Escil·la i Caribdis: terror a alta mar

Escil·la i Caribdis: terror a alta mar
James Miller

Escil·la i Caribdis eren dues de les pitjors coses que es podia trobar en un vaixell. Tots dos són formidables monstres marins, coneguts per la seva residència en un estret sospitosament estret.

Mentre que Escil·la té gana per la carn de l'home i Caribdis és un bitllet d'anada al fons del mar, és evident que cap d'aquests monstres és una bona companyia.

Afortunadament, es troben a costats oposats d'una via fluvial... ish . Bé, estaven prou a prop que caldria que naveguessis més a prop d'un per no cridar l'atenció de l'altre. Cosa que, en algunes condicions, podria resultar difícil fins i tot per als navegants més experimentats.

Són monstres arquetípics de la mitologia grega: animals, voraços i massa preparats per provocar problemes pel bé d'ensenyar una lliçó. A més, la seva existència actua com un avís previ per als viatgers que viatgen per aigües desconegudes.

Fades famosos per l'èpica Odissea d'Homer, Escil·la i Caribdis es remunten a l'edat fosca grega en què va viure el poeta. . Tot i que la seva obra podria haver inspirat els futurs escriptors a ampliar les monstruositats, existien absolutament abans. I, possiblement, aquests éssers immortals existeixen fins i tot avui, encara que en formes més familiars i menys horroroses.

Quina és la història d'Escil·la i Caribdis?

La història d'Escil·la i Caribdis és només una de les moltes proves que l'heroi grec Odisseu va haver de superar.les turbulentes aigües de l'estret, Odisseu va decidir viatjar cap al monstre, Escil·la. Tot i que va poder capturar i consumir sis mariners, la resta de la tripulació va sobreviure.

No es podria dir el mateix si Odisseu hagués intentat travessar les aigües més properes a la residència de Caribdis. En ser un remolí sensible, tot el vaixell d'Odisseu s'hauria perdut. Això no només acabaria amb les possibilitats de tornar a Ítaca, sinó que probablement també haurien mort.

Ara, diguem que alguns homes van sobreviure a les tumultuoses aigües de l'estret estret. Encara haurien d'enfrontar-se a ser un tir d'arc lluny d'un monstre marí i fer front a quedar encallats en algun lloc de l'illa de Sicília.

Històricament, Odisseu probablement hauria estat en un penteconter: un vaixell hel·lènic primerenc que estava equipat amb 50 remers. Se sabia que era ràpid i maniobrable en comparació amb els vaixells més grans, tot i que la seva mida i estructura feien que la galera fos més susceptible als efectes dels corrents. Així, els remolins no es troben en condicions òptimes.

Scylla només va poder agafar sis mariners d'Odisseu per consumir-los, ja que només tenia tants caps. Fins i tot amb cada boca amb una triple filera de dents afilades com una navalla, no podria haver-se menjat els sis homes més ràpid del que podia anar la galera.

Tot i que va ser desordenat i completament traumatitzant per a la seva tripulació, la decisió d'Odisseu va ser una mica comarrencant una tirita.

Qui va matar Caribdis i Escil·la?

Tots sabem que Odisseu no té por d'embrutar-se les mans. Fins i tot Circe es refereix a Odisseu com un "temerari" i assenyala que "sempre vol lluitar contra algú o alguna cosa". Va cegar un Cíclopes fill del déu del mar Posidó i va matar els 108 pretendents de la seva dona. A més, el noi es considera un heroi de guerra; aquest tipus de títol no es dóna a la lleugera.

No obstant això, Odisseu no mata Caribdis ni Escil·la. Són, segons Homer, i almenys en aquest punt de la mitologia grega, monstres immortals. No es poden matar.

Vegeu també: El monstre del llac Ness: la criatura llegendària d'Escòcia

En una de les històries d'origen de Caribdis, es pensava que era una dona que havia robat bestiar a Hèracles. Com a càstig per la seva cobdícia, va ser colpejada i assassinada per un dels llamps de Zeus. Després, va caure al mar on va conservar la seva naturalesa glotona i es va convertir en una bèstia marina. En cas contrari, Scylla sempre havia estat immortal.

