16 Keltiese gode en godinne: Antieke Keltiese Pantheon

Die antieke gode en godinne van die Keltiese mitologie bly vandag onbekende veranderlikes vir die wêreld. Anders as die Griekse gode, Romeinse gode of Egiptiese gode, weet ons baie min van hulle. Wie was hul gemeenskaplike voorvader? Wat was die naam van hul moedergodin? Watter ryke en domeine het die Kelte aan hierdie gode toegewys? Keltiese mites oor hul gode en hul helde kan moeilik wees om van mekaar te skei. Maar albei is ewe fassinerend om oor te leer.

Wie was die belangrikste Keltiese gode en godinne?

Ruiters van die Sidhe – Tuatha de Danann deur John Duncan

Wanneer ons na die Keltiese pantheon kyk, is daar sommige gode wat meer aandag trek as ander. Keltiese gode en godinne soos Dagda, Danu, die Morrigan, Lugh en Brigid is diegene wie se name meer opkom as enige ander. Alhoewel hulle dalk die belangrikste Keltiese gode en godinne was, kanselleer dit nie die belangrikheid van ander gode van die Ierse mitologie, soos Bres of Medb, of Epona nie.

In Ierse folklore is dit dikwels moeilik om te onderskei tussen hulle gode en hulle helde. Die antieke Ierse konings van die Tuatha de Danann vorm ook deel van die Keltiese pantheon. En mens moet wonder of hulle ware sterflinge was of net mites en legendes. Die Kelte het geglo dat die antieke Keltiese gode hul voorvaders was en mite en antieke geskiedenis het onlosmaaklik verbind geraak in die Iersediere, plantegroei

Prettige feit: Cernunnos verskyn in beide die Marvel-strokiesprente en die DC-strokiesprente as een van die ou Keltiese gode en godinne.

Hierdie Keltiese god was ook die Horing God genoem omdat hy uitgebeeld is met gewei. Hy was oorspronklik 'n proto-Keltiese god wat deur die Galliërs aanbid is. Hy was veral geassosieer met takbokke, bulle, honde en horingslange. Cernunnos was die god van die woud en die diere. Hy was ook die god van die jag en hy het mense beskerm solank hulle nie meer prooi gejag het as wat hulle nodig gehad het nie.

Tussen die baie Keltiese gode is Cernunnos een van die vreemdes wat nie blyk te wees nie. redelik menslik van voorkoms. Dit was dalk omdat hy die Keltiese mitologie en die pantheon van die Gaeliessprekende Ierse voorgeloop het. Hy was by tye geassosieer met die Romeinse god van die dood Dis Pater.

In Wicca-tradisies en Neopaganisme het Cernunnos weer gewild geword as een van die belangrikste gode. Samhain, die Wicca-eweknie van Halloween, word gevier ter ere van die Horned god.

Neit

Realms: War

Family Ties : Oom van Dagda, oupa van Balor, eggenoot van Nemain en Badb

Prettige feit: Sy naam beteken 'passievol' of 'baklei' in Proto-Kelties.

Neit was die vreesaanjaende god van oorlog in die Keltiese mitologie. Alhoewel hy die voorvader van die Fomorians was, het hy met die Tuatha de Danann gevegteen hulle en is in die beroemde Tweede Slag van Moytura vermoor.

Die Ierse godin Nemain (en moontlik selfs Badb), van die Morrigan-drie-eenheid, was sy vrou. Hy het groot respek by baie van die groot Ierse stamme afgedwing. Alhoewel hy 'n seun van sy eie gehad het, Fomorian Dot, was hy baie nader aan sy broerskind Dagda. Dagda het vir hom 'n stoorkamer geskenk, maar toe Dagda se seun Aed sterf, het die vrygewige Neit toegelaat dat die stoorhuis vir sy begrafnis gebruik word.

