurt, mis ulatuvad vastavalt Helisse, Jötunheimrisse ja Midgardisse, ning ajaloolased kirjeldavad seda kui tuhkpuud. Lisaks oli Yggdrasilil kolm olulist kaevu, mis olid Urdarbrunnr; "möirgav katel" Hvergelmir, kus suur koletis Nidhogg närib juurtest (ja laipadest!); ja Mímisbrunnr, paremini tuntud kui Mimiri kaevu (Mimir's Well).

Yggdrasil puu Frølichi poolt

Müüdid ja legendid Norra mütoloogiast

Keegi kirjeldas kord põhjamaade mütoloogiat kui Dungeons and Dragons'i kampaaniat, kus Dungeon Master lihtsalt ei ütle kunagi "ei". Kui aus olla, siis on see hinnang väga otsekohene. Kuigi vaatamata kogu sellele kaosele, mis paljudes tuntud muistsetes Skandinaavia müütides toimub, on kaks uskumatult olulist.

Just nii, inimesed: loomismüüt ja see üks hullumeelne apokalüpsis, mida me veidi tagasi mainisime.

Loomismüüt

Põhjala loomismüüt on üsna lihtne. Odin ja tema kaks venda, Vili ja Vé, võtavad jötunn Ymiri laiba ja heidavad ta Ginnungagapisse. Kuna ta on hiiglane, tema keha erinevad osad moodustavad maailma, nagu me seda tunneme. Nii et jah, me kõik eksisteerime ammu surnud jötunni surnud kehal.

Mis puutub inimkonna loomisesse, siis ka see oli Odini ja tema vendade otsustada. Koos lõid nad esimese mehe ja naise: Ask ja Embla. Olenevalt tõlgendusest võisid Ask ja Embla olla kolme jumaluse poolt leitud või sõna otseses mõttes tehtud kahest leitud puust. Nii või teisiti, Odin andis neile elu, Vili andis neile mõistuse ja Vé andis neile meeled ja füüsilisevälimus.

Jumalate hukatus

Mis puutub Ragnaröki, siis see on ehk üks enim räägitud norra mütoloogia lugusid. Marvel on seda teinud, on olemas graafilised romaanid, mis kirjeldavad vapustavaid sündmusi, ja enamus inimesi teab üldteavet kurikuulsa "Jumalate hämaruse" kohta (ja ei, me ei räägi siinkohal YA romaanist).

Ragnaröki mainib esimest korda völva, kes pöördub kogu poeemi vältel varjatud Odini poole, Völuspá. Ta ütleb: "Vennad võitlevad, toovad üksteisele surma. Õdede pojad lõhuvad oma sugulussidemeid. Rasked ajad meestele, ohjeldamatu rüve, kirveste aeg, mõõkade aeg, kilbid lõhkuvad, tuule aeg, hundi aeg, kuni maailm langeb hävingusse." Nii et see on päris halb uudis.

Ragnaröki ajal langevad üheksa maailma ja Yggdrasil hävingusse, mida hävitavad Loki, Jötnar, monstrumid ja Hel'i vaimud. Ei Jötnar ega jumalad väljuvad võidukalt, vaid mõned valitud jumalused jäävad katsumusest ellu. Midgardi elanikest elavad Ragnaröki üle vaid üks mees ja üks naine (Lif ja Lifthrasir). Nad austavad edaspidi Baldrit, Odini poega, kes sünnib uuesti...kui uue maailma valitseja.

Ragnarök

Kangelased ja legendaarsed kuningad

Inimkond jumaldab kangelasjutte. Meile meeldib näha, kuidas meie lemmikud võidavad ja päästavad päeva. Õnneks ei ole põhjamaises mütoloogias kangelastest kaugeltki puudu. Kuigi erinevalt kreeka mütoloogia jumalikest põliskangelastest, sooritasid põhjamaised kangelased tegusid, mis olid lausa imetegusid.

Huvitaval kombel ei ole norra müütides kuigi palju tuntud pooljumalaid. Neid, keda mainitakse, ei ole ulatuslikud legendid nende ümber. Enamasti varjutavad neid tavaliselt laiema kultuuri kangelased ja legendaarsed kuningad.

Järgnevalt on toodud mõned kangelased ja legendaarsed kuningad, keda on mainitud mõnes Norra müüdis ja kirjanduses:

• Arngrim
• Bödvar Bjarki
• Egil
• Gard Agdi
• Skåne'i Guðröðr
• Gunnar
• Halfdan Vana
• Helgi Hundingsbane
• Herrauðr
• Högni
• Hrólfr Kraki
• Nór
• Ragnar Lodbrok
• Raum Vana
• Sigi
• Sigurð
• Sumble
• Sæmingr
• Thrymr

Hugo Hamiltoni "Ragnar Lodbroki mõrv".

