Danu: Die Moedergodin in die Ierse mitologie

Ag, ja, moederfigure en mitologie. Albei hierdie gaan hand-aan-hand. Ons het dit in al die groots gesien. Isis en Mut in Egiptiese mitologie, Parvati in Hindoe, Rhea in Grieks, en haar Romeinse ekwivalent Ops.

Om so 'n godin te hê wat aan die spiespunt van enige pantheon gewortel is, is immers van kardinale belang. Dit dui aan hoe impakvol enige mitologieverhale kan wees op diegene wat hulle aanbid.

In Ierse of Keltiese of Ierse mitologie is die moedergodin Danu.

Wie is Danu?

Danu is 'n moedergodin wat geassosieer word met vrugbaarheid, oorvloed en wysheid.

Sy word vereer as die moeder van die Tuatha Dé Danann, 'n ras van bonatuurlike wesens in Ierse mitologie (meer daaroor later). Sy kon dikwels as 'n invloedryke en koesterende figuur uitgebeeld gewees het.

Gevolglik is sy die hemelse mamma van hotshots soos die Dagda (inderdaad die Zeus van sy pantheon), die Morrigan en Aengus. Haar oorsprong is ietwat onduidelik, maar gegewe haar matriargale posisie, kan dit veilig wees om te aanvaar dat sy direk met die Keltiese skeppingsmite verband hou.

Oorsprong van Danu

Anders as die mitologie van die Grieke en Egiptenare, was die Iere nie baie lief daarvoor om hul verhale neer te skryf nie.

Gevolglik kom die meeste van wat ons van die Ierse gode en godinne weet uit mondelinge storievertelling en Middeleeuse verhale.

En jy het dit reg geraai; om werklik Danu se geboorte en oorsprong te karteer, moet ons baseerSewanee Review , vol. 23, nr. 4, 1915, pp. 458–67. JSTOR , //www.jstor.org/stable/27532846. Toegang op 16 Januarie 2023.

Een so 'n spekulatiewe mite wentel om die romanse tussen Danu en haar liefdevolle man Donn, wat albei die heel eerste wesens in die Ierse heelal was.

Spekulatiewe Keltiese skeppingsmite

In die dag het die god Donn en godin Danu hard vir mekaar geval en 'n klomp kinders gehad.

Een van hul kleintjies, Briain , het besef dat hy en sy broers en susters vasgevang is tussen hul liefdesgeslote ouers en sekerlik die emmer sou skop as hulle nie skei nie. So, Briain het sy ma oortuig om hom van sy pops af te laat. In 'n vlaag van woede het Briain Donn in nege stukke gekap.

Die moedergodin was doodgeslaan en het begin raas, wat 'n vloed veroorsaak het wat haar kinders na die aarde weggespoel het. Haar trane het met Donn se bloed gemeng en die see geword, terwyl sy kop die lug geword het en sy bene in klip verander het.

Twee rooi eikels het op die aarde geval, een wat in 'n eikeboom verander het wat die reïnkarnasie was van Donn en die ander het in 'n priester met die naam Finn verander.

Die eikeboom het bessies gegroei wat in die eerste mense verander het, maar hulle het lui geword en van binne begin vrot. Finn het aangeraai dat die dood nodig is vir hernuwing, maar Donn het nie saamgestem nie, en die twee broers het 'n epiese boomgeveg geveg totdat Finn doodgemaak is. Donn se hart het gebars van die pyn, en sy liggaam het die wêreld vernuwe en die Anderwêreld geskep waarheen mense na die dood gaan.

Donnhet die god van die Anderwêreld geword, terwyl Danu die moedergodin gebly het wat voortgaan om geboorte te gee aan die Tuatha Dé Danann en hulle te soog.

Alhoewel dit gerekonstrueer is, deel hierdie hele mite moontlike parallelle met die verhaal van Cronus se omverwerping sy pa, Uranus.

Cronus vermink sy pa Uranus

Waarvoor is Danu bekend?

As gevolg van die feit dat Danu as 'n moedergodin geprys is, kan ons nogal baie dinge raai waarvoor sy bekend was, al weet ons net 'n bietjie van hierdie kriptiese Ierse godin.

In sommige verhale kon sy met soewereiniteit geassosieer gewees het en uitgebeeld word as 'n godin wat die konings en koninginne van die land aanstel. Sy kon ook gesien word as 'n godin van wysheid en daar word gesê dat sy die Tuatha Dé Danann baie vaardighede geleer het, insluitend die kuns van poësie, magie en metallurgie.

In moderne Neo-heidendom is Danu word dikwels in rituele opgeroep vir oorvloed, voorspoed en leiding in besluitneming.

Dit is opmerklik dat die inligting oor die moedergodin beperk is en in legendes gehul is. Haar rol en kenmerke verskil oor verskillende bronne. Die Kelte het min geskrewe rekords van hul oortuigings gelaat, en baie van wat bekend is oor antieke Keltiese gode en godinne kom uit latere Ierse en Walliese tekste.