Macha

Macha Curses the Men of Ulster deur Stephen Reid

Realms: Soewereiniteitsgodin, land, koningskap, vrugbaarheid, oorlog, perde

Familiebande: Dogter van Ernmas, suster van Badb en Morrigan

Prettige feit: Macha Mong Ruad (Macha van die rooi hare) was die enigste koningin in die Lys van Hoë Konings van Ierland.

Hierdie Ierse godin was ook 'n soewereiniteitsgodin, geassosieer met Ulster. In die Keltiese mitologie verskyn verskeie figure met die naam Macha en dit was moontlik vorme van dieselfde godheid of bloot vroue wat die naam van die godin dra. Sy word ook geassosieer met die Morrigan en word beskou as 'n ander vorm van die kragtige godin van oorlog.

Daar is baie verskillende vroue met die naam Macha wat in Ierse folklore genoem word. Hulle is die dogters en vrouens van verskeie konings en helde. Dit lyk onwaarskynlik dat al hierdie vroue een en dieselfde was. Daar is baie min bewyse dat hulle selfsbestaan ​​het. Die eenvoudige waarheid was dus dalk dat dit die naam was wat in die nageslag deur die skrywers en digters aan hulle toegeken is.

Epona

'n Reliëf van die perdegodin Epona

Ryke: Beskermer van perde, ponies, donkies en muile, vrugbaarheid

Gesinsbande: Een storie sê sy was die dogter van 'n man met die naam Phoulonios Stellos en 'n merrie.

Prettige feit: Die Romeine het Epona begin aanbid nadat hulle begin het om kavallerie-eenhede uit die Galliërs op te roep, wat baie goeie ruiters was.

Die Keltiese godin Epona was die godin wat toegewy is aan die beskerming van perde. Epona en haar perde was geglo om die siel na die hiernamaals te lei, na die dood van die persoon. Gegewe haar Galliese naam en die feit dat afbeeldings van haar verder oos, naby die Donaurivier gevind is, kon sy 'n Germaanse godin gewees het wat die Kelte later aangeneem het.

Epona was die enigste van die Keltiese godinne wat het eintlik 'n tempel in Rome self aan haar gewy gehad en is deur die Romeine aanbid. Sy was die beskermheer en beskermer van die Romeinse kavallerie. Dit was nogal spesiaal vir 'n Keltiese godheid wat gewoonlik net plaaslik aanbid is en nooit in die Romeinse pantheon in die algemeen opgeneem is nie.

Epona is gewoonlik uitgebeeld waar sy sy-saal (en soms in volle lengte lê) op die rug van 'n perd. Om haar sal ook are, vullens en 'ncornucopia. So was sy ook geassosieer met vrugbaarheid en oorvloedige oeste. Sy is oral in Wes-Europa aanbid, nie net in Ierland nie. Beelde van Epona sou in nisse van skure en stalle gesny word, vermoedelik om die beskerming van die godin oor die diere te vra. Sy was ook gedink as die beskermheer van reise van alle soorte, hetsy fisies of geestelik.

Eostre

Realms: Godin van lente, dagbreek

Prettige feit: Die Christelike fees van Paasfees is vernoem na hierdie godin, wie se Germaanse naam Ostara was.

Eostre was streng nie een van die Keltiese gode nie. en godinne. Sy was 'n Wes-Germaanse godin wie se invloed stadig oor die groter Europa versprei het. Aangesien sy die godin van die lente was, het die Anglo-Saksies begin om aan die begin van die lente 'n viering te hou ter ere van haar. Geleidelik is dit in die Christelike godsdiens opgeneem as die viering van die opstanding van Jesus.

Die godin van lente en dagbreek is vir die eerste keer deur die geestelike Bede in die 8ste eeu HJ verwys en beskryf in die boek De Temporum Rasione. Sy het 'n gewilde figuur geword onder Wicca-praktisyns wat die koms van die lente en die lente-ewening ter ere van haar vier. Gegewe haar assosiasies met dagbreek, geboorte en vrugbaarheid, het sy geassosieer met hase en eiers. So, selfs nou, is hierdie die simbole van Paasfees

Taranis

Realms: Donderweer, wiel, storms

Prettige feit: Die karakters in die Asterix-reeks maak gereeld melding van Taranis.

