Efnisyfirlit
Norræn goðafræði felur í sér trúarskoðanir fornra skandinavískra samfélaga. Sumir þekktir sem trú víkinga og voru norrænum goðsögnum munnlega deilt í mörg hundruð ár fyrir innleiðingu kristni. Sögur um áræðni voru sagðar með skáldakveðskap, á meðan sagnir festust varanlega í sögu væntanlegra þjóða. Í dag munum við takast á við „þekkt“ fornnorræna fræða, eins og það hefur verið túlkað frá 8. öld og áfram.
Hvað er norræn goðafræði?
Idun and the Apples eftir J. Doyle Penrose
Þegar einhver segir „norræn goðafræði“ gæti maður hugsað strax um persónur eins og Óðinn, Þór og Loka. Í sumum tilfellum munu þeir geta rifjað upp eina mikilvæga goðsögn, eins og Ragnarök. Hins vegar er svo miklu meiri auður innan norrænna goðsagna en bara nokkrar eftirminnilegar persónur og heimsenda.
Norræn goðafræði vísar til goðsagna sem eru hluti af fornnorrænum trúarbrögðum. Norræn goðafræði, einnig kölluð norræn, skandinavísk eða germansk goðafræði, er safn sagna sem eiga uppruna sinn í aldalangri munnlegri hefð. Fyrsta fullkomna ritaða frásögnin af norrænni goðafræði er úr Ljóðrænu Eddu (800-1100 e.Kr.), safn fornnorrænna ljóða og goðsagna eftir ýmsa höfunda.
Hversu gömul er norræn goðafræði ?
Þar sem svo mikið af norrænni goðafræði byggðist á munnlegum hefðum germanskra þjóða er erfitt aðþekkingu sem er tiltæk um sértrúarsöfnuði þar sem þeir lúta að norrænum trúarbrögðum. Þannig teljum við að dýrkun hafi verið samofin daglegu lífi, þó að umfang þess sé ekki vitað eins og er. Talið er að helgisiðir og helgisiðir hafi verið framkvæmdir bæði í einkalífi og opinberum, þó engar frásagnir séu frá fyrstu hendi um slíkt.
Guðir voru tilbeðnir einstakir og í fjöldamörgum ; Það er aðeins hægt að velta því fyrir sér hvort það hafi verið til sérstakir trúarsiðir tengdir einhverri ákveðinni goðsögn eða ekki. Það eru vissulega óbein tengsl, eins og lýst er í verkum Adams frá Bremen, en engar beinar, óneitanlega sannanir. Einmitt hver æðsti guðdómurinn virtist hafa breyst með tíma og svæði; til dæmis var sýndardýrkun Þórs afar vinsæl á víkingaöldinni.
Heimaldarnir níu og Yggdrasil
Samkvæmt norrænni goðafræðihefð er ekki bara til himinn, jörð og undirheimar. Það voru í rauninni níu heima í norræna alheiminum sem umkringdi ofurmega heimstré sem heitir Yggdrasil. Þessir goðsagnakenndu níu heimar voru eins raunverulegir og Miðgarður (Jörðin), ríkið sem mannkynið myndi búa í.
Ríki norrænna goðsagna eru sem hér segir:
- Ásgarður
- Álfheimr/Ljósálfheimr
- Niðavellir/Svartálfaheimr
- Miðgarður
- Jötunheimr/Útgarðr
- Vanaheim
- Niflheim
- Muspelheim
- Hel
Heimstréð Yggdrasil erstaðsett í miðju heimanna, þó er sagt að hann rotni hægt og rólega. Það annast Nornarnir þrír, sem hlúa að því með helgu vatni sem dregið er úr Örlagabrunnum ( Urdarbrunnr ). Yggdrasil hefur þrjár aðskildar rætur sem ná til Hel, Jötunheims og Miðgarðs, og er sagnfræðingum lýst sem öskutré. Jafnframt hafði Yggdrasil þrjá merka brunna við grunninn, þeir voru Urðarbrunnr; „Örandi ketillinn“ Hvergelmir, þar sem dýrið mikla Níðhögg nagar rætur (og á líkum!); og Mímisbrunnr, betur þekktur sem brunnur Mimirs.