Is Danu die Drievoudige Godin? Danu en die Morrigan

Dit is veilig om te sê elke mitologie hou van die nommer 3.Ons het dit eenvoudig oral gesien, Slawiese mitos is een van die meer prominente.

Die getal drie is betekenisvol in mitologie, en simboliseer balans, harmonie en die drie-eenheid in baie kulture en gelowe. Dit verteenwoordig stadiums van lewe en dood, ryke van die wêreld en aspekte van gode en godinne.

Dit simboliseer ook die heiligheid van lewe, natuurlike siklusse en balans tussen lig en donker, hemel en aarde en orde en chaos. Dit is die nommer van voltooiing, wat die vereniging van verlede, hede en toekoms verteenwoordig.

Gevolglik is dit net regverdig dat die Iere hul eie weergawes daarvan vertoon.

The Triple Goddess-argetipe in die Keltiese mitologie verteenwoordig die drie stadiums van vrouwees: meisie, moeder en vrou. Die godin se drie aspekte verteenwoordig dikwels die maan se drie fases (was, vol en kwyn), en die drie stadiums van 'n vrou se lewe (jeug, moederskap en ouderdom).

In die Keltiese mitologie is verskeie godinne geassosieer met die Triple Goddess-argetipe. Een voorbeeld is die slegte Ierse godin, die Morrigan, wat dikwels as 'n drie-eenheid van gode uitgebeeld word.

Dikwels bestaan ​​dit uit die maagd Macha, die kroon Babd en die moeder, Danu.

So jy kan Danu beslis weer verbind om 'n driedubbele godin te wees wanneer ons die Morrigan in die vergelyking bring.

Die drievoudige spiraalsimbool wat gebruik word as 'n neo-heidense of driedubbele godin.simbool

Wat beteken die naam Danu?

Jy sal dit nie sien kom nie: Danu was eintlik 'n ma van baie name.

Aangesien hulle nie geskrewe rekords agtergelaat het nie, kon Danu eintlik 'n versamelnaam gewees het wat kon afgebreek word in die name van ander godinne.

Sy was ook bekend as Anu, Danaan, of selfs Dana.

As ons klippe in die donker sou gooi, kon ons op een of ander manier die antieke naam van Danu na die rivier Donau, aangesien sy 'n verpersoonliking daarvan kon gewees het.

Die Donaurivier is 'n groot rivier in Europa wat deur verskeie lande vloei, insluitend Duitsland, Oostenryk, Hongarye en Roemenië . Die Kelte het in die streke rondom die Donau-rivier gewoon, en hul omgewing het hul mitologie en oortuigings beïnvloed.

Sommige moderne geleerdes stel voor dat die Kelte Danu moontlik as 'n godin van die Donaurivier aanbid het en geglo het dat die rivier was heilig en het bonatuurlike kragte gehad.

Maar let op dat die assosiasie van Danu met die Donau-rivier spekulatief is. Die Kelte was 'n diverse groep stamme, en die assosiasie van Danu met die Donaurivier is slegs een interpretasie.

Die Donaurivier en die Serwiese vesting Golubac op sy regteroewer

Danu and The Tuatha de Danann

Dink aan hoe Danu se rol so beperk blyk te wees? Wel, dit sal jou weer laat dink.

Elke pakkie het 'n alfa nodig, en in Keltiese mitologie,die wolf Danu het self die groep gelei.

As die heel eerste voorvaderlike figuur wat geboorte gegee het aan die geheel van die oorspronklike Keltiese pantheon van bonatuurlike wesens, is Danu toegeskryf aan die feit dat sy die eerste soewerein in eie reg was.

Die "Tuatha de Danann" vertaal letterlik na "die volke van die godin Danu." Daar is baie debat oor antieke verhale en Danu se insluiting daarin. Hierdie een is egter vir seker; die Tuatha de Danann het van Danu afgewyk en niemand anders nie.

Om werklik die belangrikheid van die Tuatha de Danann te verstaan, vergelyk hulle met die Olimpiese gode in die Griekse mitologie en die Aesir-gode in Noorse verhale. En Danu was aan die stuur van dit alles.

John Duncan se “Riders of the Sidhe”

Danu in Myths

Ongelukkig is daar geen oorlewende mites wat spesifiek om haar draai. Nee, nie eens mondelinge nie.

Ag, haar verhale is in die tyd verlore en wat oorbly, is 'n skynvermelding van haar in 'n antieke Ierse teks genaamd "Lebor Gabála Érenn." Dit is 'n samestelling van gedigte wat die skepping van die Ierse wêreld beskryf en die daaropvolgende invalle gelei deur bonatuurlike stamme, waarvan een die kinders van Danu ingesluit het.

As ons egter in tyd en stuk sou terugkyk. saam 'n tydelike verhaal wat Danu betrek, sou ons gaan vir een wat haar aan die spietkop van die Tuatha de Danaan plaas.