Taranis was die Keltiese god van donderweer (soos Thor was in die Noorse mitologie), hoewel hy op 'n verskeidenheid ander plekke as Ierland aanbid is, soos Gallië, Hispania, Brittanje en die Rynland- en Donau-provinsies. Hy was 'n Keltiese godheid aan wie die antieke Kelte opofferings gemaak het toe hulle iets begeer het. Hy is gewoonlik uitgebeeld as 'n baardfiguur, met 'n donderslag in die een hand en 'n wiel in die ander. Taranis het om hierdie rede deur die Romeine met Jupiter geassosieer.

Die meeste Keltiese gode het die strydwa as 'n voertuig gebruik en dit het die wiel 'n belangrike heilige simbool gemaak. Die soort wiel waarmee Taranis uitgebeeld is, was die wawiel met sy ses of agt speke. Votiewe wiele of amulette in die vorm van wiele is gevind in die heiligdomme van tempels uit antieke Gallië. Hierdie is heel waarskynlik gebruik deur kultusse wat aan Taranis gewy is.

Taranis het saam met Toutatis en Esus 'n drietal gevorm wat die antieke Kelte saam aanbid het. Maar Taranis is ook as 'n formidabele god in eie reg beskou, wat die donderslag as 'n wapen gebruik en die groot storms beveel het wat die mense van daardie tye geïntimideer het.

Bres

Ryke: Koning van die Tuatha de Danann

Gesinsbande: Man van Brigid, seun van Balor

PretFeit: Hy het baie vinnig grootgeword en het die grootte van 'n veertienjarige seun geword toe hy sewe word.

Nie soseer 'n Keltiese god nie as 'n omstrede mitiese figuur, die halwe Tuatha de Danann en half Fomorian Bres was die man van Brigid. Ierse verhale verskil in hul menings oor hom. Sommige beweer dat hy pragtig was om na te kyk, maar hard en verbiedend. Ander verwys na hom as vriendelik en edel.

Bres is koning gekroon toe die Hoë Koning Nuada moes uittree. Hy was egter ongewild onder die Tuatha de Danann, aangesien hy sy monsteragtige Fomoriese familie bevoordeel het. Bres en Balor is in die geveg deur Lugh verslaan toe die Tuatha de Danann die Fomorians omvergewerp het. Balor is deur Lugh vermoor terwyl Bres en Brigid se seun Ruadan deur die metaalsmid Goibniu vermoor is.

Lugh het egter die lewe van Bres self gespaar op voorwaarde dat Bres die Tuatha de Danann landbou sou leer.

Arawn

Realms: Koning van die Anderwêreld

Gesinsbande: Naamlose vrou wat die Koningin van Annwn was

Prettige feit: Sommige skrywers skakel Annwn met Avalon uit Arthuriaanse legende, 'n geseënde en pragtige paradys.

Hierdie Keltiese god was die koning van Annwn, wat in die Keltiese wêreld, was die hiernamaals. Arawn was hoofsaaklik 'n Walliese god. Die bekendste storie oor hom was die mite waar hy van plek verander het met Pwyll, die heerser van Dyfed. Dit het gebeur omdat eenvan Pwyll se honde het 'n takbok van Annwn doodgemaak op 'n jag.

Arawn is na bewering 'n groot towenaar en jagter en hy het die vaardigheid gehad om vorm te verander. In die Keltiese godsdiens was daar geen negatiewe konnotasies om die koning van die hiernamaals te wees nie. Maar met die verspreiding van die Christendom het hy geassosieer met die Christelike konsep van Hel en demone meer. Hy is dus die Here van die Verdoemdes genoem. Die Christene het geglo dat hy toesig gehou het oor die siele van diegene wat nie in die hemel toegelaat word nie.

