Šiaurės mitologija: legendos, personažai, dievybės ir kultūra

Šiaurės mitologija: legendos, personažai, dievybės ir kultūra
James Miller

Skandinavų mitologija apima senovės Skandinavijos visuomenių religinius įsitikinimus. Kai kurių vadinama vikingų religija, norvegų mitai buvo perduodami žodžiu šimtus metų iki krikščionybės įvedimo. Pasakojimai apie drąsą buvo pasakojami skaldų poezijoje, o legendos visam laikui įsirėžė į būsimų tautų istoriją. Šiandien aptarsime "žinomus" senosios norvegų mitus.lore, kaip ji buvo aiškinama nuo VIII a.

Kas yra Šiaurės mitologija?

J. Doyle Penrose "Idun ir obuoliai

Kai kas nors pasako "šiaurės mitologija", iškart pagalvoja apie tokius personažus kaip Odinas, Toras ir Loki. Kai kuriais atvejais jie gali prisiminti vieną svarbų mitą, pvz., Ragnarök. todėl Šiaurės mitai yra kur kas turtingesni nei keli įsimintini personažai ir apokalipsė.

Norvegų mitologija - tai mitai, kurie yra senosios norvegų religijos dalis. Taip pat vadinama šiaurės, skandinavų ar germanų mitologija, norvegų mitologija - tai pasakų rinkinys, kilęs iš šimtmečius gyvuojančios žodinės tradicijos. Pirmasis išsamus rašytinis pasakojimas apie norvegų mitologiją yra iš Poetinė Edda (800-1100 m. po Kr.) - įvairių autorių senovės norvegų poemų ir mitų rinkinys.

Kiek metų senumo yra šiaurės mitologija?

Kadangi didžioji dalis skandinavų mitologijos buvo pagrįsta germanų tautų žodinėmis tradicijomis, sunku tiksliai nustatyti, kada prasidėjo ši senovės mitologija. Archeologiniai duomenys rodo, kad senoji skandinavų mitologija yra bent 300 metų senesnė už liūdnai pagarsėjusį vikingų amžių (793-1066 m. po Kr.).

Iš kur kilusi šiauriečių mitologija?

Šiaurės mitologija - tai germanų genčių, gyvenusių senovės Germanijoje ir Skandinavijoje, kolektyviniai mitai. Iki krikščionybės įvedimo (VIII-XII a. po Kr.) tai buvo pagrindinė Europos šiaurės religija. Šiaurės mitai greičiausiai išsivystė iš priešistorės protoindoeuropiečių mitologijos.

Ar šiaurės mitologija ir vikingai yra tas pats?

Šiaurės mitologija - tai pagoniška tikėjimų sistema, kuri paprastai siejama su vikingais. Tačiau ne visi vikingai, įvedus krikščionybę ir kitas religijas, toliau praktikavo norvegų religiją. Yra teorijų, kad be krikščionybės ir senosios norvegų religijos, šiauriniuose regionuose buvo ir islamas, kuris buvo įvežtas Volgos prekybos keliu.

Priešingu atveju, populiari 2013 m. paroda, Vikingai atspindėjo kai kuriuos šiauriečių mitologijos įvykius. Visų pirma, Vikingai Keli epizodai ir siužeto vietos turi didesnę šiaurės mitologinę reikšmę, susijusią su kai kuriais veikėjais, pavyzdžiui, Ragnaro, jo sūnaus Bjorno ir Flokio (hm... kad skamba šiek tiek pažįstamai).

Populiaraus serialo "Vikingai" Ragnarą Lothbroką vaizduojantis piešinys

Šiaurės šalių dievai ir deivės

Senieji norvegų mitologijos dievai skirstomi į dvi skirtingas grupes: Æsir ir Vanir. Æsir ir Vanir, šiek tiek panašios į mūsiškes ir chtoniškąsias dievybes, apima priešingas sritis. Nepaisant to, yra keletas norvegų dievų ir deivių, priklausančių abiem dieviškiesiems klanams.

