Rhea: Màthair Ban-dia Miotas-eòlas na Grèige

Rhea: Màthair Ban-dia Miotas-eòlas na Grèige
James Miller

Ma smaoinicheas tu gu cruaidh mu dheidhinn, is dòcha gu bheil thu a’ co-dhùnadh gu bheil pròiseas breith na rud a tha dha-rìribh diadhaidh.

Às deidh na h-uile, carson nach bu chòir?

Mar is dòcha gu robh thu air tomhas, chan eil an gnìomh cruthachaidh dian seo a’ tighinn an-asgaidh mar charthannas. Às deidh 40 seachdainean de shùileachadh thig an ceann-latha far am feum an leanabh a dhol a-steach don t-saoghal mu dheireadh. Às deidh faisg air 6 uairean de shaothair, bidh e mu dheireadh a’ toirt a chiad anail agus a’ leigeil a-mach glaodhan na beatha.

Is e seo aon de na h-amannan as luachmhoire de bheatha. A mhàthair, chan eil gàirdeachas nas motha na bhith a’ faicinn a cruthachadh fhèin a’ tighinn gu bith. Gu h-obann, is fhiach a h-uile pian a gheibhear anns na 40 seachdainean sin de dh 'oidhirp goirt.

Feumaidh eòlas sònraichte mar seo a bhith air a ghleidheadh ​​​​gu nàdarra taobh a-staigh pearsa a tha a cheart cho sònraichte. Ann an Miotas-eòlas na Grèige, b’ i seo a’ bhan-dia Rhea, màthair nan diathan, agus an Titan tùsail de thorrachas boireann agus breith chloinne.

Air neo eile, is dòcha gu bheil thu eòlach oirre mar a’ bhan-dia a rug Zeus.

Cò a’ Bhan-dia Rhea?

Bheir sinn aghaidh air, gu tric bidh miotas-eòlas Grèigeach a’ fàs troimh-chèile. Leis na diathan as ùire (Olympians) le libidos àrd agus miann a bhith a’ faighinn rudan tro chraobh teaghlaich iom-fhillte, chan eil e furasta grèim fhaighinn air daoine ùra a tha a’ feuchainn ri an casan fhliuch ann an saoghal miotasach na Grèige.

Le bhith air a ràdh, chan e Rhea aon de na dà dhia Oiliompaiceach. Gu dearbh, tha i na màthair dha na h-uiletro chnap-starra sam bith nan dòigh gus an cuid chloinne a shàbhaladh bho chunnartan bhon taobh a-muigh. Bidh Rhea a’ riaghladh seo gu foirfe, agus tha an cleas soirbheachail aice an-aghaidh an dia as cumhachdaiche aig an àm sin air a mholadh ann an iomadh coimhearsnachd a tha a’ dol a-steach do chultar nan Seann Ghreugach.

A thaobh Cronus a’ slugadh na cloiche, tha Hesiod a’ sgrìobhadh:

“Do mhac cumhachdach Nèimh (Cronus), Rìgh nan diathan na bu tràithe, thug ise (Ban-dia Rhea) clach mhòr air a pasgadh ann an aodach slugaidh. An sin ghabh e na làimh e agus shàth e na bhroinn e: truagh! Cha robh fios aige na chridhe gun robh a mhac (Zeus) air fhàgail an àite na cloiche, gun cheannsachadh agus gun trioblaid.”

Tha seo gu bunaiteach ag innse mar a bha Rhea a’ reubadh Cronus le clach agus Zeus a’ fuarachadh air ais air an eilean gun dragh sam bith.

Rhea agus An Titanomachy

Às deidh na h-ìre seo, tha àite a’ Bhan-dia Titan ann an clàran a’ sìor dhol sìos. Às deidh dha Rhea breith a thoirt air Zeus, tha aithris beul-aithris na Grèige a’ toirt meadhan nan diathan Oiliompaiceach agus mar a chaidh an saoradh bho bhroinn Cronus le Zeus fhèin.