Arawn is gesê dat hy 'n regverdige en wyse heerser was wat baie kragtige magies geken het. Hy was geliefd van sy koningin en hof en sy enigste teëstander blyk Pwyll te wees.

Ceridwen

Realms: Die godin van inspirasie, poësie, en van die ketel van transfigurasie

Familiebande: 'n Vrou van die reus Tegid Foel en 'n moeder van Crearwy en Morfran

Prettige feit: Ceridwen het haar bediendeseun Gwion Bach geëet, en hy is later hergebore as die beroemde Walliese bard Taliesin.

Volgens Walliese legendes en folklore was Ceridwen 'n wit heks met die krag van Awen (poëtiese inspirasie). Sy is ook beskou as die godin van inspirasie, poësie en van die ketel van transfigurasie.

Ceridwen was getroud met 'n reus genaamd Tegid Foel. Hulle het saam aan die oewer van die Balameer gewoon met hul twee kinders, die ongelooflik pragtige dogter Crearwy en dieafskuwelik lelike en onwetende seun, Morfran.

Die godin het probeer om 'n kuur vir Morfan te vind, maar geen magie kon hom help nie totdat sy eendag met 'n doepa vorendag gekom het wat hom wys en mooi kon maak.

Ceridwen het 'n bediendeseun met die naam Gwion Bach gehad, wat die taak gekry het om die doepa vir 'n jaar en 'n dag in haar magiese ketel te roer. Volgens die legende was slegs die eerste drie druppels van die brousel effektief, en die res was giftig. Gwion Bach het per ongeluk die drie warm druppels op sy duim gemors, dit in sy mond gedruk om die brand te stop, en die kennis en wysheid gekry wat Ceridwen vir haar seun bedoel het.

Bang het hy weggehardloop en homself verander in 'n haas, maar die godin het gevolg en haarself in 'n hond verander. Die seun het toe in 'n vis verander en in die rivier gespring, maar Ceridwen het as die otter gevolg. Gwion het vinnig na 'n voël verander, maar sy het die jaagtog as 'n valk voortgesit. Uiteindelik het die voël 'n mieliekorrel geword, en die valk het 'n hen geword en die graan ingesluk.

Toe sy na haar normale self terugkeer, het sy ontdek dat sy swanger is, en sy het dadelik geweet die baba is Gwion . Sy het beplan om hom dood te maak sodra hy gebore is, maar die baba was heeltemal te pragtig, so sy het hom eerder in die leersak gesit en hom in die rivier gegooi, waar hy later gevind en aan prins Elffin aangebied is. Die baba het grootgeword om die beroemde Walliese bard te weesTaliesin.

Verskillende tipes Keltiese gode en godinne

Wanneer ons nou van Keltiese gode praat, verwys ons na die Gaelies-gode wat die Gaelies-sprekende mense van Ierland en dele van Skotland aanbid het. Hiervan was die belangrikste subgroep wat in voor-Christelike Ierland aanbid is, die Tuatha de Danann. Prominente lede van die Tuatha de Danann was:

• Dagda
• Lugh
• Brigid
• Bres

Like die Aesir en Vanir van die antieke Noorse gode, was daar ook 'n ander subgroep binne die Keltiese gode wat voortdurend gekant was teen die Tuatha de Danann. Hierdie groep is die Fomorians genoem, die bonatuurlike spesie wat die land beset het voordat die Tuatha de Danann na Ierland gekom het. Terwyl sommige van die bogenoemde gode, soos Lugh en Bres, ook Fomoriese bloed gehad het, het die antieke Kelte die Fomoriërs nie as Keltiese gode erken nie. Hulle het hulle eerder as vyande van die gode beskou.

