ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් මිය ගියේ කෙසේද: විභව මිනීමරුවන් සහ කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන්

ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් මිය ගියේ කෙසේද: විභව මිනීමරුවන් සහ කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන්
James Miller

බලසම්පන්න ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයට එරෙහි සටනේදී මිය ගිය, ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර්ගේ මරණයේ නියම තත්වයන් අභිරහසක්ව පවතී. සමහර විට ඔහු සටනේදීම මිය ගියේය. සමහරවිට ඔහුව අවසන් කළේ එම නිශ්චිත කාර්යය පැවරූ ඝාතකයන් විසිනි. දැන් බොහෝ දෙනා ඒ මිනිසා දන්නේ බ්‍රැම් ස්ටෝකර්ගේ කවුන්ට් ඩ්‍රැකියුලාගේ අනුප්‍රාණය ලෙස පමණි. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු බියකරු කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය, නමුත් තවමත්, ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ නිශ්චිත තත්වයන් අවිනිශ්චිතව පවතී, එම සිදුවීම වටා විවිධ වාර්තා සහ ජනප්‍රවාද ඇත.

ව්ලැඩ් ඉම්පලර් මිය ගියේ කෙසේද?

Vlad the Impaler මිය ගියේ 1476 දෙසැම්බර් අගදී හෝ 1477 ජනවාරි මුලදීය. ඔහු තුර්කි ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයට සහ Wallachia ට හිමිකම් පෑ බසරබ් Laiotăට එරෙහිව සටන් කරමින් සිටියේය. ව්ලැඩ් III ලෙසද හඳුන්වන ව්ලැඩ් ඉම්පලර්, 15 වැනි සියවසේදී වර්තමාන රුමේනියාවේ, වල්ලචියාව පාලනය කළේය.

ව්ලැඩ්ට මෝල්ඩේවියාවේ වොයිවෝඩ් (හෝ ආණ්ඩුකාර) වූ මහා ස්ටීවන් ගේ සහය හිමි විය. හංගේරියාවේ රජු වන Matthias Corvinus ද III ව්ලැඩ් වල්ලචියා හි නීත්‍යානුකූල කුමාරයා ලෙස පිළිගත්තේය. නමුත් ඔහු ව්ලැඩ්ට හමුදා සහාය ලබා දුන්නේ නැත. මහා ස්ටීවන් සහ ව්ලැඩ් III එක්ව 1475 දී බසරබ් ලයිඕටේ වල්ලචියා හි වොයිවෝඩ් තනතුරෙන් පලවා හැරීමට සමත් විය.

බසරබ් බෝයාර්වරුන් විසින් වොයිවෝඩ් ලෙස තේරී පත් විය. බෝයාර්වරු නැගෙනහිර යුරෝපීය ප්‍රාන්තවල වංශවත් අයගේ ඉහළම තරාතිරම විය. ඔවුන් දෙවන ස්ථානයේ පසුවියකුමාරවරුන්ට පමණයි. ව්ලැඩ්ගේ ම්ලේච්ඡත්වය සහ පාලනය ගැන ඔවුන් නොසතුටට පත්ව සිටියහ. මේ අනුව, බසරබ් ඔහුගේ සිංහාසනය නැවත ලබා ගැනීම සඳහා ඔටෝමන්වරුන්ගේ උපකාරය පැතූ විට ඔවුහු ඔහුට සහාය දුන්හ. ව්ලැඩ් III මෙම හමුදාවට එරෙහිව සටන් කරමින් මිය ගිය අතර මෝල්ඩේවියාවේ ස්ටීවන් වාර්තා කළේ ඔහු ව්ලැඩ්ට ලබා දුන් මෝල්ඩේවියානු හමුදා ද සටනේදී සමූලඝාතනය වූ බවයි.

ව්ලැඩ් ඉම්පලර්ට මොකද වුණේ?

Vlad the Impaler

Vlad the Impaler මිය ගියේ කෙසේද? එය හරියටම සිදු වූයේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ න්‍යායන් කිහිපයක් තිබේ. සිද්ධිය ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සහ ලිඛිත වාර්තා කිසිවක් ඉතිරිව නොතිබුණි. එවකට ලියූ වංශකතාකරුවන්ට සහ ලේඛකයින්ට අනුමාන කළ හැක්කේ පවුලේ අය සහ හිතවතුන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා මත පදනම්ව පමණි.

