16 Duwiau a Duwiesau Celtaidd: Pantheon Celtaidd Hynafol

Mae duwiau a duwiesau hynafol mytholeg Geltaidd yn parhau i fod yn newidynnau anhysbys i'r byd heddiw. Yn wahanol i'r duwiau Groegaidd, duwiau Rhufeinig, neu dduwiau Eifftaidd, ychydig iawn a wyddom amdanynt. Pwy oedd eu cyndad cyffredin? Beth oedd enw eu mam dduwies? Pa deyrnasoedd a pharthau a roddodd y Celtiaid i'r duwiau hyn? Gall fod yn anodd gwahanu mythau Celtaidd am eu duwiau a'u harwyr oddi wrth ei gilydd. Ond mae'r ddau yr un mor ddiddorol i ddysgu amdanyn nhw.

Pwy Oedd y Prif Dduwiau a'r Duwiesau Celtaidd?

Marchogion y Sidhe – Tuatha de Danann gan John Duncan

Wrth edrych i mewn i’r pantheon Celtaidd, mae yna rai duwiau sy’n denu mwy o sylw nag eraill. duwiau a duwiesau Celtaidd fel Dagda, Danu, y Morrigan, Lugh, a Brigid yw'r rhai y gall eu henwau ddod i fyny yn fwy nag unrhyw rai eraill. Er efallai mai hwy oedd y prif dduwiau a duwiesau Celtaidd, nid yw hynny'n dileu pwysigrwydd duwiau eraill o chwedloniaeth Iwerddon, fel Bres neu Medb, neu Epona.

Yn llên gwerin Iwerddon, mae'n aml yn anodd gwahaniaethu rhwng eu duwiau a'u harwyr. Mae brenhinoedd Gwyddelig hynafol y Tuatha de Danann hefyd yn rhan o'r pantheon Celtaidd. Ac mae'n rhaid meddwl tybed a oeddent yn feidrolion go iawn neu'n chwedlau yn unig. Credai'r Celtiaid mai'r duwiau Celtaidd hynafol oedd eu hynafiaid ac mae myth a hanes hynafol wedi dod yn anorfod yn y Gwyddelod.anifeiliaid, llystyfiant

Ffaith Hwyl: Mae Cernunnos yn ymddangos yng nghomics Marvel a chomics DC fel un o'r duwiau a duwiesau Celtaidd hynafol.

Roedd y duw Celtaidd hwn hefyd yn a elwid y Duw Corniog am ei fod yn cael ei bortreadu yn gwisgo cyrn. Yn wreiddiol roedd yn dduw proto-Geltaidd a addolid gan y Gâliaid. Cysylltid ef yn arbennig â hyddod, teirw, cŵn, a seirff corniog. Cernunnos oedd duw'r goedwig a'r anifeiliaid. Ef hefyd oedd duw'r helfa a bu'n gwarchod pobl ar yr amod nad oeddent yn hela mwy o ysglyfaeth nag oedd ei angen arnynt.

Ymhlith y duwiau Celtaidd niferus, mae Cernunnos yn un o'r rhai rhyfedd nad yw'n ymddangos ei fod. gwedd eithaf dynol. Efallai mai'r rheswm am hyn oedd iddo ragflaenu mytholeg Geltaidd a phantheon y Gwyddelod Gaeleg ei hiaith. Roedd ar adegau yn gysylltiedig â duw marwolaeth Rufeinig Dis Pater.

Yn nhraddodiadau Wicaidd a Neopaganiaeth, enillodd Cernunnos boblogrwydd unwaith eto fel un o'r duwiau pwysicaf. Dathlir Samhain, cymar Wicaidd Calan Gaeaf, er anrhydedd i'r duw Corniog.

Neit

Teyrnasoedd: Rhyfel

Cysylltiadau Teuluol : Ewythr i Dagda, taid Balor, gwr Nemain a Badb

Neit oedd duw rhyfel brawychus ym mytholeg y Celtiaid. Er ei fod yn gyndad i'r Fomoriaid , ymladdodd â'r Tuatha de Danannyn eu herbyn a lladdwyd hi yn Ail Frwydr enwog Moytura.

