16 Keldi jumalad ja jumalannad: Vana keldi panteon

Keldi mütoloogia iidsed jumalad ja jumalannad on tänapäeval maailma jaoks tundmatud muutujad. Erinevalt Kreeka, Rooma või Egiptuse jumalatest teame neist väga vähe. Kes oli nende ühine esiisa? Mis oli nende emajumalanna nimi? Milliseid kuningriike ja valdusi määrasid keldid neile jumalatele? Keldi müüte nende jumalatest ja kangelastest võib olla raske eraldada nendeKuid mõlemaid on võrdselt põnev tundma õppida.

Kes olid peamised keldi jumalad ja jumalannad?

Sidhe ratsanikud - Tuatha de Danann by John Duncan

Kui me uurime keldi panteoni, siis on mõned jumalad, mis koguvad rohkem tähelepanu kui teised. Keldi jumalad ja jumalannad nagu Dagda, Danu, Morrigan, Lugh ja Brigid on need, kelle nimed võivad tulla esile rohkem kui mõne teise. Kuigi nad võisid olla peamised keldi jumalad ja jumalannad, ei tee see olematuks teiste iiri mütoloogia jumaluste, nagu Bres või Medb või Epona, tähtsust.

Iiri folklooris on sageli raske eristada nende jumalaid ja kangelasi. Iiri muistsed kuningad Tuatha de Danann kuuluvad samuti keldi panteoni. Ja tuleb küsida, kas nad olid reaalsed surelikud või lihtsalt müüdid ja legendid. Keldid uskusid, et muistsed keldi jumalad olid nende esivanemad ning müüt ja muinasajalugu on lahutamatult seotud sellesIiri kujutlusvõime.

Erinevad keldi jumalate ja jumalannade tüübid

Kui me nüüd räägime keldi jumalustest, siis peame silmas gaelikeelseid jumalusi, mida kummardasid Iirimaa ja osade Šotimaa gaelikeelsed inimesed. Neist tähtsaim alarühm, keda kummardati kristluse-eelses Iirimaal, oli Tuatha de Danann. Tuatha de Dananni tähtsamad liikmed olid:

• Dagda
• Lugh
• Brigid
• Bres

Nagu muinaspõhjala jumalate Aesir ja Vanir, oli ka keldi jumalate seas veel üks alarühm, mis oli Tuatha de Danannile pidevalt vastandunud. Seda rühma nimetati fomorlasteks, üleloomulikuks liigiks, kes olid maa hõivanud enne Tuatha de Dananni tulekut Iirimaale. Kuigi mõned eespool nimetatud jumalad, nagu Lugh ja Bres, olid samuti fomorlaste verega, oli enamasti muinaspõhjalaKeldid ei tunnistanud fomorlasi keldi jumaluste hulka. Nad pidasid neid hoopis jumalate vaenlasteks.

John Duncani "Fomorians

Danu ja Tuatha de Danann

Iiri folkloori kohaselt oli Tuatha de Danann, mis tähendab "Danu hõimu", üleloomulike olendite rass. Neid iidseid keldi jumalaid, kes moodustasid enamiku keldi mütoloogia jumalatest ja jumalannadest, peeti ka keldi rahva esivanemateks.

Need jumalused elavad jumalanna Danu kaitse all ja elavad väidetavalt Teispoolsuses ehk Tír na nÓg'is. Nad on peaaegu täiuslik versioon inimestest, kellele jumalanna Danu on andnud mitmesuguseid andeid ja maagilisi oskusi. Neid seostatakse teatud kohtadega Iirimaal või Šotimaal, täpsemalt hauaküngaste või haudadega, mida peeti läbipääsuks Teispoolsusse.

Need keldi jumalad ei olnud ei täielikult inimlikud ega ka täiesti eeterlikud, nagu see oli paljude paganlike panteonide puhul. Nad olid paganlikud, kes olid keldi ettekujutusest taevast välja langenud ja keda peeti inimeste ja jumalate vahepealseteks inimesteks. Neil olid üliinimlikud võimed ja võimed, kuid nad ei olnud siiski nii kaugel meist, et nad oleksid meie mõistmisest kaugel.