Sy sou byvoorbeeld haar kinders diemagte om magie te beheer en hulle gelei na oorwinning teen die Fomorians, 'n ras van wilde reuse. Danu kon ook 'n enorme rol in hierdie oorloë gespeel het, aangesien dit 'n noodsaaklike deel van die Ierse mitologie is.

Moontlike simbole van Danu

Soos elke ander godheid in mitologie, kon Danu simbole gehad het wat direk aan haar verbind.

Aangesien Danu met riviere en waterliggame geassosieer kon word, kon simbole soos 'n rivier of 'n stroom, 'n meer of 'n put, of 'n beker of 'n ketel gebruik gewees het om haar as 'n riviergodin voor te stel.

As 'n moedergodin was sy geassosieer met vrugbaarheid en oorvloed. Gevolglik kon simbole soos die horing van oorvloed, cornucopia, die appel of 'n spiraal met haar geassosieer gewees het.

In die moderne neo-heidendom word Danu dikwels deur simbole soos die sekelmaan voorgestel. , die spiraal, of die triskele ('n simbool van die Drievoudige godin) word dikwels spaarsamig gebruik om Danu en haar assosiasie met die siklusse van lewe, dood en wedergeboorte te beskryf.

Maar let op dat die gebruik van simbole om voor te stel. Danu is 'n moderne interpretasie en rekonstruksie gebaseer op die beperkte inligting wat beskikbaar is.

'n Triskele-patroon op ortostaat in die eindreses by Newgrange-ganggraf in Ierland.

Danu in ander kulture

Wanneer dit by moedergodinfigure kom, is Danu nie alleen in haar uitbeelding nie. Andermitologieë het ook godinne wat soortgelyke eienskappe beliggaam.

Byvoorbeeld, in die Griekse mitologie is daar Gaia, die moeder van alle lewende dinge, wat, soos Danu, met vrugbaarheid en oorvloed geassosieer word en dikwels as 'n sterk en koesterende figuur.

In die Egiptiese mitologie het ons Isis, 'n moederfiguur wat verband hou met vrugbaarheid, wedergeboorte en beskerming; sy word ook dikwels as 'n godin van wysheid uitgebeeld.

Net so is daar in die Hindoe-mitologie Devi, die moeder van die heelal en die bron van die hele skepping, wat geassosieer word met vrugbaarheid en die krag van vernietiging en wedergeboorte.

Laastens, in die Noorse mitologie, het ons Frigg, godin van liefde, vrugbaarheid en moederskap, wat ook met wysheid en profesie geassosieer word.

Dit is opmerklik dat elke godin unieke eienskappe en stories gevorm deur die kultuur en oortuigings van die samelewing wat hulle aanbid het. Tog deel hulle almal 'n paar ooreenkomste met Danu in een of ander vorm.

Godin Frigg en haar meisies

Erfenis van Danu

Gegewe hoe Danu 'n godheid wat daarin geslaag het om deur byna die hele geskiedenis onder die skaduwees van tyd te skuil, sal ons ongelukkig nie veel van haar in die toekoms sien in terme van popkultuur nie.

Tensy dit natuurlik is verander deur 'n verrassende verskyning van haar in 'n fliek geregisseer deur 'n innoverende Ierse regisseur.

Ongeag, Danu het steeds in die2008 TV-reeks, "Sanctuary," as 'n belangrike deel van die Morrigan. Sy is deur Miranda Frigon uitgebeeld.

Danu se naam word ook genoem as deel van die "Kinders van Danu" in die gewilde videospeletjie "Assassin's Creed Valhalla".

Gevolgtrekking

Gehul in misterie en met ontelbare name, verduur Danu se teenwoordigheid steeds die bedreiging van mitologiese uitwissing.

Alhoewel ons baie min van Danu weet soos ons weet van die ander Ierse gode, het ons genoeg om opgevoede raaiskote te maak oor haar presiese rol.

Ongeag haar onduidelikheid, moet ons erken dat Danu 'n naam is wat terugskakel met die antieke geskiedenis van Ierland.

Danu was die kern van wat die Ierse mitologie relevant gemaak het in die eerste plek.

Alhoewel dit nie wêreldwyd gewild is nie, eggo haar naam tot vandag toe nog onder die betongrotte van tyd onder Dublin, Limerick en Belfast.

Verwysings

Dexter , Miriam Robbins. "Besinning oor die godin* Donu." The Mankind Quarterly 31.1-2 (1990): 45-58.Dexter, Miriam Robbins. "Besinning oor die godin* Donu." The Mankind Quarterly 31.1-2 (1990): 45-58.

Sundmark, Björn. "Ierse mitologie." (2006): 299-300.

Pathak, Hari Priya. "Verbeeldingryke orde, mites, diskoerse en geslagtelike ruimtes." UITGAWE 1 MITE: KRUISINGS EN INTERDISSIPLINÊRE PERSPEKTIEWE (2021): 11.

Townshend, George. "Ierse mitologie." Die