Y dduwies Wyddelig Nemain (ac efallai hyd yn oed Badb), o'r drindod Morrigan, oedd ei wraig. Enillodd barch mawr gan lawer o lwythau mawr Iwerddon. Er bod ganddo fab ei hun, Fomorian Dot, roedd yn llawer agosach at ei nai Dagda. Roedd Dagda wedi rhoi stordy iddo ond pan fu farw mab Dagda, Aed, caniataodd y Neit hael i ddefnyddio'r stordy ar gyfer ei gladdu.

Macha

Macha yn melltithio Gwŷr Mr. Ulster gan Stephen Reid

Teyrnasoedd: Sofraniaeth dduwies, tir, brenhiniaeth, ffrwythlondeb, rhyfel, ceffylau

Cysylltiadau Teuluol: Merch Ernmas, chwaer o Badb a Morrigan

Faith Hwyl: Macha Mong Ruad (Macha y gwallt coch) oedd yr unig frenhines yn Rhestr Uchel Frenhinoedd Iwerddon.

Y Gwyddel hwn duwies oedd hefyd yn dduwies sofraniaeth , yn gysylltiedig ag Ulster . Ym mytholeg Geltaidd, mae nifer o ffigurau o'r enw Macha yn ymddangos ac efallai eu bod yn ffurfiau o'r un duwdod neu'n ferched yn unig yn dwyn enw'r dduwies. Cysylltir hi hefyd â'r Morrigan a thybir ei bod yn ffurf wahanol ar y dduwies ryfel bwerus.

Y mae llawer o wahanol ferched o'r enw Macha yn cael eu crybwyll yn llên gwerin Iwerddon. Maent yn ferched a gwragedd i wahanol frenhinoedd ac arwyr. Mae'n annhebygol bod yr holl ferched hyn yr un peth. Ychydig iawn o dystiolaeth sydd eu bod hyd yn oedbodoli. Felly efallai mai'r gwir syml yw mai dyma'r enw a roddwyd iddynt yn y dyfodol gan y llenorion a'r beirdd. Epona

Teyrnasoedd: Amddiffyn ceffylau, merlod, asynnod, a mulod, ffrwythlondeb

Cysylltiadau Teuluol: Mae un stori yn dweud ei bod yn ferch i gwr o'r enw Phoulonios Stellos a gaseg.

Faith Hwyl: Dechreuodd y Rhufeiniaid addoli Epona wedi iddynt ddechrau consgriptio unedau o wŷr meirch o blith y Gâliaid, a oedd yn farchogion da iawn.

Y dduwies Geltaidd Epona oedd y dduwies a gysegrwyd i warchod ceffylau. Credwyd bod Epona a'i cheffylau yn arwain yr enaid i'r bywyd ar ôl marwolaeth, ar ôl marwolaeth y person. O ystyried ei henw Galaidd a'r ffaith bod darluniau ohoni wedi'u darganfod ymhellach i'r Dwyrain, ger Afon Donwy, mae'n bosibl ei bod yn dduwies Germanaidd a fabwysiadwyd gan y Celtiaid yn ddiweddarach.

Epona oedd yr unig dduwiesau Celtaidd a mewn gwirionedd roedd ganddi deml wedi'i chysegru iddi yn Rhufain ei hun ac fe'i haddolwyd gan y Rhufeiniaid. Hi oedd noddwr a gwarchodwr y marchfilwyr Rhufeinig. Roedd hyn yn eithaf arbennig i dduwdod Celtaidd a oedd fel arfer yn cael ei addoli'n lleol yn unig ac nad oedd byth yn cael ei sefydlu yn y pantheon Rhufeinig yn gyffredinol. ceffyl. O'i hamgylch hefyd byddai clustiau o rawn, ebolion, acornucopia. Felly, roedd hi hefyd yn gysylltiedig â ffrwythlondeb a chynaeafau helaeth. Addolid hi ar hyd a lled Gorllewin Ewrop, nid yn Iwerddon yn unig. Byddai delweddau o Epona yn cael eu torri'n gilfachau o ysguboriau a stablau, yn ôl pob tebyg i alw am amddiffyn y dduwies dros yr anifeiliaid. Tybid hefyd ei bod yn noddwr teithiau o bob math, boed gorfforol neu feddyliol. y wawr

Faith Hwyl: Enwir gwledd Gristnogol y Pasg ar ôl y dduwies hon, a'i henw Germanaidd Ostara.