Morrigan: kolmekordne keldi jumalanna

Teine huvitav aspekt keldi mütoloogias oli nende kalduvus uskuda kolmekordsesse jumalannasse. Kõige ilmsemalt on see ilmnenud keldi jumalanna puhul, keda nimetatakse Morriganiks. Jumalannale viidatakse kahel viisil: Morriganina, üksiku olendina koos kõigi oma jõududega, või The Morriganina, kolmekordse jumalanna ehk kolme õena, kes moodustavad terviku. Need kolm õde ongierinevaid nimesid, näiteks Morrigan, Medb, Badb, Macha, Eriu ja Fodla. See võib olla väga segane, sest need on ka individuaalsed jumalannad oma võimete ja valdkondadega.

Võib-olla on kõik need ühe jumalanna aspektid ja näod. Võib-olla tekkis eristamine keldi mütoloogia hilisematel perioodidel või siis, kui kristlased püüdsid kokku panna panteistlikku religiooni. Igal juhul on see olend üks võimsamaid jõude keldi mütoloogias.

Paljusid suveräänseid jumalannasid peeti ka Morrigani aspektideks. Keldi mütoloogias oli suveräänne jumalanna see, kes kehastas piirkonda ja andis kuningale suveräänsuse, olles temaga paaritud.

Danu

Realms: Keldi emajumalanna, loodus, viljakus, tarkus, maa, kunst ja luule.

Perekondlikud sidemed: Teiste keldi jumalate patroon ja kaitsja.

Lõbus fakt: Ta võis olla seotud algupärase hinduistliku jumalanna Danuga, kelle nimi tähendas "vedelikku" või "jõge" ja kes oli Doonau jõe nimekaim.

Danu on . iidsete keldi jumalate emajumalanna. Danu on jumaliku olendina, kes andis Tuatha de Danannile nende võimed ja võimed, mida nad omavad, kuid ei esine iiri mütoloogias ja legendides sageli. Teda peetakse ka sõjategija jumalannaks, kuigi seda tema aspekti ei rõhutata sageli.

On ebatõenäoline, et Danu oli sõna otseses mõttes keldi jumalate ja jumalannade ema. Mõiste "ema" on mõeldud pigem metafoorselt, kuna ta oli see, kes andis neile pagenduse ajal varjupaika Teises Maailmas ja aitas neid tagasi juhtida Iirimaale, nende kodumaale.

Danu oli üks iidseimaid ja ürgsemaid olendeid iiri mütoloogias. Ta ilmus kauni naise kujul ja oli looduse jumalanna. Iidse Iirimaa rahvas seostas teda looduse rahulikuma ja vaimsema poolega. Teda seostati ka vee ja viljakusega.

Dagda

Illustratsioon raamatust "Müüdid ja legendid; keldi rass", mis kujutab jumalat Dagda ja tema harfi).

Realms: Iirimaa isajumal, viljakus, põllumajandus, aastaajad, ilm, tarkus, maagia, druiidlus.

Perekondlikud sidemed: Brigid ja Aengus, Morrigani abikaasa, Brigid'i ja Aenguse isa.

Lõbus fakt: Tal oli kaks siga, üks, mis pidevalt kasvas ja teine, mis pidevalt praadis.

See suur keldi jumal oli tohutu võimsusega kuju, keda nimetati heaks jumalaks, ta oli Tuatha de Dananni juht ja paljude tähtsamate keldi jumalate ja jumalannade isa. Põllumajanduse ja viljakuse jumalana oli ta see, kellest iidsed keldid sõltusid rikkalike saagide ja terve karja saamiseks.