Yggdrasiltré eftir Frølich
Goðsagnir og þjóðsögur norrænnar goðafræði
Einhver lýsti norrænni goðafræði einu sinni sem Dungeons and Dragons herferð þar sem dýflissumeistarinn segir bara aldrei „nei“. Til að vera sanngjarn, þá er þetta mat á nefinu. Þrátt fyrir allan glundroðann sem ríkir í mörgum þekktum goðsögnum frá Skandinavíu til forna, þá eru tvær sem eru ótrúlega mikilvægar.
Það er rétt, gott fólk: sköpunargoðsögn og þessi eina brjálaða heimsendir sem við nefndum aðeins aftur.
Sköpunargoðsögnin
Sköpunargoðsögnin á Norðurlöndum er frekar einföld. Óðinn og tveir bræður hans, Vili og Vé, taka lík jötunnar Ymis og henda honum í Ginnungagap. Þar sem hann er risi mynda mismunandi líkamshlutar heiminn eins og við þekkjum hann. Svo, já, við erum öll til á líki langan-dauður jötunn.
Þegar kemur að sköpun mannkyns var það líka undir Óðni og bræðrum hans komið. Saman bjuggu þau til fyrsta karlinn og konuna: Ask og Emblu. Það fer eftir túlkuninni að Ask og Embla gætu hafa fundist af guðunum þremur eða bókstaflega gerð úr tveimur trjám sem þær fundu. Hvorttveggja gaf Óðinn þeim líf; Vili gaf þeim skilning; og Vé gaf þeim skilningarvit sín og líkamlegt útlit.
Doom of the Gods
Nú, hvað Ragnarök snertir, er það kannski ein endursögðasta sagan í norrænni goðafræði. Marvel hefur gert það, það eru til grafískar skáldsögur sem lýsa hryllilegum atburðum, og nokkurn veginn flestir vita almennar upplýsingar um hina alræmdu „Twilight of the Gods“ (og nei, við erum ekki að tala um YA skáldsögu hér).
Ragnarök var fyrst minnst af völvunni sem ávarpar dulbúinn Óðin í gegnum ljóðið, Völuspá. Hún segir: „Bræður munu berjast og drepa hver annan. Systrasynir munu skipta frændböndum sínum. Erfiðir tímar fyrir menn, hömlulaus spilling, öld ása, öld sverða, skjöldur klofnir, vindöld, úlfaöld, þar til heimurinn fer í glötun." Þannig að það eru frekar slæmar fréttir.
Á Ragnarökum falla Níuheimarnir og Yggdrasil í rúst, eyðilögð af Loka, Jötnum, voðaverkum og öndum Hel. Hvorki Jötnar né guðirnir standa uppi sem sigurvegarar, þar sem aðeins útvalinn fjöldi guða lifir afprófraun. Af Miðgarðsbúum búa aðeins karl og kona (Lif og Liftrasir) um Ragnarök. Þeir myndu halda áfram að heiðra Baldri, son Óðins, sem er endurfæddur sem höfðingi hins nýja heims.
Ragnarök
Sjá einnig: Sex af (í)frægustu sértrúarleiðtogumHetjur og goðsagnakonungar
Það er bara eitthvað við hetjusögur sem mannkynið dýrkar. Við elskum að sjá uppáhaldið okkar sigra líkurnar og bjarga deginum. Sem betur fer skortir norræn goðafræði langt frá því að vera hetjur. Þrátt fyrir að vera aðgreindar frá guðdómlegum afkvæmahetjum grískrar goðafræði, unnu norrænar hetjur afrek sem voru ekkert minna en kraftaverk.
