අන්තර්ගත වගුව
කතාව, දේවධර්මයේ ශාඛාව හෝ ඔබ අසන පුද්ගලයා මත පදනම්ව, හින්දු භක්තිකයන්ට හින්දු දෙවිවරුන් මිලියන 33ත් 330ත් අතර ප්‍රමාණයක් ඇත. ප්‍රමුඛ හතරක් සහිත හින්දු නිකායන් කිහිපයක් තිබේ: ශෛව ආගම (ඔවුන්ගේ ඉහළම දෙවියා ලෙස ශිවගේ අනුගාමිකයින්), වෛෂ්ණවිම් (ඔවුන්ගේ ඉහළම දෙවියා ලෙස විෂ්ණුගේ අනුගාමිකයින්), ශක්ති (උත්තම මාතෘ දෙවියන්ගේ අනුගාමිකයින් - ශක්ති), සහ ස්මාර්ට්වාදය (බහු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට ඉඩ සලසන "ලිබරල්" නිකාය).
එක් එක් නිකාය වෙනස් උත්තරීතර හින්දු ආගමක් අනුගමනය කරන අතරතුර. දෙවියනි, සමහර නිකායන් විශ්වාස කරන්නේ සියලුම දෙවිවරුන් හෝ හින්දු දෙවිවරුන් එක් උත්තරීතර ජීවියෙකුගේ අවතාර බව විශ්වාස කරන අතර අනෙක් අය විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් සියල්ලෝම බහු උත්තරීතර ජීවීන්ගේ අවතාර බවයි, සහ තවත් සමහරු තවමත්, හුදෙක් දෙවිවරුන් සමූහයක්.
සියලුම ලැයිස්තුවක් හින්දු දෙවිවරුන්ට පිටු ගණනාවක් ඉදිරියට යා හැකිය, එබැවින් හින්දු පුරාවෘත්තවල ඔවුන්ගේ ස්ථානය සඳහා සමාන පිළිගැනීමක් ලැබිය යුතු තවත් බොහෝ අය සිටියද අපි වඩාත් ප්‍රමුඛ 10 ක් හඳුනා ගත්තෙමු.
හින්දු ත්‍රිත්වය
විෂ්ණු, ශිව සහ බ්‍රහ්ම
බොහෝ හින්දු දෙවිවරුන් අතරින්, හින්දු ආගමේ පදනම ලෙසින් තිදෙනෙක් කැපී පෙනේ. මෙම කණ්ඩායම හින්දු ත්‍රිත්වය ලෙස හඳුන්වන අතර බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශිව දෙවියන් ඇතුළත් වේ.
බ්‍රහ්ම: මැවුම්කරු
පෙනුම: හින්දු දෙවියා වන බ්‍රහ්මයාට හිස් හතරක් සහ අත් හතරක් ඇත. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නිරූපනය කරනු ලබන්නේ මනුෂ්‍යයෙකු හා සමාන වන අතර බොහෝ විට රැවුලක් ඇති අයෙකු ලෙසය.
කාන්තා සහකාරිය: සරස්වතී, දේවියඔහුට භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු හෝ සමහර විට තිදෙනෙකු පවා ලබා දෙන අය සමඟ සසඳන විට, ඔහුගේ බ්‍රහ්මචර්යාව ගැන පවසන ඒවා වැනි අනෙක් අයට පටහැනියි: රිද්ධි, සිද්ධි සහ බුද්ධි.
නමුත් සියලු කථාවලින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ගනේෂාට ඇතෙකුගේ හිසක් ලැබුණේ කෙසේද යන්නයි.
ගනේෂාගේ මව වන පාර්වතී ස්නානය කරන විට ඇගේ සැමියා වන ශිවගේ බාධා කිරීම් නිසා වෙහෙසට පත් වූවාය. ඉතින්, අවසානයේ සාමය ඇති කර ගැනීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් ඇය, ඇගේ සමට ආලේප කිරීමට භාවිතා කළ සුවඳ විලවුන් වර්ගයක් ගෙන තරුණ පිරිමි ළමයෙකුගේ රූපයක් හැඩගස්වා ගත්තාය, ඇය ජීවිතයට හුස්ම හෙලුවාය.
බලන්න: Sekhmet: ඊජිප්තුවේ අමතක වූ එසෝටරික් දේවතාවියඇගේ අලුත් පුතා දැක, ඇය ඔහුව වැළඳ ගත්තාය. ඇය ස්නානය කරන විට දොර ආරක්ෂා කරන ලෙසත් කිසිවෙකුට නොයන ලෙසත් ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය.
