James Miller

Publius Aelius Hadrianus

(76 Masehi – 138 Masehi)

Publius Aelius Hadrianus lahir tanggal 24 Januari 76 Masehi, meureun di Roma, sanajan kulawargana cicing di Italica di Baetica. Asalna asalna ti Picenum di kalér-wétan nalika bagian Spanyol ieu dibuka nepi ka pakampungan Romawi, kulawarga Hadrian urang kungsi cicing di Italica salila sababaraha tilu abad. Kalawan Trajan ogé asalna ti Italica, sarta bapana Hadrian urang, Publius Aelius Hadrianus Afer, keur misan na, kulawarga propinsi jelas Hadrian urang ayeuna kapanggih sorangan possessing sambungan impressive.

Dina AD 86 bapana Hadrian urang maot dina AD 86 sarta anjeunna, di. yuswa 10, janten bangsal gabungan tina Acilius Attianus, a equestrian Romawi, sarta tina Trajan. Usaha awal Trajan pikeun nyiptakeun karir militer pikeun Hadrian umur 15 taun frustasi ku Hadrian resep kana kahirupan anu gampang. Manéhna leuwih milih indit moro jeung ngarasakeun kamewahan sipil lianna.

Sareng kitu palayanan Hadrian salaku tribun militér ditempatkeun di Jérman Luhur réngsé kalawan saeutik bédana sakumaha Trajan ambek-ambekan nelepon anjeunna ka Roma guna tetep panon deukeut ka anjeunna.

Salajengna, Hadrian ngora anu nguciwakeun dugi ka ayeuna diatur dina jalur karir anu énggal. Waktos ieu - sanajan masih ngora pisan - salaku hakim di pangadilan warisan di Roma.

Sareng hanjakalna anjeunna teu lami saatosna junun janten perwira militer di Legion Kadua 'Adiutrix' teras di Legiun Kalima 'Macedonia' di Danube.

Dina Adahli waris, sanajan ngan dina tilu puluhan, ngalaman ti kaséhatan goréng sahingga Commodus geus maot dina 1 Januari AD 138.

Sabulan sanggeus maot Commodus, Hadrian ngadopsi Antoninus Pius, sénator kacida dihormat, dina kaayaan yén Antoninus nu teu boga anak dina gilirannana bakal ngadopsi keponakan ngora Hadrian urang Marcus Aurelius jeung Lucius Verus (putra Commodus) salaku ahli waris.

Poé ahir Hadrian éta urusan surem. Anjeunna janten langkung gering sareng nyéépkeun période anu panjang dina marabahaya parah. Nalika anjeunna narékahan pikeun ngeureunkeun hirupna ku sabeulah atanapi racun, abdi-abdina janten langkung waspada pikeun ngajaga barang-barang sapertos kitu tina cengkramanna. Dina hiji waktos anjeunna malah ngayakinkeun hamba barbar anu namina Mastor pikeun maéhan anjeunna. Tapi dina momen panungtungan Mastor gagal nurut.

Putus asa, Hadrian ninggalkeun pamaréntahan di leungeun Antoninus Pius, sarta pensiunan, maot teu lila saterusna di Resort pelesir Baiae dina 10 Juli 138 Masehi.

Upami Hadrian janten pangurus anu cemerlang sareng anjeunna nyayogikeun kakaisaran ku jaman stabilitas sareng katengtreman relatif salami 20 taun, anjeunna maot salaku jalma anu teu populer.

Anjeunna mangrupikeun jalma anu berbudaya, taat kana agama, hukum, seni - devoted kana peradaban. Tapi, anjeunna ogé gaduh sisi poék dina anjeunna anu tiasa nunjukkeun anjeunna sami sareng Nero atanapi Domitian. Ku kituna manéhna sieun. Jeung lalaki nu dipikahariwang mah boro-boro populér.

Layonna dikurebkeun dua kali di tempat anu bédaSaméméh ahirna lebuna dimakamkeun di mausoleum anu ku manéhna diwangun keur dirina di Roma.

Ngan ku horéam sénat narima paménta Antoninus Pius pikeun déwa Hadrian.

BACA DEUI :

Titik Luhur Romawi

Konstantin Agung

Kaisar Romawi

Kawajiban Bangsawan Romawi

Tempo_ogé: Pele: Déwi Hawaii Seuneu jeung Gunung seuneuan97 nalika Trajan, anu berbasis di Jérman Atas diadopsi ku Nerva, Hadrian anu dikirim ti pangkalanna pikeun mawa ucapan salamet ti pasukanana ka ahli waris kaisar anyar.