Už tai galime padėkoti senoviniam karui! Kadaise Æsir ir Vanir kariavo. Ilgus metus trukęs dviejų klanų karas baigėsi tik apsikeitus įkaitais, todėl galima paaiškinti, kodėl kai kurie Vanir priskiriami Æsir gretoms.

Senovės skandinavai dievus laikė būtybėmis, galinčiomis suteikti apsaugą, įžvalgą ir vadovavimą. Jie, kaip rodo visi duomenys, buvo atsidavę Midgardui; ypač Toras buvo laikomas žmogaus gynėju. Dievybes buvo galima išsikviesti, prisišaukti ir apreikšti, kai to reikėjo.

Įdomu tai, kad, nors ir turėdami pagrindinius dieviškumo akmenis, norvegų dievai nebuvo nemirtingi. Jų ilgaamžiškumas buvo įgyjamas reguliariai vartojant užburtus auksinius obuolius, kuriuos saugojo jaunystės deivė Idunn. Be obuolių dievai sirgtų ir senatvėje. Taigi, galima sakyti, kad obuolys per dieną apsaugo nuo senatvės.

Pažymėtina tai, kad Idunn obuoliai nereiškė nemirtingumo. Net ir turėdamas obuolius, Šiaurės šalių panteonas buvo jautrus mirčiai. Jų mirtingumas ypač išryškėja Ragnarök mite, kuriame (spoileris) miršta beveik visi dievai.

Æsir

Aesir žaidimai

Æsir dievai ir deivės yra "pagrindiniai" norvegų dievai. Jie buvo garbinami dažniau, palyginti su Vanir, kurių kultai buvo žemesnio masto. Æsir požymiai yra jėga, fiziškumas, karas ir sumanumas. Šiuolaikinis Æsir garbinimas vadinamas Ásatrú, kuris gali jungti politeistinius tikėjimus ir protėvių garbinimą.

  • Odinas
  • Frigg
  • Loki
  • Thor
  • Baldr
  • Tyr
  • Var
  • Gefjun
  • Vor
  • Sin
  • Bragi
  • Heimdalas
  • Njord
  • Fulla
  • Hod
  • Eir
  • Vidaras
  • Saga
  • Freyja
  • Freyr
  • Vali
  • Forseti
  • Sjofn
  • Lofn
  • Snotra
  • Hlin
  • Ullr
  • Gna
  • Sol
  • Bil
  • Magni ir Modi

Pasak mito, Æsir yra Búri palikuonys. Garsus kaip Æsir protėvis, Búri buvo išlaisvintas pirmykštės karvės Auðumblos iš rimbinių akmenų masės. Jis apibūdinamas kaip teisingas ir galingas, turėjęs pagimdyti sūnų Borrą, būsimąjį Odino, Vilio ir Ve tėvą.

Vaniras

Skirtingai nei Æsir, Vanir dievai ir deivės nėra Buri palikuonys. Kaip ir dera mistiškiems Vanir, jų kilmė taip pat šiek tiek paslaptinga. Pasakojama, kad Vanir kilę iš Vili ir Ve (apie kuriuos kitaip mažai ką žinome) arba prasidėjo nuo chtoniškosios deivės Nertus. Nuo tada Nertus arba ištekėjo, arba tapo Vanir patriarchu Njordu.

  • Njord
  • Freyja
  • Freyr
  • Kvasir
  • Nerthus
  • Odr
  • Hnoss ir Gersemi
  • Nanna
  • Gullveig

Odinas meta ietį į vanirų kariuomenę Æsir-Vanirų karo metu (autorius Frølich)

Kas yra 3 pagrindiniai Šiaurės šalių dievai?

Iš visų norvegų dievų trys buvo laikomi "pagrindiniais dievais". Bent jau iš dalies. Odinas, Toras ir Freyras buvo vieni iš labiausiai gerbiamų dievų, todėl jie galėtų būti laikomi trimis pagrindinėmis dievybėmis.