Athyglisvert er að það eru ekki margir þekktir hálfguðir í norrænum goðsögnum. Þeir sem nefndir eru hafa ekki miklar þjóðsögur í kringum sig. Oftar en ekki eru þeir jafnan framar af breiðari menningarhetjum og goðsagnakonungum.
Hér að neðan er handfylli af hetjum og goðsagnakonungum sem eru nefndir í handfylli norrænna goðsagna og bókmennta:
- Arngrim
- Bödvar Bjarki
- Egil
- Gard Agdi
- Guðröðr af Skáni
- Gunnar
- Hálfdan hinn gamli
- Helgi Hundingsbane
- Herrauðr
- Högni
- Hrólfr Kraki
- Nór
- Ragnar Lodbrok
- Raum gamli
- Sigi
- Sigurð
- Sumble
- Sæmingr
- Þrymr
Morðið á Ragnari Lodbrok eftir Hugo Hamilton
Goðsagnaverur
Á meðan helstu guðirnir sjálfir eru heillandifullt, það eru margar goðsagnakenndar verur í norrænni goðafræði sem verðskulda athygli. Þó að það séu óheppilegar verur sem umlykja heimstréð, Yggdrasil, búa aðrar verur í öðrum heimum (það eru níu, þegar allt kemur til alls). Sumar þessara goðsagnakenndu skepna hjálpuðu og studdi guðina til að svíkja þá síðar. Frá dvergum til álfa, til baráttuharðra geðklofa, skandinavísk goðafræði hafði þá alla:
- Dáinn, Dvalinn, Duneyrr og Duraþrór
- Dísir
- Dökkálfar
- Dvergar
- Jötnar
- Ljósálfar
- Ratatoskr
- Sleipnir
- Svaðilfari
- The Rår
- Trǫlls
- Valkyrjur
Valkyrja eftir Peter Nicolai Arbo
Mighty Monstersities
The monsters of Norse Stories eru beinlínis ógnvekjandi hlutir. Frá hrollvekjandi ódauðum til bókstaflegra dreka, mörg skrímsli gætu kælt einn inn að beini. Ó, og við getum ómögulega sleppt þeim mörgu risastóru úlfum með óseðjandi hungri sem eru alls staðar .
Að horfa til himins? Já, það eru úlfar þarna uppi sem elta sólina og tunglið. Ætlarðu að fara í göngutúr til að hreinsa höfuðið? Farðu varlega, þú gætir rekist á hundason Loka (sem er mjög ólíkur höggormssyni Loka). Jafnvel í dauðanum mun það vera risastór, blóðblautur besti drengur sem bíður við hlið Hel til að grenja við komu þína.
Í skandinavískri goðafræði eru skrímsli í beinniandstöðu við guði. Víkingar töldu að þessi dýr væru í eðli sínu illgjarn og ekkert pláss fyrir endurlausn. Meira en að standa gegn guðunum, er einnig lagt til að skrímsli skandinavísku goðafræðinnar standi gegn núverandi skipan. Flestir eiga sérstakan þátt í goðsögninni um Ragnarök, þar sem guðunum er eytt og heimurinn rís að nýju.
- Draugar
- Fáfnir
- Fenrir
- Fossegrímur
- Garmr
- Hafgufa
- Jörmungandr
- Níðhöggr
- Sköll og Hati Hróðvitnisson
- The Kraken
Úlfurinn Fenrir eftir A. Fleming
Legendary Items
The goðsagnakenndu hlutir norrænnar goðafræði virka sem skilgreiningareinkenni af persónunum sem þeir eru tengdir við. Til dæmis væri enginn Þór án hamars Þórs; Óðinn væri ekki nærri eins öflugur ef ekki væri fyrir spjótið hans; sömuleiðis væru guðirnir bara yfirnáttúrulega hæfileikaríkir dauðlegir menn ef ekki væri fyrir eplin hans Idunnar.