නමුත් ශිව, පිරිමි ළමයා හරහා ගිය පසු, තම බිරිඳ බැලීමට තමාට ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. කිසිවෙකු සමත් නොවිය යුතු යැයි පාර්වතී ඉල්ලා සිටි බව දැන සිටි කීකරු පුත් ගනේෂා ඔහුට ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. නමුත් ශිව යනු ත්‍රිත්වයේ සර්වබලධාරී හින්දු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ අතර විශ්වය විනාශ කිරීමට සමත් වූ අතර කුඩා පිරිමි ළමයෙකු තම මාර්ගය අවහිර කරන බව සොයා ගැනීම ගැන ව්‍යාකූලත්වයට හා කෝපයට පත් විය. තම බිරිඳගේ කුටියට ප්‍රවේශ වූ ශිව කෝපයෙන් පියාඹා, ඔහුගේ කඩුව රැගෙන දුප්පත් ගනේෂාව ඔහු සිටි තැනින් හිස ගසා දැමුවේය.
පාර්වතී තම පුතාට ශිව කළ දේ සොයාගත් විට, ඇය ඉතා දරුණු ලෙස කෝපයට පත් වූ අතර ඇය තර්ජනය කළාය සියලු මැවිල්ල විනාශ කිරීමට. ඔහුගේ දෙවඟන සතුටු කිරීමට මංමුලා සහගතව, ශිව ඔහුගේ ගණ (අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම,ඔහුගේ ගෝත්‍රයේ සාමාජිකයන්) ඔවුන් දුටු පළමු සතාගේ හිස ආපසු ගෙන ඒමට.
ඔවුන් ඉක්මනින් ආපසු පැමිණියේ අලියෙකුගේ හිස රැගෙන, ශිව ගනේෂාගේ මළ සිරුරේ බෙල්ල මත තැබූ අතර, එය බාධාවකින් තොරව ඒකාබද්ධ කර නැවත ප්‍රාණවත් කරමින් පිරිමි ළමයා තුළට.
ශිව පසුව ප්‍රකාශ කළේ ගනේෂ සියලු දෙවිවරුන් අතරින් ප්‍රමුඛයා බවත් ගණපතිගේ (ජනතාවගේ) නායකයා බවත්ය.
ක්‍රිෂ්ණා: ආරක්ෂාව, දයාව, මුදු මොළොක් බව සහ ආදරය
පෙනුම: සාමාන්‍යයෙන් නිල්-කළු සමකින් සහ මොනර පිහාටුවකින් සැරසී ඇත.
නිකාය: හරහා වන්දනා කරයි බහු නිකායන්
ක්‍රිෂ්ණා යනු විෂ්ණුගේ අටවන අවතාරය වන අතර හින්දු ඇදහිල්ලේ වඩාත්ම කීර්තිමත් දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. මහා භාරත වීර කාව්‍යයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයක් වීම ඇතුළුව බහුවිධ හින්දු ග්‍රන්ථ සහ වෛදික සාහිත්‍යය හරහා ක්‍රිෂ්ණාගේ උපතින් පටන් ගෙන ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම පවසන බොහෝ කථා ඇත.
ක්‍රිෂ්ණා උපත ලැබුවේ ප්‍රදේශයක සහ කාලයක ය. හින්දු ලෝකයේ අවුල් සහගත බව. ඔහුගේ උපතත් සමඟම, ඔහුගේ මාමා වන කන්සා රජුගෙන් ඔහුගේ ජීවිතය වහාම අනතුරට ලක් වූ අතර, ඔහුව ආරක්ෂිත ස්ථානයකට රැගෙන යාමට සිදු විය. වැඩිහිටියෙකු ලෙස, ඔහු ආපසු පැමිණ ඔහුගේ නපුරු මාමාව පෙරළා දමා අරගලයේදී ඔහුව මරා දැමුවේය.
ඔහුට ගෞරවයක් වශයෙන් විශාලතම උත්සවයක් වන්නේ ක්‍රිෂ්ණ ජන්මාෂ්ටමි, එය අඳුරු දෙසතියේ (ක්‍රිෂ්ණ පක්‍ෂය) අටවන තිථියට යෙදේ. ) හින්දු දින දර්ශනයේ සහ ඔහුගේ මාමාගෙන් සාර්ථක ලෙස පලා යාම සමරයි. උත්සවයග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අනුගමනය කරන අයට සාමාන්‍යයෙන් අගෝස්තු හෝ සැප්තැම්බර් මාසවල වැටේ.
ක්‍රිෂ්ණ ජන්මාෂ්ටමි හින්දු ආගමේ වැදගත්ම සැමරුමක් ලෙස සලකනු ලබන අතර උත්සවයේ පැය 48 පුරා හින්දු භක්තිකයන් සම්ප්‍රදායික ගීත ගායනා කිරීමට නින්ද නොයයි. , නර්තනය සහ ක්‍රිෂ්ණා විසින් ප්‍රිය කරන ලද ආහාර පිළියෙළ කරන්න.