අපි දන්නා දෙය නම් ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් සටනක් මැද මිය ගිය බවයි. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔටෝමන්වරු ඔහුගේ සිරුර කැබලිවලට කපා දැමූ බව වාර්තා වේ. ව්ලැඩ්ගේ හිස ඔටෝමාන් සුල්තාන් වෙත යවන ලද අතර අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සේවය කිරීම සඳහා කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි ඉහළ කණුවක් මත තබා ඇත. ඔහුගේ දේහයේ ඉතිරි කොටස් වගුරු බිම්වලින් භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් සොයා ගෙන ඔවුන් විසින් මිහිදන් කරන ලද බව ප්‍රාදේශීය පුරාවෘත්තය පවසන නමුත් ඔහුගේ භූමදානය පිළිබඳ තොරතුරු නොදනී. Vlad the Impaler සහ ඔහුගේ Moldavian හමුදාව ඔටෝමන්වරුන් විසින් සැඟවී සිටි බව. සූදානමකින් තොරව, ඔවුන් ආපසු සටන් කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් සියල්ලෝම සමූල ඝාතනය කරන ලදී. ව්ලැඩ් විසින් නෙරපා හරින ලද බසරාබ් තම අසුන අතහැර පලා යාමට සෑහීමකට පත් නොවීය. ඔහු ගියේVlad the Impaler ගේ රසිකයෙක් නොවූ II Sultan Mehmed II ඔහුගේ සිංහාසනය නැවත ලබා ගැනීමට උදව් ඉල්ලා සිටියේය. බසරාබ්ට බෝයාර්වරුන් අතර ද සහය තිබුණි.

සටන සිදු වූයේ නූතන රුමේනියානු නගර වන බුකාරෙස්ට් සහ ගියුර්ගියු අතර කොතැනක හෝ ය. එය බොහෝ විට Snagov කොමියුනය අසල විය හැකිය. ව්ලැඩ් ඔහු සමඟ මෝල්ඩේවියානු සොල්දාදුවන් 2000 ක හමුදාවක් සිටියේය. නමුත් 4000ක් පමණ වූ තුර්කි හමුදා විසින් ඔහුව කොටු කරන විට, ඔහුගේ පැත්තේ සටන් කරමින් සිටියේ සොල්දාදුවන් 200ක් පමණි. ව්ලැඩ් තම ජීවිතය වෙනුවෙන් නිර්භීතව සටන් කළ බව කියනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සහ ඔහුගේ සොල්දාදුවන් ඝාතනය කරන ලදී. දිවි ගලවා ගැනීමට සමත් වූයේ සොල්දාදුවන් දස දෙනෙකුට පමණි.

බොහෝ ඉතිහාසඥයින් සත්‍ය යැයි පිළිගන්නා අනුවාදය මෙයයි, මන්ද එය මහා ස්ටීවන් විසින්ම දුන් වාර්තාවයි. ජීවත් වූ සොල්දාදුවන් දස දෙනා ඔහු වෙත කතාව ගෙන ආ බව කියනු ලැබේ. ස්ටීවන් ක්‍රි.ව. 1477 දී ලිපියක් ලිවීය. එහිදී ඔහු ව්ලැඩ්ගේ පරිවාර පිරිස සමූල ඝාතනය කිරීම ගැන කතා කළේය.

වෙස්වළාගත් ඝාතකයා

ව්ලැඩ් ද ඉම්පලේර් සහ තුර්කි එන්වෝයිස් විසින් තියඩෝර් අමාන් විසින්

දෙවන හැකියාව නම් ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් ඝාතනය වීමයි. ව්ලැඩ් කටයුතු කරන ආකාරය ගැන නොසතුටට පත් වූ බෝයාර්වරුන් විසින් මෙම කුමන්ත්‍රණය දියත් කරන්නට ඇත. එය තුර්කි අධිරාජ්‍යය විසින්ම බිහි වන්නට ඇත.

පළමු න්‍යායට අනුව ව්ලැඩ් ජයග්‍රාහී ලෙස මතු වී ඇති අතර සටන ජයග්‍රහණය කිරීමෙන් පසු ඔහුව ඝාතනය කරන ලදී. ඔහුව ද්රෝහී බෝයාර් කන්ඩායමක් විසින් ඝාතනය කරනු ලැබුවේ නම්, එය බොහෝ විට විය හැකියසටනෙන් පසුව සිදු විය. බෝයාර්වරු නොනවතින යුද්ධවලින් වෙහෙසට පත්ව සිටි අතර තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ සටන් කිරීම නවත්වා කප්පම් ගෙවීම නැවත ආරම්භ කරන ලෙස ව්ලැඩ්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. ඔහු මෙයට එකඟ නොවූ විට, ඔවුන් බසරාබ් සමඟ ඔවුන්ගේ කොටස විසි කර ව්ලැඩ්ගෙන් මිදුණි.

