Pele: Déwi Hawaii Seuneu jeung Gunung seuneuan

Lamun anjeun mikir ngeunaan Kapuloan Hawaii, anjeun pasti bakal ngabayangkeun pantai keusik éndah, expanses cai biru jeung cahaya panonpoe jeung kahaneutan. Tapi Pulo Hawaii oge imah sajumlah badag gunung seuneuan tameng, kaasup dua gunung seuneuan paling aktif di dunya, Kilauea jeung Mauna Loa, jeung sababaraha séjén Mauna Kea jeung Kohala. Ku kituna, éta rada teu mungkin pikeun didatangan Hawaii tanpa diajar Pele, Déwi seuneu jeung gunung seuneuan, sarta salah sahiji pangpentingna sadaya Dewata Hawaii.

Pele: Déwi Seuneu

Pele, diucapkeun peh leh, nyaéta déwi Hawaii seuneu jeung gunung seuneuan. Manehna disebut pencipta kapuloan Hawaii jeung Hawaiians asli yakin Pele hirup di Gunung Kilauea. Éta sababna anjeunna ogé katelah Pelehonuamea, anu hartosna "manehna anu ngawangun tanah suci".

Padumukan Pele, Kilauea Volcano, tetep gunung api paling aktif di dunya. Gunung seuneuan, ayana di Taman Nasional Volcanoes, geus sababaraha kali bitu lava ti puncak pikeun sababaraha dekade kaliwat. Urang Hawaii percaya yén Déwi sorangan ngatur kagiatan vulkanik di Kilauea sareng gunung seuneuan sanés di Pulo Hawaii. Aya sipat siklik kana cara bituna vulkanik ngancurkeun sareng nyiptakeun lahan.

Baheula, amarah Pele geus ngancurkeun loba desa jeung leuweung sabab geus katutupan ku lava jeung lebu. Sanajan kitu, lava moltenyén Pele ngirimkeun ka handap sisi gunung seuneuan geus ditambahkeun 70 acres lahan ka basisir tenggara pulo saprak 1983. Dualitas hirup jeung pati, volatility jeung kasuburan, karuksakan sarta resilience sadayana embodied dina sosok Pele.

Naon hartina dewa atawa dewi seuneu?

Nyembah seuneu dina wujud déwa geus ilahar pisan di peradaban kuna, sabab seuneu mangrupa sumber kahirupan dina cara anu kacida pentingna. Éta ogé mangrupikeun sarana karusakan sareng dianggap penting pisan pikeun ngajaga déwa-déwa éta bagja sareng tenang.

Ku sabab eta, urang boga dewa Yunani Prometheus, anu kaceluk pikeun mere seuneu ka manusa jeung sangsara panyiksaan langgeng pikeun eta, sarta Hephaestus, anu lain ngan dewa seuneu jeung gunung seuneuan tapi ogé, kacida importantly. , master smith jeung pengrajin. Brigid, ti pantheon dewa sareng déwi Celtic, ogé déwi seuneu sareng panday, peran anu anjeunna ngagabungkeun sareng dukun. Janten jelas, janten dewa seuneu atanapi déwi seuneu mangrupikeun simbol dualitas.

Asal-usul Pele

Pele nyaéta putri Haumea, déwi kuno anu Anjeunna dianggap salaku turunan Déwi bumi kuno, Papa, sareng Bapa Langit anu luhur. Legenda nyatakeun Pele mangrupikeun salah sahiji ti genep putri sareng tujuh putra anu dilahirkeun ka Haumea sareng lahir sareng cicing di Tahiti sateuacan anjeunna kapaksa ngungsi.tanah air. Alesan pikeun ieu béda-béda dumasar kana mitos. Pele diusir ku bapana alatan kakeuheul jeung watekna atawa kabur pikeun nyawana sanggeus ngagoda salaki adina Namaka, dewi laut.