Com amb els mateixos déus, concedir la mort a Escil·la i Caribdis era impossible. La immortalitat d'aquestes criatures sobrenaturals va influir en Odisseu perquè mantingués la seva existència en secret als seus homes fins que fos massa tard.

Era probable que, mentre passaven per davant de les roques d'Escil·la, la tripulació se sentia alleujada per evitar el vòrtex aclaparador de Caribdis. Al cap i a la fi, les roques eren meres roques... oi? Fins a sis dels homes ho van serrecollit per les mandíbules cruixents.

Aleshores, el vaixell ja havia passat per davant del monstre i els homes restants van tenir poc temps per reaccionar. No hi hauria baralla, perquè una baralla, com Odisseu sabia, donaria lloc a una pèrdua irreparable de vides. Més endavant van navegar cap a la temptadora illa de Thrinacia, on el déu del sol Helios guardava el seu millor bestiar.

“Entre Escil·la i Caribdis”

L'elecció que va fer Odisseu no va ser fàcil. Va quedar atrapat entre una roca i un lloc dur. O va perdre sis homes i va tornar a Ítaca, o tots van morir a les fauces de Caribdis. Circe ho va deixar clar i, com explica Homer a la seva Odissea , això és precisament el que va passar.

Tot i haver perdut sis homes a l'estret de Messina, no va perdre el seu vaixell. Potser s'havien frenat, fins i tot, ja que havien baixat tants remers, però el vaixell encara estava en condicions de navegar.

Dir que estàs atrapat "entre Escil·la i Caribdis" és un modisme. Un modisme és una expressió figurada; una frase no literal. Un exemple d'això és "plou gats i gossos", ja que no en realitat plou gats i gossos.

En el cas que l'idioma estigui "entre Escil·la i Caribdis", vol dir que cal triar entre el menor dels dos mals. Al llarg de la història, la dita s'ha utilitzat diverses vegades juntament amb caricatures polítiques al voltant d'unes eleccions.

De la mateixa manera que Odisseu va optar per navegar més a prop deEscil·la per passar il·lesa a Caribdis, ambdues opcions no eren bones eleccions. Amb un, perdria sis homes. Amb l'altre, perdrà tot el seu vaixell i probablement fins i tot tota la seva tripulació. Nosaltres, com a públic, no podem culpar Odisseu d'haver escollit el menor dels dos mals que se li presenten.

Per què Escil·la i Caribdis són importants en la mitologia grega?

Tant Escil·la com Caribdis van ajudar els antics grecs a entendre més profundament els perills que els envoltaven. Els monstres actuaven com una explicació per a totes les coses dolentes i traïdores que es podien trobar mentre navegaven.

Els remolins, per exemple, segueixen sent increïblement perillosos segons la seva mida i la força de les marees. Per sort per a nosaltres, la majoria dels vaixells moderns no estan tan greument danyats per creuar-se amb un. Mentrestant, les roques que s'amaguen sota l'aigua que envolten els penya-segats de Messina podrien arrencar fàcilment un forat al casc de fusta d'un penteconter. Així, si bé no hi ha monstres realistes que es destinin a menjar viatgers, els bancs ocults i els remolins provocats pel vent podrien significar una mort segura per als antics mariners desprevinguts.

En conjunt, la presència d'Escil·la i Caribdis a la mitologia grega va actuar com un avís molt real per a aquells que planejaven viatjar per mar. Voleu evitar una voràgine si podeu, ja que podria significar la mort per a vosaltres i per a tots a bord; però, navegant el teu vaixell més a prop d'un potencial ocultEl terraplè tampoc és la millor opció. L'ideal seria evitar tots dos, com va fer la tripulació de l' Argo . Tot i que, quan us trobeu entre una roca i un lloc dur (literalment), pot ser millor anar amb el que fa menys dany a la llarga.

en el seu viatge a casa després de la guerra de Troia. Tal com es descriuen al Llibre XII de l'èpica d'Homer, Odissea, Escil·la i Caribdis són dues monstruositats amenaçadores i aterridores.