Müütilised olendid

Kuigi peamised jumalad ise on põnev kamp, on norra mütoloogias palju müütilisi olendeid, kes väärivad tähelepanu. Kuigi on õnnetuid olendeid, kes ümbritsevad maailmapuud Yggdrasili, elavad teised olendid teistes maailmades (neid on ju üheksa). Mõned neist müütilistest olenditest aitasid ja toetasid jumalaid, et hiljem neid reeta. Alates päkapikkudest kuni haldjateni, kunilahingukindlad psühhopommid, skandinaavia mütoloogias oli neid kõiki:

• Dáinn, Dvalinn, Duneyrr ja Duraþrór.
• Dísir
• Dökkálfar
• Kääbikud
• Jötnar
• Ljósálfar
• Ratatoskr
• Sleipnir
• Svaðilfari
• Rår
• Trǫlls
• Valküüria

Valküüria Peter Nicolai Arbo

Võimsad koletised

Norralaste lugude koletised on lausa hirmuäratavad asjad. Paljud koletised, alates jahmatavatest ebasurnutest kuni sõna otseses mõttes draakoniteni, võivad külmetada kuni luuni. Oh, ja me ei saa kuidagi välja jätta ka palju hiiglaslikud hundid oma kustumatu näljaga, mis on kõikjal .

Vaadates taevast? Jah, seal üleval on hundid, kes jahivad päikest ja kuud. Plaanid jalutuskäiku teha, et pea selgeks teha? Ole ettevaatlik, sa võid komistada Loki koerapoega (kes on väga erineb Loki madu-pojast). Isegi surmas ootab Hel väravate juures suur, verine parim poiss, kes teie saabumist ulgub.

Skandinaavia mütoloogias on koletised otseses opositsioonis jumalatega. Viikingid uskusid, et need koletised on loomupäraselt pahatahtlikud ja neil ei ole võimalust lunastuseks. Rohkem kui jumalate vastu seisavad skandinaavia mütoloogia koletised, soovitatakse neil seista ka praeguse korra vastu. Enamikul on selge roll Ragnaröki müüdis, kus jumalad hävitatakse ja maailmatõuseb uuesti.

• Draugar
• Fáfnir
• Fenrir
• Fossegrim (Grim)
• Garmr
• Hafgufa
• Jörmungandr
• Níðhöggr
• Sköll ja Hati Hróðvitnisson
• Kraken

A. Flemingi hunt Fenrir

Legendaarsed esemed

Põhjamaade mütoloogia legendaarsed esemed on nende tegelaste iseloomulikud tunnused, kellega nad on seotud. Näiteks ei oleks Thori ilma Thori haamrita; Odin ei oleks kaugeltki nii võimas, kui poleks tema oda; samamoodi oleksid jumalad lihtsalt üleloomulikult andekad surelikud, kui poleks Idunni õunu.

• Brisingamen
• Dainsleif
• Draupnir
• Gjallar
• Gleipnir
• Gungnir
• Hringhorni
• Hymeri katel
• Idunni õunad
• Járnglófar ja Megingjörð
• Lævateinn
• Mjölnir
• Skíðblaðnir
• Svalin

Thor hoiab Mjölniri käes

Norse mütoloogiast inspireeritud kuulsad kunstiteosed

Põhjamaade mütoloogiat kujutavad kunstiteosed on eepilised. Viikingiajast on suur osa säilinud kunstiteoseid Osebergi stiilis. Osebergi stiil, mis on tuntud oma sidususe ja zoomorfsete vormide kasutamise poolest, oli 8. sajandil pKr valdav kunstikäsitlus kogu Skandinaavias. Teised kasutatud stiilid on Borre, Jellinge, Mammen, Ringerike ja Urnes.

Kui vaadata tollest ajast pärit teoseid, siis olid populaarsed puust nikerdused, reljeefid ja graveeringud, samuti filigraansus ning kontrastsete värvide ja kujundite kasutamine. Puit oleks olnud levinud meedium, kuid selle vastuvõtlikkus kahjustustele ja riknemisele tähendab, et vaid väike osa puidust kunstiteostest on säilinud tänapäevani.