හනුමාන්: ප්‍රඥාව, ශක්තිය, ධෛර්යය, භක්තිය සහ ස්වයං විනය
පෙනුම: සාමාන්‍යයෙන් නිරූපනය කර ඇත්තේ මිනිසෙකුගේ ශරීරයක් නමුත් වඳුරෙකුගේ මුහුණක් සහ දිගු වලිගයක් සහිතවය.
පවුල: සුළං දෙවියන්ගේ පුත්, වායු
නිකාය: වෛෂ්ණවිම්
හනුමාන් වඩාත් ප්‍රකට වන්නේ 'වඳුරු දෙවියන්' සහ රාම දෙවියන්ගේ (විෂ්ණුගේ අවතාරවලින් එකක්) පක්ෂපාතී සහ කැපවූ සේවකයා ලෙසයි. රාම වන්දනා කරන තැන, ඔබට අනිවාර්යයෙන්ම හනුමාන් සඳහා හින්දු කෝවිල් ළඟින්ම හමුවනු ඇත.
කෙසේ වෙතත්, රාම කෙරෙහි ඔහුගේ භක්තියට පෙර, හනුමාන් පොළොවට වැටීමෙන් පසුව, පසුව අමරණීයභාවය ලබා දුන්නේය.
ක්‍රීඩා කිරීමේදී කුඩා දරුවෙකු, හනුමාන්ට අහසේ හිරු දුටු අතර එය සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. ඔහුගේ දැනටමත් විශාල බලයක් භාවිතා කරමින්, ඔහු ඒ දෙසට සර්වබලධාරී පිම්මක් ගත් නමුත් ඉන්ද්‍ර (දෙවියන්ගේ රජු) විසින් නතර කරන ලදී, ඔහු හනුමාන් වෙත ගිගුරුම් පහරක් එල්ල කළ අතර, ඔහු තුවාල වී පොළොවට ඇද වැටුණි.
වායු දැනගත් දේ ඔහුගේ පුතාට සිදු විය, ඔහු කෝපයට පත් විය. යමෙකු තම දරුවාට රිදවන්නේ කෙසේද?! ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ඔහු වැඩ වර්ජනයක නිරත වූ අතර, පෘථිවියට ඔහුගේ සුළං බලය අත්විඳීමට ඉඩ දීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. තුළවායූ සනසන්නට මංමුලා සහගත උත්සාහයක් දැරූ අතර, අනෙකුත් දෙවිවරුන් හනුමාන්ට ඔවුන්ගේ නිර්මාණවලින් අමරණීයභාවය සහ දේව ආයුධවලට වඩා ඔබ්බට ගිය ශක්තිය ඇතුළු තෑගි රාශියක් ලබා දුන්නා. රාමායණ කතාවේදී සීතාට සහ රාමට විශාල සම්පතක් (ඉහත ලක්ෂ්මිගේ ප්‍රවේශයේ සාකච්ඡා කෙරේ).
ඉන්ද්‍ර, දෙවියන්ගේ රජු: අහසේ දෙවියා, දේදුන්න, අකුණු, ගිගුරුම්, කුණාටු, වැසි, ගංගා, සහ යුද්ධය
පෙනුම: රන්වන් හෝ රතු පැහැති සමක්, ඉඳහිට අත් හතරක් ඇති, සාමාන්‍යයෙන් සුදු අලියකු මත හිඳගෙන සිටින ලෙස විස්තර කෙරේ
නිකාය: තවදුරටත් නමස්කාර නොකෙරේ
ඉන්ද්‍ර යනු හින්දු ආගමේ අති පූජනීය ග්‍රන්ථ වන වේද හතරෙන් එකක් වන රිග්වේදයේ වැඩිපුරම සඳහන් කරන ලද දෙවියා වේ. ඔහු දැන් විෂ්ණු, ශිව සහ බ්‍රහ්ම යන ත්‍රිත්වය විසින් දෙවියන්ගේ රජු ලෙස ආදේශ කර ඇතත්, ජනප්‍රියත්වයෙන් ඉවත් වී ඇතත්, ඔහු තවමත් හින්දු ආගමේ ඉතිහාසයට වැදගත් ය. ඉන්ද්‍රගේ කථා බොහොමයක් ඇතත්, වඩාත් කැපී පෙනෙන එකක් ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකෙන්නේ ඔහු වෘත්‍රාගේ සාර්ථක පරාජයයි.
ඉන්ද්‍ර සහ වෘත්‍රා අතර සටන පිළිබඳ බහුවිධ වාර්තා ඇත, කතාව අනුව, පසුකාලීනව සර්පයෙකු, මකරෙකු හෝ යක්ෂයෙකු ලෙස නිරූපණය කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, Vritra යනු සෑම විටම නියඟය, අවුල් සහගත සහ නපුරේ පුද්ගලාරෝපණය වන අතර සෑම විටම ඉන්ද්‍ර විසින් පරාජය කරනු ලැබේ.