Nid oedd Eostre, mewn gwirionedd, yn un o'r duwiau Celtaidd a duwiesau. Roedd hi'n dduwies Gorllewin Germanaidd y lledaenodd ei dylanwad yn araf dros Ewrop ehangach. Gan mai hi oedd duwies y gwanwyn, dechreuodd yr Eingl-Sacsoniaid gynnal dathliad ar ddechrau'r gwanwyn er anrhydedd iddi. Yn raddol, amsugnwyd hwn i mewn i'r grefydd Gristnogol fel dathliad atgyfodiad Iesu.

Cyfeiriwyd am y tro cyntaf at dduwies y gwanwyn a'r wawr a'i disgrifio gan y clerigwr Bede yn yr 8fed ganrif OC, yn y llyfr De Temporum Rhesymeg. Mae hi wedi dod yn ffigwr poblogaidd ymhlith ymarferwyr Wica sy'n dathlu dyfodiad y gwanwyn a chyhydnos y gwanwyn er anrhydedd iddi. O ystyried ei chysylltiadau â gwawr, genedigaeth, a ffrwythlondeb, mae hi wedi dod i gysylltiad â chwningod ac wyau. Felly, hyd yn oed nawr, dyma symbolau'r Pasg

Taranis

Teyrnasoedd: Taranau, olwynion, stormydd

Faith Hwyl: Mae cymeriadau cyfres Asterix yn aml yn sôn am Taranis.

Taranis oedd duw’r taranau Celtaidd (fel Thor ym mytholeg Norseg), er ei fod yn cael ei addoli mewn amrywiaeth o leoedd heblaw Iwerddon, megis Gâl , Hispania , Prydain , a thaleithiau Rheinland a Danubaidd . Yr oedd yn dduwdod Celtaidd y gwnaeth yr hen Geltiaid aberthau iddo pan ddymunent am rywbeth. Fel arfer darluniwyd ef fel ffigwr barfog, gyda tharanfollt yn un llaw ac olwyn yn y llall. Daeth Taranis i gysylltiad ag Iau gan y Rhufeiniaid am y rheswm hwn.

Defnyddiodd y rhan fwyaf o dduwiau Celtaidd y cerbyd fel cerbyd a gwnaeth hyn yr olwyn yn symbol cysegredig pwysig. Y math o olwyn y darluniwyd Taranis â hi oedd olwyn y cerbyd gyda'i chwech neu wyth o adenydd. Mae olwynion addunedol neu swynoglau ar ffurf olwynion wedi'u canfod yng nghysegrfeydd temlau o Gâl hynafol. Mae'n debyg mai cyltiau oedd yn ymroi i Taranis oedd yn defnyddio'r rhain.

Ffurfiodd Taranis, ynghyd â Toutatis ac Esus, driawd yr oedd yr hen Geltiaid yn ei addoli gyda'i gilydd. Ond roedd Taranis hefyd yn cael ei ystyried yn dduw aruthrol yn ei rinwedd ei hun, yn defnyddio'r daranfollt yn arf ac yn rheoli'r stormydd mawr oedd yn dychryn pobl yr oesoedd hynny.

Bres

Cysylltiadau Teuluol: Gŵr Brigid, mab Balor

HwylFfaith: Tyfodd i fyny'n gyflym iawn a daeth yr un maint â bachgen pedair ar ddeg oed erbyn iddo droi'n saith.

Ddim yn gymaint o dduw Celtaidd â ffigwr chwedlonol dadleuol, yr hanner Tuatha de Danann a hanner Fomorian Bres oedd gwr Brigid. Mae chwedlau Gwyddelig yn gwahaniaethu yn eu barn amdano. Mae rhai yn honni ei fod yn hardd i edrych arno ond yn llym ac yn waharddol. Cyfeiria eraill ato fel caredig a bonheddig.

