Inhoudsopgave
Ah, ja, moederfiguren en mythologie. Beide gaan hand in hand. We hebben het gezien in alle grote. Isis en Mut in de Egyptische mythologie, Parvati in het Hindoeïsme, Rhea in het Grieks, en haar Romeinse equivalent Ops.
Het is immers cruciaal om zo'n godin aan het hoofd van een pantheon te hebben staan. Het geeft aan hoe invloedrijk mythologische verhalen kunnen zijn op degenen die ze aanbidden.
In de Ierse of Keltische mythologie is de moedergodin Danu.
Wie is Danu?
Danu is een moedergodin die geassocieerd wordt met vruchtbaarheid, overvloed en wijsheid.
Ze wordt vereerd als de moeder van de Tuatha Dé Danann, een ras van bovennatuurlijke wezens in de Ierse mythologie (later meer over hen). Ze kan vaak zijn afgeschilderd als een invloedrijke en verzorgende figuur.
Als gevolg daarvan is ze de hemelse mama van hotshots als de Dagda (inderdaad de Zeus van zijn pantheon), de Morrigan en Aengus. Haar oorsprong is enigszins onduidelijk, maar gezien haar matriarchale positie kunnen we veilig aannemen dat ze rechtstreeks teruggaat op de Keltische scheppingsmythe.
Oorsprong van Danu
In tegenstelling tot de mythologie van de Grieken en Egyptenaren schreven de Ieren hun verhalen niet graag op.
Als gevolg daarvan is het meeste wat we weten over de Ierse goden en godinnen afkomstig van mondelinge vertellingen en middeleeuwse verhalen.
En je hebt het goed geraden: om Danu's geboorte en oorsprong echt in kaart te brengen, moeten we het baseren op legendes en gereconstrueerde mythen.
Eén zo'n speculatieve mythe draait om de romance tussen Danu en haar liefhebbende echtgenoot Donn, die beiden de allereerste wezens in het Ierse universum waren.
Speculatieve Keltische scheppingsmythe
Vroeger werden de god Donn en de godin Danu verliefd op elkaar en kregen ze een heleboel kinderen.
Een van hun kleintjes, Briain, besefte dat hij en zijn broers en zussen vastzaten tussen hun ouders die in een liefdesrelatie zaten en dat ze het loodje zouden leggen als ze niet uit elkaar gingen. Dus overtuigde Briain zijn moeder om hem van zijn pops af te laten. In een vlaag van woede hakte Briain Donn in negen stukken.
De moedergodin was gekrenkt en begon te huilen, wat een vloed veroorzaakte die haar kinderen wegspoelde naar de aarde. Haar tranen vermengden zich met Donns bloed en werden de zeeën, terwijl zijn hoofd de hemel werd en zijn botten in steen veranderden.
Twee rode eikels vielen op aarde. De ene eikel veranderde in een eik die de reïncarnatie van Donn was en de andere in een priester met de naam Finn.
De eik liet bessen groeien die veranderden in de eerste mensen, maar ze werden lui en begonnen van binnenuit te rotten. Finn adviseerde dat de dood nodig was voor vernieuwing, maar Donn was het daar niet mee eens, en de twee broers vochten een episch bomengevecht uit totdat Finn werd gedood. Donns hart barstte van de pijn en zijn lichaam vernieuwde de wereld en creëerde de Andere Wereld waar mensen na de dood naartoe gaan.
Zie ook: Ares: Oudgriekse god van de oorlogDonn werd de god van de Andere Wereld, terwijl Danu de moedergodin bleef die de Tuatha Dé Danann zou baren en zogen.
Hoewel gereconstrueerd, heeft deze hele mythe mogelijke parallellen met het verhaal van Cronus die zijn vader, Uranus, omverwerpt.
Cronus verminkt zijn vader Uranus
Waar staat Danu om bekend?
Omdat Danu werd geprezen als moedergodin, kunnen we veel dingen raden waar ze bekend om stond, ook al weten we maar weinig over deze cryptische Ierse godin.
In sommige verhalen kan ze geassocieerd zijn met soevereiniteit en afgebeeld zijn als een godin die de koningen en koninginnen van het land aanstelt. Ze kan ook gezien zijn als een godin van de wijsheid en er wordt gezegd dat ze de Tuatha Dé Danann vele vaardigheden heeft geleerd, waaronder dichtkunst, magie en metallurgie.
In het moderne Neo-paganisme wordt Danu vaak aangeroepen in rituelen voor overvloed, voorspoed en begeleiding bij het nemen van beslissingen.
Het is de moeite waard om op te merken dat de informatie over de moedergodin beperkt is en gehuld in legendes. Haar rol en eigenschappen variëren in verschillende bronnen. De Kelten lieten weinig geschreven verslagen achter over hun geloof en veel van wat bekend is over oude Keltische goden en godinnen komt uit latere Ierse en Welshe teksten.