Tapi dina taun 98 Masehi Hadrian ngarebut kasempetan gede. Kang Nerva mawa beja ka Trajan. Uttely ditangtukeun pikeun jadi kahiji mawa warta ieu ka kaisar anyar anjeunna balap ka Jerman. Kalawan batur ogé néangan pikeun jadi bearers tina warta alus ka kaisar mamang bersyukur éta rada lomba, kalawan loba halangan keur purposely disimpen dina jalan Hadrian urang. Tapi anjeunna junun, malah iinditan tahap panungtungan lalampahan na on leumpang. Rasa sukur Trajan diyakinkeun sarta Hadrian memang jadi babaturan deukeut kaisar anyar.

Taun 100 Masehi Hadrian nikah Vibia Sabina, putri kaponakan awewe Trajan Matidia Augusta, sanggeus marengan kaisar anyar ka Roma.

Teu lila sanggeus perang Dacian kahiji, salila waktu Hadrian jadi quaestor jeung perwira staf.

Kalayan perang Dacian kadua sanggeus sanggeus perang kahiji, Hadrian dibéré komando Legiun Kahiji 'Minervia. ', sarta sakali manéhna balik ka Roma manéhna jadi praetor dina AD 106. Sataun saterusna manéhna gubernur Handap Pannonia lajeng konsul dina AD 108.

Nalika Trajan embarked on kampanye Parthia na 114 AD, Hadrian sakali. leuwih nyekel kalungguhan konci, waktos ieu salaku gubernur propinsi militér penting Siria.

Henteu ayaragu yén Hadrian boga status luhur dina mangsa pamaréntahan Trajan, tapi can aya tanda langsung yén anjeunna dimaksudkeun salaku ahli waris kaisar.

Tempo_ogé: Cetus: Monster Laut Astronomi Yunani

Rincian suksesi Hadrian memang misterius. Trajan meureun geus mutuskeun dina ranjang maotna pikeun ngajadikeun Hadrian ahli waris na.

Tapi runtuyan kajadian memang sigana curiga. Trajan maot dina 8 Agustus AD 117, dina 9 diumumkeun di Antioki yén anjeunna geus diadopsi Hadrian. Tapi karék tanggal 11 dibéwarakeun yén Trajan geus maot.

Numutkeun ahli sajarah Dio Cassius, digentos ku Hadrian téh samata-mata alatan kalakuan permaisuri Plotina, ngajaga pupusna Trajan jadi rusiah sababaraha poé. Dina waktos ieu anjeunna ngirim surat ka senat anu nyatakeun pewaris anyar Hadrian. Sanajan kitu, ieu surat mawa tanda tangan dirina sorangan, lain ti Kaisar Trajan, meureun make alesan yén kasakit kaisar ngajadikeun anjeunna lemah nulis.

Acan gosip séjén negeskeun yén batur geus sneaked kana kamar Trajan urang ku permaisuri. , dina raraga niru sorana. Sakali digentos ku Hadrian aman, sarta ngan sanggeus éta, permaisuri Plotina ngumumkeun pupusna Trajan.

Hadrian, geus aya di wétan salaku gubernur Suriah dina waktu éta, hadir dina kremasi Trajan di Seleukia (lebu nu saterusna dikirimkeun. balik deui ka Roma). Padahal ayeuna anjeunna aya di dinya salaku kaisar.

Ti mimiti Hadrian nerangkeun yén manéhna téh milikna.lalaki. Salah sahiji kaputusan anu pangheulana nyaéta ngantunkeun wilayah wétan anu nembé ditaklukkeun Trajan nalika kampanye terakhir na. Kungsi Augustus saabad sateuacan dieja yén panerusna kedah ngajaga kakaisaran dina wates alam Walungan Rhine, Danube sareng Euphrates, teras Trajan parantos ngalanggar aturan éta sareng nyebrang Euphrates.

Dina paréntah Hadrian sakali-kali ditarik deui ka tukangeun Eufrat.

Panyingkiran kitu, wewengkon pasrah nu karék dibayar ku tentara Romawi, moal jadi populér.

Hadrian teu langsung indit deui ka Roma, tapi mimiti indit ka Hilir Donau pikeun nungkulan masalah jeung Sarmatians di wates. Bari anjeunna aya anjeunna ogé dikonfirmasi anéksasi Trajan ngeunaan Dacia. Memori Trajan, tambang emas Dacian jeung was-was tentara ngeunaan mundur ti tanah-tanah anu ditaklukkeun jelas-jelas ngayakinkeun Hadrian yén moal bijaksana sok mundur tina wates alam anu disarankan ku Augustus.