La parella resideix en un lloc conegut com les Roques errants a l' Odissea . Segons la traducció, altres noms possibles inclouen Moving Rocks i Rovers. Avui dia, els estudiosos afirmen que l'estret de Messina entre el continent italià i Sicília és la ubicació més probable de les roques errantes.

Històricament, l'estret de Messina és una via fluvial notòriament estreta que connecta el mar Jònic i el mar Tirrè. Només mesura 3 quilòmetres, o 1,8 milles, d'ample al punt més estret! La part nord de l'estret té potents corrents de marea que condueixen a un remolí natural. Segons la llegenda, aquest remolí és Caribdis.

El perillós duet no és aliè a ser els dolents de la mitologia grega, amb Escil·la i Caribdis actuant com a perills per a l'anterior expedició argonàutica. L'única raó per la qual Jason i els argonautes van sortir de l'estret va ser completament perquè Hera va concedir a Jàson el seu favor. Hera, al costat d'algunes nimfes marines i Atena, van poder navegar per l' Argo a través de les aigües.

Per Escil·la i Caribdis existents a l' Argonàutica d'Apol·loni de Rodes, va es deixa clar que no són creacions de la ment d'Homer. El seu lloc al' Odissea simplement consolida els monstres com a pilars de la mitologia grega primitiva.

L' Odissea d'Homer és una història real?

L'èpica grega Odissea d'Homer té lloc després de la guerra de Troia que va durar una dècada que va suposar bona part de la seva Ilíada . Tot i que les dues èpiques d'Homer formen part del Cicle Èpic , la col·lecció fa poc per demostrar que l' Odissea va passar realment.

És molt més probable que les èpiques d'Homer, tant la Ilíada com l' Odissea , estiguin inspirades en fets reals. Com les pel·lícules de The Conjuring s'inspiren en esdeveniments reals.

La guerra de Troia s'hauria produït aproximadament 400 anys abans que Homer visqués. Les tradicions orals gregues s'haurien afegit a la història del conflicte, així com a les seqüeles molestes. Per tant, l'existència d'un Odisseu desafortunat és possible , però les seves proves durant una dècada en el viatge a casa ho són molt menys.

A més, la representació única d'Homer dels déus i deesses grecs va inspirar una nova perspectiva de les divinitats dels antics grecs. La Ilíada i, certament, l' Odissea també van actuar com a literatura que va ajudar els grecs a entendre millor el panteó a un nivell molt més agradable. Fins i tot a monstres com Escil·la i Caribdis, que inicialment no eren més que simples monstres, finalment se'ls va donar les seves pròpies històries complexes.

Qui és Escil·la de l' Odissea ?

Scylla és un dels dos monstres que es troben a les estretes aigües que Odisseu i els seus homes han de travessar. En la mitologia grega antiga, Scylla (també coneguda com Skylla) era simplement un monstre amb poca cosa més al seu currículum, excepte el menjar d'home. Tot i que, els mites posteriors s'expandeixen sobre la tradició d'Scylla: no sempre va ser un monstre marí.

Una vegada, Escil·la va ser una bella nimfa. Es pensava que era una nàiade, una nimfa de fonts d'aigua dolça i una néta d'Oceà i Tetis, Escil·la va cridar l'atenció de Glauc.

Glaucus era un pescador profètic convertit en déu per a qui la bruixa Circe s'encantava. Al llibre XIV de les Metamorfosis d'Ovidi, Circe va preparar una poció d'herbes màgiques i la va abocar a la piscina de bany d'Escil·la. La propera vegada que la nimfa va anar a banyar-se, es va convertir en una monstruositat.