Egzistuoja teorija, kad vikingai ir kitos germanų tautos keisdavo savo vyriausiąsias dievybes. Žinoma, tai skyrėsi ir skirtinguose regionuose: niekas nebūtinai privalėjo turėti konkretų dievą, kuris būtų viršesnis už kitus. Vis dėlto manoma, kad iš pradžių panteono galva buvo Tyras, vėliau - Odinas, o į vikingų epochos pabaigą ėmė populiarėti Toras. Freyras turėjovisada buvo mėgstamas gerbėjų, o dievas Ullr buvo pakankamai svarbus, kad jo vardu būtų pavadinta daugybė vietų.

Kas yra galingiausias Šiaurės šalių dievas?

Manoma, kad galingiausias šiaurės dievas yra Odinas, nors panteone yra daugybė galingų dievų. Viską suskirsčius, Toras ir Odinas beveik vienas prieš kitą rikiuojasi dėl galingiausios dievybės pozicijos. Bet kuris iš dievų turi beprotiškų magiškų privalumų, kurie neabejotinai leidžia jiems išsiskirti iš kitų.

Kas yra karo dievas šiauriečių mitologijoje?

Šiaurės mitologijoje yra keletas karo dievų. Turime omenyje, kad dauguma Æsir yra susiję su karyba. Vanir? Ne taip jau daug.

Pagrindinis "karo dievas" yra Tyras. Ką - tikėjotės Krato? Jei rimtai, Tyras buvo karo - būtent sutarčių - ir teisingumo dievas. Jis buvo laikomas drąsiausiu iš Æsir, paaukojęs savo ranką, kad surištų didįjį vilką Fenrirą.

Dievas Tyr

Šiaurės mitologijos religinės praktikos

Religinės praktikos, susijusios su šiauriečių mitologija, yra menkai užfiksuotos. Tiesą sakant, mes beveik nieko nežinome apie senovės germanų tautų religinį kultą: viskas, ką mes galvokite mes žinome iš vėlesnių įrašų - dažnai žvelgiant iš šalies - ir archeologinių atradimų. daug ką žinome krikščionių autoriaus akimis, praėjus daugiau nei šimtui metų po įvykio.

Yra pasakojimų apie perėjimo apeigas, ypač apie tuos, kurie į šeimą priimami gimimo, įvaikinimo ar santuokos keliu. Kalbant apie laidojimo teises, yra Partija Deja, atrodo, kad tikslaus principo nebuvo laikomasi, nes buvo ir laidojama, ir kremuojama. Nežinia, ar buvo tam tikros laidojimo apeigos, susijusios su pomirtiniu gyvenimu, į kurį patekdavo mirusysis, nesvarbu, ar tai buvo Valhalla, Fólkvangr, ar Helheimas.

Senovės norvegų religiniai įsitikinimai buvo kupini politeizmo ir protėvių garbinimo. Nors pagrindinį norvegų panteoną sudarė daugybė dievų ir deivių, žmonės taip pat garbino savo mirusius šeimos narius. Šeimos vienetas buvo labai svarbus, o mirusieji, kaip tikėta, galėjo patarti iš anapus kapo. Tačiau senovės germanų tautos buvo tvirtai tikinčios atgimimu.iš kartos į kartą.

Festivaliai

Dauguma žmonių mėgsta geras šventes, ne kitaip buvo ir senovės šiauriečiai. Kadangi informacijos apie visas šventes, kurios galėjo būti rengiamos šiauriečių pagonybės viršūnėje, yra nedaug, toliau pateikiame žinomų švenčių, kurių daugelis skirtos pagoniškiems dievams pagerbti, rinkinį.