Dìrich Zeus gu mullach na rìgh-chathair còmhla ri Rhea agus a pheathraichean eile. air a chomharrachadh ann an uirsgeulan mar an ùine ris an canar Titanomachy. B’ e seo an cogadh eadar na Titans agus na h-Oiliompaics.

Mar a dh’fhàs Zeus suas gu slaodach ann am Beinn Ida gu bhith na shealg aig fear as aithne dhuinn a bhith, chuir e roimhe gun robh an t-àm ann an t-suipear mu dheireadh a fhrithealadh dha athair: biadh teth deair a chuir sìos gu làidir mar an t-Ard-Righ. Bha Rhea, gu dearbh, ann fad na h-ùine. Gu dearbh, bha i dha-rìribh an dùil gun tigeadh a mac oir bheireadh e saorsa don chloinn aice uile a bha a’ crìonadh am broinn Cronus.

An uairsin, bha an t-àm air tighinn mu dheireadh.

Zeus Returns for Vengeance

Le beagan cuideachaidh bho Gaia a-rithist, fhuair Rhea Zeus , puinnsean a bheireadh air Cronus na diathan Oiliompaiceach a thoirt a-mach ann an òrdugh eile. Aon uair ‘s gun deach aig Zeus air an gluasad seo a dhèanamh, thàinig a pheathraichean gu lèir a’ dòrtadh a-mach à beul salach Cronus.

Chan urrainn dhuinn ach smaoineachadh air an t-sealladh air aodann Rhea nuair a chunnaic i gu robh a clann uile a bha uair na pàisde air fàs gu bhith nan inbhich fhad ‘s a bha iad ag iomairt taobh a-staigh uaimhean Cronus.

Bha an t-àm ann dìoghaltas a dhèanamh.

Mar sin thòisich an Titanomachy. Chaidh e air adhart airson 10 bliadhna fada nuair a bha an ginealach as òige de Oiliompaics a’ sabaid an-aghaidh Titans an latha an-diugh. Bha e na shochair aig Rhea a bhith na suidhe ri taobh a’ chliathaich a choimhead gu pròiseil fhad ‘s a bha a clann ag ath-nuadhachadh òrdugh diadhaidh gu plèana a bhith beò.

An dèidh don Titanomachy crìochnachadh, fhuair na h-Oiliompaics agus na caraidean aca buaidh chinnteach. Mar thoradh air an sin chaidh smachd a chumail air a’ chosmos a bha air a riaghladh le clann Rhea, a’ cur an àite na Titanan uile a bha ann uaireigin.

Agus Cronus?

Can dìreach gun deach e còmhla a-rithist còmhla ri athair, Uranus. Sheesh.

Ùine airson Atharrachaidh

Tràth às dèidh anBha Titanomachy seachad, thill Rhea agus a clann gu na dreuchdan ùra aca a bhith a 'coimhead ris a' chosmos. Le bhith ga ràdh, gu dearbh bha mòran atharraichean air an cur an gnìomh ri linn nan diathan ùra Grèigeach.

Airson toiseach tòiseachaidh, chaidh Oiliompaics a chuir na àite a h-uile Titan aig an robh an dreuchd roimhe. Ghabh clann Rhea thairis às an dèidh. Stèidhich iad smachd air a h-uile uachdranas anns an robh eòlas aca fhad ‘s a bha iad gan stèidheachadh fhèin air Beinn Olympus.

Thàinig Hestia gu bhith na ban-dia Ghreugach na dachaigh agus na cagailt, agus b’ e Demeter ban-dia an fhoghair agus an àiteachais. Ghabh Hera thairis dreuchd a màthar agus thàinig i gu bhith na ban-dia Grèigeach ùr airson breith chloinne agus torachas.

A thaobh mic Rhea, chaidh Hades a-steach do dhia an fho-thalamh, agus thàinig Poseidon gu bhith na dhia nan cuantan. Mu dheireadh, stèidhich Zeus e fhèin mar Àrd-Rìgh nan uile dhiadhan eile agus dia nan uile dhaoine.