Coronwyd Bres yn frenin pan fu raid i'r Uchel Frenin Nuada roi'r gorau iddi. Fodd bynnag, roedd yn amhoblogaidd ymhlith y Tuatha de Danann gan ei fod yn ffafrio ei berthynas ffug Fomoraidd. Gorchfygwyd Bres a Balor mewn brwydr gan Lugh pan orchfygodd y Tuatha de Danann y Fomoriaid. Lladdwyd Balor gan Lugh a lladdwyd Ruadan, mab Bres a Brigid, gan y gof metel Goibniu.

Fodd bynnag, arbedodd Lugh fywyd Bres ei hun ar yr amod y byddai Bres yn dysgu amaethyddiaeth i Tuatha de Danann.

Arawn

Teyrnasoedd: Brenin y Byd Arall

Cysylltiadau Teuluol: Gwraig ddienw a oedd yn Frenhines Annwn

Faith Hwyl: Mae rhai awduron yn cysylltu Annwn ag Afalon o chwedl Arthuraidd, paradwys fendigedig a hardd.

Y duw Celtaidd hwn oedd brenin Annwn, a oedd yn y Celtiaid byd, oedd y bywyd ar ôl marwolaeth. Roedd Arawn yn dduw Cymreig yn bennaf. Y stori fwyaf adnabyddus amdano oedd y myth lle newidiodd le gyda Pwyll, rheolwr Dyfed. Digwyddodd hyn oherwydd uno gwn Pwyll wedi lladd hydd o Annwn ar helfa.

Dywedwyd bod Arawn yn swynwr a heliwr mawr a bod ganddo’r ddawn o newid siâp. Yn y grefydd Geltaidd, nid oedd unrhyw arwyddocâd negyddol iddo fod yn frenin y byd ar ôl marwolaeth. Ond gyda lledaeniad Cristnogaeth, daeth i fod yn fwy cysylltiedig â'r cysyniad Cristnogol o Uffern a chythreuliaid. Felly galwyd ef yn Arglwydd y Damnedig. Credai'r Cristnogion ei fod yn goruchwylio eneidiau'r rhai nas caniateir i'r nefoedd.

Dywedwyd bod Arawn yn rheolwr cyfiawn a doeth a wyddai lawer o hud a lledrith. Yr oedd yn annwyl gan ei frenhines a'i lys, ac ymddengys mai ei unig wrthwynebydd oedd Pwyll. barddoniaeth, ac o grochan y gweddnewidiad

Cysylltiadau Teuluol: Gwraig i'r cawr Tegid Foel a mam i Crearwy a Morfran

Faith Hwyl: Bwytaodd Ceridwen ei gwas Gwion Bach, ac fe'i haileniwyd yn ddiweddarach fel y bardd enwog Taliesin.

Yn ôl chwedlau a llên gwerin Cymru, gwrach wen oedd Ceridwen â nerth Awen (ysbrydoliaeth farddonol). Cyfrifid hi hefyd yn dduwies ysbrydoliaeth, barddoniaeth, a chrochan y gweddnewidiad.

Roedd Ceridwen yn briod â chawr o'r enw Tegid Foel. Buont yn byw gyda'i gilydd ar lan Llyn Tegid gyda'u dau o blant, y ferch hynod brydferth Crearwy a'rmab erchyll o hyll a di-ffydd, Morfran.

Roedd y dduwies yn ceisio dod o hyd i iachâd i Morfan, ond ni allai unrhyw hud ei helpu nes i ryw ddiwrnod ddod i fyny â diod a allai ei wneud yn ddoeth a hardd.<1

Roedd gan Ceridwen was o'r enw Gwion Bach, a gafodd y dasg o droi'r diod yn ei chrochan hudol am flwyddyn a diwrnod. Yn ôl y chwedl, dim ond tri diferyn cyntaf y brag oedd yn effeithiol, ac roedd y gweddill yn wenwynig. Collodd Gwion Bach y tri diferyn poeth ar ei fawd yn ddamweiniol, a'i roi yn ei geg i atal y llosgi, ac ennill y wybodaeth a'r doethineb a fwriadodd Ceridwen i'w mab.