  • Álfablót
  • Dísablót
  • Veturnáttablót
  • Blōtmōnaþ
  • Yule
  • Mōdraniht
  • Hrēþmōnaþ
  • Sigrblót

Be to, istorikas Adomas iš Brėmeno užrašė, kad Upsaloje kas devynerius metus vykdavo šventė, kurios metu šventoje giraitėje būdavo ritualiniu būdu pakabinami devyni visų gyvūnų (įskaitant žmones) patinai. Tikėtina, kad tai buvo šventė, skirta Odinui pagerbti, nes kabinimas buvo neatsiejamas nuo dievybės. Tai susiję su jo pasiaukojimu, siekiant įgyti visa žinančios išminties, kurio metu jis atidavė savo akį į Mirjero šulinį; metėant savo ieties, Gungniro, ir devynias dienas ir devynias naktis kabojo ant Yggdrasilo.

Šventės būdavo švenčiamos tiek dideliuose, tiek mažuose miestuose. Šventėms paprastai vadovaudavo šventikės. Mažesnėms šventėms, pavyzdžiui, Álfablót - aukojimui elfams - vadovaudavo namų šeimininkės.

Priešingai nei mano kai kurie mokslininkai, vikingų moterys visiškai atitiko "vikingų etosą". Moterys neabejotinai turėjo įtakos religijai ir, remiantis dabartinėmis žiniomis, jų visuomenėje buvo labai lygios. Nors ne visoms religinėms šventėms vadovavo moterys, tačiau daugeliui jų vadovavo.

Leos Friend - apie vikingų ekspedicijas su aukštakulniais

Aukos

Kaip ir daugumoje senovės istorijos kultūrų, šiaurės dievams ir deivėms pagerbti buvo aukojamos aukos. Tiek fizinėmis aukomis, tiek atnašomis, tiek aukojimo puotomis ar krauju dievybės sulaukdavo deramo pripažinimo.

Dažniau užregistruojama tokia auka dėmė Paprastai tai būdavo gyvulių kraujas, nors būdavo aukojami ir žmonės. Krauju būdavo apšlakstomas aukuras. Taip pat yra duomenų, kad gyvulių galvos ir kūnai būdavo kabinami ant stulpo ar švento medžio.

Kaip galima spėti, gyvūnų aukojimas buvo įprastas reiškinys. Jie buvo aprašyti Poetinė Edda, Prozinė Edda , ir keletas sagos dvyniai Freyja ir Freyras pagal rašytinius liudijimus priimdavo gyvulių, būtent jaučių ar kiaulių, aukas. Tačiau iš visų aptiktų ritualinių aukojimų sunku pasakyti, kokiam dievui buvo aukojama.

Žmonių aukojimus taip pat gausiai aprašė Adomas iš Brėmeno, aprašydamas, kaip asmenys buvo rituališkai aukojami paskandinant, pakariant ir aukojant savižudybę. Be to, nusikaltėlių ir karo belaisvių egzekucijos galėjo turėti sakralinį atspalvį. Pastaraisiais metais atsirado teorija, kad pelkių kūnai - durpynuose rastos mumijos - galėjo būti žmonių kūnai.Per šimtmečius pelkėse taip pat aptikta tokių lobių kaip taurės, katilai ir karališkieji vežimai.

Toli gražu ne vienas iš milijono, bet daiktų išmetimas ar deponavimas pelkėse yra tendencija, kurią archeologai pastebėjo visoje Skandinavijoje. Šis iš pažiūros ritualinis veiksmas tęsėsi nuo I iki XI a. po Kr. Vieninteliai panašūs ritualiniai deponavimai, rasti sausumoje, buvo giraitėse, o tai rodo, kad pelkės turėjo religinę reikšmę.

Tollundo žmogaus, rasto netoli Tollundo, Silkebjorge, Danijoje, pelkės kūno galva, datuojama maždaug 375-210 m. pr. m. e.

Kultai

Apie kultus, susijusius su šiaurės religija, nėra daug žinių. Todėl manome, kad garbinimas buvo persipynęs su kasdieniu gyvenimu, nors jo mastas šiuo metu nežinomas. Manoma, kad apeigos ir ritualai buvo atliekami ir privačiai, ir viešai, nors nėra tiesioginių liudijimų apie tai.