En una variació separada, Glaucus, sense saber els sentiments de Circe, va demanar a la bruixa una poció d'amor per a Scylla. Pel que sembla, la nimfa no estava massa interessada. Això va enfurir Circe, i més que una poció d'amor, li va donar a Glaucus una poció que transformaria el seu enamorament en alguna cosa que el pogués aixafar (amb les dents).

Si no Glaucus i Circe, llavors altres interpretacions diuen que Escil·la va ser admirada per Posidó, i va ser la seva dona, la Nereida Amfitrite, qui va convertir Escil·la en el monstre marí que coneixem avui. En qualsevol cas, sent l'amorrival d'una deessa significava que estaves aconseguint l'extrem curt del pal.

Es deia que Escil·la residia al cim de roques afilades i sobresurts prop de la costa d'Itàlia. Tot i que molts creuen que aquestes roques llegendàries podrien ser el penya-segat sobre el qual està construït el Castello Ruffo di Scilla, el monstre Scylla podria haver viscut de manera igual de plausible a prop d'un escull important. Homer descriu Escil·la com vivint en una cova tèrbol prop d'una formació rocosa.

Com es veu Escil·la?

Recordes com suposadament Escil·la va ser una vegada una bella nimfa? Sí, definitivament ja no ho és.

Tot i que Circe era coneguda per la seva inclinació a la transmutació i a la bruixeria, va fer una sèrie sobre la pobre Escil·la. Inicialment, Scylla ni tan sols es va adonar que la seva meitat inferior, la primera que es va transformar, era part d'ella. Ella va fugir de la terrorífica vista.

Per descomptat, finalment va arribar a un acord, però mai no va perdonar a Circe.

Scylla tenia dotze peus i sis caps recolzats per colls llargs i serpentins a l' Odissea . Cada cap tenia un embolic de dents semblants a un tauró i al voltant dels seus malucs hi havia caps de gossos llorant; fins i tot la seva veu s'havia descrit més com un gemec caní que com una crida de dona.

Des que Escil·la es va transformar, es va aïllar a la zona en què solia banyar-se. Tot i que no podem explicar el seu sobtat cop de canibalisme. La seva dieta hauria estat principalment peix. Aixòera probable que només volgués tornar a Circe jugant amb Odisseu.

Alternativament, el seu subministrament de peix podria haver baixat entre el vòrtex de l'altra banda i els seus hàbits de sobrepesca. En cas contrari, Scylla no sempre menjava homes. Almenys, no era com una nimfa.

Qui és Caribdis de l' Odissea ?

Caribdis és la contrapart d'Escil·la que existeix només a una fletxa disparada a la riba oposada de l'estret. Caribdis (alternativament, Kharybdis), es pensava que era la filla de Posidó i Gaia en el mite tardà. Tot i que és famosa per ser un remolí mortal, Caribdis va ser una vegada una deessa menor encantadora i immensament poderosa.

Sembla que, durant un dels molts desacords de Posidó amb el seu germà Zeus, Caribdis va provocar grans inundacions que van enfadar el seu oncle. Zeus va ordenar que fos encadenada al fons del mar. Un cop empresonat, Zeus la va maleir amb una forma horrible i una set insaciable d'aigua salada. Amb la boca oberta, la set severa de Caribdis va provocar la formació d'un remolí.

Tot i que Odisseu i la seva tripulació van aconseguir evitar la destrucció de Caribdis, més tard sentirien la ira de Zeus. Els homes van matar bestiar que pertanyia a Helios, cosa que va provocar que el déu del sol demanés a Zeus que els castigara. Naturalment, Zeus va fer un esforç addicional i va crear una tempesta tan gran que el vaixell va ser destruït.

Com els meus déus . Sí, d'acord,Zeus era un personatge bastant espantós.

Tots els homes restants van ser assassinats excepte Odisseu. Tots els esforços per salvar-los van ser en va.

Intuïtiu com sempre, Odisseu colpeja ràpidament una bassa durant l'agitació. La tempesta el va enviar en direcció a Caribdis, a la qual va sobreviure d'alguna manera per pura sort (o la nostra noia Pal·les Atenea). Després, l'heroi arriba a terra a l'illa de Calypso, Ogygia.