The Fomorians deur John Duncan

Danu and the Tuatha de Danann

Volgens Ierse folklore, die Tuatha de Danann, wat 'Stam van Danu' beteken, was 'n ras van bonatuurlike wesens. Hierdie antieke Keltiese gode, wat die meeste van die gode en godinne van die Keltiese mitologie uitgemaak het, is ook as die voorouers van die Keltiese mense beskou.

Hierdie gode leef onder die beskerming van die godin Danu en is veronderstel om in die Anderwêreld of Tír na nÓg.Hulle is 'n byna perfekte weergawe van mense, met verskeie gawes en magiese vaardighede wat deur die godin Danu aan hulle verleen is. Hulle word geassosieer met sekere plekke in Ierland of Skotland, spesifiek grafheuwels of grafte, wat gesien is as deurgange na die Anderwêreld.

Hierdie Keltiese gode was nie volledig menslik of heeltemal eteries nie, soos die geval was met baie heidense pantheons. Hulle was ballinge, verval van die Keltiese idee van die hemel, en beskou as die mense tussen mens en god. Hulle het bomenslike kragte en vermoëns gehad, maar was steeds nie so ver van ons af dat dit buite ons begrip was nie.

The Morrigan: Threefold Celtic Goddess

Nog 'n interessante aspek van Keltiese mitologie was hul neiging om glo in drievoudige godinne. Dit is die duidelikste in die geval van die Keltiese godin waarna verwys word as die Morrigan. Daar is twee maniere waarop na die godin verwys word: as Morrigan, die individuele wese met al haar kragte, of as The Morrigan, die driedubbele godin of die drie susters wat die geheel uitmaak. Hierdie drie susters het 'n verskeidenheid name, soos Morrigan, Medb, Badb, Macha, Eriu en Fodla. Dit kan baie verwarrend wees aangesien dit ook individuele godinne met hul eie magte en domeine is.

Miskien is al hierdie aspekte en gesigte van die een godin. Miskien het die differensiasie ontstaan ​​in latere tydperke van die Keltiese mitologie of wanneer dieChristene het probeer om 'n panteïstiese godsdiens saam te voeg. In elk geval is hierdie wese een van die kragtigste kragte in die Keltiese mitologie.

Baie soewereiniteitsgodinne is ook as aspekte van Morrigan gesien. In Keltiese mitologie was 'n soewereiniteitsgodin een wat 'n streek verpersoonlik het en soewereiniteit aan 'n koning verleen het deur met hom te skakel.

Danu

Realms: Die Keltiese moedergodin, natuur, vrugbaarheid, wysheid, aarde, kuns en poësie

Familiebande: Beskermheer en beskermer van die ander Keltiese gode

Prettige feit: Sy het dalk bande gehad met die oer-Hindoe-godin Danu, wie se naam 'vloeistof' of 'rivier' beteken het en die naamgenoot van die Donaurivier was.

Danu is die moedergodin van die ou Keltiese gode. 'n Goddelike wese wat die Tuatha de Danann die kragte en vermoëns gegee het wat hulle besit, Danu verskyn nie gereeld in die Ierse mitologie en legendes nie. Sy word ook as 'n vegtergodin beskou, hoewel hierdie aspek van haar nie dikwels beklemtoon word nie.

Dit is onwaarskynlik dat Danu die letterlike moeder van die Keltiese gode en godinne was. Die term 'moeder' word meer metafories bedoel, aangesien sy die een was wat tydens hul ballingskap vir hulle 'n heiligdom in die Anderwêreld geleen het en gehelp het om hulle terug te lei na Ierland, hul tuiste.

Danu was een van die oudstes en mees primordiale wesens in die Ierse mitologie. Sy het in die vorm verskynvan 'n pragtige vrou en was die godin van die natuur. Die mense van antieke Ierland het haar geassosieer met die meer vreedsame en geestelike sy van die natuur. Sy was ook geassosieer met water en vrugbaarheid.