Lalampahan Pele ka Kapuloan Hawaii

Pele ngumbara. ti Tahiti ka Hawaii ku kanu, diudag ku adina Namaka, anu hayang ngeureunkeun seuneu Pele sarta Pele sorangan. Nalika anjeunna ngalih ti hiji pulo ka pulo anu sanés, nyarios yén Pele nyobian ngagambar lava tina taneuh sareng nyéépkeun seuneu sapanjang perjalanan. Manéhna ngumbara ngaliwatan Kauai, dimana aya hiji pasir heubeul disebut Puu ka Pele, hartina Hill Pele, jeung Oahu, Molokai, jeung Maui saméméh datang ka Hawaii.

Ahirna, Namaka pendak sareng Pele di Hawaii sareng sadulur-sadulurna perang dugi ka maot. Namaka muncul triumphant, putting kaluar seuneu amarah Pele urang. Sanggeus ieu, Pele jadi roh sarta indit ka cicing di Gunung Kilauea.

Nyembah Madame Pele

Dewi Hawaii Pele masih diajenan ku urang Hawaii sarta mindeng disebut hormat. sakumaha Madame Pele atawa Tutu Pele, nu hartina nini. Ngaran séjén anu dipikawanoh ku manéhna nyaéta ka wahine ʻai honua, hartina awéwé ngadahar bumi.

Simbolisme

Dina agama Hawaii, déwi gunung seuneuan geus jadi simbol kakuatan jeung daya tahan. Pele sinonim jeung pulo sorangan sarta nangtung pikeun fiery naalam gairah budaya Hawai. Salaku panyipta Hawaii, seuneu jeung batu lava nya lain ngan simbol karuksakan tapi sarua simbol rejuvenation jeung alam cyclical hirup jeung maot.

Ikonografi

Legenda ngaku yen Pele disguises dirina dina sagala rupa wangun jeung wanders diantara urang Hawaii. Manehna disebut kadang muncul salaku jangkung, geulis, awéwé ngora sarta kadangkala salaku awéwé heubeul jeung buuk bodas, kalawan anjing bodas leutik marengan dirina. Manéhna sok maké muumuu bodas dina wangun-wangun ieu.

Nanging, dina kalolobaan lukisan atawa gambaran séjénna, Pele ditémbongkeun salaku wanoja anu dijieun atawa dikurilingan ku seuneu beureum. Mangtaun-taun, jalma-jalma ti sakumna dunya ngaku yén raray Pele parantos muncul dina poto-poto danau lava atanapi aliran lava tina gunung seuneuan.

Mitos ngeunaan Déwi Hawaii Pele

Aya sababaraha mitos ngeunaan Déwi seuneu, sajaba ti dongeng lalampahan dirina ka Hawaii jeung perangna jeung adina nya Namaka.

Pele jeung Poli’ahu

Salah sahiji mitos Pele nu pangkawentarna nyaeta ngeunaan pasea jeung dewi salju Poli’ahu. Manehna jeung sadulur-sadulurna, Lilinoe, dewi hujan alus, jeung Waiau, dewi Tasik Waiau, kabeh cicing di Mauna Kea.

Poli'ahu mutuskeun turun ti Mauna Kea pikeun ngahadiran balap kareta lesod di pagunungan jukut kiduleun Hamakua. Pele, nyamar salaku muhrim geulis, ogé hadirsarta dipapag ku Poli’ahu. Sanajan kitu, timburu Poliʻahu, Pele muka caverns jero taneuh Mauna Kea sarta threw seuneu ti aranjeunna ka arah saingan nya, ngarah ka dewi salju kabur ka puncak gunung. Poli'ahu tungtungna junun mareuman seuneu ku ngalungkeun mantel salju anu ayeuna-ngaduruk ka aranjeunna. Seuneu tiis, lini ngageter pulo, sarta lava ieu disetir deui.

Dewi gunung seuneuan jeung dewi salju bentrok sababaraha kali, tapi ahirna Pele éléh. Ku kituna, Pele leuwih dipuja di beulah kidul pulo, sedengkeun déwi salju leuwih dipuja di kalér.