- Brisingamen
- Dainsleif
- Draupnir
- Gjallar
- Gleipnir
- Gungnir
- Hringhorni
- Hymers ketill
- Epli Idunnar
- Járnglófar og Megingjörð
- Lævateinn
- Mjölnir
- Skíðblaðnir
- Svalin
Þór með Mjölni
Frægur Listaverk innblásin af norrænni goðafræði
Listaverk sem sýna norræna goðafræði eru epísk. Frá víkingaöld, mikið af eftirlifandi listaverkumer í Oseberg stíl. Oseberg stíllinn, sem er þekktur fyrir samtengingar og notkun þess á aðdráttarformum, var ríkjandi nálgun á list um stóran hluta Skandinavíu á 8. öld e.Kr. Aðrir stílar sem notaðir eru eru Borre, Jellinge, Mammen, Ringerike og Urnes.
Þegar litið var á hluti frá þessum tíma voru tréskurðir, lágmyndir og leturgröftur vinsælar. Eins var filigree og notkun andstæðra lita og hönnunar. Viður hefði verið algengur miðill, en viðkvæmni hans fyrir skemmdum og rýrnun þýðir að aðeins lítið brot af viðarlistaverkum hefur varðveist nútímanum.
Oseberg langskipið (sem stíllinn dregur nafn sitt af) er eitt besta eftirlifandi dæmið um handverk víkinga. Það sýnir notkun á borði dýrum, grípandi dýrum og óljós form sem eru undirstöðuatriði í Oseberg stíl. Vinsælustu verkin úr víkingalist eru ýmis málmverk, þar á meðal bollar, vopn, ílát og skartgripir.
Það er nóg af leyndardómi í kringum merkingu víkingalistaverka þar sem þau tengjast norrænni goðafræði. Engu að síður bjóða þær upp á stórbrotið innsýn inn í líf fornra þjóða í Norður-Evrópu.
Frægar bókmenntir um norræna goðafræði
Eins og með flest forn trúarbrögð eru aðlögun norrænnar goðafræði að bókmenntum upprunnin frá því munnlegar hefðir. Norræn goðafræði, eins og hún er núna, er full afstórkostleg ríki og sannfærandi guðir. Viðleitni til að þýða ríka munnlega sögu yfir í ritaðar bókmenntir hófst um 8. öld eftir Krist. Frumsögur, sem einu sinni voru aðeins taldar, voru bundnar inn á blaðsíður bóka á 12. öld eftir Krist og urðu sífellt vinsælli af Prosa Eddu eftir Snorra Sturluson.
Flestar bókmenntir um norræna goðafræði eru frá skandinavískum löndum á miðöldum. Skrifuð sem annað hvort skáldskaparljóð eða Edduvísur, fjallaðu þessi verk um frægar þjóðsögur og sögupersónur. Oftar en ekki var raunveruleikinn samofinn goðsögnum.
- Ljóðræna Edda
- Prósaeddan
- Ynglinga Saga
- Heimskringla
- Heiðreks Saga
- Völsunga Saga
- Völuspá
Titilsíða handrits að Prósa-Eddu, sem sýnir Óðinn, Heimdall, Sleipni og fleiri norrænar myndir. goðafræði.
Fræg leikrit um norrænar goðsagnir
Ekki hafa margar aðlögun frægra sagna úr norrænni goðafræði komist á svið. Sýningar, ólíkt sýningum Grikkja og Rómverja, voru ekki bundnar við ákveðinn guðdóm. Á seinni árum hefur verið reynt að koma goðsögnum á svið, sérstaklega í gegnum smærri leikfélög. Vikingspil, eða Frederikssund Viking Games, hefur verið eitt þeirra fyrirtækja sem hafa staðið fyrir tugum sýninga að undanförnu. Frá og með 2023 er leikhúsið þeirra sett upp Sons of Lodbrog , sem fjallar um óeirðirnar sem fylgja dauða hetjunnar, Ragnars Lodbrok.