Dagda

'n Illustrasie uit “Mites en legendes; die Keltiese ras” wat die god Dagda en sy harp uitbeeld)

Realms: Vadergod van Ierland, vrugbaarheid, landbou, seisoene, weer, wysheid, magie, Druidry

Familiebande: Pa van Brigid en Aengus, man van Morrigan

Prettige feit: Hy het twee varke gehad, een wat altyd gegroei het en een wat altyd gebraai het

Hierdie groot Keltiese god was 'n figuur met groot krag. Na verwys as die Goeie God, was hy die leier van die Tuatha de Danann en was die vader van baie van die belangrikste Keltiese gode en godinne. As die god van landbou en vrugbaarheid was hy die een waarop die ou Kelte afhanklik was vir oorvloedige oeste en gesonde beeste.

Dagda, of die Dagda soos hy algemeen bekend was, het ook die mag gehad om lewe en dood te beheer. en was dus sterk geassosieer met Morrigan, sy metgesel. Maar hy was ook 'n groot beskermheer van die kunste en magie. Hy was 'n belangrike godheid vir druïde en daar word gesê dat sy harp die seisoene oproep.

Anders as die konings van die Griekse en Romeinse gode, is gesê dat hierdie magtige Keltiese god vrolik en goedhartig was. Daar word ook gesê dat hy baie lank en baie pot-buik. Hierdie statuur was bedoel om oorvloed en vrygewigheid te simboliseer.

Morrigan

'n Illustrasie van Morrigan deur André Koehne

Realms: Oorlogsgodin, dood, lot, lot, beskerming, soewereiniteit

Familiebande: Consort of The Dagda

Prettige feit: Sommige geleerdes en skrywers verbind haar met die figuur van Morgan le Fay van Arthur-legende, die magiese halfsuster van koning Arthur.

Hierdie spesifieke Ierse godin is 'n skrikwekkende een. Daar is dikwels na haar verwys as die Phantom Queen of die Queen of Demons. As die Keltiese godin van oorlog, het sy die mag gehad om oorwinning of nederlaag in die geveg te verleen. Sy was ook 'n shapeshifter en sou die vorm van 'n kraai of kraai aanneem, wat dikwels in daardie vorm oor 'n slagveld gesweef het.

Die Phantom Queen lyk 'n vreemde pasmaat met die Goeie God. Maar volgens die antieke Kelte sou die jaarlikse koppeling van die twee rondom die tyd van Samhain 'n oorvloedige oes tot gevolg hê. Morrigan of The Morrigan was blykbaar 'n jaloerse vrou.

Sy was nie net 'n individuele godin nie, maar ook 'n driedubbele godin, wat bestaan ​​het uit die godinne Badb, Macha en Nemain. Hulle het Morrigan se verskillende aspekte van vormverskuiwing, beskerming en stryd gesimboliseer.

Een van die bekendste verhale oor Morrigan is haar ontmoeting met die held Cú Chulainn op 'n slagveld waar hy haar nie herken en beledig het nie. Cú Chulainn het gou gesterfna.

Lugh

Realms: Songod, lig, vakmanskap, geregtigheid

Familiebande: Seun van Cian en Ethniu, pa van Cú Chulainn

Prettige feit: Lugh het die bordspeletjie fidchell uitgevind en 'n geleentheid genaamd die Assembly of Taiti begin, wat baie soortgelyk aan die Olimpiese speletjies.

Die god Lugh is een van die bekende en belangrike Keltiese gode en godinne. Gegelyk aan die Romeinse god Mercurius toe die Romeine die Britse Eilande verower het, was Lugh 'n groot vegter wat 'n beroemde spies geswaai het. Hy was half Tuatha de Danann en half Fomorian, hoewel hy hom in hul gevegte by eersgenoemde geskaar het.