Dievai buvo garbinami atskirai ir masiškai ; ar egzistavo konkrečios kulto apeigos, susijusios su kuriuo nors konkrečiu mitu, galima tik spėlioti. Be abejo, esama numanomų sąsajų, pavyzdžiui, aprašytų Adomo iš Brėmeno veikaluose, tačiau tiesioginių, neginčijamų įrodymų nėra. Tiesiog tai, kas atrodė aukščiausioji dievybė, keitėsi priklausomai nuo laiko ir regiono; pavyzdžiui, akivaizdus Thoro kultas buvo itin populiarus vikingų amžiuje.

Taip pat žr: "Hush Puppies" kilmė

Devyni pasauliai ir Yggdrasil

Pagal norvegų mitologinę tradiciją egzistuoja ne tik dangus, žemė ir požemių pasauliai. Iš tikrųjų buvo Devyni pasauliai Šie legendiniai devyni pasauliai buvo tokie pat realūs kaip ir Midgardas (Žemė) - karalystė, kurioje turėjo apsigyventi žmonija.

Skandinavų mitų karalystės yra šios:

  1. Asgardas
  2. Álfheimr/Ljósálfheimr
  3. Niðavellir/Svartálfaheimr
  4. Midgardas
  5. Jötunheimr/Útgarðr
  6. Vanaheimas
  7. Niflheimas
  8. Muspelheimas
  9. Hel

Pasaulinis medis Yggdrasilas yra pasaulio centre, tačiau sakoma, kad jis pamažu genda. Jį prižiūri trys Nornos, kurios jį maitina šventu vandeniu, semiamu iš Likimo šulinio ( Urdarbrunnr Yggdrasilas turi tris atskiras šaknis, siekiančias atitinkamai Helą, Jötunheimr ir Midgardą, o istorikai jį apibūdina kaip uosio medį. Be to, Yggdrasilas turėjo tris svarbius šulinius prie savo pagrindo: Urdarbrunnr; "riaumojantį katilą" Hvergelmirą, kur didysis žvėris Nidhogg graužia šaknis (ir lavonus!); ir Mímisbrunnr, geriau žinomą kaip Mimiro šulinys.

"Frølich" sukurtas Yggdrasil medis

Skandinavų mitai ir legendos

Kažkas kažkada Šiaurės mitologiją apibūdino kaip "Dungeons and Dragons" kampaniją, kurioje požemių meistras niekada nesako "ne". Tiesą sakant, tai labai tiesmukas vertinimas. Nors, nepaisant viso chaoso, kuris vyksta daugelyje žinomų senovės Skandinavijos mitų, yra du neįtikėtinai svarbūs.

Štai taip, žmonės: sukūrimo mitas ir ta beprotiška apokalipsė, kurią minėjome šiek tiek anksčiau.

Sukūrimo mitas

Skandinavų sukūrimo mitas gana paprastas. Odinas ir du jo broliai, Vili ir Vé, paima jotūno Ymiro lavoną ir įmeta jį į Ginnungagapę. yra . milžinas, o skirtingos jo kūno dalys sudaro mums žinomą pasaulį. Taigi, taip, mes visi egzistuojame ant seniai mirusio jötunno kūno.

Kai kalbama apie žmonijos sukūrimą, tai taip pat priklausė nuo Odino ir jo brolių. Kartu jie sukūrė pirmuosius vyrą ir moterį: Aską ir Emblą. Priklausomai nuo interpretacijos, Aską ir Emblą galėjo surasti trys dievybės arba tiesiogine prasme sukurti iš dviejų rastų medžių. Bet kuriuo atveju Odinas jiems suteikė gyvybę, Vili - supratimą, o Vė - jausmus ir fizinę jėgą.išvaizda.

Dievų žūtis

Dabar, kalbant apie Ragnarök, tai, ko gero, viena iš labiausiai perpasakojamų Šiaurės mitologijos istorijų. "Marvel" ją yra sukūrusi, yra grafiniai romanai, kuriuose išsamiai aprašomi sukrečiantys įvykiai, ir beveik dauguma žmonių žino bendrą informaciją apie liūdnai pagarsėjusį "Dievų saulėlydį" (ir ne, čia nekalbame apie YA romaną).