Aðrar tilraunir til að túlka fornnorræna goðafræði hafa verið gerðar tilraunir í Valhalla
Norse Mythology in Films and Television
Þegar fjallað er um norrænar goðsagnir í vinsælum fjölmiðlum er mikið af frábærum þáttum við leik. Milli vinsælda Thor-myndanna úr Marvel-alheiminum og eljunnar sem umlykur þáttinn Vikings , er nóg af norrænni goðafræðimiðlum þarna úti. Flestar þeirra fanga kjarna goðsagnanna: prýði, slægð og hjarta þeirra allra. Þú munt gleðja hetjurnar og bölva illmennunum.
Mikið af því sem er tekið úr norrænni goðafræði til notkunar í kvikmyndum og sjónvarpi hefur verið frá Ljóðrænu Eddu og síðari Prósa Edda . Þessir bókmenntir, þótt líflína okkar til munnlegra hefða norrænnar heiðni, reynir að fanga löngu liðnar goðsagnir. Elsta verkið í Ljóðrænu Eddu gæti enn verið skrifað 300-400 árum eftir upphaf norrænnar goðafræði.
Jafnvel stríðsguð: Ragnarök , þó það hefur fallega sögu, ótrúlega grafík og persónusköpun guðanna á nefinu, gæti aðeins gert svo mikið með þeim upplýsingum sem eru tiltækar um norræna goðsögn. Það þýðir alls ekkiþeir sem upplifa það elska það síður en svo.
Skortur á aðgengilegri þekkingu á norrænni goðafræði getur leitt til þess að listamenn og rithöfundar gera sínar eigin túlkanir. Það er rétt að segja að poppmenningin hafi tekið sér nokkur nútímafrelsi með túlkun sinni á hefðbundinni norrænni goðafræði. Þó að það séu til margir dásamlegir þættir og kvikmyndir sem reyna að fanga sál norrænna goðsagna, þá geta leikstjórar og handritshöfundar aðeins vonast til að rétt sé við týndar munnlegar hefðir.
benda á hvenær nákvæmlega þessi forna goðafræði hófst. Fornleifafræðilegar sannanir benda til þess að fornnorræn goðafræði sé að minnsta kosti 300 árum eldri en hin alræmda víkingaöld (793–1066).Hvaðan er norræna goðafræðin?
Norræn goðafræði er sameiginleg goðsögn germönsku ættkvíslanna víðsvegar um Þýskaland til forna og í Skandinavíu. Það var aðal trúarbrögð norðursins í Evrópu, þar til kristni var tekin upp (8.-12. öld e.Kr.). Norrænar goðsagnir hafa líklega þróast út frá frum-indóevrópskri goðafræði forsögunnar.
Er norræn goðafræði og víkingar það sama?
Norræn goðafræði er hið heiðna trúarkerfi sem venjulega er tengt víkingum. Hins vegar héldu ekki allir víkingar áfram að iðka norræna trú eftir innleiðingu kristni og annarra trúarbragða. Kenningar eru uppi um að ofan á kristni og fornnorræna trú hafi íslam einnig verið til staðar í norðurhéruðunum og verið kynnt í gegnum Volgu-verslunarleiðina.
Annars er vinsæli þátturinn 2013, víkingar endurspeglaði nokkra atburði í norrænni goðafræði. Einkum lýsir víkingar á listrænan hátt líf hins goðsagnakennda 9. aldar víkinga, Ragnars Lodbrok. Nokkrir þættir og söguþráður hafa stærri norræna goðafræðilega merkingu sem felur í sér sumar persónur, eins og Ragnar, Björn son hans og Flóka (hm... það hljómar nokkuð kunnuglega).