An dèidh dha tàirneanach fhaighinn bho na Cyclopes aig àm an Titanomachy, leudaich Zeus an samhla suaicheanta aige thairis air an t-seann Ghrèig agus e a’ lìbhrigeadh ceartas còmhla ris na diathan gun bhàs.

Sìth do Rhea

Airson Rhea, is dòcha nach eil crìoch nas fheàrr ann. Mar a bha clàran den Titan màthaireil seo a’ sìor dhol sìos ann an scrollaichean mòra miotas-eòlas, chaidh iomradh a thoirt oirre ann an iomadh àite ge bith. B’ e na laoidhean Homeric am fear a bu chudromaiche dhiubh sin.

Anns na laoidhean Homeric, thathar ag ainmeachadh gun do dhearbh Rhea Demeter dubhachgus a dhol còmhla ris na h-Oiliompaics eile nuair a thug Hades an nighean aice Persephone air falbh. Bhathar ag ràdh cuideachd gun robh i buailteach do Dionysus nuair a bha e fo gheilt.

Lean i air a bhith na thaic dha na h-Oiliompaics oir chaidh a sgeulachdan gu lèir a-steach gu slaodach ann an eachdraidh.

Crìoch tlachdmhor.

Rhea In Modern Culture

Ged nach deach ainmeachadh gu tric, bha Rhea na phàirt mhòr den chòrachd geama bhidio mòr-chòrdte “God of War.” Chaidh an sgeulachd aice a thoirt am follais dha na ginealaichean as òige tro shealladh air a dheagh dhealbh ann an “God of War 2”.

Faic cuideachd: Lucius Verus

Tha sinn a’ moladh gun dèan thu greim ort fhèin airson meud dìreach Cronus anns a’ ghearradh sin.

Co-dhùnadh

Chan eil e furasta a bhith nad mhàthair dha na diadhan a tha a’ riaghladh thairis air a’ chosmos. Chan eil e furasta an dàrna cuid a bhith a’ mealladh an Àrd-Rìgh agus a bhith dàna a dhol na aghaidh. Rinn Rhea e ge bith, gus dèanamh cinnteach à leantainneachd a pàiste fhèin.

Tha a h-uile rud a rinn Rhea na mheafar àlainn dha màthraichean air feadh an t-saoghail. Ge bith dè a thachras, tha ceangal màthair ri a pàiste na cheangal nach gabh a bhriseadh le bagairtean bhon taobh a-muigh.

A’ faighinn thairis air a h-uile cruadal le buidseachd is misneachd, tha Rhea a’ seasamh mar fhìor uirsgeul Grèigeach. Tha an sgeulachd aice a’ nochdadh seasmhachd agus tha i na theisteanas air a h-uile màthair a tha ag obair gu cruaidh airson an cuid chloinne.

dhiubh, uime sin tha an tiotal aice "Màthair nan diathan." Tha a h-uile dia Ghreugach ainmeil air a bheil thu eòlach is dòcha anns a’ phantheon Ghreugach: Zeus, Hades, Poseidon, agus Hera, am measg mòran eile, an urra ri Rhea a bhith ann. Titans. Bha iad air thoiseach air na h-Oiliompaics mar seann riaghladairean saoghal na Grèige. Ach, faodar a ràdh gun deach na Titans a dhìochuimhneachadh gu cronail thar ùine air sgàth na bha de uirsgeulan a bharrachd timcheall air na h-Oiliompaics agus a’ bhuaidh aca air miotas-eòlas na Grèige.

B’ e ban-dia Titan a bh’ ann an Rhea, agus chan urrainnear a’ bhuaidh a th’ aice air a’ phantheon Ghreugach a thoirt gun mhothachadh. Tha an fhìrinn gun do rugadh Rhea Zeus a 'bruidhinn air a shon fhèin. Tha i, gu litireil, cunntachail airson breith a thoirt don dia a bha a’ riaghladh air an t-seann Ghrèig, mac an duine agus diathan is ban-diathan le chèile.