Pirmą kartą Ragnarök paminėjo völva, kuri visoje poemoje kreipiasi į persirengusį Odiną, Völuspá. Ji sako: "Broliai kovos, nešdami vienas kitam mirtį. Sūnūs seserims suskaldys giminystės ryšius. Sunkūs laikai vyrams, besaikis ištvirkimas, kirvių amžius, kalavijų amžius, skydų skaldymas, vėjo amžius, vilko amžius, kol pasaulis nugarmės į pražūtį." Taigi, tai gana bloga žinia.

Per Ragnarök devyni pasauliai ir Yggdrasil žlunga, sunaikinti Lokio, Jötnar, pabaisų ir Hel dvasių. Nei Jötnar, nei dievai neišgyvena pergalės, tik kelios dievybės išlieka gyvos. Iš Midgarde gyvenančių žmonių tik vyras ir moteris (Lif ir Lifthrasir) išgyvena Ragnarök. Jie vėliau garbina Baldrą, Odino sūnų, kuris atgimsta.kaip naujojo pasaulio valdovas.

Ragnarök

Taip pat žr: Šunų istorija: geriausio žmogaus draugo kelionė

Herojai ir legendiniai karaliai

Žmonija tiesiog dievina pasakojimus apie didvyrius. Mums patinka matyti, kaip mūsų favoritai įveikia sėkmę ir išgelbsti padėtį. Laimei, šiaurės mitologijoje herojų toli gražu netrūksta. Nors šiauriečių herojai skiriasi nuo graikų mitologijos dieviškųjų protėvių herojų, jų žygdarbiai prilygsta stebuklams.

Įdomu tai, kad norvegų mituose nėra daug žinomų pusdievių. Tie, kurie minimi, neturi plačių juos supančių legendų. Dažniausiai juos nustelbia platesnės kultūros herojai ir legendiniai karaliai.

Toliau pateikiame keletą herojų ir legendinių karalių, kurie minimi keliuose šiauriečių mituose ir literatūroje:

  • Arngrim
  • Bödvar Bjarki
  • Egil
  • Gard Agdi
  • Guðröðr of Skåne
  • Gunnar
  • Halfdanas Senasis
  • Helgi Hundingsbane
  • Herrauðr
  • Högni
  • Hrólfr Kraki
  • Norveg
  • Ragnar Lodbrok
  • Raum Senasis
  • Sigi
  • Sigurð
  • Sumble
  • Sæmingr
  • Thrymr

Hugo Hamiltono Ragnaro Lodbroko nužudymas

Mitinės būtybės

Nors patys dievai yra žavinga grupelė, šiauriečių mitologijoje yra daug mitinių būtybių, vertų dėmesio. Nors pasaulio medį Yggdrasil supa nelaimingos būtybės, kitos būtybės gyvena kituose pasauliuose (juk jų yra devynios). Kai kurios iš šių mitinių būtybių padėjo dievams, o vėliau juos išdavė.kovų užgrūdinti psichopomai - skandinavų mitologijoje jų būta visų:

  • Dáinn, Dvalinn, Duneyrr ir Duraþrór
  • Dísir
  • Dökkálfar
  • Nykštukai
  • Jötnar
  • Ljósálfar
  • Ratatoskr
  • Sleipniras
  • Svaðilfari
  • Rår
  • Trǫlls
  • Valkirijos

Valkirija - Peter Nicolai Arbo

Galingi monstrai

Šiaurės šalių istorijų monstrai yra visiškai bauginantys dalykai. Daugybė monstrų - nuo šiurpą keliančių numirėlių iki tiesiogine prasme drakonų - gali sukelti šiurpą iki kaulų. daug milžiniški vilkai su savo nepasotinamu alkiu, kurie yra visur .