කතාවේ වඩාත් ජනප්‍රිය අනුවාදයක් ඍග්වේදයෙන් පැමිණේ. තුළකථාව, වෘත්‍රා යනු මහා නියඟයක් ඇති කරමින් ලෝකයේ ඇති සියලුම ජලය සොරකම් කර ගබඩා කළ නපුරු සර්පයෙකි. ඉන්ද්‍ර, ඔහුගේ උපතින් ඉක්බිතිව සෝමා පානය කිරීමට පටන් ගත්තේය, එය ඔහුට වෘත්‍රාට මුහුණ දීමට බලය ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ සටන ආරම්භ වූයේ වෘත්‍රාගේ බලකොටු 99ට පහර දී විනාශ කිරීමෙනි. පහළට ගොස් වෘත්‍රා මරා දමන්න, ඉන්ද්‍රාට ජලය නැවත ලෝකයට ගෙන ඒමට හැකි වේ.
බොහෝ හින්දු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්
ලෝකය පුරා මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවක් නමස්කාර කරන සර්ව ආගමික ආගමක් ලෙස, ගණන් කළ නොහැකි හින්දු දෙවිවරුන් ඇත. දේවතාවන්. කෙසේ වෙතත්, හින්දු දෙවිවරුන් තරම්ම, ලොව පුරා හින්දු ආගමේ අනුගාමිකයින් විසින් වඩාත් ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි.
අධ්‍යාපනය, නිර්මාණශීලිත්වය සහ සංගීතයනිකාය: කිසිවක් නැත
හින්දු ත්‍රිත්වය යනු මනුෂ්‍ය ලෝකය මැවීම, නඩත්තු කිරීම සහ අවසානයේ විනාශය සඳහා වගකිව යුතු දෙවිවරුන් තිදෙනායි. බ්‍රහ්ම නොහොත් බ්‍රහ්ම යනු මෙම හින්දු දෙවිවරුන් තිදෙනාගෙන් පළමුවැන්නා වන මැවුම්කරුය.
එසේ වුවද, ඔහු පුරාණයේ සිටියද, නූතන හින්දු ආගමේ ශිව සහ විෂ්ණු තරම් ගෞරවයට පාත්‍ර නොවේ. භගවත් ගීතා වැනි පාඨ. ඉන්දියාව පුරා වෙහෙර විහාර දහස් ගණනක් ඇති අනෙකුත් හින්දු දෙවිවරුන් දෙදෙනාට සාපේක්ෂව බ්‍රහ්ම ඔහුට පමණක් කැප කර ඇත්තේ දෙකක් පමණි.
මෙය එසේ විය හැක්කේ මන්දැයි පෙන්වා දෙන කථා කිහිපයක් තිබේ. වඩාත් ලස්සන කතාව නම් බ්‍රහ්ම ඔහුගේ කොටස සරලව කර ඇති බවයි. ඔහු විශ්වය නිර්මාණය කර ඇති අතර දැන් විවේක ගත හැකිය.
ප්‍රසන්න කතාවලින් එකක් වන්නේ බ්‍රහ්ම දෙවන භාර්යාව මැවූ විට සරස්වතී කෝපයට පත් වීමයි, එබැවින් ඔහුට කිසිදා මනුෂ්‍යත්වය අනුගමනය නොකරන ලෙස ශාප කිරීම.
තවත් කථාවක් තවමත් අඳුරු වන අතර බ්‍රහ්ම විශ්වය නිපදවීමට උදව් කිරීම සඳහා ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඔහුගේම දියණිය වන ශතරූපා කෙරෙහි උමතු වීම ගැන කියයි. ඇගේ සුන්දරත්වය බ්‍රහ්ම කෙතරම් ද යත්, ඔහුට වචනාර්ථයෙන් ඇයගෙන් ඔහුගේ දෑස් තබාගත නොහැකි වූ අතර, පැළ වූ හිසෙන් ඇය ලැජ්ජාවෙන් ඔහුගේ ඇස් රේඛාවෙන් ඉවතට යන විට ඔහුට බලා සිටිය හැකිය. ඔහුගේ බැල්ම, එය වළක්වා ගැනීම සඳහා ඇය පැන්නා, නමුත් බ්‍රහ්ම, ඔහුගේ උමතුවෙන්, ඔහුට දිගටම කරගෙන යාමට හැකි වන පරිදි අනෙක් අයට ඉහළින් පස්වන හිසක් පැළ කළේයඇය දෙස බැලීමට.
හින්දු ත්‍රිත්වයේ තුන්වන දෙවියා වන ශිව මේ අවස්ථාවේදී ප්‍රමාණවත් වූ අතර ඔහුගේ අශුද්ධ හැසිරීම ගැන ඔහුට අවවාද කරමින් ඔහුගේ පස්වන හිස කපා දැමූ අතර අනෙක් තැනැත්තා මෙන් ඔහුට නමස්කාර නොකරන ලෙස ශාප කළේය. හින්දු දෙවිවරු.
