Դանու. Մայր աստվածուհին իռլանդական դիցաբանության մեջ

Ահ, այո, մայրական կերպարներ և դիցաբանություն: Սրանք երկուսն էլ ձեռք-ձեռքի են գնում: Մենք դա տեսել ենք բոլոր խոշորներում։ Իսիսն ու Մութը եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ, Պարվատին հինդուում, Ռեան՝ հունարեն, և նրա հռոմեական համարժեք Ops-ը:

Ի վերջո, ցանկացած պանթեոնի նիզակի գլխին արմատավորված նման աստվածուհի ունենալը շատ կարևոր է: Այն ցույց է տալիս, թե որքան ազդեցիկ կարող են լինել առասպելների ցանկացած հեքիաթ նրանց վրա, ովքեր պաշտում են դրանք:

Իռլանդական կամ կելտական ​​կամ իռլանդական դիցաբանության մեջ մայր աստվածուհին Դանուն է:

Ո՞վ է Դանուն:

Դանուն մայր աստվածուհի է, որը կապված է պտղաբերության, առատության և իմաստության հետ:

Նա հարգվում է որպես Tuatha Dé Danann-ի մայր, որը գերբնական էակների ռասայից է: Իռլանդական դիցաբանություն (դրանց մասին ավելի ուշ): Նրան հաճախ կարելի էր պատկերել որպես ազդեցիկ և հոգատար կերպարի:

Արդյունքում նա այնպիսի կրակոցների երկնային մայրն է, ինչպիսիք են Դագդան (իսկապես նրա պանթեոնի Զևսը), Մորիգանը և Էենգուսը: Նրա ծագումը որոշ չափով անհասկանալի է, բայց հաշվի առնելով նրա մայրիշխանական դիրքը, կարելի է վստահորեն ենթադրել, որ նա ուղղակիորեն կապված է կելտական ​​ստեղծման առասպելի հետ:

Դանուի ծագումը

Ի տարբերություն հույների դիցաբանության և եգիպտացիները, իռլանդացիներն այնքան էլ չեն սիրում գրել իրենց հեքիաթները:

Արդյունքում, այն, ինչ մենք գիտենք իռլանդական աստվածների և աստվածուհիների մասին, գալիս է բանավոր պատմվածքներից և միջնադարյան հեքիաթներից:

>Եվ դուք ճիշտ գուշակեցիք. Դանուի ծնունդն ու ծագումն իսկապես գծագրելու համար մենք պետք է հիմք ընդունենքSewanee Review , հ. 23, թիվ 4, 1915, էջ 458–67։ JSTOR , //www.jstor.org/stable/27532846. Մուտք գործվել է 2023 թվականի հունվարի 16-ին:

Այսպիսի ենթադրական առասպելներից մեկը պտտվում է Դանուի և նրա սիրող ամուսնու Դոնի սիրավեպի շուրջ, որոնք երկուսն էլ իռլանդական տիեզերքի առաջին էակներն էին:

Կելտական ​​ստեղծման սպեկուլյատիվ առասպել

Դեռ այն ժամանակ Դոնն աստվածը և աստվածուհի Դանուն դժվարությամբ լցվեցին միմյանց համար և ունեցան մի փունջ երեխաներ:

Նրանց փոքրիկներից մեկը՝ Բրիայնը։ , հասկացավ, որ ինքը և իր քույրերն ու եղբայրները խրված են իրենց սիրով փակված ծնողների միջև և, անշուշտ, ոտքով կխփեն դույլին, եթե նրանք չբաժանվեն: Այսպիսով, Բրայենը համոզեց իր մորը, որ թույլ տա նրան դուրս գալ թրթուրներից: Զայրույթից Բրիայնը Դոննին կտրեց ինը կտորների:

Մայր աստվածուհին նվաղեց և սկսեց բղավել՝ առաջացնելով ջրհեղեղ, որը տարավ իր երեխաներին երկիր: Նրա արցունքները խառնվեցին Դոնի արյան հետ և դարձան ծովեր, իսկ նրա գլուխը դարձավ երկինք, իսկ ոսկորները՝ քար։