Dè tha an t-ainm Rhea a’ ciallachadh?

Mar bhan-dia breith chloinne agus slànachaidh, rinn Rhea ceartas air a tiotal. Gu dearbh, tha an t-ainm aice a’ tighinn bhon fhacal Grèigeach ῥέω (air fhuaimneachadh mar rheo), a tha a’ ciallachadh “sruthadh.” A nis, dh' fhaodadh an " sruth" so a bhi air a cheangal ri iomadh ni ; aibhnichean, làbha, uisge, tha thu ga ainmeachadh. Ach, bha ainm Rhea fada na bu doimhne na gin dhiubh sin.

Tha thu a’ faicinn, leis gu bheil i na ban-dia breith chloinne, gun robh an ‘sruthadh’ dìreach air tighinn bho thùs na beatha. Tha seo a’ toirt ùmhlachd do bhainne màthar, lionn a chumadh leanaban. Is e bainne a’ chiad fheartha naoidheanan air am biadhadh tro am beul, agus dhaingnich faire Rhea air a' ghnìomh seo a suidheachadh mar bhan-dia mhàthaireil.

Faic cuideachd: Uilebheist Loch Nis: Cruthachadh Uirsgeulach na h-Alba

Tha rud no dhà eile ann a dh' fhaodadh an 'sruthadh' seo agus a h-ainm a bhith ceangailte riutha cuideachd.<1

B’ e cuspair inntinneach eile a bh’ ann am menstruation do sheann fheallsanaich Ghreugach leithid Aristotle, mar a chaidh a dhealbhadh gu saobh-chràbhach ann am fear de na teacsaichean aige. Eu-coltach ri cuid de roinnean de nuadh-aimsireil, cha robh menstruation cho mòr de taboo. Gu dearbh, chaidh sgrùdadh farsaing a dhèanamh air agus gu tric bha e ceangailte ri bhith na rothan gèar aig na diathan is na ban-diathan.

Mar sin, tha sruthadh fala bho menstruation cuideachd na rud a dh’ fhaodar a lorg air ais gu Rhea.

Mu dheireadh, dh’ fhaodadh a h-ainm a bhith dìreach air tighinn bhon bheachd air anail, anail a-steach cunbhalach, agus anail èadhair. Le èadhar ann am pailteas, tha e an-còmhnaidh deatamach gum bi bodhaig an duine a’ dèanamh cinnteach à sruthadh cunbhalach. Air sgàth a feartan slànachaidh agus feartan beatha, bha cumhachdan diadhaidh Rhea a thaobh spionnadh ciùin a’ sìneadh fad is farsaing thairis air uirsgeulan Grèigeach Titan. Gu dearbh, rinn Dia beagan suarachas rithe.

Na dheigh sin, chan ann a h-uile latha a tha ban-dia air gach taobh le leòmhainn.

Tha sin ceart; Bha Rhea gu tric air a riochdachadh ann an ìomhaighean mar le dà leòmhann mòr mòr ri a taobh, ga dìon bho chunnart. B’ e an rùn aca cuideachd diadhachd a tharraingcarbad air an do shuidh i gu gràsmhor.

Bruidhinn mu dheidhinn Uber math a bhith agad.

Bha crùn oirre cuideachd ann an cumadh turaid a’ riochdachadh dùn dìon no baile-mòr air a chuartachadh le ballachan. Còmhla ri seo, bha i cuideachd a’ giùlan sreap a bha a’ gluasad a h-inbhe mar bhanrigh an Titan.

Bha i air a dealbh mar a bha i coltach ri Cybele (barrachd oirre nas fhaide air adhart) air sgàth an aon phearsa a bha coltas an dà dhiadhachd sin oirre. cala co-ionann.

Cybele agus Rhea

Ma chì thu coltas iongantach eadar Rhea agus Cybele, ban-dia màthair Phrygian Anatolian a’ cumail an aon chomas, meala-naidheachd air! Tha deagh shùil agad.