එතැන් පටන් බ්‍රහ්ම ඔහුගේ හිස් හතරෙන් එක බැගින් වේදයන් දිගින් දිගටම කියවමින් සිටි බව පැවසේ. 0> පෙනුම: මිනිසෙකු මෙන් නිරූපනය කර ඇත, නමුත් නිල් සම සහ අත් හතරකින් යුක්තව, එක් එක් අයිතමයක් අල්ලාගෙන ඇත: හංකය, නෙළුම් මල, චක්‍රය/කවපෙත්ත සහ සෙංකෝලය.
කාන්තා සහකාරිය: ලක්ෂ්මි, ධනයේ සහ පාරිශුද්ධත්වයේ දෙවඟන
නිකාය: වෛෂ්ණාවි
විෂ්ණු දෙවියන් ලෙස බොහෝ විට හඳුන්වනු ලබන්නේ විෂ්ණු, දෙවැන්නයි. හින්දු ත්‍රිත්වය, බ්‍රහ්ම සහ ශිව සමඟින්.
ඔහු මත්ස්‍යයෙක්, ඌරෙක්, බලසම්පන්න රණශූරයෙක් සහ පරිපූර්ණ මිනිසා වන රාමා ඇතුළු විවිධ ස්වරූප 9 කින් පෘථිවියේ පෙනී සිට ඇත. විෂ්ණු දෙවියන්ට අනුබද්ධ දෙවියා. නමුත් විෂ්ණු පෙනී සිටින්නේ අනතුරක් ඇති විට සහ යහපත හා අයහපත අතර සමතුලිතතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීමට ඔහු අවශ්‍ය වූ විට පමණි. ඔහු නැවත වරක් පෘථිවියේ පෙනී සිටිනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ, ඔහුගේ දසවන ස්වරූපයෙන්, සුදු අශ්වයෙකු පිට දැවෙන කඩුවක් අතැති බලවත් අවතාරයක් වන කල්කි, ඔහුගේ පෙනුම ලෝකයේ අවසානය සහ නව යුගයක උදාව සනිටුහන් කරයි.
වෙනත් ඕනෑම දෙවියෙකුට වඩා වැඩි හින්දු භක්තිකයන් විෂ්ණු දෙවියන්ව තම උත්තරීතර දෙවියන් ලෙස අදහන්නේ ඔවුන්ට අමරණීයත්වය ලබා දුන්නේ ඔහු බව විශ්වාස කරන බැවිනි.
ඉතින්“සියලු ශක්තියෙන්, ශක්තියෙන් හා වාසනාවෙන් තොර වේවා” යැයි ශාප කළ දුර්වාස මුනිවරයා විසින් අටවන ලද උගුලකට ගොදුරු වීමෙන් පසු දෙවිවරුන් දුර්වල වූ බව කතාවේ සඳහන් වේ. ඔවුන් නොමැති විට, අසුරයන් (සාමාන්‍යයෙන් 'භූතයන්'' ලෙස හැඳින්වේ) විශ්වයේ පාලනය සඳහා නැගී සිටි අතර, මංමුලා සහගත ලෙස, හින්දු දෙවිවරු විෂ්ණු දෙවියන්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටියහ.
ඔහු ඔවුන්ට කිරි සාගරය හරවන ලෙස පැවසුවේය. අමරණීයත්වයේ අමෘතය, අනෙක් අතට, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ශක්තිය නැවත ලබා දෙනු ඇත. එහෙත්, විෂ්ණු අනතුරු ඇඟවීය, ඔවුන්ට අසුරයන්ගේ උදව් අවශ්‍ය වූ අතර, ඔවුන්ගේ බලය නැවත ලැබෙන තෙක් ඔවුන්ට රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකව සැලකීමට අවශ්‍ය විය.
දෙපාර්ශ්වයටම තනිවම සාගරය පෙරීමට නොහැකි වූ නිසා විෂ්ණු යක්ෂයන් වෙත ගොස් ඔවුන්ට පැවසුවේ එසේ නම් ඔවුන් උදව් කළා, ඔහු ඔවුන්ට අමරණීයත්වයේ අමෘතය සහ වෙනත් ඕනෑම වස්තුවකින් කොටසක් තෑගි කරයි.
