Danu: Y Fam Dduwies mewn Mytholeg Wyddelig

Danu: Y Fam Dduwies mewn Mytholeg Wyddelig
James Miller

Ah, ie, ffigurau mam a mytholeg. Mae'r ddau o'r rhain yn mynd law yn llaw. Rydym wedi ei weld yn yr holl rai mawr. Isis a Mut ym mytholeg yr Aifft, Parvati yn Hindŵ, Rhea mewn Groeg, a'i chyfateb Rhufeinig Ops.

Wedi'r cyfan, mae cael y fath dduwies wedi'i gwreiddio ar flaen gwaywffon unrhyw bantheon yn hollbwysig. Mae'n dangos pa mor effeithiol y gallai unrhyw chwedlau chwedlonol fod ar y rhai sy'n eu haddoli.

Mewn mytholeg Wyddelig neu Geltaidd neu Wyddelig, y fam dduwies yw Danu.

Pwy Yw Danu?

Mae Danu yn fam dduwies sy'n gysylltiedig â ffrwythlondeb, helaethrwydd, a doethineb.

Mae hi'n cael ei pharchu fel mam y Tuatha Dé Danann, hil o fodau goruwchnaturiol yn Mytholeg Wyddelig (mwy arnynt yn ddiweddarach). Gallai hi fod wedi cael ei darlunio’n aml fel ffigwr dylanwadol a meithringar.

O ganlyniad, hi yw mam nefol o ergydion poeth fel y Dagda (yn wir y Zeus ei bantheon), y Morrigan, ac Aengus. Mae ei tharddiad braidd yn aneglur, ond o ystyried ei safle matriarchaidd, gall fod yn ddiogel tybio ei bod yn cysylltu'n uniongyrchol â myth y greadigaeth Geltaidd.

Gwreiddiau Danu

Yn wahanol i fytholeg y Groegiaid a'r Eifftiaid, nid oedd y Gwyddelod yn hoff iawn o ysgrifennu eu chwedlau.

O ganlyniad, daw'r rhan fwyaf o'r hyn a wyddom am dduwiau a duwiesau Iwerddon o chwedlau llafar a chwedlau canoloesol> Ac fe wnaethoch chi ddyfalu'n iawn; i olrhain genedigaeth a tharddiad Danu, mae angen i ni seilioAdolygiad Sewanee , cyf. 23, na. 4, 1915, tt 458–67. JSTOR , //www.jstor.org/stable/27532846. Cyrchwyd 16 Ionawr 2023.

mae'n sôn am chwedlau a chwedlau wedi'u hail-greu.

Mae un myth hapfasnachol o'r fath yn ymwneud â'r rhamant rhwng Danu a'i gŵr cariadus Donn, y ddau ohonynt oedd y bodau cyntaf erioed yn y bydysawd Gwyddelig.

Myth Creu Celtaidd hapfasnachol

Yn ôl yn y dydd, syrthiodd y duw Donn a'r dduwies Danu yn galed i'w gilydd a chael criw o blant.

Un o'u rhai bach, Briain , sylweddoli ei fod ef a'i frodyr a chwiorydd yn sownd rhwng eu rhieni cariad-gloi ac y byddent yn siŵr o gicio'r bwced pe na baent yn gwahanu. Felly, argyhoeddodd Briain ei fam i'w ollwng yn rhydd. Mewn ffit o gynddaredd, torrodd Briain Donn yn naw darn.

Cafodd y fam dduwies ei marweiddio a dechrau bawlio, gan achosi llifogydd a olchodd ei phlant i'r ddaear. Cymysgodd ei dagrau â gwaed Donn a throi'n foroedd, a'i ben yn troi'n awyr a'i esgyrn yn troi'n garreg.

Syrthiodd dwy fesen goch i'r ddaear, un yn troi yn dderwen oedd yn ailymgnawdoliad Donn ac a'r llall yn troi yn offeiriad o'r enw Finn.

Tyfodd y dderwen aeron a drodd yn bobl gyntaf, ond aethant yn ddiog a dechrau pydru o'r tu mewn. Cynghorodd Finn fod marwolaeth yn angenrheidiol er mwyn adnewyddu, ond roedd Donn yn anghytuno, ac ymladdodd y ddau frawd frwydr coeden epig nes lladd Finn. Torrodd calon Donn o'r boen, ac adnewyddodd ei gorff y byd, gan greu'r Arallfyd lle mae pobl yn mynd ar ôl marwolaeth.

Donndaeth yn dduw yr Arallfyd, tra parhaodd Danu y fam dduwies a fyddai'n mynd ymlaen i roi genedigaeth i'r Tuatha Dé Danann a'u sugno.