Dagda või Dagda, nagu teda üldiselt tunti, oli ka võimeline kontrollima elu ja surma ning seetõttu seostati teda tugevalt tema abikaasa Morriganiga. Kuid ta oli ka suur kunstide ja maagia patroon. Ta oli druiidide jaoks oluline jumalus ja tema harfist öeldi, et ta kutsus esile aastaajad.

Erinevalt Kreeka ja Rooma jumalate kuningatest olevat see võimas keldi jumal olnud rõõmsameelne ja heatujuline. Samuti olevat ta olnud väga pikk ja väga punnis. See kuju pidi sümboliseerima külluslikkust ja suuremeelsust.

Morrigan

André Koehne illustratsioon Morriganist

Realms: Sõjajumalanna, surm, saatus, saatus, kaitse, suveräänsus

Perekondlikud sidemed: Dagda Consort

Lõbus fakt: Mõned teadlased ja kirjanikud seostavad teda Arturi legendi Morgan le Fay'ga, kuningas Arturi maagilise poolõe tegelaskujuga.

See iiri jumalanna on hirmuäratav. Teda nimetati sageli fantoomikuningannaks või deemonite kuningannaks. Keldi sõjajumalannana oli tal võim anda võit või lüüasaamine lahingus. Ta oli ka kujumuutja ja võis võtta varese või kähriku kuju, sageli hõljus ta sellisel kujul lahinguvälja kohal.

Phantom Queen tundub kummaline kooslus Hea Jumalaga. Kuid iidsete keltide sõnul tooks nende kahe iga-aastane paaritumine Samhaini ajal kaasa rikkaliku saagi. Morrigan või The Morrigan oli ilmselt armukade naine.

Ta ei olnud mitte ainult üks jumalatar, vaid ka kolmikjumalanna, mis koosnes jumalannadest Badb, Macha ja Nemain. Nad sümboliseerisid Morrigani erinevaid aspekte, nagu kuju muutmine, kaitse ja võitlus.

Üks tuntumaid lugusid Morriganist on tema kohtumine kangelase Cú Chulainniga lahinguväljal, kus mees ei tundnud teda ära ja solvas teda. Cú Chulainn suri varsti pärast seda.

Lugh

Realms: Päikesejumal, valgus, käsitöö, õiglus

Perekondlikud sidemed: Cian ja Ethniu poeg, Cú Chulainni isa.

Lõbus fakt: Lugh leiutas lauamängu fidchell ja algatas ürituse nimega Taiti assamblee, mis oli väga sarnane olümpiamängudele.

Jumal Lugh on üks tuntud ja tähtsamaid keldi jumalaid ja jumalannasid. Lugh, kes võrdsustati Rooma jumalaga Merkuuriga, kui roomlased Briti saared vallutasid, oli suur sõdalane, kes kasutas kuulsat oda. Ta oli pooleldi Tuatha de Danann ja pooleldi fomorlane, kuigi ta oli nende lahingutes esimeste poolel.

Lughi kuulsaim saavutus keldi mütoloogias oli tema vanaisa, fomorlaste hiiglasliku Balori tapmine ja Tuatha de Dananni viimine võidule neid rõhunud fomorlaste vastu. Ta tappis Balori tema hiiglasliku, hävitava silmaga ronksuga.

Keldi jumal kukutas Bresi pärast fomorlaste lüüasaamist ja valitses üle neljakümne aasta. Ta oli tuntud kui Lugh of the Long Arm, sest ta oskas kasutada oda. Nuada, nende toonane ülemkuningas, lubas tal ühineda Tuatha de Dananniga, sest tal oli palju oskusi, alates meditsiinist kuni lahingutegevusest ja võlukunstini.

Cailleach

Realms: Maastiku loomine, ilm, tormid, talv

Lõbus fakt: Iirimaal ja Šotimaal peab teda kujutav maisikäru olema toidetud ja majutatud taluniku poolt, kes toob oma saagi sisse terve aasta jooksul.