සමහරු පවසන්නේ ක්ෂීර සාගරයේ ගැඹුරින් කිසිවක් මතුවීමට පෙර දෙවිවරුන් සහ යක්ෂයින් වසර දහසක් කන්ද කැළඹූ බවයි. නමුත් අවසානයේ අමෘතය මතුපිට බිඳ දැමූ විට, යක්ෂයෝ එය ඉල්ලා සිටීමට දිව ගියහ. නමුත් විෂ්ණු සුදානම් වූ අතර, ඔහු මෝහිනීගේ ස්වරූපය ගත් අතර, ඇගේ මාරක ග්‍රහණයේ සිටි යක්ෂයන් උමතු කර වශී කරවන අතර, ඔවුන් අවධානය වෙනතකට යොමු කරද්දී, ඔහු සාමාන්‍ය මත්පැන් සමඟ අමෘතය මාරු කර, අනෙක් දෙවිවරුන්ට අමෘතය තෑගි කළේය. අමරණීය වන්න.
ඒ සමඟම ධනයේ සහ පාරිශුද්ධත්වයේ දෙවඟන වූ ලක්ෂ්මි සාගරයෙන් නැඟිට විෂ්ණුව තම සැබෑ ලෙස තෝරා ගත්තාය.සහකරුවා, සියලුම හින්දු දෙවිවරුන්ට වඩා වටිනවා. එතැන් සිට ඔවුන් එකට බැඳී ඇත.
ශිව: විනාශ කරන්නා
පෙනුම: මිනිස් පෙනුම, නමුත් තුන්වැනි ඇසකින්. ශිව සාමාන්‍යයෙන් නිල් මුහුණකින් සහ උගුරකින් නිරූපණය කෙරේ, නමුත් විවිධ වෙනස්කම් වලින් ඔහුගේ ශරීරය නිල් හෝ තද සුදු ය. ඔහු බොහෝ විට නිරූපනය කර ඇත්තේ ත්‍රිශූලයක්, නාග මාලයක් සහ ඔහුගේ නළල හරහා තිරස් අතට ඇද ඇති රේඛා තුනක් සුදු අළු වලින් වන අතර එය විභූතිය ලෙස හැඳින්වේ.
ස්ත්‍රී සහකරු: සති, මාර්ෂල් බ්ලීස් දේවතාවිය සහ දීර්ඝායුෂ, ශිවගේ පළමු බිරිඳ. ඇයගේ මරණයෙන් පසු, ඇය පාර්වතී, ශිවගේ දෙවන බිරිඳ, බලය, සමගිය සහ මාතෘත්වයේ දේවතාවිය ලෙස පුනරුත්පත්තිය ලැබුවාය.
නිකාය: ශෛව ආගම
ශිව යනු තුන්වන දෙවියාය. හින්දු ත්‍රිත්වය සහ විනාශයට වගකිව යුතු දෙවියන්. නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු නපුරු බව නොවේ. බොහෝ විට, ඔහු හොඳ සහ නරක පරස්පර විරෝධී ලෙස සැලකේ - විශ්වය විනාශ කරන දෙවියන්, එය නැවත නිර්මාණය කිරීම සඳහා පමණි.
ශිව දෙවියන් නර්තනයේ අධිපති ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, රිද්මය රූපකයක් වේ. ශිව සතුව පවතින විශ්වයේ සමතුලිතතාවය.
බලන්න: ජුලියනස්විශ්වයේ අවසානයේ දී, ඔහු සියලු මැවිල්ල විනාශ කර නව යුගයක් ගෙන ඒම සඳහා තාණ්ඩව් නම් මරණයේ විශ්ව නර්තනය සිදු කරනු ඇත. පෙනෙන විදිහට, ශිව නැටුම් ඉදිරිපත් කිරීමට ආසන්නව සිටි එක් කාලයක් තිබේ - ඔහු තම ආදරණීය බිරිඳ සතිගේ මරණය ගැන දැනගත් විට.
වෙනත්වැදගත් හින්දු දෙවිවරුන්
හින්දු ත්‍රිත්වය සෑදෙන දෙවිවරුන් තිදෙනාට අමතරව ලොව පුරා හින්දු භක්තිකයන් විසින් වන්දනාමාන කරන තවත් හින්දු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් ගණන් කළ නොහැකි ය.
සරස්වතී: ඉගෙනීමේ, කලාවේ දේවතාවිය , සහ සංගීතය
පෙනුම: තරුණ, මනුෂ්‍ය-සමාන සහ සුදුමැලි. සරස්වතී අත් හතරක් ඇති සහ සරල කහ පැහැති සාරියක් ඇඳගෙන සිටින ලෙස නිරූපනය කර ඇත.
පවුල: බ්‍රහ්මගේ සහකරු: මැවුම්කරු
නිකාය: හරහා වන්දනාමාන කරයි උත්තරීතර මව් දේවතාවිය ලෙස ශක්තිවාදය, පාර්වතී සහ ලක්ෂ්මි සමඟ ශක්ති ඇතුළු බහු නිකායන්. වසන්තයේ පැමිණීම සනිටුහන් කරන සරස්වතී පුජා උත්සවයේදී ඇය සමරනු ලබයි.