Er ei bod wedi'i hail-greu, mae'r myth cyfan hwn yn rhannu tebygrwydd posibl i stori dymchweliad Cronus ei dad, Wranws.

Cronus yn anffurfio ei dad Wranws ​​

Am beth mae Danu yn Hysbys?

Oherwydd bod Danu yn cael ei chanmol fel mam dduwies, gallwn ddyfalu cryn dipyn o bethau roedd hi'n adnabyddus amdanynt, hyd yn oed os mai dim ond ychydig a wyddom am y dduwies Wyddelig cryptig hon.

Mewn rhai straeon, gallai hi fod wedi bod yn gysylltiedig â sofraniaeth a'i darlunio fel duwies sy'n penodi brenhinoedd a breninesau'r wlad. Gallai hi hefyd fod wedi cael ei hystyried yn dduwies doethineb a dywedir iddi ddysgu llawer o sgiliau i'r Tuatha Dé Danann, gan gynnwys y celfyddydau barddoniaeth, hud a meteleg.

Mewn Neo-baganiaeth fodern, mae Danu yn a ddefnyddir yn aml mewn defodau ar gyfer helaethrwydd, ffyniant, ac arweiniad wrth wneud penderfyniadau.

Mae'n werth nodi bod y wybodaeth am y fam dduwies yn gyfyngedig ac wedi'i gorchuddio mewn chwedlau. Mae ei rôl a'i nodweddion yn amrywio ar draws gwahanol ffynonellau. Ychydig o gofnodion ysgrifenedig o'u credoau a adawodd y Celtiaid, a daw llawer o'r hyn a wyddys am hen dduwiau a duwiesau Celtaidd o destunau Gwyddeleg a Chymraeg diweddarach.

Ai Danu yw'r Dduwies Driphlyg? Danu a'r Morrigan

Mae'n ddiogel dweud bod pob chwedl yn caru'r rhif 3.Rydyn ni wedi'i weld yn syml ym mhobman, gyda mythos Slafaidd yn un o'r rhai amlycaf.

Mae'r rhif tri yn arwyddocaol mewn chwedloniaeth, yn symbol o gydbwysedd, cytgord, a'r drindod mewn llawer o ddiwylliannau a chrefyddau. Mae'n cynrychioli cyfnodau bywyd a marwolaeth, teyrnasoedd y byd, ac agweddau ar dduwiau a duwiesau.

Mae hefyd yn symbol o gysegredigrwydd bywyd, cylchoedd naturiol, a'r cydbwysedd rhwng golau a thywyllwch, nef a daear, a threfn. ac anhrefn. Dyma nifer y cwblhad, sy'n cynrychioli undeb y gorffennol, y presennol, a'r dyfodol.

O ganlyniad, mae'n deg bod y Gwyddelod yn cynnwys eu fersiynau eu hunain ohoni.

Archdeip y Dduwies Driphlyg ym mytholeg Geltaidd mae'n cynrychioli'r tri cham o fod yn fenyw: y forwyn, y fam a'r crone. Mae tair agwedd y dduwies yn aml yn cynrychioli tri chyfnod y lleuad (cwyro, llawn, a gwanhau), a'r tri chyfnod ym mywyd merch (ieuenctid, mamolaeth, a henaint).

Ym mytholeg Geltaidd, mae sawl duwies yn gysylltiedig ag archdeip y Dduwies Driphlyg. Un enghraifft yw'r dduwies Wyddelig ddrwg, y Morrigan, a ddarlunnir yn aml fel trindod o dduwiau.

Yn aml, mae hon yn cynnwys y forwyn Macha, y crone Babd, a'r fam, Danu.

Felly fe allech chi yn bendant gysylltu Danu yn ôl i fod yn dduwies driphlyg pan rydyn ni'n dod â'r Morrigan i mewn i'r hafaliad.

Y symbol Troellog Driphlyg a ddefnyddir fel neo-bagan neu Dduwies Driphlygsymbol

Beth Mae'r Enw Danu yn ei olygu?

Fyddwch chi ddim yn gweld hyn yn dod: roedd Danu mewn gwirionedd yn fam â llawer o enwau.

Gan na wnaethon nhw adael cofnodion ysgrifenedig ar ôl, efallai bod Danu mewn gwirionedd yn enw torfol a allai fod. gael ei dorri i lawr i enwau duwiesau eraill.

Gelwid hi hefyd yn Anu, Danaan, neu hyd yn oed Dana.

Pe baem yn taflu cerrig yn y tywyllwch, gallem rywsut adrodd yr hanes. hen enw Danu i'r afon Danube, fel y gallasai hi fod yn bersonoliad ohoni.