Cailleach on üks varjatumaid keldi jumalaid ja jumalannasid, kes on talve jumalanna. Füüsiliselt nägi ta väidetavalt välja nagu nõid või vanaproua, kelle nägu kattis loor. Ta kõndis hüpeldes ja hüpeldes üle Iirimaa ja Šotimaa maastiku, muutes kaljude kuju ja muutes ümbrust.

Ta oli jõud, mis ei olnud ei täiesti hea ega kuri. Cailleach hoolitses loomade eest läbi talve ja hundid olid tema lemmikud. Šotimaal usuti, et ta karjas hirvi. Kuna ta oli seotud tormide ja talvega, oli ta hävitav jõud. Kuid ta võis olla ka loov jõud, sest tema ülesanne oli luua loodusmaastikku.

Iirimaal nimetati teda Beara Hag of Beara ja Šotimaal Beira, Queen of Winter, sest ta elas Beara poolsaarel Iirimaal.

Brigid

John Duncani "Pruudi tulek" (The Coming of Bride of John Duncan)

Realms: Tervendamine, tarkus, sepatöö, luule, kaitse

Perekondlikud sidemed: Dagda tütar, Bres'i naine

Lõbus fakt: Ta on sünkretiseeritud samanimelise kristliku pühakuga, Kildare'i püha Brigidiga, ja neil on samad pühapaigad.

Jumalanna Brigid oli keldi tervendamise jumalanna. Keldi mütoloogia kohaselt oli ta kolmekordne jumalanna, kes koosnes kolmest samanimelisest õest. Kolmel Brigidil oli igaühel oma valdkond - luule, tervendamine ja sepatöö -, mida nad valitsesid.

Brigidil olid huvitavad seosed nii tule kui ka veega, kuna teda seostati Kildare'i alati põleva leegiga ja paljude pühade kaevudega Iirimaal.

Temast sai üks populaarsemaid keldi jumalusi ka pärast Rooma vallutamist ja teda samastati sageli jumalanna Minervaga.

Medb

Realms: Connachi kuninganna

Perekondlikud sidemed: Ailill mac Máta naine

Lõbus fakt: Tal oli seitse poega, kes kõik said nimeks Maine, sest üks druiid ütles talle, et poeg nimega Maine tapab Conchobari.

Nagu enam kui ühe keldi jumaluse puhul, on raske kindlaks teha, kas Medb oli keldi jumalanna või müütiline inimkuju. Sageli seostatakse teda Morriganiga. Seega võis ta olla mingisugune suveräänne jumalanna.

Arvati, et Medb oli äärmiselt tahtejõuline ja ambitsioonikas, mistõttu tal olid võimsad vaenlased, nagu Ulsteri kuningas Conchobar. Ta oli äärmiselt ilus ja väidetavalt röövis meestelt jõudu ja julgust vaid ühe pilguga.

Tal oli palju armastajaid ja mitu abikaasat, kes üksteise järel Connachi kuninga ametit pidasid.

Cernunnos

Realms: Metsa, loomade, taimestiku jumal

Lõbus fakt: Cernunnos esineb nii Marveli kui ka DC koomiksites ühe iidse keldi jumala ja jumalannana.

Seda keldi jumalat kutsuti ka sarvedega jumalaks, sest teda kujutati sarvedega. Ta oli algselt protokeldi jumal, keda kummardasid gallialased. Teda seostati eelkõige hirvede, pullide, koerte ja sarvedega madu. Cernunnos oli metsa ja loomade jumal. Ta oli ka jahi jumal ja kaitses inimesi seni, kuni nad ei küttinud rohkem saaki, kui nad vajasid.

Cernunnos on paljude keldi jumalate seas üks veidramaid, kes ei tundu olevat päris inimliku välimusega. See võis olla tingitud sellest, et ta oli keldi mütoloogia ja gaelikeelse iiri panteoni eelne. Ta oli aeg-ajalt seotud Rooma surmajumalaga Dis Pater.