Yn ddychrynllyd, rhedodd i ffwrdd a throdd ei hun i mewn cwningen, ond dilynodd y dduwies a thrawsnewid ei hun yn gi. Yna trodd y bachgen yn bysgodyn a neidio i'r afon, ond dilynodd Ceridwen fel y dyfrgi. Newidiodd Gwion yn aderyn yn gyflym, ond daliodd ati fel hebog. O'r diwedd, trodd yr aderyn yn ronyn o ŷd, a daeth yr hebog yn iâr a llyncu'r grawn.

Pan ddychwelodd at ei hunan arferol, darganfu ei bod yn feichiog, a gwyddai yn syth mai Gwion oedd y baban. . Roedd hi'n bwriadu ei ladd cyn gynted ag y cafodd ei eni, ond roedd y babi yn llawer rhy brydferth, felly rhoddodd ef yn y bag lledr yn lle hynny a'i daflu i'r afon, lle daethpwyd o hyd iddo'n ddiweddarach a'i gyflwyno i'r tywysog Elffin. Tyfodd y babi i fod yn fardd enwog o GymruTaliesin.

Gwahanol Mathau o Dduwiau a Duwiesau Celtaidd

Pan fyddwn yn siarad am dduwiau Celtaidd nawr, rydym yn cyfeirio at y duwiau Gaeleg yr oedd pobl Gaeleg Iwerddon a rhannau o'r Alban yn eu haddoli. O'r rhain, yr is-grŵp pwysicaf a addolwyd yn Iwerddon cyn-Gristnogol oedd y Tuatha de Danann. Aelodau amlwg o'r Tuatha de Danann oedd:

• Dagda
• Lugh
• Brigid
• Bres

Fel yr Aesir a Vanir o'r hen dduwiau Llychlynnaidd, roedd hefyd is-grŵp arall o fewn y duwiau Celtaidd a oedd yn wastadol wrthwynebol i'r Tuatha de Danann. Enw'r grŵp hwn oedd y Fomorians, y rhywogaeth oruwchnaturiol a oedd wedi meddiannu'r tir cyn i'r Tuatha de Danann ddod i Iwerddon. Tra yr oedd gan rai o'r duwiau uchod, fel Lugh a Bres, waed Fomoraidd hefyd, gan mwyaf, nid oedd yr hen Geltiaid yn cydnabod y Fomoriaid fel duwiau Celtaidd. Edrychent arnynt fel gelynion y duwiau yn lle hynny.

Danu a Tuatha de Danann

Yn ôl llên gwerin Iwerddon, hil o greaduriaid goruwchnaturiol oedd y Tuatha de Danann, sy'n golygu 'Llwyth Danu'. Roedd y duwiau Celtaidd hynafol hyn, a oedd yn ffurfio'r rhan fwyaf o dduwiau a duwiesau mytholeg Geltaidd hefyd yn cael eu hystyried yn hynafiaid y bobl Geltaidd.

Mae'r duwiau hyn yn byw dan nawdd y dduwies Danu ac i fod i breswylio yn y wlad. Byd Arall neu Tir na nÓg.Maent yn fersiwn bron yn berffaith o fodau dynol, gyda rhoddion a sgiliau hudol amrywiol a roddwyd iddynt gan y dduwies Danu. Fe'u cysylltir â rhai mannau yn Iwerddon neu'r Alban, yn benodol twmpathau claddu neu feddrodau, a oedd yn cael eu gweld fel tramwyfeydd i'r Byd Arall.

Nid oedd y duwiau Celtaidd hyn yn gwbl ddynol nac yn hollol ethereal, fel yn achos llawer o baganiaid. pantheons. Alltudion oeddynt, wedi disgyn o'r syniad Celtaidd am y nef, ac yn cael eu hystyried yn bobl rhwng dyn a duw. Roedd ganddynt alluoedd a galluoedd goruwchddynol ond nid oeddent mor bell oddi wrthym o hyd nes eu bod y tu hwnt i'n dealltwriaeth. credu mewn duwiesau triphlyg. Mae hyn yn fwyaf amlwg yn achos y dduwies Geltaidd y cyfeirir ati fel y Morrigan. Cyfeirir at y dduwies mewn dwy ffordd: fel Morrigan, yr unigolyn gyda’i holl bwerau, neu fel Y Morrigan, y dduwies deires neu’r tair chwaer sy’n ffurfio’r cyfanwaith. Mae amrywiaeth o enwau ar y tair chwaer hyn, megys Morrigan, Medb, Badb, Macha, Eriu, a Fodla. Gall hyn fod yn ddryslyd iawn gan fod y rhain hefyd yn dduwiesau unigol gyda'u pwerau a'u parthau eu hunain.