Žvelgiate į dangų? Taip, ten yra vilkai, kurie vejasi saulę ir mėnulį. Planuojate pasivaikščioti, kad išvalytumėte galvą? Atsargiai, galite susidurti su Lokio sūnumi (kuris yra labai skiriasi nuo gyvatės Lokio sūnaus). Net ir po mirties prie Hel vartų lauks didžiulis, krauju pasruvęs gerasis berniukas, kuris išsižiojęs lauks jūsų atvykimo.

Skandinavų mitologijoje pabaisos yra tiesioginė opozicija dievams. Vikingai tikėjo, kad šie žvėrys yra iš prigimties piktavaliai, neturintys galimybės išsigelbėti. Skandinavų mitologijos pabaisos ne tik priešinasi dievams, bet ir dabartinei santvarkai. Dauguma jų atlieka skirtingus vaidmenis Ragnaröko mite, kuriame sunaikinami dievai ir pasaulis.iš naujo pakyla.

  • Draugas
  • Fáfnir
  • Fenrir
  • Fossegrim (Grim)
  • Garmr
  • Hafgufa
  • Jörmungandr
  • Níðhöggr
  • Sköll ir Hati Hróðvitnisson
  • Krakenas

A. Flemingo vilkas Fenriras

Legendiniai daiktai

Legendiniai šiaurės mitologijos daiktai apibūdina personažus, su kuriais jie yra susiję. Pavyzdžiui, be Thoro plaktuko nebūtų Thoro; Odinas nebūtų toks galingas, jei ne jo ietis; taip pat dievai būtų tik antgamtiškai apdovanoti mirtingieji, jei ne Idunn obuoliai.

  • Brisingamen
  • Dainsleif
  • Draupnir
  • Gjallar
  • Gleipniras
  • Gungnir
  • Hringhorni
  • Hymerio katilas
  • Idunn obuoliai
  • Járnglófar ir Megingjörð
  • Lævateinn
  • Mjölnir
  • Skíðblaðnir
  • Svalin

Toras, laikantis Mjölnirą

Garsūs meno kūriniai, įkvėpti Šiaurės mitologijos

Meno kūriniai, kuriuose vaizduojama skandinavų mitologija, yra epiniai. Iš vikingų epochos laikų didžioji dalis išlikusių meno kūrinių yra sukurti Osebergo stiliumi. Osebergo stilius, pasižymintis tarpusavio ryšiais ir zoomorfinių formų naudojimu, buvo dominuojantis meno metodas didžiojoje Skandinavijos dalyje VIII a. pr. m. e. Kiti naudoti stiliai: Borre, Jellinge, Mammen, Ringerike ir Urnes.

Žvelgiant į to meto kūrinius, populiarūs buvo medžio raižiniai, reljefai ir graviūros, taip pat filigranas ir kontrastingų spalvų bei raštų naudojimas. Medis buvo įprasta priemonė, tačiau dėl jo jautrumo pažeidimams ir gedimui iki šiuolaikinio pasaulio išliko tik nedidelė dalis medinių meno kūrinių.

Osebergo ilgasparnis laivas (nuo kurio kilo stiliaus pavadinimas) yra vienas geriausių išlikusių vikingų meistriškumo pavyzdžių. Jame naudojami juostiniai gyvūnai, griebiami žvėrys ir dviprasmiškos formos, kurios yra pagrindiniai Osebergo stiliaus elementai. Daugiausia išlikusių vikingų meno kūrinių yra įvairūs metalo dirbiniai, įskaitant taures, ginklus, indus ir juvelyrinius dirbinius.

Vikingų meno kūrinių reikšmė, susijusi su šiaurės Europos mitologija, gausiai gaubiama paslapčių. Vis dėlto jie suteikia įspūdingą galimybę susipažinti su senovės Šiaurės Europos tautų gyvenimu.