Afon fawr yn Ewrop yw afon Danube, ac yn llifo trwy nifer o wledydd, gan gynnwys yr Almaen, Awstria, Hwngari, a Romania . Roedd y Celtiaid yn byw yn yr ardaloedd o amgylch afon Danube, a dylanwadodd eu hamgylchedd ar eu mytholeg a'u credoau.

Mae rhai ysgolheigion modern yn awgrymu y gallai'r Celtiaid fod wedi addoli Danu fel duwies Afon Danube ac efallai eu bod wedi credu bod y roedd yr afon yn gysegredig ac roedd ganddi bwerau goruwchnaturiol.

Ond sylwch mai damcaniaethol yw cysylltiad Danu ag afon Danube. Roedd y Celtiaid yn grŵp amrywiol o lwythau, a dim ond un dehongliad yw cysylltiad Danu ag afon Danube.

Afon Danube a'r gaer Serbaidd Golubac ar ei lan dde

Danu a The Tuatha de Danann

Meddwl sut mae rôl Danu yn ymddangos mor gyfyngedig? Wel, bydd hyn yn gwneud i chi feddwl eto.

Mae pob pecyn angen alffa, ac mewn mytholeg Geltaidd,y blaidd Danu ei hun oedd yn arwain y grŵp.

Fel y ffigwr hynafiadol cyntaf a roddodd enedigaeth i'r cyfan o'r pantheon Celtaidd gwreiddiol o fodau goruwchnaturiol, priodolwyd Danu i fod y sofran cyntaf yn ei rhinwedd ei hun.

Mae’r “Tuatha de Danann” yn llythrennol yn cyfieithu i “Bobloedd y Dduwies Danu.” Mae llawer o ddadlau am chwedlau hynafol a chynnwys Danu ynddo. Fodd bynnag, mae hyn yn sicr; gwyrodd y Tuatha de Danann oddi wrth Danu a neb arall.

I wir ddeall pwysigrwydd y Tuatha de Danann, cymharwch nhw â'r duwiau Olympaidd ym mytholeg Roeg a'r duwiau Aesir yn chwedlau Llychlynnaidd. A Danu oedd wrth y llyw yn y cyfan.

“Riders of the Sidhe” John Duncan

Danu mewn Chwedlau

Yn anffodus, does dim mythau sydd wedi goroesi sy'n troi o'i chwmpas yn benodol. Na, ddim hyd yn oed rhai llafar.

Ysywaeth, mae ei straeon wedi mynd ar goll i amser ac mae'r hyn sy'n weddill yn rhith sôn amdani mewn hen destun Gwyddeleg o'r enw “Lebor Gabála Érenn.” Mae'n gasgliad o gerddi sy'n disgrifio creadigaeth y byd Gwyddelig a'r goresgyniadau dilynol a arweiniwyd gan lwythau goruwchnaturiol, un ohonynt yn cynnwys plant Danu.

Fodd bynnag, pe baem yn edrych yn ôl mewn amser a darn gyda'n gilydd stori dros dro yn ymwneud â Danu, awn am un sy'n ei gosod ar flaen y gad yn y Tuatha de Danaan.

Er enghraifft, efallai y byddai hi wedi rhoi'rpwerau rheoli hud a'u harwain tuag at fuddugoliaeth yn erbyn y Fomorians, hil o gewri gwyllt. Gallai Danu hefyd fod wedi chwarae rhan enfawr yn y rhyfeloedd hyn gan eu bod yn rhan hanfodol o fytholeg Wyddelig.

Symbolau Posibl Danu

Fel pob duwdod arall mewn mytholeg, efallai fod gan Danu symbolau sy'n cysylltu'n uniongyrchol â hi.

Gan y gallai Danu fod wedi'i gysylltu ag afonydd a chyrff o ddŵr, gellid bod wedi defnyddio symbolau fel afon neu nant, llyn neu ffynnon, neu gwpan neu grochan i'w chynrychioli fel duwies afon.

Fel mam dduwies, cysylltid hi â ffrwythlondeb a helaethrwydd. O ganlyniad, efallai bod symbolau fel corn digonedd, cornucopia, yr afal, neu droellog yn gysylltiedig â hi.

Mewn neo-baganiaeth fodern, mae Danu yn aml yn cael ei gynrychioli gan symbolau fel y lleuad cilgant , y troellog, neu'r trisgel (symbol o'r dduwies Driphlyg) yn aml yn cael eu defnyddio'n gynnil i ddisgrifio Danu a'i chysylltiad â chylchoedd bywyd, marwolaeth, ac ailenedigaeth.