Osebergi pikilaev (millest stiil on saanud oma nime) on üks parimaid säilinud viikingiaegse käsitöö näiteid. Sellel on näha lindiloomade, haaravate metsloomade ja mitmetähendusliku kuju kasutamist, mis on Osebergi stiili põhitunnused. Kõige rohkem on säilinud viikingiaegse kunsti erinevaid metallitöid, sealhulgas karikad, relvad, anumad ja ehted.

Viikingite kunstiteoste tähendus seoses norra mütoloogiaga on küllaltki salapärane, kuid sellest hoolimata pakuvad nad suurejoonelist pilku Põhja-Euroopa iidsete rahvaste ellu.

Kuulus kirjandus Norra mütoloogia kohta

Nagu enamiku muistsete religioonide puhul, pärinevad ka põhjamaise mütoloogia kohandused kirjandusse selle suulisest traditsioonist. Põhjamaine mütoloogia on sellisel kujul täis fantastilisi maailmu ja kaasahaaravaid jumalusi. Püüdlused tõlkida rikkalik suuline ajalugu kirjalikku kirjandusse algasid umbes 8. sajandil pKr. Algselt ainult suulisi lugusid hakati raamatute lehekülgedele siduma 12. sajandiks pKr. jamis sai üha enam populaarseks Snorri Sturlusoni Proosa Edda .

Enamik kirjandust põhjamaade mütoloogiast pärineb Skandinaavia maadest keskajal. Need teosed, mis on kirjutatud kas skaldilise luule või Edda värssidena, käsitlesid kuulsaid legende ja ajaloolisi tegelasi. Enamasti oli tegelikkus põimitud müüdiga.

• Poeetiline Edda
• Proosa Edda
• Ynglinga saaga
• Heimskringla
• Heiðreks Saga
• Völsunga saaga
• Völuspá

Proosa Edda käsikirja tiitelleht, millel on kujutatud Odin, Heimdallr, Sleipnir ja teised norra mütoloogia tegelased.

Kuulsad näidendid Norra müütidest

Põhjamaade mütoloogiast pärit kuulsate lugude mugandusi ei ole palju lavale jõudnud. Erinevalt kreeklaste ja roomlaste omadest ei olnud etendused seotud konkreetse jumalusega. Viimastel aastatel on püütud müüte lavale tuua, eriti väiksemate teatritruppide kaudu. Vikingspil ehk Frederikssund Viking Games on olnud üks neist truppidest, kes on korraldanud kümneidetendused minevikus. 2023. aastast toob nende teater lavale Lodbrogi pojad , mis käsitleb kangelase Ragnar Lodbroki surma järgseid rahutusi.

Muid katseid muinaspõhja mütoloogia tõlgendamiseks on üritatud Wade Bradfordi teoses Valhalla ja Norse mütoloogia Ragnasplosion Don Zolidis.

Norse mütoloogia filmides ja televisioonis

Kui räägitakse põhjamaade müüdist populaarses meedias, siis on mängus palju fantastilisi elemente. Marveli universumi Thor-filmide populaarsuse ja seriaaliga seotud hype'i vahel Viikingid , on palju põhjamaise mütoloogia meediat. Enamik neist tabab müütide olemuse: hiilguse, kavaluse ja südamlikkuse. Sa hurraad kangelastele ja kirud kurjategijatele. Sa hurraad kangelastele ja kirud kurjategijatele.

Suur osa sellest, mida on filmides ja televisioonis kasutamiseks võetud norra mütoloogiast, on pärit Poeetiline Edda ja hiljem Proosa Edda . Need kirjatükid, kuigi meie elujooneks on põhjapaganluse suulised traditsioonid, püüavad jäädvustada ammuseid müüte. Varaseim teos on Poeetiline Edda võib olla kirjutatud veel 300-400 aastat pärast põhjamaise mütoloogia algust.

Isegi God of War: Ragnarök , kuigi sellel on ilus lugu, hämmastav graafika ja jumalate nüansseeritud iseloomustus, sai ainult nii palju teha selle teabega, mis on olemas Norra müüdi kohta. See ei tähenda mingil juhul, et need, kes seda kogevad, armastavad seda vähem.

Põhjamaade mütoloogiat puudutavate teadmiste puudumine võib viia nii kunstnikud kui ka kirjanikud oma tõlgenduste tegemisele. Võib öelda, et popkultuur on võtnud traditsioonilise põhjamaade mütoloogia tõlgendamisel mõningaid kaasaegseid vabadusi. Kuigi on palju suurepäraseid seriaale ja filme, mis püüavad tabada põhjamaade müütide hinge, võivad lavastajad ja stsenaristid loota vaid seda tehaõiglus kadunud suuliste traditsioonide suhtes.