Wicca-traditsioonides ja neopaganluses sai Cernunnos taas populaarsust kui üks tähtsamaid jumalusi. Samhaini, Halloweeni wicca vastet, tähistatakse sarvilise jumala auks.

Neit

Realms: Sõda

Perekondlikud sidemed: Dagda onu, Balori vanaisa, Nemaini ja Badbi abikaasa.

Lõbus fakt: Tema nimi tähendab protokeldi keeles "kirglik" või "võitlev".

Neit oli keldi mütoloogias hirmuäratav sõjajumal. Kuigi ta oli fomorlaste esiisa, võitles ta koos Tuatha de Dananniga nende vastu ja sai surma kuulsas teises Moytura lahingus.

Iiri jumalanna Nemain (ja võib-olla isegi Badb), Morrigani kolmainsusest, oli tema abikaasa. Ta pälvis paljude suurte iiri hõimude seas suurt austust. Kuigi tal oli oma poeg Fomorian Dot, oli ta oma vennapojale Dagdale palju lähedasem. Dagda oli talle kinkinud varakoja, kuid kui Dagda poeg Aed suri, lubas helde Neit varakoda kasutada tema matmiseks.

Macha

Macha neab Ulsteri mehi Stephen Reidi poolt

Realms: Jumalanna suveräänsus, maa, kuningavõim, viljakus, sõda, hobused.

Perekondlikud sidemed: Ernmase tütar, Badbi ja Morrigani õde.

Lõbus fakt: Macha Mong Ruad (punaste juuste Macha) oli ainus kuninganna Iirimaa kõrgete kuningate nimekirjas.

See iiri jumalanna oli samuti suveräänne jumalanna, mida seostati Ulsteriga. Keldi mütoloogias esineb mitu Macha-nimelist kuju, mis võisid olla sama jumaluse vormid või lihtsalt jumalanna nime kandvad naised. Teda seostatakse ka Morriganiga ja arvatakse, et tegemist on võimsa sõjajumalanna teise vormiga.

Iiri folklooris on mainitud palju erinevaid Macha-nimelisi naisi. Nad on erinevate kuningate ja kangelaste tütred ja naised. Tundub ebatõenäoline, et kõik need naised olid üks ja seesama. On väga vähe tõendeid, et nad üldse eksisteerisid. Nii et lihtne tõde võis olla, et see oli nimi, mille kirjanikud ja luuletajad neile järeltegevuses andsid.

Epona

Hobusejumalanna Epona reljeef.

Realms: Hobuste, ponide, eeslite ja muulade kaitsja, viljakus.

Perekondlikud sidemed: Ühe jutu kohaselt oli ta Phoulonios Stellose ja tamba tütar.

Lõbus fakt: Roomlased hakkasid Eponat kummardama pärast seda, kui nad hakkasid värbama ratsaväeüksusi gallialaste hulgast, kes olid väga head ratsanikud.

Keldi jumalanna Epona oli hobuste kaitsmisele pühendatud jumalanna. Epona ja tema hobused pidid viima hinge pärast inimese surma üleelusesse. Arvestades tema gallialikku nime ja asjaolu, et tema kujutisi on leitud kaugemal idas, Doonau jõe ääres, võis ta olla germaani jumalanna, mille keldid hiljem üle võtsid.

Epona oli ainus keldi jumalanna, kellele oli Roomas tegelikult pühendatud tempel ja keda roomlased kummardasid. Ta oli Rooma ratsaväe patroon ja kaitsja. See oli üsna eriline keldi jumaluse puhul, keda tavaliselt kummardati ainult kohalikul tasandil ja keda ei võetud kunagi Rooma panteoni tervikuna.

Eponat kujutati tavaliselt hobuse seljas küljel istuvana (ja mõnikord ka täispikkuses lamavana). Teda ümbritsesid ka viljapead, varssad ja kornukopia. Seega seostati teda ka viljakuse ja rikkaliku saagiga. Teda kummardati kogu Lääne-Euroopas, mitte ainult Iirimaal. Epona kujutisi raiuti küünidesse ja tallidesse, arvatavasti selleks, et kutsuda esilejumalanna kaitse loomade üle. Teda peeti ka igasuguste reiside patrooniks, olgu need siis füüsilised või vaimsed.