Lamun Hadrian rék maréntah. sakumaha honorably salaku miheulaan na tercinta, lajeng anjeunna ngagaduhan off ka mimiti goréng. Anjeunna henteu acan dugi ka Roma sareng opat sénator anu dihormati, sadaya urut konsul, maot. Lalaki anu pangluhurna di masarakat Romawi, sadayana dipaéhan pikeun ngarencanakeun ngalawan Hadrian. Sanajan kitu, loba nu nempo eksekusi ieu salaku cara nu Hadrian ngaleungitkeun sagala pretenders mungkin ka dirina.tahta. Opatanana éta babaturan Trajan. Lusius Quietus kungsi jadi komandan militér jeung Gaius Nigrinus kungsi jadi politikus pisan jegud tur boga pangaruh; malah jadi pangaruh anjeunna geus dianggap kamungkinan panerusna Trajan.

Tapi naon ngajadikeun 'urusan opat konsuler' utamana unsavory nyaeta Hadrian nampik nanggung jawab nanaon pikeun masalah ieu. Bisa jadi kaisar-kaisar séjén geus ngagerentes huntu jeung ngumumkeun yén hiji pangawasa kudu bertindak kejam dina raraga méré kakaisaran pamaréntahan stabil, teu goyah, mangka Hadrian mungkir sagalana. anjeunna henteu tanggung jawab. Leuwih ti kitu manéhna ngomong yén éta geus sénat anu geus maréntahkeun eksekusi (anu téhnisna leres), saméméh nempatkeun ngalepatkeun pageuh ka Attianus, prefek praetorian (jeung urut wali gabung-Na jeung Trajan).

Sanajan kitu, lamun Attianus geus ngalakukeun nanaon salah dina panon Hadrian, éta hésé ngarti naha kaisar bakal ngangkat anjeunna konsul saterusna. pangawasa kacida mampuh. Disiplin tentara diperketat sareng pertahanan wates diperkuat. Program karaharjaan Trajan pikeun jalma miskin, alimenta, dilegaan deui. Paling sadaya sanajan, Hadrian kudu jadi dipikawanoh pikeun usaha na nganjang ka wewengkon kaisar pribadi, dimana anjeunna bisamariksa pamaréntah propinsi sorangan.

Perjalanan jauh ieu bakal dimimitian ku nganjang ka Gaul dina 121 Masehi jeung bakal réngsé sapuluh taun saterusna dina balik ka Roma dina 133-134 Masehi. Teu aya kaisar sanés anu kantos ningali kakaisaran na. Ti sajauh kulon salaku Spanyol nepi ka sajauh wétan salaku propinsi Pontus di modern poé Turki, ti sajauh kalér salaku Britania nepi ka sajauh kidul salaku gurun Sahara di Libya, Hadrian nempo eta sadayana. Padahal ieu sanés ngan ukur tetempoan.

Leuwih jauh Hadrian narékahan pikeun ngumpulkeun informasi langsung ngeunaan rupa-rupa masalah anu disanghareupan ku propinsi. sekretaris na disusun sakabéh buku informasi misalna. Panginten hasil anu paling kasohor tina kacindekan Hadrian nalika ningali nyalira masalah anu disanghareupan ku wilayah-wilayah, nyaéta paréntahna pikeun ngawangun halangan hébat anu ayeuna masih aya di Inggris kalér, Tembok Hadrian, anu kantos ngalindungan propinsi Romawi Inggris tina barbarians kalér liar. ti pulo.

Ti leuleutik pisan Hadrian geus mikaresep kana pangaweruh jeung kacanggihan Yunani. Ku kituna, anjeunna dijuluki 'Yunani' ku contemporaries na. Sakali anjeunna janten kaisar, rasa pikeun sagala hal Yunani kedah janten mérek dagang na. Anjeunna nganjang ka Athena, masih pusat pangajaran anu hébat, henteu langkung ti tilu kali salami pamaréntahanna. Jeung program wangunan grand na teu ngawatesan diri ka Roma kalawan sababaraha wangunan grand dikota lianna, tapi ogé Athena benefited éksténsif ti patron kaisar hébat na.

Acan malah cinta hébat seni ieu kudu jadi sullied ku sisi darker Hadrian urang. Kungsi anjeunna ngajak arsitek Trajan Apollodorus Damaskus (desainer Forum Trajan) pikeun mairan kana desain sorangan pikeun kuil, anjeunna teras ngahurungkeun anjeunna, sakali arsiték nunjukkeun dirina sakedik kagum. Apollodorus munggaran diasingkeun teras dieksekusi. Upami kaisar-kaisar ageung nunjukkeun diri tiasa nahan kritik sareng ngadangukeun naséhat, teras Hadrian anu kadang-kadang sacara paten henteu tiasa, atanapi henteu daék, ngalakukeunana.