Tha Cybele dha-rìribh coltach ri Rhea ann an iomadh dòigh, agus tha sin a’ toirt a-steach an dealbh aice a bharrachd air an adhradh. Gu dearbh, bhiodh daoine ag adhradh Rhea san aon dòigh anns an deach urram a thoirt do Cybele. Chomharraich na Ròmanaich i mar “Magna Mater,” a tha ag eadar-theangachadh gu “Màthair Mòr.”

Tha sgoilearan an latha an-diugh a’ beachdachadh air Cybele an aon rud ri Rhea leis gu robh iad air an suidheachadh a dhaingneachadh mar na h-aon fhigearan màthaireil ann an seann bheul-aithris.

Coinnich ri Teaghlach Rhea

Às deidh an cruthachadh (bidh sinn sàbhail an sgeulachd gu lèir airson latha eile), nochd Gaia, Mother Earth fhèin, a-mach à neoni. B 'i aon de na prìomh dhiadhan a bha air thoiseach air na Titanan a bha a' comharrachadh feartan metaphysical leithid gràdh, solas, bàs, agus caos. Bha sin na bheul.

Às deidh dha Gaia Ùranus a chruthachadh, chaidh anDia neamh, chaidh e air adhart gu bhith na duine aice. Bha dàimhean dubhach an-còmhnaidh na fheart sònraichte de bheul-aithris na Grèige, agus mar sin na gabh cus iongnadh.

Mar a chaidh Uranus agus Gaia còmhla ri chèile ann am pòsadh, thòisich iad air an clann a thoirt a-mach; an dà-dheug Titan. B' e Màthair nan Diathan, Rhea, fear dhiubh; sin mar a chuir i cas gu bith.

Sàbhailte a ràdh, bha cùisean daddy aig Rhea air sgàth Uranus a’ tionndadh a-mach gu bhith na fhìor fealla-dhà aig athair. Sgeulachd fhada goirid, bha gràin aig Uranus air a chlann, na Cyclopes, agus Hecatonchires, a thug air an cur air falbh gu Tartarus, dubhaig gun chrìoch de chràdh shìorraidh. Chan eil thu airson an t-seantans mu dheireadh a leughadh dà uair.

Bha gràin aig Gaia, mar mhàthair, air seo, agus dh’iarr i air na Titans a cuideachadh le bhith a’ cur às do Ùranus. Nuair a dh’ fhàs eagal air na Titanan eile (Rhea nam measg) ron ghnìomh, thàinig fear-saoraidh a bha coltach ris aig a’ mhionaid mu dheireadh.

Cuir a-steach Cronus, an Titan ab’ òige.

Chaidh aig Cronus air genitals athar a ghlacadh fhad ’s a bha e na chadal agus an gearradh dheth le corran. Bha an tilgeadh obann seo de dh'Uranus cho an-iochdmhor 's gun deach a dhàn-thuras fhàgail gu dìreach prothaideachadh ann am miotas-eòlas Greugach às dèidh sin.

An dèidh na thachair seo, chrùn Cronus e fhèin mar Àrd-Dhia agus Rìgh nan Titanan, a' pòsadh Rhea agus ga chrùnadh. mar a' Bhan-righ.

Dè an deireadh sona a th' ann do theaghlach sona ùr, nach eil?

Ceart.

Rhea agus Cronus

Goirid às deidh Cronus dealachadhPhòs Rhea e (no mar a thug Cronus oirre a bhith na dhuineachd Uranus bhon godbod aige) agus thòisich e air rud ris an canar aois òir Miotas-eòlas na Grèige. clann Rhea uile ; na h-Oiliompaics. Tha thu a’ faicinn, fada às deidh dha Cronus neamhnaidean luachmhor Uranus a sgaradh, thòisich e air fàs nas seòlta na bha e a-riamh.