El remolí Caribdis vivia més a prop del costat sicilià de l'estret de Messina. Va existir específicament sota les branques d'una figuera, que Odisseu utilitzava per treure ell mateix del corrent de marea.

Orígens alternatius de Caribdis la situen com una dona mortal que va menysprear Zeus. La divinitat suprema l'havia matat, i el seu esperit violent i voraç es va convertir en una voràgine.

Com és Caribdis?

Caribdis es va posar a l'aguait al fons del fons marí i, per tant, no es va descriure exactament. És una mica complicat descriure alguna cosa que no s'ha vist mai. Aleshores, ens podem considerar afortunats per la descripció eloqüent d'Odisseu del remolí que va crear.

Vegeu també: Herne el caçador: esperit del bosc de Windsor

Odisseu recorda com el fons de la voràgine era "negre de sorra i fang". A més, Caribdis sovint escopia l'aigua. Aquesta acció va ser descrita per Odisseu com "com l'aigua d'un calder quan està bullint sobre un gran foc".

A més,tot el vaixell podia veure quan Caribdis començaria a xuclar més aigua a causa de la ràpida espiral descendent que crearia. L'espiral xocava contra cada roca circumdant, creant un so ensordidor.

Gràcies a tot el misteri que envolta l'ésser real que és Caribdis, ni tan sols els antics grecs van intentar capturar la seva imatge. Els romans tampoc es van molestar.

L'art més modern s'ha preocupat per donar a Caribdis una forma física fora del remolí que ella crea. Amb un gir fascinant, aquestes interpretacions fan que Caribdis sembli un ésser vell i lovecraftià. Sense afegir el fet que Caribdis és massiu en aquestes representacions. Tot i que un cuc marí tan gegant podria haver menjat, sens dubte, un vaixell sencer, Caribdis potser no semblava tan alienígena.

Què va passar a Escil·la i Caribdis a l' Odissea ?

Odisseu i la seva tripulació es van trobar amb Escil·la i Caribdis al llibre XII d' Odissea . Abans d'això, ja havien tingut la seva part justa de judicis. Havien passat per la Terra dels Menjadors de Lotus, encegat Polifem, estat captiu per Circe, viatjat a l'Inframón i sobreviscut a les Sirenes.

Uf . Simplement no van poder descansar! I ara, havien de lluitar amb encara més monstres.

Hm... potser, només potser , enfadar immediatament Posidó, un déu del mar, a l'inici d'un viatge maríno era el millor que es podia fer. Però, en el món de la mitologia grega, no hi ha cap retrocés. Odisseu i els seus homes només han de rodar amb els cops, gent.

De totes maneres, quan es tractava d'Escil·la i Caribdis, els homes d'Odisseu estaven a les fosques sobre tot el tema. De debò. Odisseu, tot i que el líder tan cafat, mai va dir res sobre que es van trobar amb dos monstres.

Com a resultat, s'acostaven a la situació completament cecs i inconscients de la profunditat de l'amenaça que tenien davant. Òbviament, una voràgine massiva a l'esquerra era òbviament perillosa, però els homes no podien haver negociat per una criatura que es lliscava al voltant de les roques a la seva dreta.

La seva nau pentecosta es va enganxar més a prop de la terra rocosa on vivia Escil·la per passar per Caribdis. En un principi, no va deixar conéixer la seva presència. En l'últim moment, va treure sis de la tripulació d'Odisseu del vaixell. Les seves "mans i peus tan alts per sobre... lluitant a l'aire" era una cosa per la qual l'heroi seria perseguit durant la resta de la seva vida.

La visió de la seva mort, segons Odisseu, va ser "el més repugnant" que va presenciar durant tot el seu viatge. Procedent d'un home que va ser un veterà de la guerra de Troia, la declaració parla per si sola.

Odisseu va triar Escil·la o Caribdis?

Quan va arribar, Odisseu va fer cas de l'avís que li va donar la bruixa Circe. En arribar




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.