Ond sylwch mai defnyddio symbolau i gynrychioli Dehongliad ac adluniad modern yw Danu sy'n seiliedig ar y wybodaeth gyfyngedig sydd ar gael.

Patrwm trisgerbyd ar orthostat yn y toriad diwedd ym meddrod cyntedd Newgrange yn Iwerddon.

Danu Mewn Diwylliannau Eraill

O ran ffigurau mam dduwies, nid yw Danu ar ei phen ei hun yn ei darluniad. Arallmae gan fytholegau hefyd dduwiesau sy'n ymgorffori nodweddion tebyg.

Er enghraifft, ym mytholeg Groeg, mae Gaia, mam pob peth byw, sydd, fel Danu, yn gysylltiedig â ffrwythlondeb a helaethrwydd ac yn aml yn cael ei phortreadu fel ffigwr cryf a meithringar.

Gweld hefyd: Claudius II Gothicus

Ym mytholeg yr Aifft, mae gennym Isis, ffigwr mam sy'n gysylltiedig â ffrwythlondeb, aileni, ac amddiffyniad; mae hi hefyd yn aml yn cael ei darlunio fel duwies doethineb.

Yn yr un modd, ym mytholeg Hindŵaidd, mae Devi, mam y bydysawd a ffynhonnell yr holl greadigaeth, yn gysylltiedig â ffrwythlondeb a grym dinistr ac adfywiad.

Yn olaf, ym mytholeg Llychlynnaidd, mae gennym Frigg, duwies cariad, ffrwythlondeb, a mamolaeth, sydd hefyd yn gysylltiedig â doethineb a phroffwydoliaeth.

Mae'n werth nodi bod gan bob duwies nodweddion unigryw a straeon a luniwyd gan ddiwylliant a chredoau’r gymdeithas a’u haddolai. Eto i gyd, maent i gyd yn rhannu rhywfaint o debygrwydd â Danu mewn rhyw ffurf.

>Dduwies Frigg a'i morynion

Etifeddiaeth Danu

O ystyried sut mae Danu yn dwyfoldeb sydd wedi llwyddo i lechu dan gysgodion amser trwy gydol bron yr holl hanes, ni welwn, yn anffodus, lawer ohoni yn y dyfodol o ran diwylliant pop.

Oni bai, wrth gwrs, ei bod hi wedi newid gan ymddangosiad annisgwyl ganddi mewn ffilm a gyfarwyddwyd gan gyfarwyddwr Gwyddelig arloesol.

Sun bynnag, roedd Danu yn dal i ymddangos yn yCyfres deledu 2008, "Sanctuary," fel rhan arwyddocaol o'r Morrigan. Cafodd ei phortreadu gan Miranda Frigon.

Mae enw Danu hefyd yn cael ei grybwyll fel rhan o “Children of Danu” yn y gêm fideo boblogaidd “Assassin's Creed Valhalla”.

Casgliad

Wedi'i orchuddio â dirgelwch a dirifedi o enwau, mae presenoldeb Danu yn dal i ddioddef bygythiad difodiant mytholegol.

Er na wyddom fawr ddim am Danu fel y gwyddwn am y duwiau Gwyddelig eraill, mae gennym ddigon i wneud dyfaliadau gwybodus yn ei gylch. ei hunion rôl.

Waeth beth yw ei ebargofiant, rhaid inni gydnabod bod Danu yn enw sy'n clymu'n ôl â hen hanes Iwerddon.

Danu oedd hanfod yr hyn a wnaeth chwedloniaeth Iwerddon yn berthnasol i y lle cyntaf.

Er nad yw'n boblogaidd ledled y byd, mae ei henw yn dal i adleisio o dan y ceudyllau concrid amser o dan Ddulyn, Limerick, a Belfast hyd heddiw.

Cyfeiriadau

Dexter , Miriam Robbins. “Myfyrdodau ar y Dduwies* Donu.” Y Chwarterol Ddynolryw 31.1-2 (1990): 45-58.Dexter, Miriam Robbins. “Myfyrdodau ar y Dduwies* Donu.” Chwarterol y Ddynoliaeth 31.1-2 (1990): 45-58.

Sundmark, Björn. “Mytholeg Wyddelig.” (2006): 299-300.

Pathak, Hari Priya. “Trefn Dychmygol, Mythau, Disgwrs, a Mannau Rhywiol.” RHIFYN 1 MYTH: RHYNGWEITHIADAU A PERSBECTIFAU RHYNGDdisgyblaethol (2021): 11.

Gweld hefyd: Sut Bu farw Vlad yr Impaler: Llofruddiaethau Posibl a Damcaniaethau Cynllwyn

Townshend, George. “Mytholeg Wyddelig.” Mae'r




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.