Efallai bod pob un o'r rhain yn agweddau ac yn wynebau'r un dduwies. Efallai y cododd y gwahaniaethu mewn cyfnodau diweddarach o fytholeg Geltaidd neu pan oedd yRoedd Cristnogion yn ceisio rhoi crefydd bantheistaidd at ei gilydd. Beth bynnag, dyma un o'r grymoedd mwyaf pwerus ym mytholeg y Celtiaid.

Roedd llawer o dduwiesau sofraniaeth hefyd yn cael eu hystyried yn agweddau ar Morrigan. Ym mytholeg y Celtiaid, duwies sofraniaeth oedd un a bersonolodd ranbarth a rhoi sofraniaeth i frenin trwy gyplysu ag ef.

Danu

Teyrnasoedd: Y fam-dduwies Geltaidd, natur, ffrwythlondeb, doethineb, daear, celf, a barddoniaeth

Cysylltiadau Teuluol: Noddwr a gwarchodwr y duwiau Celtaidd eraill

Ffaith Hwyl: Mae'n bosibl bod ganddi gysylltiadau â'r dduwies Hindŵaidd gyntefig Danu, yr oedd ei henw yn golygu 'hylif' neu 'afon' ac a oedd yn dwyn yr un enw Afon Danube.

Danu yw y mam dduwies yr hen dduwiau Celtaidd. Bod dwyfol a roddodd y pwerau a'r galluoedd sydd ganddynt i'r Tuatha de Danann, nid yw Danu yn ymddangos yn aml ym mytholeg a chwedlau Iwerddon. Mae hi hefyd yn cael ei hystyried yn dduwies rhyfelgar, er na chaiff yr agwedd hon ohoni ei phwysleisio'n aml.

Mae'n annhebygol mai Danu oedd mam llythrennol y duwiau a'r duwiesau Celtaidd. Mae'r term 'mam' yn cael ei olygu'n fwy trosiadol gan mai hi oedd yr un a fenthycodd noddfa iddynt yn yr Arallfyd yn ystod eu halltudiaeth ac a helpodd i'w harwain yn ôl i Iwerddon, eu cartref.

Danu oedd un o'r rhai mwyaf hynafol a phrimordial bodau ym mytholeg Iwerddon. Ymddangosodd hi yn y ffurfo wraig hardd ac yn dduwies natur. Cysylltodd pobl yr hen Iwerddon hi ag ochr fwy heddychlon ac ysbrydol natur. Roedd hi hefyd yn gysylltiedig â dŵr a ffrwythlondeb.

Dagda

Darlun o “Mythau a chwedlau; yr hil Geltaidd” yn darlunio’r duw Dagda a’i delyn)

Teyrnas: Tad dduw Iwerddon, ffrwythlondeb, amaethyddiaeth, tymhorau, tywydd, doethineb, hud, Derwyddiaeth

Cysylltiadau Teuluol: Tad Brigid ac Aengus, gwr Morrigan

Roedd y duw Celtaidd mawr hwn yn ffigwr o rym aruthrol. Cyfeirir ato fel y Duw Da, ef oedd arweinydd y Tuatha de Danann ac roedd yn dad i lawer o dduwiau a duwiesau pwysicaf y Celtiaid. Fel duw amaethyddiaeth a ffrwythlondeb, ef oedd yr un roedd y Celtiaid hynafol yn dibynnu arno am gynaeafau helaeth a gwartheg iach.