රිග්වේදයේ සිට ඉහළට යන බොහෝ කථා වල සරස්වතී පෙනී සිටින අතර සංස්කෘතයේ පැහැදිලි නිර්මාතෘ වේ. ඇය බ්‍රහ්මගේ බිරිඳ වුවද, සමහර ග්‍රන්ථවල සඳහන් වන්නේ ඇය මුලින්ම විෂ්ණුගේ භාර්යාව වූ අතර පසුව බ්‍රහ්ම වෙත ලබා දුන් බවයි. හින්දු මිථ්‍යා කථා වල වඩාත් ජනප්‍රිය කථා වලින් එකක් බ්‍රහ්මගේ මිනිසුන්ගේ නමස්කාරයේ ඌනතාවය ඇයට ආරෝපණය කරයි, ඔහු දෙවන බිරිඳක් නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු සරස්වතී ඔහුට ශාප කළාය.
සරස්වතී වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ ඇගේ සංගීතයට ඇති ඇල්ම නිසා වන අතර බොහෝ අය සලකති. සංගීතය නිර්මාණය කිරීමට හෝ ඔවුන්ගේ පළමු වචන ලිවීමට කුඩා දරුවන් සමඟ වාඩි වී සරස්වතී පූජා උත්සවයේ ආරම්භය. මිනිසුන් දේවතාවියට වඩාත්ම සම්බන්ධ වර්ණය වන කහ අඳින අතර, ඇයට සැමරුම්වලට සම්බන්ධ වීමට හැකි වන පරිදි ඇගේ පන්සල් ආහාරවලින් පුරවයි.
ලක්ෂ්මි: ධනයේ දේවතාවිය සහපාරිශුද්ධත්වය
පෙනුම: සාමාන්‍යයෙන් නෙළුම් මලක් මත හිටගෙන සිටින සහ අලි ඇතුන් ඇයව වතුරෙන් අභිෂේක කරන ලෙස නිරූපිත අත් හතරක් ඇති රූමත් කාන්තාවක්
පවුල: විෂ්ණු ආරක්ෂකයාගේ හවුල්කරුවා
නිකාය: ශක්තිය උත්තරීතර මව් දෙවඟන ලෙස, ශක්ති සමඟ පාර්වතී සහ සරස්වතී ඇතුළු බහුවිධ නිකායන් හරහා නමස්කාර කරනු ලැබේ
පසු ක්ෂීර සාගරයෙන් නැඟී විෂ්ණු දෙවියන්ට බැඳී සිටින විට, දෙවිවරුන් දෙදෙනා වෙන්ව දක්නට ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි, නමුත් වෙනත් කථා වල ඔවුන් තමන් ලෙස නිරූපණය නොකළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, රාමායණයේ වීර කාව්‍යය සීතා සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන රාම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, ඔවුන් පිළිවෙලින් ලක්ෂ්මි සහ විෂ්ණුගේ අවතාර වේ.
රාම හින්දු ආගමේ වැදගත් දෙවියෙකු ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඔහු ධජය යටතේ නමස්කාර කරනු ලැබේ. වෛෂ්ණව ආගමේ විෂ්ණු, මනුෂ්‍යයෙකුට පමණක් මරා දැමිය හැකි නපුරු රජු වන රාවණා විනාශ කිරීමට විෂ්ණු විසින් ගන්නා ලද ස්වරූපය යැයි විශ්වාස කෙරේ.
රාමායනය යනු රාම සහ රාමගේ කතාව පවසන දිගු වීර කාව්‍යයකි. සීතා (ලක්ෂ්මි) සහ ඔවුන්ට ගෞරවයක් වශයෙන් දීපවාලි උත්සවය හඳුන්වා දෙයි.
රාමායනය පවසන්නේ රාම අයෝධ්‍යාවේ ආදරණීය කුමාරවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ බව ඔහුගේ සුළු මව තම පියාගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වනු ඇතැයි යන අදහසින් කලබල වන තුරුය. ඇගේම පුතා ඔහුව අවුරුදු දාහතරකට පිටුවහල් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. රාම, සීතා සහ ඔහුගේ වඩාත්ම ආදරණීය සොහොයුරා වන ලක්ෂ්මණ සමඟ වනාන්තරවල වාසය කිරීමට පිටත් වේ.අයෝධ්‍යාව.
නමුත් ටික කලක් ගස් අතර ජීවත් වූ පසු, හින්දු දෙවිවරුන්ගේ සහ නපුරු රජු වන රාවණාගේ අංගමාරය සීතා පැහැරගෙන ගොස් ඇයව පැහැරගෙන ගියේය. ඇය අල්ලා ගැනීම ගැන දැනගත් රාම, අත් දහයක් සහ හිස් දහයක් ඇති මිනිසා සෙවූ නමුත් මඟ දිගේ බොහෝ බාධක හා සටන්වලට මුහුණ දීමට සිදු විය. මෙම කාලය තුළ, සීතා සහ රාම යන දෙදෙනාම විශ්වාසවන්ත හා බලවත් රණශූරයෙකු වන හනුමාන් වඳුරු දෙවියා තුළ සැනසීම සහ සහයෝගය ලබා ගත් අතර, ඇය රාමගෙන් පණිවිඩ ලබා දෙන අතර ඊළඟ සටන්වලදී බලවත් සගයෙකු සහ රණශූරයෙකු ලෙස ඔහුට සහාය විය.