Is Danu de Drievoudige Godin? Danu en de Morrigan
Het is veilig om te zeggen dat elke mythologie dol is op het getal 3. We hebben het gewoon overal gezien, waarvan de Slavische mythologie een van de meest prominente is.
Het getal drie is belangrijk in de mythologie en symboliseert evenwicht, harmonie en de drie-eenheid in veel culturen en religies. Het staat voor levens- en stervensfasen, werelden en aspecten van goden en godinnen.
Het symboliseert ook de heiligheid van het leven, natuurlijke cycli en de balans tussen licht en donker, hemel en aarde en orde en chaos. Het is het getal van voltooiing en vertegenwoordigt de vereniging van verleden, heden en toekomst.
Het is dan ook niet meer dan eerlijk dat de Ieren hun eigen versies ervan hebben.
Het archetype van de Drievoudige Godin in de Keltische mythologie vertegenwoordigt de drie stadia van vrouwelijkheid: maagd, moeder en oude vrouw. De drie aspecten van de godin vertegenwoordigen vaak de drie fasen van de maan (wassend, vol en afnemend) en de drie fasen van het leven van een vrouw (jeugd, moederschap en ouderdom).
In de Keltische mythologie worden verschillende godinnen geassocieerd met het Triple Goddess archetype. Een voorbeeld is de badass Ierse godin, de Morrigan, die vaak wordt afgebeeld als een drie-eenheid van godheden.
Zie ook: De geschiedenis van KerstmisVaak bestaat deze uit de maagd Macha, de vrouw Babd en de moeder Danu.
Je kunt Danu dus zeker terugbrengen tot een drievoudige godin als we de Morrigan erbij halen.
Het Drievoudige Spiraal-symbool gebruikt als neo-paganistisch of Drievoudig Godin-symbool
Wat betekent de naam Danu?
Dit zul je niet zien aankomen: Danu was eigenlijk een moeder met vele namen.
Omdat ze geen geschreven documenten achterlieten, was Danu misschien een verzamelnaam die kon worden opgesplitst in de namen van andere godinnen.
Ze was ook bekend als Anu, Danaan of zelfs Dana.
Als we in het duister zouden tasten, zouden we de oude naam Danu op de een of andere manier in verband kunnen brengen met de rivier de Donau, omdat ze daar een personificatie van zou kunnen zijn.
De rivier de Donau is een belangrijke rivier in Europa en stroomt door verschillende landen, waaronder Duitsland, Oostenrijk, Hongarije en Roemenië. De Kelten leefden in de regio's rond de rivier de Donau en hun omgeving beïnvloedde hun mythologie en geloof.
Sommige moderne geleerden suggereren dat de Kelten Danu vereerden als een godin van de Donau en geloofden dat de rivier heilig was en bovennatuurlijke krachten had.
De Kelten waren een diverse groep stammen en de associatie van Danu met de rivier de Donau is slechts één interpretatie.
De Donau en het Servische fort Golubac op de rechteroever
Danu en de Tuatha de Danann
Denk je dat de rol van Danu zo beperkt lijkt te zijn? Wel, dit zal je opnieuw doen nadenken.
Elke roedel heeft een alfa nodig en in de Keltische mythologie leidde de wolvin Danu de groep.
Als de allereerste voorouderlijke figuur die geboorte gaf aan het hele oorspronkelijke Keltische pantheon van bovennatuurlijke wezens, werd Danu toegeschreven als de eerste soeverein in haar eigen recht.
De "Tuatha de Danann" betekent letterlijk "de Volkeren van de Godin Danu." Er is veel discussie over oude verhalen en de opname van Danu daarin. Maar dit is zeker: de Tuatha de Danann zijn afgeleid van Danu en van niemand anders.
Om het belang van de Tuatha de Danann echt te begrijpen, moet je ze vergelijken met de Olympische goden in de Griekse mythologie en de Aesir goden in de Noorse verhalen. En Danu stond aan het roer van dit alles.
John Duncan's "Ruiters van de Sidhe".
Danu in mythen
Helaas zijn er geen overgeleverde mythes die specifiek over haar gaan. Nee, zelfs geen orale.
Helaas zijn haar verhalen verloren gegaan in de tijd en wat overblijft is een spookvermelding van haar in een oude Ierse tekst genaamd "Lebor Gabála Érenn." Het is een compilatie van gedichten die het ontstaan van de Ierse wereld beschrijven en de daaropvolgende invasies onder leiding van bovennatuurlijke stammen, waaronder de kinderen van Danu.
Als we echter terug in de tijd zouden moeten kijken en een geïmproviseerd verhaal in elkaar zouden moeten zetten waarin Danu een rol speelt, dan zouden we gaan voor een verhaal dat haar aan het hoofd plaatst van de Tuatha de Danaan.
Ze kan haar kinderen bijvoorbeeld de krachten hebben gegeven om magie te beheersen en hen naar de overwinning hebben geleid tegen de Fomorianen, een ras van verwilderde reuzen. Danu kan ook een enorme rol hebben gespeeld in deze oorlogen, omdat ze een essentieel onderdeel vormen van de Ierse mythologie.