Lugh se beroemdste prestasie in die Keltiese mitologie was om sy oupa, die reuse Balor van die Fomoriërs, dood te maak en die Tuatha de Danann tot oorwinning te lei teen die Fomoriërs wat hulle onderdruk het. Hy het Balor met 'n slingervel deur sy reuse, vernietigende oog doodgemaak.

Die Keltiese god het Bres na die nederlaag van die Fomoriërs omvergewerp en vir meer as veertig jaar regeer. Hy was bekend as Lugh of the Long Arm vanweë sy vaardigheid met die spies. Hy is toegelaat om by die Tuatha de Danann aan te sluit deur Nuada, hulle destydse Hoë Koning, vanweë die baie vaardighede waaroor hy beskik het, van medisyne tot geveg tot towery.

Cailleach

Ryke: Skepping van landskap, weer, storms, winter

Prettige feit: In Ierland en Skotland, 'n mieliepoppie wat gemaak is om haar te verteenwoordig, moet gevoed en gehuisves word deur die boer wat sy oes laaste vir die hele jaar inbring.

Een van die meer obskure van al die Keltiese gode en godinne, Cailleach is die godin van die winter . Daar word gesê dat sy fisies soos 'n snaar lyk, met 'n sluier wat haar gesig bedek. Sy het 'n boogbeen, huppelende gang gehad en sou oor die landskap van Ierland en Skotland stap, die vorms van die rotse verander en die omgewing verander.

Sy was 'n krag wat nie heeltemal goed of boos was nie. Cailleach het die diere deur die winter versorg en wolwe was haar gunsteling. In Skotland het sy glo takbokke opgepas. As gevolg van haar verbintenis met storms en winter, was sy 'n vernietigende krag. Maar sy kan ook 'n kreatiewe krag wees aangesien sy belas was met die skep van die natuurlike landskap.

Daar is na haar verwys as die Hag van Beara in Ierland en Beira, Koningin van Winter, in Skotland omdat sy op die Beara gewoon het. Skiereiland in Ierland.

Brigid

The Coming of Bride deur John Duncan

Realms: Healing, wisdom, smithing, poësie, beskerming

Familiebande: Dogter van Dagda, vrou van Bres

Prettige feit: Sy is gesinkretiseer met die Christelike heilige van dieselfde naam, St Brigid van Kildare, en hulle deel dieselfde heilige plekke.

Die godin Brigid was die Keltiese godin van genesing. Soos per Celticmitologie, sy was 'n driedubbele godin wat uit drie susters met dieselfde naam bestaan ​​het. Die drie Brigides het elk hul eie domeine gehad – poësie, genesing en smeedwerk – om oor te heers.

Brigid het ook interessante verbintenisse gehad met beide die elemente van vuur en water, wat geassosieer word met die immer brandende vlam in Kildare en die baie heilige putte rondom Ierland.

Sy het selfs ná die Romeinse verowering een van die gewildste Keltiese gode geword en is dikwels gelykgestel aan die godin Minerva.

Medb

Realms: Koningin van Connacht

Familiebande: Vrou van Ailill mac Máta

Prettige feit: Sy het sewe seuns gehad, almal genaamd Maine omdat 'n druïde vir haar gesê het dat 'n seun genaamd Maine Conchobar sou doodmaak.

Soos die geval is met meer as een Keltiese godheid, is dit moeilik om te bepaal of Medb 'n Keltiese godin of 'n mitiese menslike figuur. Dikwels word sy met Morrigan geassosieer. Sy was dus dalk een of ander vorm van die soewereiniteitsgodin.

Daar word geglo dat Medb uiters wilskrag en ambisieus was, waardeur sy magtige vyande gehad het, soos Conchobar, die koning van Ulster. Sy was uiters mooi en het na bewering mans van hul krag en moed beroof net deur een kyk na haar.

Sy het baie minnaars en verskeie mans gehad, wat die posisie van Koning van Connacht een na die ander beklee het.

Cernunnos

Ryke: God van die woud,