අවසානයේදී රාමට රාවණා මුණගැසුණු අතර ඔවුන් දෙදෙනා අතර වීර කාව්‍ය සටනක් ආරම්භ වූ අතර එය රාමගේ ජයග්‍රහණයෙන් අවසන් විය.
සීතා, රාම සහ ලක්ෂ්මණ පසුව සඳ නැති රාත්‍රියක අඳුරේ අයෝධ්‍යාවට ආපසු ගෙදර ගිය අතර, එසේ වූ විට, නගරවාසීන් ඔවුන්ගේ නැවත පැමිණීම ගැන දැනගත් අතර, ඔවුන් ආපසු ගෙදර යාමට ඉටිපන්දම් දල්වයි.
ඉතින්, හින්දු සංස්කෘතියේ වැදගත් උත්සවයක් වන දීපවාලි උත්සවයේදී සෑම වසරකම, අපි සීතා (සහ රාම) සහ ඔවුන්ගේ නිවසට යන ගමන සමරන්නෙමු. සිංහාසනය මත ඔවුන්ගේ නියම ස්ථාන වෙත.
පාර්වතී: බලය, සමගිය සහ මාතෘත්වයේ දේවතාවිය
පෙනුම: පාර්වතී ලස්සන ලෙස නිරූපනය කර ඇත කාන්තාවක්, සාමාන්‍යයෙන් රතු සාරියක් ඇඳ සිටින සහ බොහෝ විට අත් හතරක් ඇති, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ශිව අසල වාඩි වී නොසිටින්නේ නම්, ඇයට බොහෝ විට ඇත්තේ දෙකක් පමණි. ඔහුගේ පළමු බිරිඳ වන සතිගේ පුනරුත්පත්තිය
නිකාය: බහු, ඇතුළුවඋත්තරීතර මාතෘ දේවතාවියගේ කොටසක්, ශක්තිවාදයේ, ලක්ෂ්මි සමග.
සමහර හින්දු භක්තිකයන් විශ්වාස කරන්නේ ශිව පාර්වතී නොමැතිව විනාශ කරන්නා පමණක් බවයි, මන්ද යත් ඔහුගේ දිව්‍ය ශක්තිය අල්ලාගෙන විනාශය වෙනුවට එය මැවීම දෙසට යොමු කරන්නේ ඇයයි. ඔහුට හැකියාව ඇති බව.
පාර්වතීගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කතාන්දරයක් ස්කන්ධ පුරාණයේ ආගමික ග්‍රන්ථයේ දක්නට ලැබේ. මී හරකෙකුගේ ස්වරූපය.
මහිෂාසුර කිසිම මිනිසෙකුට ඔහුව මරා දැමිය නොහැකි ත්‍යාගය ප්‍රදානය කර ඇති අතර, ඔහු මිනිසුන් මරා දමමින් සහ දෙවිවරුන් සමඟ සටන් කළේය. මංමුලා සහගතව, දෙවිවරුන් එක්ව මහීෂෞසුර පරාජය කළ හැකි තරම් බලවත් දෙවඟනක් නිර්මාණය කිරීමට එක් වූ අතර ඇය පාර්වතීගේ අවතාරයක් වන දුර්ගා ලෙස නම් කරන ලදී.
විෂ්ණුගේ චක්‍රය රැගෙන දුර්ගා/පාර්වතීට පෙර දින නවයක් සටන ඇවිලී ගියේය. , සාර්ථකව යක්ෂ මී හරකාගේ හිස ගසා දැමුවා.
ගනේෂ: ආරම්භයේ දෙවියා
පෙනුම: ගනේෂා බොහෝ විට අත් හතරකින් සහ හිසෙන් නිරූපණය කෙරේ. අලියෙක්.
පවුල: පාර්වතී සහ ශිවගේ පුත්‍රයා
නිකාය: හින්දු ආගමේ සියලුම නිකායන් හරහා වන්දනාමාන කරයි
ගනේෂා (ගණේෂ් ලෙසද හැඳින්වේ) යනු පාර්වතී සහ ශිවගේ පුත්‍රයා වන අතර එය වඩාත් ජනප්‍රිය හින්දු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. මේ අනුව, භගවත් ගීතා සහ අනෙකුත් හින්දු ආගමික ග්‍රන්ථ පුරා ගනේෂගේ කථා රාශියක් ඇත. ඇතැම්