Mogelijke symbolen van Danu
Net als elke andere godheid in de mythologie had Danu misschien symbolen die direct met haar verbonden waren.
Omdat Danu geassocieerd kan zijn met rivieren en waterlichamen, kunnen symbolen zoals een rivier of een beek, een meer of een bron, of een beker of een ketel gebruikt zijn om haar als riviergodin voor te stellen.
Als moedergodin werd ze geassocieerd met vruchtbaarheid en overvloed, waardoor symbolen zoals de hoorn des overvloeds, de maïskolf, de appel of een spiraal met haar geassocieerd kunnen zijn.
In het moderne neo-paganisme wordt Danu vaak voorgesteld door symbolen zoals de maansikkel, de spiraal of de triskele (een symbool van de Drievoudige godin) worden vaak spaarzaam gebruikt om Danu en haar associatie met de cycli van leven, dood en wedergeboorte te beschrijven.
Maar vergeet niet dat het gebruik van symbolen om Danu voor te stellen een moderne interpretatie en reconstructie is, gebaseerd op de beperkte informatie die beschikbaar is.
Een triskele patroon op orthostaat in de eindnis in het doorganggraf van Newgrange in Ierland.
Danu in andere culturen
Danu is niet de enige moedergodin, ook andere mythologieën hebben godinnen die gelijkaardige eigenschappen belichamen.
In de Griekse mythologie is er bijvoorbeeld Gaia, de moeder van alle levende wezens, die net als Danu wordt geassocieerd met vruchtbaarheid en overvloed en vaak wordt afgeschilderd als een sterke en verzorgende figuur.
In de Egyptische mythologie hebben we Isis, een moederfiguur die verbonden is met vruchtbaarheid, wedergeboorte en bescherming; ze wordt ook vaak afgebeeld als een godin van de wijsheid.
Op dezelfde manier is er in de hindoeïstische mythologie Devi, de moeder van het universum en de bron van alle schepping, geassocieerd met vruchtbaarheid en de kracht van vernietiging en regeneratie.
Tot slot hebben we in de Noorse mythologie Frigg, godin van de liefde, vruchtbaarheid en moederschap, die ook wordt geassocieerd met wijsheid en profetie.
Het is de moeite waard om op te merken dat elke godin unieke kenmerken en verhalen heeft die gevormd zijn door de cultuur en het geloof van de samenleving die hen vereerde. Toch delen ze allemaal op de een of andere manier overeenkomsten met Danu.
Godin Frigg en haar maagden
Erfenis van Danu
Gezien het feit dat Danu een godheid is die bijna de hele geschiedenis door onder de schaduwen van de tijd heeft weten te loeren, zullen we in de toekomst helaas niet veel van haar zien in termen van popcultuur.
Tenzij, natuurlijk, het wordt veranderd door een verrassingsoptreden van haar in een film geregisseerd door een innovatieve Ierse regisseur.
Hoe dan ook, Danu verscheen in 2008 nog steeds in de tv-serie "Sanctuary" als een belangrijk onderdeel van de Morrigan. Ze werd vertolkt door Miranda Frigon.
Danu's naam wordt ook genoemd als onderdeel van de "Kinderen van Danu" in het populaire videospel "Assassin's Creed Valhalla".
Conclusie
De aanwezigheid van Danu, gehuld in mysterie en bekend onder talloze namen, wordt nog steeds bedreigd met mythologisch uitsterven.
Hoewel we heel weinig weten over Danu zoals we dat weten over de andere Ierse goden, hebben we genoeg om een gefundeerde gok te maken over haar precieze rol.
Ongeacht haar obscuriteit moeten we erkennen dat Danu een naam is die teruggaat tot de oude geschiedenis van Ierland.
Danu was de essentie van wat de Ierse mythologie in de eerste plaats relevant maakte.
Hoewel ze wereldwijd niet populair is, weerklinkt haar naam tot op de dag van vandaag in de betonnen spelonken van de tijd onder Dublin, Limerick en Belfast.
Referenties
Dexter, Miriam Robbins. "Reflecties op de Godin* Donu." De Mensheid 31.1-2 (1990): 45-58.Dexter, Miriam Robbins. "Reflecties op de Godin* Donu." De Mensheid 31.1-2 (1990): 45-58.
Sundmark, Björn. "Ierse mythologie" (2006): 299-300.
Pathak, Hari Priya. "Fantasierijke orde, mythen, discoursen en genderspecifieke ruimten". ISSUE 1 MYTHE: RAAKVLAKKEN EN INTERDISCIPLINAIRE PERSPECTIEVEN (2021): 11.
Townshend, George. "Ierse mythologie." De Sewanee Review , vol. 23, no. 4, 1915, pp. 458-67. JSTOR //www.jstor.org/stable/27532846. Geraadpleegd op 16 jan. 2023.