Eostre

Realms: Kevadjumalanna, koidu jumalanna

Lõbus fakt: Kristlik lihavõttepüha on nimetatud selle jumalanna järgi, kelle germaani nimi oli Ostara.

Eostre ei kuulunud rangelt võttes keldi jumalate ja jumalannade hulka. Ta oli lääneggeri jumalanna, kelle mõju levis aeglaselt üle Euroopa. Kuna ta oli kevade jumalanna, hakkasid anglosaksiidid tema auks kevadet tähistama. Ajapikku imendus see kristlikku religiooni Jeesuse ülestõusmispüha tähistamisena.

Kevade ja koidiku jumalannat mainis ja kirjeldas esimest korda vaimulik Bede 8. sajandil pKr. raamatus De Temporum Ratione. Temast on saanud populaarne kuju wicca praktikute seas, kes tähistavad tema auks kevade tulekut ja kevadist pööripäeva. Arvestades tema seoseid koidiku, sünni ja viljakusega, on teda hakatud seostama küülikute ja munadega. Seega ka praegu,need on lihavõttepühade sümbolid

Taranis

Realms: Äike, ratas, tormid

Lõbus fakt: Asterixi sarja tegelased mainivad sageli Taranist.

Taranis oli keldi äikesejumal (nagu Thor oli norra mütoloogias), kuigi teda kummardati ka mujal kui Iirimaal, näiteks Gallias, Hispaanias, Suurbritannias, Reinimaal ja Doonau provintsides. Ta oli keldi jumalus, kellele muistsed keldid ohverdasid, kui nad midagi soovisid. Tavaliselt kujutati teda habemega kuju, ühes käes äikesekiir jaTaranist seostasid roomlased sel põhjusel Jupiteriga.

Enamik keldi jumalaid kasutas sõidukina vankrit ja see muutis ratta oluliseks pühaks sümboliks. Ratas, millega Taranist kujutati, oli kuue või kaheksa spiraaliga vankriratas. Votivatest ratastest või ratta kujuga amulettidest on leitud pühapaikades vanast Galliast. Neid kasutasid tõenäoliselt Taranisele pühendatud kultused.

Taranis moodustas koos Toutatise ja Esusega kolmiku, mida iidsed keldid koos kummardasid. Kuid Taranist peeti ka iseseisvalt hirmuäratavaks jumalaks, kes kasutas relvana äikesepilti ja käskis suuri tormi, mis hirmutas tollaseid inimesi.

Bres

Realms: Tuatha de Dananni kuningas

Perekondlikud sidemed: Brigid'i abikaasa, Balor'i poeg

Lõbus fakt: Ta kasvas väga kiiresti ja sai seitsmeaastaseks saades neljateistkümneaastase poisi suuruseks.

Pooleldi Tuatha de Dananni ja pooleldi Fomori Bres oli Brigid'i abikaasa, mitte niivõrd keldi jumal, kuivõrd vastuoluline müütiline tegelane. Iiri muinasjuttudes on tema kohta erinevad arvamused. Mõned väidavad, et ta oli ilus vaadata, kuid karm ja keelav. Teised räägivad temast kui lahkest ja õilsast.

Bres krooniti kuningaks, kui kõrgkuningas Nuada pidi tagasi astuma. Ta oli aga Tuatha de Dananni seas ebapopulaarne, kuna ta soosis oma koletislikku fomorlaste suguvõsa. Bres ja Balor said Lughilt lahingus lüüa, kui Tuatha de Danann kukutas fomorlased. Balori tappis Lugh, Bres ja Brigid'i poeg Ruadan aga tapeti metallitöötaja Goibniu poolt.