Dh' fhaodadh e bhi air a chur fo eagal 's an àm ri teachd, far an tilgeadh aon d'a chloinn fèin suas e gu h-aithghearr (mar a rinn e air 'athair) a threòraich sìos an t-slighe chealgaich so e.

Leis an acras na shùilean, thionndaidh Cronus gu Rhea agus a 'chlann na broinn. Bha e deiseil airson rud sam bith a dhèanamh gus casg a chuir air àm ri teachd far am biodh a shliochd ga sgrios mar àrd-Rìgh nan Titans.

Cronus A bheil an Do-chreidsinneach

Aig an àm, Bha Rhea trom le Hestia. B' ise a' chiad fhear a bha an sàs ann an cuilbheart uabhasach Cronus mu bhith ag ithe a chlann slàn gus casg a chur air an àm ri teachd a chùm suas e air an oidhche.

Tha iomradh ainmeil air seo ann an Theogony Hesiod, far a bheil e a' sgrìobhadh gun do rug Rhea Clann bhrèagha bhrèagha ach chaidh a shlugadh le Cronus. Bha a' chlann dhiadhaidh so mar a leanas: Hestia, Demeter, Hera, Hades, agus Poseidon, dia Ghreugach na mara.

Mas urrainn dhut cunntadh gu math, dh' fhaodadh tu a bhith mothachail gu bheil sinn ag ionndrainn a' chuid as cudromaiche de a clann. : Zeus. Tha thu a’ faicinn, sin far a bheil a’ mhòr-chuid de bheul-aithris Rheatha brìgh a’ tighinn bho. Tha sgeulachd Rhea agus Zeus mar aon de na sreathan as buadhaiche ann am miotas-eòlas Grèigeach, agus còmhdaichidh sinn e san artaigil seo a dh’ aithghearr.

Mar a dh’ith Cronus a clann slàn, cha do ghabh Rhea gu h-aotrom e. Cha do mhothaich am Mad Titan na glaodhaich aice airson na pàisdean a chaidh a shlugadh, aig an robh barrachd cùram mu àite sa chùirt na beatha a shliochd.

Ghlac bròn neo-thruaillidh ri Rhea, oir bha a clann air an toirt air falbh o a cìochan, agus a stigh do innibh beathaich air an robh i nis tàir air a Righ fèin a ghairm.

Roimhe seo, bha Rhea trom le Zeus, agus cha robh dòigh sam bith ann a leigeadh i dha a bhith na dhinnear Cronus.

Chan ann an turas seo.

Rèa a' coimhead a dh'ionnsaigh nan nèamhan.

Le deòir na sùilean, thionndaidh Rhea dhan talamh 's na reultan airson cobhair . Cha do fhreagair neach air bith ach a màthair fèin, Gaia, a gairmean, agus guth dòrainneach Uranuis.

Ann an Theogony Hesiod, thathas a’ toirt iomradh a-rithist gun do dhealbhaich Rhea plana leis an “Earth” agus na “Starry Heavens” (Gaia agus Uranus, fa leth) gus Zeus fhalach bho shùilean Cronus. A bharrachd air an sin, chuir iad romhpa eadhon a thoirt aon cheum air adhart agus cuir às don Titan cuthach.

Ged nach tug Hesiod iomradh soilleir air mar a thionndaidh Uranus gu h-obann bho fhealla-dhà athair gu sealladh glic, thabhainn e fhèin agus Gaia an cuideachadh gu Rhea. Bha am plana aca a’ toirt a-steach a bhith a’ giùlan Rhea gu Crete, air a riaghladh leis an Rìgh Minos, agus a’ leigeil leatha sin a dhèanamhbreith Zeus air falbh bho uaireadair Cronus.

Lean Rhea air a’ chùrsa seo. Nuair a thàinig an t-àm dhi Zeus a lìbhrigeadh, chaidh i gu Crete agus chuir a luchd-còmhnaidh fàilte chridheil oirre. Rinn iad na h-ullachaidhean a bha a dhìth air Rhea airson Zeus a bhreith agus ghabh iad cùram mòr den bhan-dia Titan aig an aon àm.