Teikning sem sýnirRagnar Lothbrok úr hinum vinsæla þætti Víkingar
Norrænu guðirnir og gyðjurnar
Gömlu guðirnir í norrænni goðafræði eru aðgreindir í tvo aðskilda hópa: Æsina og Vanina. Nokkuð í ætt við voraníska og któníska guða, Æsir og Vanir ná yfir andstæð ríki. Þrátt fyrir þetta er valinn fjöldi norrænna guða og gyðja sem tilheyra báðum guðlegu ættinum.
Við getum þakkað fornu stríði fyrir það! Einu sinni fóru Æsir og Vanir í hernað. Tvö ættkvísl stóðu yfir í mörg ár og sköpuðust aðeins eftir gíslaskipti, og útskýrir þannig hvers vegna sumir Vanir eru taldir í röðum Æsa.
Forn Skandinavíar litu á guðina sem verur með getu til að veita vernd, innsýn, og leiðsögn. Þeir voru að öllum líkindum helgaðir Miðgarðsmálum; Þór, sérstaklega, var talinn vera meistari mannsins. Það var hægt að kalla saman guðina, kalla á og koma fram á tímum neyðarinnar.
Athyglisvert er að þó að þeir væru með grunnsteina guðdómsins voru norrænu guðirnir ekki ódauðlegir. Langlífi þeirra náðist með reglulegri neyslu á töfruðum gullepli, sem voru geymd af æskugyðjunni, Iðunni. Án eplanna myndu guðirnir þjást af veikindum og elli. Þannig að við giskum á að hægt sé að segja að epli á dag haldi ellinni í burtu.
Eitt athyglisvert er að eplin hennar Iðunnar jafngiltu ekki ódauðleika. Jafnvel með eplin,hið norræna pantheon var næmt fyrir dauða. Dánartíðni þeirra er sérstaklega undirstrikuð í goðsögninni um Ragnarök þar sem (skemmtiviðvörun) nær allir guðirnir deyja.
Æsir
Ásaleikirnir
Æsir guðir og gyðjur eru „helstu“ norrænu guðirnir. Þeir voru oftar dýrkaðir samanborið við Vanir, sem höfðu sértrúarsöfnuð á lægri skala. Merki æsanna eru styrkur, líkamsburður, stríð og gáfur. Nútímadýrkun ásanna er kölluð Ásatrú, sem getur sameinað fjölgyðistrú og forfeðradýrkun.
- Óðinn
- Frigg
- Loki
- Þór
- Baldr
- Tyr
- Var
- Gefjun
- Vor
- Syn
- Bragi
- Heimdall
- Njord
- Fulla
- Hod
- Eir
- Vidar
- Saga
- Freyja
- Freyr
- Vali
- Forseti
- Sjöfn
- Lofn
- Snotra
- Hlin
- Ullr
- Gna
- Sol
- Bil
- Magni og Modi
Skv. Samkvæmt goðsögn eru Æsir afkomendur Búra. Frægur fyrir að vera ættfaðir Æsanna, var Búri leystur af frumkýrinni Auðumbla úr hrímsteinum. Honum er lýst sem sanngjörnum og voldugum og myndi hann fæða son, Borr, sem mun verða faðir Óðins, Vila og Vé.
Vanir
Ólíkt Æsunum, Vanir guðir og gyðjur eru ekki afkomendur Buri. Það sæmir hinum dulrænu Vanum, uppruni þeirra er líka nokkur ráðgáta. Fróðleikurinnbreytilegt á milli Vanir sem eru upprunnar frá Vili og Ve (sem við annars vitum ekki mikið um) eða byrja á chtónísku gyðjunni, Nerthusi. Upp frá því giftist Nerthus annaðhvort eða gerðist ættfaðir Vana, Njörð.
- Njord
- Freyja
- Freyr
- Kvasir
- Nerthus
- Odr
- Hnoss og Gersemi
- Nanna
- Gullveig
Óðinn kastar spjót á Vana hernum í Æsir-Vanir stríðinu eftir Frølich
Hverjir eru 3 helstu norrænu guðirnir?