Lugh aga säästis Bresi elu tingimusel, et Bres õpetab Tuatha de Dananni põllumajandust.

Arawn

Realms: Teise maailma kuningas

Perekondlikud sidemed: Nimetu naine, kes oli Annwni kuninganna.

Lõbus fakt: Mõned kirjanikud seovad Annwni Arturi legendi Avaloniga, mis on õnnistatud ja kaunis paradiis.

See keldi jumal oli Annwni kuningas, mis oli keldide maailmas surmajärgne elu. Arawn oli peamiselt Walesi jumal. Kõige tuntum lugu tema kohta on müüt, kus ta vahetas kohad Dyfed'i valitseja Pwyll'iga. See juhtus seetõttu, et üks Pwyll'i koertest oli jahil tapnud Annwni hirve.

Arawn olevat olnud suur mustkunstnik ja jahimees ning tal oli kujude muutmise oskus. Keldi usundis ei olnud tema kui surmajärgse elu kuninga puhul negatiivseid konnotatsioone. Kuid kristluse levikuga hakati teda seostama rohkem kristliku arusaamaga põrgust ja deemonitest. Seega nimetati teda kurjade isandaks. Kristlased uskusid, et ta valvas hingede üleneed, keda ei lubata taevasse.

Arawn oli väidetavalt õiglane ja tark valitseja, kes tundis palju võimsaid maagiaid. Tema kuninganna ja õukond armastas teda ning tema ainus vastane näib olevat olnud Pwyll.

Ceridwen

Realms: Inspiratsiooni, luule ja ümberkujundamise katla jumalanna

Perekondlikud sidemed: Hiiglasliku Tegid Foeli naine ning Crearwy ja Morfrani ema.

Lõbus fakt: Ceridwen sõi oma sulase Gwion Bachi, kes hiljem sündis uuesti kuulsa Walesi bardi Taliesinina.

Walesi legendide ja folkloori kohaselt oli Ceridwen valge nõid, kellel oli Aweni (poeetilise inspiratsiooni) jõud. Teda peeti ka inspiratsiooni, luule ja ümberkujundamise katla jumalannaks.

Ceridwen oli abielus hiiglase Tegid Foeliga. Nad elasid koos Bala järve kaldal koos oma kahe lapsega, uskumatult kauni tütre Crearwy ja kohutavalt koleda ja ebameeldiva poja Morfraniga.

Jumalanna püüdis leida Morfanile ravi, kuid ükski maagia ei suutnud teda aidata, kuni ühel päeval tuli ta välja joogiga, mis võis teda targaks ja ilusaks muuta.

Ceridwenil oli teenijapoiss nimega Gwion Bach, kes sai ülesandeks segada aasta ja päeva jooksul tema maagilises katlas jooki. Legendi järgi olid ainult kolm esimest tilka keedetud jooki tõhusad, ülejäänud olid mürgised. Gwion Bach valas kogemata kolm kuuma tilka oma pöidla peale, pani selle suhu, et peatada põletus, ja sai Ceridweni teadmisi ja tarkust.mõeldud tema pojale.

Hirmustunult jooksis ta ära ja muutis end jäneseks, kuid jumalanna järgnes talle ja muutis end koeraks. Seejärel muutus poiss kalaks ja hüppas jõkke, kuid Ceridwen järgnes saarmasena. Gwion muutus kiiresti linnuks, kuid naine jätkas jälitamist haukana. Lõpuks muutus lind maisiteraks, hauk aga kanaks ja neelas tera alla.

Kui ta naasis oma normaalseks isiksuseks, avastas ta, et on rase, ja ta teadis kohe, et laps on Gwion. Ta kavatses ta kohe pärast sündi tappa, kuid laps oli liiga ilus, nii et ta pani ta hoopis nahkkotti ja viskas ta jõkke, kus ta hiljem leiti ja kingiti prints Elffinile. Lapsest kasvas üles kuulus Walesi bard Taliesin.