Ràinig an Rìgh Làmhan Rhea.

Air a phasgadh le a cruthachadh Kouretes agus Dactyls (an dithis a 'fuireach ann an Crete aig an àm), rug Rhea leanabh Zeus. Bidh uirsgeulan Grèigeach gu tric a’ toirt cunntas air an àm obrach a bhios na Kouretes agus Dactyls a’ cumail sùil leantainneach. Gu dearbh, chaidh iad cho fada ri bhith a’ crathadh an sleaghan an aghaidh an sgiathan gus glaodhan Zeus a chuir a-mach gus nach ruigeadh iad cluasan Cronus.

A bhith na Màthair Rhea, thug i earbsa do lìbhrigeadh Zeus gu Gaia. Aon uair 's gun deach a dhèanamh, b' e Gaia a thug gu uaimh fad às ann am Beinn Aegean. An seo, chuir Mother Earth am falach air Zeus fada air falbh bho uaireadair Cronus.

A dh’ aindeoin sin, bha Zeus air a dhaingneachadh eadhon nas motha le dìon gràsmhor nan Kouretes, Dactyls, agus Nymphs Mount Ida a bha Gaia air earbsa a bharrachd a dhèanamh.

An sin, bha an Zeus mòr na laighe, air a bheò-ghlacadh le aoigheachd uamh Rhea agus an luchd-frithealaidh miotasach a mhionnaich a shàbhailteachd. Thathas ag ràdh cuideachd gun do chuir Rhea cù òir a-mach gus a’ ghobhar (Amalthea) a dhìon a bheireadh am bainne airson beathachadh Zeus anns an uamh naomh.

An dèidhRugadh Rhea, dh'fhàg i Beinn Ida (às aonais Zeus) gus freagairt a thoirt dha Cronus oir bha an duine cuthach a 'feitheamh ris an dìnnear aige a bhith air a fhrithealadh, cuirm ùr teth den leanabh aige fhèin.

Thug Rhea anail domhainn agus chaidh e a-steach don chùirt aige.

Rhea a’ mealladh Cronus

An dèidh don Bhan-dia Rhea a dhol a-steach do shealladh Cronus, bha e a’ feitheamh gu dùrachdach rithe gus am biadh-bìdh a thoirt bhuaipe. broinn.

A-nis, seo far a bheil beul-aithris na Grèige gu lèir a’ tighinn còmhla. Is e an aon mhionaid seo far a bheil a h-uile càil gu h-àlainn a’ leantainn gu. Seo far am bi Rhea a’ dèanamh an rud do-chreidsinneach agus a’ feuchainn ri Rìgh nan Titanan a mhealladh.

Tha misneachd a’ bhoireannaich seo gu litireil a’ teannadh ri a h-amhaich.

An àite a bhith a’ toirt seachad Zeus (ris an do rugadh Rhea), thug i dha clach air a pasgadh ann an aodach swaddling dhan duine aice, Cronus. Cha chreid thu an ath rud a thachras. Bidh an Titan Mad a 'tuiteam air a shon agus a' slugadh a 'chlach gu lèir, a' smaoineachadh gur e a mhac Zeus a th 'ann.

Ann a bhith a’ dèanamh seo, shàbhail a’ Bhan-dia Rhea Zeus bho bhith a’ grodadh am broinn innean athar fhèin.

Sùil nas doimhne air mealladh Rhea air Cronus

Tha an t-àm seo na sheasamh mar aon de am fear as motha ann am miotas-eòlas Grèigeach oir tha e a’ sealltainn mar a dh’ fhaodadh an aon roghainn de mhàthair mhisneachail cùrsa iomlan nan tachartasan a tha fhathast ri thighinn atharrachadh. Tha Rhea aig a bheil na buadhan agus, os cionn a h-uile càil, an comas a bhith a’ toirt dùbhlan don duine aice a’ nochdadh neart maireannach màthraichean.

Tha e na dheagh eisimpleir den toil aca briseadh




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.