Af öllum norrænu guðunum voru þrír sem eru taldir „helstu guðirnir“ guðir." Svona, að minnsta kosti. Óðinn, Þór og Freyr voru meðal hinna virtustu allra guða; þannig gátu talist til aðalgoðanna þriggja.
Kenning er um að víkingar og aðrar germanskar þjóðir myndu breyta æðstu guðum sínum. Auðvitað var þetta líka mismunandi eftir svæðum: enginn var endilega bundinn við að hafa sérstakan guð yfir hinum. Að því sögðu er talið að Týr hafi upphaflega verið höfuð pantheonsins, síðan Óðinn, og undir lok víkingatímans fór Þór að aukast í vinsældum. Freyr hafði alltaf verið í uppáhaldi hjá aðdáendum, þar sem guðinn Ullr var nógu mikilvægur til að fá fjölmargar síður nefndar eftir honum.
Hver er öflugasti norræni guðinn?
Öflugasti norrænu guðanna er talið vera Óðinn, þó að það sé slatti af öflugum guðum í pantheon.Þegar allt er brotið niður, eru Þór og Óðinn bara um háls í hálsi fyrir stöðu máttugasta guðdómsins. Annar hvor guð er með brjálaða töfraáhugamenn sem láta þá svo sannarlega standa framar öðrum.
Hver er stríðsguðurinn í norrænni goðafræði?
Það eru nokkrir stríðsguðir í norrænni goðafræði. Með því er átt við að flestir Æsir séu tengdir hernaði. Vanir? Ekki svo mikið.
Helsti „stríðsguðurinn“ er Týr. Hvað - áttirðu von á Kratos? Í fullri alvöru, Týr var guð stríðsins - nefnilega sáttmála - og réttlætis. Hann var talinn hugrakkastur ásanna, eftir að hafa fórnað hendi sinni til að binda hinn mikla úlf Fenris.
God Tyr
Religious Practices of Norse Mythology
Trúarathafnir sem tengjast norrænni goðafræði eru lítið skráðar. Satt að segja vitum við nánast ekkert um trúardýrkun forngermanskra þjóða: allt sem við höldum að við vitum er ályktað af síðari heimildum – oft með utanaðkomandi sjónarhorni – og fornleifauppgötvunum. Margt af því sem við vitum er með augum kristins höfundar, meira en hundrað árum eftir staðreyndina.
Það eru frásagnir af athafnasiðum, sérstaklega af þeim sem eru innlimaðir í fjölskyldu, hvort sem það er vegna fæðingar, ættleiðingar , eða hjónaband. Hvað útfararréttindi varðar, þá er mikið af fornleifafræðilegum sönnunargögnum til staðar. Því miður virðist sem það hafi ekki verið nákvæmmeginreglunni að fylgja, þar sem bæði greftrun og líkbrennsla áttu sér stað. Ekki er vitað hvort það voru ákveðnir útfararsiðir tengdir framhaldslífinu sem hinn látni myndi fara til, hvort sem það var Valhalla, Fólkvangr eða Helheim.
Fornnorræn trúarbrögð voru gegnsýrð af fjölgyðistrú og forfeðradýrkun. Þó að stóra norræna pantheonið innihélt marga guði og gyðjur, myndu einstaklingar einnig virða látna fjölskyldumeðlimi sína. Fjölskyldueiningin var afar mikilvæg og talið var að hinir látnu veittu leiðsögn handan við gröfina. Meira en það, þó, forngermanskar þjóðir voru eindregnar trúaðir á endurfæðingu í gegnum kynslóðir.
Hátíðir
Flestir elska góða hátíð og fornnorrænar eru ekkert öðruvísi. Þar sem takmarkaðar upplýsingar eru til um allar hátíðir sem hefðu verið settar upp á hámarki norrænnar heiðni, er hér að neðan safn þekktra hátíða sem margar hverjar eru til heiðurs heiðnum guðum.