Pele, Hi'iaka jeung Lohiau

Mitologi Hawai ogé nyaritakeun dongéng tragis. tina Pele jeung Lohiau, hiji lalaki fana sarta lulugu Kauai. Dua patepung jeung murag asih, tapi Pele kapaksa balik deui ka Hawaii. Ahirna, manéhna ngirim adina Hi'iaka, karesep dulur-dulur Pele, pikeun mawa Lohiau ka dirina dina waktu opat puluh poé. Hiji-hijina syarat nyaéta Hi'iaka henteu kedah nangkeup atanapi nyabak anjeunna.

Hi'iaka nepi ka Kauai ngan manggihan Lohiau geus maot. Hi'iaka tiasa nangkep sumangetna sareng nyegerkeun anjeunna. Tapi dina pikagumbiraeun nya, manéhna nangkeup jeung nyium Lohiau. Angered, Pele nutupan Lohiau dina aliran lava. Lohiau, kumaha oge, geura-giru dihirupkeun deui. Anjeunna jeung Hi'iaka murag asih sarta mimiti hirup babarengan.

Pele di Jaman Modern

Di Hawaii modern, Pele masih pisan abagian tina budaya hirup. Hal ieu dianggap pisan teu hormat pikeun miceun atawa nyokot imah batu lava ti pulo. Mémang, wisatawan diingetkeun yén ieu tiasa nyababkeun nasib sial sareng parantos aya seueur kasus dimana wisatawan ti sakumna dunya ngirimkeun deui batu anu aranjeunna dipaling, percanten yén murka Pele anu nyababkeun nasib sial ka bumina. hirup.

Éta ogé henteu hormat ngadahar buah beri anu tumbuh sapanjang sisi kawah tempat Pele cicing tanpa hormat ka anjeunna sareng menta idin.

Cerita rakyat nyebutkeun yén Pele sok nyamar ka urang Hawaii, ngingetkeun maranéhna ngeunaan bituna vulkanik nu bakal datang. Aya legenda urban ngeunaan hiji awéwé heubeul di Taman Nasional Kilauea anu supir geus ngajemput ngan ningali jok tukang ngaliwatan eunteung sarta manggihan eta kosong.

Signifikansi Pele dina Géologi Hawaii

A folktale pisan metot mangrupa daptar progression Déwi gunung seuneuan sakumaha manehna ngungsi ka Hawaii. Ieu pakait persis jeung umur gunung seuneuan di eta wewengkon sarta progression formasi géologis di eta pulo husus. Kanyataan anu pikaresepeun ieu tiasa dikaitkeun kana kumaha urang Hawaii ngartos letusan vulkanik sareng aliran lava sareng kumaha aranjeunna ngahijikeun ieu kana carita-caritana.

Malah para ahli géologi sapertos Herb Kane nyarioskeun ngeunaan Pele yén anjeunna bakal katingali ageung dina pikiran urang. jalmasalami aya gempa bumi sareng kagiatan vulkanik pikeun ngahubungkeun anjeunna.

Buku, Pilem, sareng Albeum Anu Ditampilkeun Déwi Pele

Pele muncul dina épisode Sabrina, The Teenage Witch, 'The Good, the Bad, and the Luau,' salaku misan Sabrina sarta ogé dina episode Hawaii Five-O 1969, 'The Big Kahuna.'

Pele ogé muncul dina sababaraha komik DC salaku penjahat, kaasup hiji masalah Wonder Woman, néangan dendam ngalawan Srikandi titular pikeun pupusna bapana Pele urang, Kane Milohai. Simon Winchester nulis ngeunaan Pele dina 2003 bukuna Krakatau ngeunaan letusan 1883 kaldera Krakatau. Runtuyan buku Wildfire ku Karsten Knight nampilkeun Pele salaku salah sahiji déwa anu reinkarnasi dina rumaja salami mangtaun-taun.

Tori Amos, musisi, masihan nami salah sahiji albeumna Boys for Pele pikeun déwa Hawaii malah langsung ngarujuk dirina dina lagu, 'Muhammad My Friend,' kalayan baris, "Anjeun henteu kantos ningali seuneu dugi ka anjeun ningali Pele niup."