Žymi literatūra apie šiaurės mitologiją

Kaip ir daugumos senovės religijų atveju, šiaurės mitologijos adaptacijos į literatūrą kilo iš žodinės tradicijos. Šiaurės mitologija, kaip ir anksčiau, kupina fantastinių karalysčių ir įtikinamų dievybių. Pastangos versti turtingą žodinę istoriją į rašytinę literatūrą prasidėjo maždaug VIII a. pr. m. e. Pirminės istorijos, kadaise tik sakytos, XII a. pr. m. e. buvo įrištos į knygų puslapius irišpopuliarėjo dėl Snorri Sturlusono Prozinė Edda .

Daugiausia literatūros apie skandinavų mitologiją yra sukurta viduramžiais Skandinavijos šalyse. Šie kūriniai, parašyti skaldų poezijos arba eddų eilėraščių forma, buvo susiję su garsiomis legendomis ir istorinėmis asmenybėmis. Dažniausiai tikrovė buvo persipynusi su mitu.

  • Poetinė Edda
  • Prozos Edda
  • Ynglinga Saga
  • Heimskringla
  • Heiðrekso saga
  • Völsunga saga
  • Völuspá

"Prozos Eddos" rankraščio titulinis puslapis, kuriame pavaizduoti Odinas, Heimdallr, Sleipniras ir kiti šiaurės mitologijos veikėjai.

Žymiausios pjesės apie skandinavų mitus

Į sceną pateko nedaug garsių šiaurės mitologijos pasakų adaptacijų. Spektakliai, skirtingai nei graikų ir romėnų, nebuvo susieti su konkrečia dievybe. Pastaraisiais metais bandymų perkelti mitus į sceną būta, ypač per mažesnes teatro trupes. Vikingspil, arba Frederikssundo vikingų žaidynės, buvo viena iš trupių, surengusių dešimtisspektakliai praeityje. Nuo 2023 m. jų teatras stato Lodbrogo sūnūs , kuriame kalbama apie neramumus, kilusius po herojaus Ragnaro Lodbroko mirties.

Kiti bandymai interpretuoti senovės norvegų mitologiją buvo pateikti Wade'o Bradfordo knygoje Valhalla ir Šiaurės mitologija Ragnasplosion Don Zolidis.

Šiaurės mitologija filmuose ir televizijoje

Aptariant norvegų mitus populiariojoje žiniasklaidoje, yra daug fantastinių elementų. Tarp "Marvel" visatos filmų apie Torą populiarumo ir triukšmo, kuris supa serialą Vikingai , yra daugybė norvegų mitologijos žiniasklaidos priemonių. Daugumoje jų perteikta mitų esmė: jų didybė, gudrumas ir širdis. Jūs sirgsite už herojus ir keiksite piktadarius.

Didžioji dalis šiauriečių mitologijos, kuri naudojama filmuose ir televizijoje, buvo paimta iš Poetinis Edda o vėliau Prozinė Edda . šie literatūros kūriniai, nors ir yra mūsų gelbėjimosi ratas iki žodinių šiaurės pagonybės tradicijų, bando užfiksuoti seniai žinomus mitus. ankstyviausias kūrinys Poetinė Edda galėjo būti parašytas praėjus 300-400 metų po norvegų mitologijos atsiradimo.

Net "God of War: Ragnarök nors ir turi gražią istoriją, nuostabią grafiką ir ant nosies esantį dievų apibūdinimą, jis gali padaryti tik tiek, kiek turima informacijos apie norvegų mitus. Tai jokiu būdu nereiškia, kad tiems, kurie jį patiria, jis patinka mažiau.

Dėl lengvai prieinamų žinių apie norvegų mitologiją trūkumo menininkai ir rašytojai gali kurti savo interpretacijas. Galima sakyti, kad popkultūra, interpretuodama tradicinę norvegų mitologiją, ėmėsi keleto šiuolaikinių laisvių. Nors yra daug nuostabių laidų ir filmų, kuriuose bandoma perteikti norvegų mitų sielą, režisieriai ir scenaristai gali tikėtis, kad jiems pavyks tai padaryti.teisingumas prarastoms žodinėms tradicijoms.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.