Երկու կարմիր կաղին ընկավ երկրի վրա, մեկը վերածվեց կաղնու, որը Դոնի և Դոնի վերամարմնավորումն էր։ մյուսը վերածվում է Ֆին անունով քահանայի:

Կաղնին աճեցրեց հատապտուղներ, որոնք վերածվեցին առաջին մարդկանց, բայց նրանք ծուլացան և սկսեցին փտել ներսից: Ֆիննը խորհուրդ տվեց, որ մահն անհրաժեշտ է նորացման համար, բայց Դոնը չհամաձայնվեց, և երկու եղբայրները պայքարեցին ծառերի էպիկական ճակատամարտում, մինչև Ֆինն սպանվեց: Դոնի սիրտը պայթեց ցավից, և նրա մարմինը նորոգեց աշխարհը՝ ստեղծելով Այլաշխարհը, որտեղ մարդիկ գնում են մահից հետո:

Դոննդարձավ Այլաշխարհի աստվածը, մինչդեռ Դանուն մնաց մայր աստվածուհին, ով ծննդաբերեց Տուատա Դե Դանանին և կծծեր նրանց:

Չնայած վերակառուցված այս ամբողջ առասպելը կարող է զուգահեռներ ունենալ Կրոնոսի տապալման պատմության հետ: նրա հայրը՝ Ուրանը։

Կրոնոսը անդամահատում է իր հորը՝ Ուրանին

Ինչո՞վ է հայտնի Դանուն։

Հաշվի առնելով այն փաստը, որ Դանուն գովաբանվում էր որպես մայր աստվածուհի, մենք կարող ենք գուշակել բավականին շատ բաներ, որոնցով նա հայտնի էր, նույնիսկ եթե մենք միայն մի փոքր գիտենք այս գաղտնի իռլանդական աստվածուհու մասին:

Որոշ պատմություններում նա կարող էր կապված լինել ինքնիշխանության հետ և պատկերված լինել որպես աստվածուհի, որը նշանակում է երկրի թագավորներին և թագուհիներին: Նա կարող էր նաև դիտվել որպես իմաստության աստվածուհի և ասվում է, որ նա սովորեցրել է Tuatha Dé Danann-ին բազմաթիվ հմտություններ, ներառյալ պոեզիայի, մոգության և մետալուրգիայի արվեստները:

Ժամանակակից նեոհեթանոսականության մեջ Դանուն հաճախ օգտագործվում է ծեսերի մեջ առատության, բարգավաճման և որոշումների կայացման առաջնորդության համար:

Հարկ է նշել, որ մայր աստվածուհու մասին տեղեկությունները սահմանափակ են և պատված են լեգենդներով: Նրա դերն ու առանձնահատկությունները տարբեր են տարբեր աղբյուրներում: Կելտերը քիչ գրավոր գրառումներ են թողել իրենց հավատալիքների մասին, և այն, ինչ հայտնի է հին կելտական ​​աստվածների և աստվածուհիների մասին, գալիս է ավելի ուշ իռլանդական և ուելսյան տեքստերից:

Արդյո՞ք Դանուն Եռակի աստվածուհին է: Դանուն և Մորիգանը

Կարելի է վստահորեն ասել, որ յուրաքանչյուր դիցաբանություն սիրում է 3 թիվը:Մենք դա տեսել ենք պարզապես ամենուր, սլավոնական առասպելներն ամենահայտնիներից մեկն են:

Թիվ երեքը նշանակալի է դիցաբանության մեջ՝ խորհրդանշելով հավասարակշռությունը, ներդաշնակությունը և եռամիասնությունը շատ մշակույթներում և կրոններում: Այն ներկայացնում է կյանքի և մահվան փուլերը, աշխարհի ոլորտները և աստվածների և աստվածուհիների կողմերը:

Այն նաև խորհրդանշում է կյանքի սրբությունը, բնական ցիկլերը և հավասարակշռությունը լույսի և խավարի, երկնքի և երկրի և կարգի միջև: և քաոս: Դա ավարտվածների թիվն է, որը ներկայացնում է անցյալի, ներկայի և ապագայի միավորումը:

Արդյունքում, արդարացի է, որ իռլանդացիները ներկայացնում են դրա իրենց տարբերակները:

Եռակի աստվածուհու արխետիպը: Կելտական ​​դիցաբանության մեջ ներկայացնում է կանացիության երեք փուլերը՝ օրիորդ, մայր և թագ: Աստվածուհու երեք ասպեկտները հաճախ ներկայացնում են լուսնի երեք փուլերը (աճում, լրիվ և նվազում) և կնոջ կյանքի երեք փուլերը (երիտասարդություն, մայրություն և ծերություն):

Կելտական ​​դիցաբանության մեջ մի քանի աստվածուհիներ կան. կապված Եռակի աստվածուհու արխետիպի հետ: Օրինակներից մեկը իռլանդական վատ աստվածուհին է` Մորիգանը, որը հաճախ պատկերվում է որպես աստվածների եռամիասնություն:

Հաճախ դա բաղկացած է օրիորդ Մաչայից` թագավոր Բաբդից և մորից` Դանուից:

0>Այսպիսով, դուք կարող եք միանշանակ կապել Դանուին եռակի աստվածուհի լինելուն, երբ Մորիգանին բերենք հավասարման մեջ:

Եռակի պարույրի խորհրդանիշն օգտագործվում է որպես նեոհեթանոսական կամ Եռակի աստվածուհի:խորհրդանիշ

Ի՞նչ է նշանակում Դանու անունը:

Դուք չեք տեսնի, որ սա գալիս է. Դանուն իրականում շատ անուններով մայր էր:

Քանի որ նրանք գրավոր գրառումներ չէին թողել, Դանուն կարող էր իրականում հավաքական անուն լինել, որը կարող էր բաժանվի այլ աստվածուհիների անունների:

Նա նաև հայտնի էր որպես Անու, Դանաան կամ նույնիսկ Դանա:

Եթե մենք քարեր նետեինք մթության մեջ, մենք կարող էինք ինչ-որ կերպ կապել Դանու հնագույն անունը Դանուբ գետի համար, քանի որ նա կարող էր լինել դրա անձնավորումը:

Դանուբ գետը Եվրոպայի խոշոր գետն է, որը հոսում է մի քանի երկրների միջով, ներառյալ Գերմանիան, Ավստրիան, Հունգարիան և Ռումինիան: . Կելտերն ապրում էին Դանուբ գետի շրջակայքում, և նրանց միջավայրը ազդեց նրանց առասպելաբանության և հավատալիքների վրա:

Որոշ ժամանակակից գիտնականներ ենթադրում են, որ կելտերը կարող էին երկրպագել Դանուն որպես Դանուբ գետի աստվածուհի և կարող էին հավատալ, որ գետը սուրբ էր և ուներ գերբնական ուժ:

Բայց նկատի ունեցեք, որ Դանուի կապը Դանուբ գետի հետ ենթադրական է: Կելտերը ցեղերի բազմազան խումբ էին, և Դանուի կապը Դանուբ գետի հետ միայն մեկ մեկնաբանություն է:

Դանուբ գետը և սերբական ամրոց Գոլուբակ նրա աջ ափին

Դանուն և Տուատա դե Դանանը

Մտածում եք, թե ինչպես է Դանուի դերն այդքան սահմանափակ թվում: Դե, սա ձեզ կստիպի նորից մտածել:

Յուրաքանչյուր փաթեթի կարիք ունի ալֆա, իսկ կելտական ​​դիցաբանության մեջ.Գայլ Դանուն ինքը ղեկավարում էր խումբը:

Որպես առաջին նախնիների կերպարը, որը ծնեց գերբնական էակների սկզբնական կելտական ​​պանթեոնի ամբողջությունը, Դանուն վերագրվում էր որպես առաջին ինքնիշխանն ինքն իրեն:

«Tuatha de Danann»-ը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «Դանու աստվածուհու ժողովուրդներ»: Շատ բանավեճեր կան հին հեքիաթների և դրանում Դանուի ընդգրկման մասին: Այնուամենայնիվ, սա հաստատ է. Տուաթա դե Դանանը շեղվեց Դանուից և ոչ մեկից:

Տուաթա դե Դանանի կարևորությունը իսկապես հասկանալու համար համեմատեք դրանք հունական դիցաբանության մեջ օլիմպիական աստվածների և սկանդինավյան հեքիաթներում ասիրների աստվածների հետ: Եվ Դանուն այդ ամենի ղեկին էր:

Ջոն Դունկանի «Սիդհեի հեծյալները»

Դանուն առասպելներում

Ցավոք, չկա գոյատևած առասպելներ, որոնք պտտվում են հատուկ նրա շուրջ: Ոչ, նույնիսկ բանավոր:

Ավա՜ղ, նրա պատմությունները կորել են ժամանակը, և այն, ինչ մնում է նրա մասին ուրվական հիշատակումն է հին իռլանդական տեքստում, որը կոչվում է «Lebor Gabála Érenn»: Այն բանաստեղծությունների ժողովածու է, որը նկարագրում է իռլանդական աշխարհի ստեղծումը և դրան հաջորդած արշավանքները, որոնք գլխավորում էին գերբնական ցեղերը, որոնցից մեկում ներառված էին Դանուի երեխաները:

Սակայն, եթե մենք նայենք ետ ժամանակի մեջ և կտոր-կտոր անենք: Դանուի հետ կապված մի ժամանակավոր հեքիաթի հետ միասին մենք կգնանք այն մասին, որը նրան կդնի Տուաթա դե Դանաանի նիզակի գլխին:

Օրինակ, նա կարող էր իր երեխաներին տալմոգությունը կառավարելու ուժերը և նրանց առաջնորդեց դեպի հաղթանակ Ֆոմորյանների դեմ՝ վայրագ հսկաների ռասայի դեմ: Դանուն նույնպես կարող էր հսկայական դեր խաղալ այս պատերազմներում, քանի որ դրանք իռլանդական դիցաբանության էական մասն են կազմում:

Դանուի հնարավոր խորհրդանիշները

Ինչպես դիցաբանության բոլոր աստվածները, Դանուն կարող էր ունենալ այնպիսի խորհրդանիշներ, որոնք ուղղակիորեն կապված է նրան:

Քանի որ Դանուն կարող էր կապված լինել գետերի և ջրային մարմինների հետ, կարող էին օգտագործվել այնպիսի նշաններ, ինչպիսիք են գետը կամ առվակը, լիճը կամ ջրհորը, կամ բաժակը կամ կաթսան: ներկայացնել նրան որպես գետի աստվածուհի:

Որպես մայր աստվածուհի՝ նա կապված էր պտղաբերության և առատության հետ: Արդյունքում, խորհրդանիշները, ինչպիսիք են առատության եղջյուրը, եղջյուրը, խնձորը կամ պարույրը, կարող էին կապված լինել նրա հետ:

Ժամանակակից նեոհեթանոսականության մեջ Դանուն հաճախ ներկայացված է խորհրդանիշներով, ինչպիսին է կիսալուսինը: , պարույրը կամ տրիսկելը (Եռակի աստվածուհու խորհրդանիշը) հաճախ օգտագործվում են խնայողաբար նկարագրելու Դանուն և նրա կապը կյանքի, մահվան և վերածննդի ցիկլերի հետ:

Բայց նկատի ունեցեք, որ խորհրդանիշների օգտագործումը ներկայացնելու համար Danu-ն ժամանակակից մեկնաբանություն և վերակառուցում է, որը հիմնված է հասանելի սահմանափակ տեղեկատվության վրա:

Օրթոստատի վրա եռանկյունաձև օրինաչափություն Իռլանդիայի Նյուգրենջ անցուղի գերեզմանի վերջում:

Դանուն այլ մշակույթներում

Երբ խոսքը վերաբերում է մայր աստվածուհու կերպարներին, Դանուն միայնակ չէ իր պատկերում: Այլդիցաբանություններն ունեն նաև աստվածուհիներ, որոնք մարմնավորում են նմանատիպ հատկանիշներ:

Օրինակ, հունական դիցաբանության մեջ կա Գայան՝ բոլոր կենդանի էակների մայրը, որը, ինչպես Դանուն, կապված է պտղաբերության և առատության հետ և հաճախ ներկայացվում է որպես ուժեղ և սնուցող կերպար։

Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ մենք ունենք Իսիդա՝ մայրական կերպար՝ կապված պտղաբերության, վերածննդի և պաշտպանության հետ. նրան նաև հաճախ պատկերում են որպես իմաստության աստվածուհի:

Նմանապես, հինդու դիցաբանության մեջ կա Դևին՝ տիեզերքի մայրը և ողջ արարման աղբյուրը, որը կապված է պտղաբերության և կործանման և վերածննդի ուժի հետ:

Վերջապես, սկանդինավյան դիցաբանության մեջ մենք ունենք Ֆրիգգը` սիրո, պտղաբերության և մայրության աստվածուհին, որը նույնպես կապված է իմաստության և մարգարեության հետ:

Հարկ է նշել, որ յուրաքանչյուր աստվածուհի ունի յուրահատուկ հատկություններ և պատմություններ, որոնք ձևավորվել են նրանց պաշտող հասարակության մշակույթի և համոզմունքների հիման վրա: Այնուամենայնիվ, նրանք բոլորն էլ ինչ-որ ձևով նմանություններ ունեն Դանուի հետ:

Աստվածուհի Ֆրիգը և նրա աղջիկները

Դանուի ժառանգությունը

Հաշվի առնելով, թե ինչպես է Դանուն Աստված, ով կարողացել է թաքնվել ժամանակի ստվերի տակ գրեթե ողջ պատմության ընթացքում, մենք, ցավոք, ապագայում նրան շատ բան չենք տեսնի փոփ մշակույթի առումով:

Եթե, իհարկե, այդպես չէ: իռլանդացի նորարար ռեժիսորի կողմից նկարահանված ֆիլմում նրա անակնկալ տեսքից փոխվել է:

Անկախ նրանից, Դանուն դեռ հայտնվեց ֆիլմում2008 հեռուստասերիալ, «Sanctuary», որպես Morrigan-ի զգալի մաս: Նրան մարմնավորել է Միրանդա Ֆրիգոնը:

Դանուի անունը հիշատակվում է նաև որպես «Դանուի երեխաները» հանրահայտ տեսախաղում «Assassin's Creed Valhalla»:

Եզրակացություն

Առեղծվածով պատված և անթիվ անուններով Դանուի ներկայությունը դեռևս դիմանում է դիցաբանական անհետացման սպառնալիքին:

Չնայած մենք շատ քիչ բան գիտենք Դանուի մասին, ինչպես գիտենք իռլանդական մյուս աստվածների մասին, մենք բավականաչափ գիտենք ենթադրություններ անելու համար: նրա ճշգրիտ դերը:

Անկախ նրա անհասկանալիությունից, մենք պետք է ընդունենք, որ Դանուն անուն է, որը կապված է Իռլանդիայի հնագույն պատմության հետ:

Դանուն իռլանդական դիցաբանությունը ակտուալ դարձրեց իր էությունը: առաջին տեղը:

Չնայած աշխարհում հայտնի չէ, նրա անունը դեռևս հնչում է Դուբլինի, Լիմերիկի և Բելֆաստի տակ գտնվող ժամանակի բետոնե քարանձավների տակ մինչ օրս:

Հղումներ

Դեքսթեր , Միրիամ Ռոբինս. «Մտորումներ աստվածուհի* Դոնուի մասին»։ The Mankind Quarterly 31.1-2 (1990): 45-58.Dexter, Miriam Robbins. «Մտորումներ աստվածուհի* Դոնուի մասին»։ The Mankind Quarterly 31.1-2 (1990): 45-58.

Sundmark, Björn. «Իռլանդական դիցաբանություն». (2006): 299-300.

Պաթակ, Հարի Պրիա. «Երևակայական կարգ, առասպելներ, դիսկուրսներ և գենդերային տարածքներ»: ԹՈՂԱՐԿՈՒՄ 1 ԱՌԱՍՊԵԼ. ՀԱՏՈՒՄՆԵՐ ԵՎ ՄԻՋԱՌԱՋԱՐԿԱՅԻՆ ՀԵՌԱՆԿԱՐՆԵՐ (2021). 11.

Թաունշենդ, Ջորջ. «Իռլանդական դիցաբանություն». Այն