Roedd gan Dagda, neu'r Dagda fel y'i gelwid yn gyffredin, hefyd y gallu i reoli bywyd a marwolaeth. ac felly yr oedd cysylltiad cryf rhyngddo a Morrigan, ei gydymaith. Ond roedd hefyd yn noddwr mawr i'r celfyddydau a hud a lledrith. Yr oedd yn dduwdod pwysig i'r derwyddon a dywedid fod ei delyn yn gwysio'r tymhorau.

Yn wahanol i frenhinoedd duwiau Groeg a Rhufain, dywedid fod y duw Celtaidd grymus hwn yn siriol ac yn dda ei natur. Dywedwyd hefyd ei fod yn dal iawn ac yn groch iawn-boliog. Roedd y statws hwn i fod i symboleiddio helaethrwydd a haelioni.

Morrigan

Darlun o Morrigan gan André Koehne

Teyrnasoedd: Duwies rhyfel, marwolaeth, tynged, tynged, amddiffyniad, sofraniaeth

Cysylltiadau Teuluol: Cydymaith Y Dagda

Faith Hwyl: Rhai ysgolheigion a llenorion cysylltwch hi â ffigwr Morgan le Fay o'r chwedl Arthuraidd, hanner chwaer hudolus y Brenin Arthur.

Mae'r dduwies Wyddelig arbennig hon yn frawychus. Cyfeiriwyd ati yn aml fel Brenhines Phantom neu Frenhines y Demoniaid. Fel duwies rhyfel Celtaidd, roedd ganddi'r pŵer i roi buddugoliaeth neu orchfygiad mewn brwydr. Roedd hi hefyd yn newidiwr siâp a byddai ar ffurf brân neu gigfran, yn aml yn hofran dros faes y gad yn y ffurf honno.

Mae'r Phantom Queen i'w gweld yn cyfateb yn od â'r Duw Da. Ond yn ôl y Celtiaid hynafol, byddai cyplu blynyddol y ddau tua amser Samhain yn arwain at gynhaeaf helaeth. Mae'n debyg bod Morrigan neu The Morrigan yn wraig genfigennus.

Nid dim ond duwies unigol oedd hi ond hefyd dduwies deires, yn cynnwys y duwiesau Badb, Macha, a Nemain. Roeddent yn symbol o wahanol agweddau Morrigan ar newid siapiau, amddiffyn, a brwydro.

Un o'r straeon mwyaf adnabyddus am Morrigan yw ei chyfarfyddiad â'r arwr Cú Chulainn ar faes y gad lle nad oedd yn ei hadnabod a'i sarhau. Bu farw Cú Chulainn yn fuanar ôl.

Lugh

Teyrnasoedd: Duw haul, goleuni, crefftwaith, cyfiawnder

Cysylltiadau Teuluol: Mab Cian ac Ethniu, tad Cú Chulainn

Faith Hwyl: Dyfeisiodd Lugh y gêm fwrdd fidchell a chychwyn digwyddiad o'r enw Cynulliad Taiti, a oedd yn debyg iawn i'r Gemau Olympaidd. gemau.

Mae'r duw Lugh yn un o dduwiau a duwiesau Celtaidd adnabyddus a phwysig. Yn cyfateb i'r duw Rhufeinig Mercury pan orchfygodd y Rhufeiniaid Ynysoedd Prydain, roedd Lugh yn rhyfelwr mawr a oedd yn gwisgo gwaywffon enwog. Roedd yn hanner Tuatha de Danann a hanner Fomorian, er iddo ochri gyda'r cyntaf yn eu brwydrau.

Gamp enwocaf Lugh ym mytholeg y Celtiaid oedd lladd ei daid, y cawr Balor o’r Fomoriaid, ac arwain y Tuatha de Danann i fuddugoliaeth yn erbyn y Fomoriaid oedd wedi bod yn eu gormesu. Lladdodd Balor â ergyd drwy ei lygad anferth, dinistriol.

Dyma'r duw Celtaidd yn dymchwelyd Bres ar ôl gorchfygiad y Fomoriaid a bu'n llywodraethu am dros ddeugain mlynedd. Adnabyddid ef fel Lugh y Fraich Hir oherwydd ei fedrusrwydd gyda'r waywffon. Caniatawyd iddo ymuno â'r Tuatha de Danann gan Nuada, eu Uchel Frenin ar y pryd, oherwydd y sgiliau niferus a feddai, o feddyginiaeth i frwydr i ddewiniaeth.