Hadrian katingalina mangrupikeun lalaki anu gaduh minat seksual anu campur. The Historia Augusta ngritik duanana resep anjeunna ka lalaki ngora tampan ogé zinah jeung awéwé nikah.

Lamun hubungan anjeunna jeung pamajikanana nanaon tapi deukeut, mangka gosip yén manéhna nyoba poson dirina bisa nunjukkeun yén éta malah leuwih goreng ti éta.

Lamun datang ka homoseksualitas katempo Hadrian, mangka akun tetep samar jeung teu jelas. Seuseueurna perhatian museur kana Antinous ngora, anu dipikacinta ku Hadrian. Patung Antinous salamet, nunjukkeun yén patronage kaisar nonoman ieu dugi ka gaduh patung anu didamel tina anjeunna. Dina 130 Masehi Antinous marengan Hadrian ka Mesir. Ieu dina lalampahan di Nil nalika Antinous patepung jeung maot mimiti na rada misterius. Resmina, anjeunna murag tinaparahu jeung tilelep. Tapi gosip anu terus-terusan nyarioskeun yén Antinous parantos janten kurban dina sababaraha ritual wétan anu anéh.

Alesan maotna éta pamuda henteu jelas, tapi anu dipikanyaho nyaéta Hadrian duka pisan pikeun Antinous. Anjeunna malah ngadegkeun kota sapanjang tepi Nil dimana Antinous geus drowned, Antinoopolis. Saur sababaraha urang, éta kalakuan anu dianggap henteu pantes pikeun kaisar sareng nyababkeun seueur hinaan.

Upami ngadegna Antinoopolis parantos nyababkeun sababaraha alis diangkat, usaha Hadrian pikeun mendakan deui Yerusalem sakedik. leuwih ti musibah.

Upami Yérusalém dirusak ku Titus dina taun 71 Masehi mangka teu kungsi diwangun deui ti saprak éta. Sahenteuna teu resmi. Kituna, Hadrian, néangan nyieun gesture sajarah hébat, ditéang ngawangun kota anyar di dinya, nu disebut Aelia Capitolina. Hadrian ngarencanakeun hiji kota Romawi kaisar grand, ieu boast hiji kuil grand Juliter Capitolinus on gunung kuil.

Tapi urang Yahudi mah boro-boro ngaraga jeung ngalalajoan bari jempé, bari ngancurkeun tempat anu pangsucina, tempat Bait Suléman kuno. Janten, sareng Simeon Bar-Kochba salaku pamimpinna, pemberontakan Yahudi anu parah timbul dina taun 132 Masehi. Ngan dina ahir taun 135 Masehi kaayaan dikadalikeun deui, kalayan langkung ti satengah juta urang Yahudi kaleungitan nyawana dina tarung.

Ieu meureun milik Hadrianngan perang, na acan éta perang nu ngan bener hiji lalaki bisa blamed - kaisar Hadrian. Padahal kudu ditambahkeun yén troubles sabudeureun insurrection Yahudi jeung crushing brutal na éta mahiwal dina pamaréntahan Hadrian urang. Pamaréntahanna, tapi pikeun kasempetan ieu, sedeng sareng ati-ati.

Hadrian nunjukkeun minat anu hébat kana hukum sareng nunjuk ahli hukum Afrika anu kasohor, Lucius Salvius Julianus, pikeun nyiptakeun révisi definitif tina edict anu parantos diucapkeun unggal dinten. taun ku praetor Romawi pikeun abad.

Kumpulan hukum ieu mangrupa milestone dina hukum Romawi sarta nyadiakeun jalma miskin jeung kasempetan sahenteuna mangtaun sababaraha pangaweruh kawates ngeunaan safeguards hukum nu aranjeunna dijudulan.

Taun 136 Masehi Hadrian, anu kaséhatanna mimiti gagal, néangan ahli waris saméméh maot, ninggalkeun kakaisaran tanpa pamingpin. Anjeunna yuswa 60 taun ayeuna. Panginten anjeunna sieun yén, tanpa ahli waris tiasa ngajantenkeun anjeunna rentan ka tangtangan tahta nalika anjeunna janten langkung rapuh. Atawa anjeunna ngan saukur narékahan pikeun ngamankeun transisi damai pikeun kakaisaran. Versi mana wae anu bener, Hadrian ngadopsi Lucius Ceionius Commodus salaku panerusna.

Sakali deui sisi Hadrian anu leuwih ngancem nunjukkeun nalika anjeunna maréntahkeun bunuh diri jalma-jalma anu disangka-sangka ngalawan digentos ku Commodus, khususna sénator anu terhormat sareng adi ipar Hadrian Lucius Julius Ursus Servianus.

Sanajan nu dipilih




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.