දෙවන න්‍යාය වූයේ ඔහු යුද්ධයේ උණුසුමෙන් මිය ගියේ තුර්කි ඝාතකයෙකු ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි බවයි. ඔහුගේම මිනිසුන්. ඔහුව හිස ගසා දැමූ සේවකයෙකු ලෙස සැරසී සිටි තුර්කි ජාතිකයෙකු විසින් සටනට පෙර හෝ පසුව කඳවුරේදී මරා දමන්නට ඇත. ඔස්ට්‍රියානු වංශකතාකරු Jacob Unrest මෙම න්‍යාය විශ්වාස කළේය.

බලන්න: Mnemosyne: මතකයේ දේවතාවිය සහ මියුසස්ගේ මව

මහා ස්ටීවන් ද යෝජනා කළේ වල්ලචියන් පාලකයා පහසුවෙන් ප්‍රවේශ වීම සඳහා හිතාමතාම යුධ පිටියේදී අත්හැර දමන්නට ඇති බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේම සොල්දාදුවන් අතර පවා ඔහු ද්‍රෝහීන් විසින් වට කර ඇති බවයි. තවත් සොල්දාදුවන් 200 ක් පමණක් ඔහු සමඟ අවසානය දක්වා සටන් කළේ ඇයි?

ඔහුගේම හමුදාවන්ට වැරදීම

ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා

තුන්වැනි න්‍යාය ව්ලැඩ් විය. ඔහු තුර්කි ජාතිකයෙකු ලෙස වරදවා වටහාගත් විට ඔහුගේම හමුදාවන් විසින් ඉම්පලේර් මරා දමන ලදී. ෆෙඩෝර් කුරිට්සින් නම් රුසියානු රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙක් ව්ලැඩ්ගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ පවුල සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීය. ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු, ඔහු තුර්කි සොල්දාදුවෙකු යැයි සිතූ නිසා ඔහුගේම මිනිසුන් විසින් වල්ලචියන් ප්‍රහාරයට ලක් කර මරා දැමූ බවට න්‍යාය ඉදිරිපත් කළේය.

මෙම න්‍යාය ඉතිහාසඥයින් සහ පර්යේෂකයන් කිහිප දෙනෙකු වන ෆ්ලෝරෙස්කු සහ රේමන්ඩ් විසින් විශ්වාස කරන ලදී. ටී. මැක්නාලි, ව්ලැඩ් බොහෝ විට වෙස්වළාගත් බවට වාර්තා සොයාගෙන ඇතතුර්කි සොල්දාදුවා. මෙය ඔහුගේ යුධ උපක්‍රමවල සහ යුධ උපක්‍රමවල කොටසක් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කරුණම මෙම න්‍යාය කම්පනයට පත් කරයි. ඔහු මෙය කිරීමට පුරුදු වූයේ නම් ඔහුගේ හමුදාවන් රැවටෙන්නේ ඇයි? ඔවුන් උපාය ගැන නොදැන සිටියාද? ඔවුන්ට සන්නිවේදන පද්ධතියක් ක්‍රියාත්මක නොවන්නේද?

තවද, මෙය සිදුවනු ඇත්තේ ව්ලැඩ්ගේ හමුදාව සටනින් ජයග්‍රහණය කර තුර්කි ජාතිකයන් ආපසු විසි කිරීමට සමත් වූයේ නම් පමණි. සෑම ගිණුමකටම අනුව, මෙය සිදු වූ බවක් පෙනෙන්නට නැත.

කෙසේ වෙතත් ව්ලැඩ් ඉම්පලේර් මිය ගියද, කිසිදු පාර්ශවයක් එතරම් කලබල වූ බවක් නොපෙනේ. එය ඔටෝමන්වරුන්ට පැහැදිලි ජයග්‍රහණයක් වූ අතර බෝයාර්වරු ඔවුන්ගේ වරප්‍රසාද ලත් තනතුරු රඳවා ගැනීමට සමත් වූහ. ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි දෙය නම් ඔහු තම ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ සතුරන් ඇති කර ගත් අතර ඔහු සටනේදී මිය ගිය බවයි. එය කුමන පාර්ශ්වයකගේම කුමන්ත්‍රණයක ප්‍රතිඵලයක්ද යන්න අනුමාන කළ හැක්කේ.

ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් මිහිදන් කර ඇත්තේ කොහේද?

ස්නාගොව් ආරාමයේ අභ්‍යන්තර දර්ශනය, එහිදී III වන ව්ලැඩ් ඉම්පලේර් සොහොන් කළ යුතු බව

ව්ලැඩ් ඉම්පලර්ගේ භූමදානය කළ ස්ථානය නොදනී. 19 වන ශතවර්ෂයේ වාර්තා පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු ස්නාගොව් ආරාමයේ තැන්පත් කර ඇති බවට සාමාන්‍ය ජනතාව විශ්වාස කළ බවයි. 1933 දී පුරාවිද්‍යාඥ Dinu V. Rossetti විසින් කැණීම් සිදු කරන ලදී. ව්ලැඩ්ට අයත් යැයි කියනු ලබන සලකුණු නොකළ සොහොන් ගලට යටින් කිසිඳු සොහොනක් සොයා ගත්තේ නැත.

රොසෙට්ටි ප්‍රකාශ කළේ සොහොනක් හෝ මිනී පෙට්ටියක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ බවයි. ඔවුන්ට තිබුණේ පමණිබොහෝ මිනිස් අස්ථි සහ සමහර අශ්වයන්ගේ නව ශිලා යුගයේ හකු අස්ථි සොයා ගන්නා ලදී. වෙනත් ඉතිහාසඥයන් විශ්වාස කරන්නේ ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් කොමානා ආරාමයේ පල්ලියේ තැන්පත් කර ඇති බවයි. ඔහු ආරාමය පිහිටුවා තිබූ අතර එය ඔහු මරා දැමූ සටන් බිම අසල විය. එහි සොහොන් ගැබක් කැණීමට කිසිවකු උත්සාහ කර නැත.

බලන්න: ගොල්ෆ් සොයාගත්තේ කවුද: ගොල්ෆ් පිළිබඳ කෙටි ඉතිහාසයක්

අනුභවය කල්පිතය නම් ඔහුව නේපල්ස්හි දේවස්ථානයක තැන්පත් කර ඇති බවයි. මක්නිසාද යත් ව්ලැඩ් සිරකරුවෙකු ලෙස සටනේදී දිවි ගලවා ගත් බවත් පසුව ඔහුගේ දියණිය විසින් ඔහුව මුදවා ගත් බවත් ඇතැමුන් න්‍යාය කළ බැවිනි. ඒ වන විට ඔහුගේ දියණිය ඉතාලියේ සිටි අතර එහිදී ඔහු මිය යන්නට ඇත. මෙම න්‍යාය සඳහා කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත.

ඩ්‍රැකියුලාගේ ජීවිතය සහ ඔහුගේ මරණයට හේතු වූ සිදුවීම්

Vlad the Impaler's coin

Vlad III ව්ලැඩ් II ඩ්‍රැකල්ගේ දෙවන පුත්‍රයා සහ නාඳුනන මවකි. ව්ලැඩ් II 1436 දී වල්ලචියාවේ පාලකයා බවට පත් වූ අතර ඔහු ඩ්‍රැගන් අනුපිළිවෙලට අයත් වූ නිසා ඔහුට 'ඩ්‍රැකූල්' යන නම ලැබුණි. යුරෝපයට ඔටෝමාන් ඉදිරි ගමන නැවැත්වීම සඳහා මෙම නියෝගය නිර්මාණය කරන ලදී.

Vlad III බොහෝ විට 1428 සහ 1431 අතර උපත ලබා ඇත. ව්ලැඩ් 1470 ගණන්වලදී Vlad III Dracula හෝ Vlad Dracula ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. . මෙය දැන් වැම්පයර්වරුන්ට සමාන පදයක් වී ඇති යෙදුමකි. නමුත් එකල ඉතිහාසඥයින් Vallachian voivode සඳහා අන්වර්ථ නාමයක් ලෙස ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකියුලා භාවිතා කළහ. රුමේනියානු ඉතිහාස ලේඛනයේ, ඔහු ව්ලැඩ් ටෙප්ස් (හෝ ව්ලැඩ් Śepeș) ලෙස හැඳින්වේ, එහි අර්ථය ‘Vlad the Impaler’ යන්නයි.