- Álfablót
- Dísablót
- Veturnáttablót
- Blōtmōnaþ
- Yule
- Mōdraniht
- Hrēþmōnaþ
- Sigrblót >
Að auki hafði sagnfræðingurinn Adam frá Bremen skráð að Uppsala myndi halda hátíð á níunda ára fresti þar sem níu karldýr af hverju dýri (þar með talið mönnum) voru hengd í helgan lund. Þetta var líklega hátíð til að heiðra Óðinn þar sem henging var meðfædda bundin við guðdóminn. Það tengistfórn hans til að öðlast alvitra visku, sem fól í sér að gefa auga hans til Mímírs brunns; kastar sér á spjót sitt, Gungnir; og hangandi í Yggdrasil í níu daga og níu nætur.
Hátíðir yrðu haldnar í stórum og smáum stíl. Prestkonur leiddu venjulega hátíðarhöldin. Að sama skapi yrðu smærri hátíðir eins og Álfablót – fórn til álfanna – leiddar af konum heimilisins.
Ólíkt viðhorfum sumra fræðimanna passa víkingakonur algerlega innan „víkingasiðferðis“. Konur höfðu án efa sjálfræði innan trúarbragðanna og miðað við núverandi þekkingu okkar nutu þær mikils jafnréttis innan sinna samfélaga. Þó ekki allar trúarhátíðir hafi verið stjórnaðar af konum voru margar það.
On Viking Expeditions of Highborn Maids by Leos Friend
Sjá einnig: Saga flugvélarinnarSacrifices
Eins og með flestar menningu í gegnum forna sögu, voru fórnir til að heiðra norræna guði og gyðjur. Hvort sem það var með líkamlegum fórnum, dreypifórnum, fórnarveislum eða blóði fengu guðdómarnir sanngjarnan hluta af viðurkenningu.
Algengara fórnin sem skráð er er blot , blóðfórn. Yfirleitt var þetta dýrablóð, þó mannfórnir væru stundaðar. Blóði væri stráð yfir altari. Að öðrum kosti eru til skrár um höfuð og líkama dýra sem eru hengd upp í stöng eða heilagt tré.
Eins og þú getur giskað á, dýrfórnir voru algengar. Þeim var lýst í Ljóðrænu Eddu, Prosa Eddu og nokkrum sögum frá þeim tíma. Tvíburarnir Freyja og Freyr þáðu dýrafórnir, samkvæmt skriflegum frásögnum, það er af nautum eða svínum. Hins vegar, út frá öllum helgisiðafórnunum sem fundust, hefur verið erfitt að segja hvaða fórn var færð til hvaða guðs.
Fórnir manna voru einnig töluvert skráðar af Adam frá Bremen, þar sem lýst er að einstaklingum hafi verið fórnað í helgisiði með drukknun, hengingu. , og fórnandi sjálfsvíg. Ennfremur gæti aftaka glæpamanna og stríðsfanga hafa verið framkvæmd með helgilegum undirtóni. Á síðari árum hefur verið uppi sú kenning að mýrarlíkar – múmíur sem finnast í móum – kunni að hafa verið mannfórnir. Fjársjóðir eins og kaleikar, katlar og konungsvagnar hafa einnig fundist í mýrum í gegnum aldirnar.
Langt frá því að einn af hverjum milljón, farga eða koma hlutum í votlendi er þróun sem fornleifafræðingar hafa tekið eftir um alla Skandinavíu. Þessi athöfn að því er virðist, hélt áfram frá 1. til 11. öld eftir Krist. Einu sambærilegu helgisiðaútfellingarnar sem fundist hafa á landi hafa verið í lundum, sem bendir til þess að votlendið hafi trúarlega þýðingu.
Höfuð mýrarlíkams Tollundar, fannst nálægt Tollund, Silkebjörgu. , Danmörku um það bil 375-210 f.Kr.
Cults
Það er ekki mikið