Cailleach

Teyrnasoedd: Creu tirwedd, tywydd, stormydd, gaeaf

Faith Hwyl: Yn Iwerddon a’r Alban, cornrhaid i'r ffermwr sy'n dod â'i gynhaeaf i mewn i'w chynrychioli gael ei bwydo a'i lletya am y flwyddyn gyfan.

Un o'r duwiesau a duwiesau Celtaidd mwyaf aneglur yw Cailleach, duwies y gaeaf . Yn gorfforol, dywedir ei bod yn edrych fel hag neu crone, gyda gorchudd yn gorchuddio ei hwyneb. Roedd ganddi gerddediad coes fwa, hercian a byddai'n camu ar draws tirwedd Iwerddon a'r Alban, gan newid siâp y creigiau a thrawsnewid yr amgylchoedd.

Roedd hi'n rym nad oedd yn gwbl dda na drwg. Roedd Cailleach yn gofalu am yr anifeiliaid trwy'r gaeaf a bleiddiaid oedd ei ffefryn. Yn yr Alban, credid ei bod yn bugeilio ceirw. Oherwydd ei chysylltiad â stormydd a gaeaf, roedd hi'n rym dinistriol. Ond fe allai hi hefyd fod yn rym creadigol ers iddi gael ei chyhuddo o greu’r dirwedd naturiol.

Cyfeiriwyd ati fel Hag Beara yn Iwerddon a Beira, Brenhines y Gaeaf, yn yr Alban oherwydd ei bod yn byw ar y Beara Penrhyn yn Iwerddon.

Brigid

Teyrnasoedd: Iachau, doethineb, gofaint, barddoniaeth, amddiffyn

Cysylltiadau Teuluol: Merch Dagda, Gwraig Bres

Faith Hwyl: Cafodd ei syncreteiddio â sant Cristnogol yr un peth enw Santes Ffraid o Kildare, ac maent yn rhannu'r un safleoedd sanctaidd.

Y dduwies Brigid oedd duwies Celtaidd iachâd. Yn ôl Celticmytholeg, roedd hi'n dduwies driphlyg yn cynnwys tair chwaer o'r un enw. Roedd gan y tair Brigid eu peuoedd eu hunain – barddoniaeth, iachau, a gofaint – i lywodraethu drostynt.

Roedd gan Brigid hefyd gysylltiadau diddorol ag elfennau tân a dŵr, gan ei bod yn gysylltiedig â’r fflam a oedd yn llosgi’n barhaus yn Kildare a'r ffynhonnau sanctaidd niferus o amgylch Iwerddon.

Daeth yn un o'r duwiau Celtaidd mwyaf poblogaidd hyd yn oed ar ôl y Goncwest Rufeinig ac roedd yn aml yn cyfateb i'r dduwies Minerva.

Medb

Teyrnasoedd: Brenhines Connacht

Cysylltiadau Teuluol: Gwraig Ailill mac Máta

Faith Hwyl: Yr oedd ganddi saith mab, oll o'r enw Maine oherwydd i dderwydd ddweud wrthi y byddai mab o'r enw Maine yn lladd Conchobar. duwies Geltaidd neu ffigwr dynol chwedlonol. Yn aml, mae hi'n gysylltiedig â Morrigan. Felly efallai ei bod hi'n rhyw fath o dduwies sofraniaeth.

Credwyd bod Medb yn hynod o gryf ei ewyllys ac uchelgeisiol, oherwydd bod ganddi elynion pwerus, fel Conchobar, Brenin Ulster. Yr oedd hi yn hynod o brydferth, ac yn ôl pob sôn yr ysbeiliodd wŷr o'u nerth a'u dewrder o un olwg arni.

Yr oedd ganddi lawer o gariadon ac amryw wŷr, y rhai a ddalient swydd Brenin Connacht y naill ar ôl y llall.

Cernunnos

Teyrnasoedd: Duw y goedwig,