Vlad had hadපාලන තුනක්, ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරා සහ බසරබ්ගේ පාලන සමය සමඟ සම්බන්ධ විය. එක් අවස්ථාවක, ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය විසින් ඔවුන්ගේ පියාගේ සහයෝගය සහතික කිරීම සඳහා ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර් සහ ඔහුගේ බාල සොහොයුරා වන රාඩු ද කඩවසම් ප්‍රාණ ඇපකරුවන් ලෙස තබා ගන්නා ලදී. පොදු සතුරන්ට එරෙහිව මිත්‍ර වීමට දෙදෙනාට බලකෙරෙන විට පවා, එකල ඔටෝමාන් සුල්තාන්, II වන සුල්තාන් මෙහ්මඩ් ව්ලැඩ්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම සතුරා ලෙස සිටියේය.

ව්ලැඩ් හංගේරියාව සමඟ ද දැඩි සබඳතාවක් පැවැත්වීය. හංගේරියාවේ ඉහළ නායකත්වය ව්ලැඩ් ඩ්‍රැකුල් සහ ඔහුගේ වැඩිමහල් පුත් මිර්සියාගේ ඝාතනයට වගකිව යුතු විය. පසුව ඔවුන් ව්ලැඩ්ගේ (සහ බසරබ්ගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා) ඥාති සොහොයුරෙකු වන ව්ලැඩිමීර් II නම් නව වොයිවෝඩ් ලෙස ස්ථාපනය කළහ. ව්ලැඩිමීර් II පරාජය කිරීම සඳහා ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ සහාය පැතීමට ව්ලැඩ් ඉම්පලර්ට සිදුවිය. මෙම අරගල වලදී නිතර නිතර පැති වෙනස් කිරීම සහ සන්ධාන වෙනස් වීම සාමාන්‍ය දෙයක් විය.

Vladimir II ඔහුව නෙරපා හැරීමට පෙර, 1448 ඔක්තෝම්බර් සිට නොවැම්බර් දක්වා ව්ලැඩ්ගේ පළමු පාලනය මාසයක කාලයක් පමනි. ඔහුගේ දෙවන සහ දීර්ඝතම පාලන සමය 1456 සිට 1462 දක්වා වේ. ව්ලැඩ් ඉම්පලර් හංගේරියානු සහය ඇතිව ව්ලැඩිමීර්ව තීරණාත්මක ලෙස පරාජය කළේය (ඒ අතර ඔහු ව්ලැඩිමීර් සමඟ විරසක විය. ව්ලැඩිමීර් සටනේදී මිය ගිය අතර Vlad the Impaler Wallachian බෝයාර්වරුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සැක කළ නිසා ඔවුන් අතර පවිත්‍ර කිරීමක් ආරම්භ කළේය.

දෙවන සුල්තාන් මෙහ්මඩ් Vlad Impaler ඔහුට පෞද්ගලිකව උපහාර දක්වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේ මෙයයි. ව්ලැඩ් එය ප්‍රතික්ෂේප කර ඔහුගේ පණිවිඩකරුවන්ව ඇණ ගැසුවේය. ඉන්පසු ඔහු ඔටෝමාන් ප්‍රදේශ ආක්‍රමණය කළේයතුර්කි ජාතිකයන් සහ මුස්ලිම් බල්ගේරියානුවන් දස දහස් ගණනක් අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කළේය. සුල්තාන් කෝපයට පත් වූ අතර, ව්ලැඩ් බලයෙන් ඉවත් කර ඔහු වෙනුවට ව්ලැඩ්ගේ බාල සොහොයුරා වන රාදු පත් කිරීමේ ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළේය. බොහෝ වල්ලචියන්වරු ද රාදුගේ පැත්තට හැර ගියහ.

ව්ලැඩ් ආධාර පතා හංගේරියානු රජු වූ මතියස් කොර්විනස් වෙත ගිය විට රජු ඔහුව සිරගත කළේය. ඔහු 1463 සිට 1475 දක්වා වහල්භාවයේ තබා ඇත. ඔහුගේ නිදහස් කිරීම මෝල්ඩේවියාවේ III වන ස්ටීවන්ගේ ඉල්ලීම මත සිදු විය, පසුව ඔහුට වල්ලචියාව ආපසු ලබා ගැනීමට උදව් විය. මේ අතර බසරබ් රාදු පෙරලා ඔහුගේ ස්ථානය ලබා ගත්තේය. ව්ලැඩ් හමුදාවක් සමඟ ආපසු පැමිණි විට බසරබ් වල්ලචියාවෙන් පලා ගියේය. ව්ලැඩ් ද ඉම්පලර්ගේ මෙම තුන්වන සහ අවසාන පාලන සමය 1475 සිට ඔහුගේ මරණය දක්වා පැවතුනි.




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.